الأطفال المصابون بالتوحد…
- سمسا اكسبريس فرع شارع الضباب -
- أين اجد افضل مستوصف للأسنان في الرياض - العرب المسافرون
- افضل عيادة اسنان بالرياض.. - هوامير البورصة السعودية
- خُلُق الحياء
- حديث «الإيمان بضع وسبعون..» ، "كان رسول الله ﷺ أشدَّ حياءً.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- الحياء شعبة من الإيمان - ملكات الامارات
- الحياء شعبة من الإيمان
- الحياء شعبة من الإيمان | صحيفة الخليج
سمسا اكسبريس فرع شارع الضباب -
يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
أين اجد افضل مستوصف للأسنان في الرياض - العرب المسافرون
Nature Arabic Edition Jun 2013 Published on Jul 4, 2016 العدد التاسع - السنة الأولى - يونيو ٢٠١٣
المحاصيل المعدلة وراثيا، التي وعدنا بأنها سوف ستنجز الثورة الخضراء الثانية: ثروة من المحاصيل المحسنة من شأنه... Nature Arabic Edition
افضل عيادة اسنان بالرياض.. - هوامير البورصة السعودية
مايهمني الاثاث والديكور وهل يقدموا كبتشينو للمريض او لا:)
أخوي انت سألت عن شيء مجرب ومعروف وانا اجبتك بناءً عن تجربة وهذه العيادات موجود فيها ماتبحث عنه من خدمة صحية متميزة وبالنسبة للأسعار علاج الأسنان مكلف في اي مكان صاحي ولا...............................
أما خدمة الكبتشينو فليست موجوده عندهم تجدها في المقاهي.
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
السؤال:
السائل الذي أرسل بهذه الرسالة عاطف عبدالله من حائل، يقول في هذا السؤال: قال الرسول ﷺ: الحياء شعبة من الإيمان ما معنى الحياء؟ وهل هذا حديث؟
الجواب:
نعم، حديث صحيح، يقول النبي ﷺ في الصحيحين: الإيمان بضع وسبعون شعبة، أو قال: بعض وستون شعبة، فأفضلها: قول لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان والحياء خلق كريم قلبي، خلق في القلب يقتضي الانكفاف عما لا ينبغي هذا الحياء، الحياء: خلق كريم في القلب يقتضي أن ينكف صاحبه عما لا ينبغي من المعاصي، يستحي لا يفعل المعاصي، ولا يفعل الأشياء التي تنتقد عليه، يمنعه حياؤه من ذلك، فهو من الإيمان. وقد مر النبي ﷺ على رجل يعظ أخاه في الحياء، يقول له: دع عنك الحياء، فقال له ﷺ: دعه فإن الحياء من الإيمان فالحياء خلق كريم قلبي، يمنع صاحبه من الخصال الذميمة، والأخلاق المنحرفة، ويحمله على مكارم الأخلاق، ومحاسن الأعمال. نعم. الحياء شعبة من الإيمان | صحيفة الخليج. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
خُلُق الحياء
قيل ان الحياء هو تغيّر وانكسار يعتري الإنسان من خوف ما يعاب به ويذم ، وقيل أن الحياء هو انقباض النفس من القبيح، وقيل انه خلق يبعث على فعل الحسن وترك القبيح. فضل الحياء ومكانته:
الحياء خصلة من خصال الإيمان، وخلق من أخلاق الإسلام، من اتصف به حسُن إسلامه، وعلت أخلاقه، من اتصف به هجر المعصية خجلاً من ربه ، وأقبل على طاعته بوازع الحب والتعظيم، إنها خصلة تبعدك عن فضائح السيئات وقبيح المنكرات، إنها من شعب الإيمان، أنها تكسوك وقاراً واحتراماً، خصلة هي دليل على كرم السجية وطيب النفس، بل هي صفة من صفات الأنبياء والصالحين والصالحات، إنها صفة جميلة في الرجال، وفي النساء أجمل، كسبها يجعل القبيح جميلاً، وفقدها يجعل الجميل قبيحاً. خُلُق الحياء. الحياء هو رأس الأخلاق، ودليل على بقية الأخلاق، مَن تحلى به استطاع أن يتحلى بباقي الأخلاق الفاضلة ويتخلى عن كل خلق قبيح، ومَن حرم الحياء عجز عن التحلي ببقية الأخلاق الفاضلة وانغمس في كل خلق مذموم. الحياء خلق الإسلام:
أخرج ابن ماجة عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)- « إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ ». حديث حسن. الله حيي يحب الحياء:
عَنْ سَلْمَانَ الفَارِسِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ (ص)، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ» أخرجه الترمذي والبيهقي.
حديث «الإيمان بضع وسبعون..» ، "كان رسول الله ﷺ أشدَّ حياءً.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
جعلها الله في ميزان حسناتك يوم العرض الأكبر
ولا حرمت الأجر والثواب
18-11-2010, 09:30 PM
المشاركه # 12
الاخوات شذا الورد
ومنى
وهمسة حزن
وزهرة الشرقيه
شرفتن متصفحي بالمرور والمشاركه بارك الله فيكن
ووفقنا الله واياكن وعموم المسلمين لما يحبه ويرضاه
الحياء شعبة من الإيمان - ملكات الامارات
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». ولقد روى ابن ماجة في سننه وحسنه الألباني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لكل دين خلقًا، وخلق الإسلام الحياء».
الحياء شعبة من الإيمان
والبِضع المشهور أنه من الثلاثة إلى العشرة، ومعنى بضع وستون أو بضع وسبعون يعني قد يكون ثلاثًا وستين شعبة، ثلاثًا وسبعين، أربعًا وسبعين، خمسًا وسبعين، ستًّا وسبعين إلى التسع. ومن أهل العلم من يقول: من الواحد إلى الأربعة، ومنهم من يقول: من الاثنين فما فوق إلى العشرة، يعني ما دون العشرة، ومنهم من يقول: من الأربعة إلى التسعة، ومنهم من يقول: من الخمسة، ومنهم من يقول بغير ذلك، والمشهور أنه من الثلاثة إلى التسعة. والشعبة هي: القطعة من الشيء، والطائفة منه والجزء، يعني: أن الإيمان أجزاء وأبعاض وأعمال متنوعة، أعلاها شهادة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، كما قال النبي ﷺ: خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير [4] ، فهذه أفضل كلمة قيلت على الإطلاق، هي كلمة التوحيد، أعدل كلمة قيلت على الإطلاق كلمة التوحيد. قوله: وأدناها... يعني: أن أقل هذه الشعب: إماطة الأذى عن الطريق. الحياء شعبة من الإيمان - ملكات الامارات. لماذا قال: "وأدناها إماطة الأذى من الطريق"؟ لماذا صارت أدناها؟ من أهل العلم من يقول: أدناها إماطة الأذى من الطريق بمعنى: أن ذلك يُتصور فيه أقل الضرر، كما سبق في الروايات التي ذكرناها من قبل في إزالة العظم -الشوكة- من الطريق، كل هذا من الحسنات، فقالوا: هذا أقل ما يتصور من العمل الذي يقوم به الإنسان، من الضرر والأذى الذي يدفعه ويزيله.
الحياء شعبة من الإيمان | صحيفة الخليج
قال ابن القيم -رحمه الله-: «الحياء مشتق من الحياة، فإن القلب الحي يكون صاحبه حيًّا فيه حياء يمنعه عن القبائح، فإن حياة القلب هي المانعة من القبائح التي تُفسِد القلب؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ» (رواه البخاري). الحياء شعبة من شعب الايمان. إن الحياء سياج يصون كرامة المسلمة، ويحفظ لها سلوكها بعيدًا عن التبذُّل والفُحش، وأقوالها بعيدًا عن البذاءة، وبهذا ترتفع به عن السفاسف. وعندما يُخرَق هذا السياج ويذهب الحياء؛ فإن المقاييس جميعها يصيبها الخلل، ويصدر عن المسلمة عندئذ ما لا يتناسب مع تفرُّدها وتميزها، والتكريم الذي كرمها الله تعالى به. وقد قيل في الحِكَم: (من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه). والبُعد عن تعاليم الدين والتحلي بأخلاقيات وسلوكيات الإسلام يترجمه الواقع اليوم، فلا شك أن هناك انفتاحًا على الثقافات الغربية بشكل واسع أدى إلى حدوث خلل واضح عند بعض الرجال والنساء في خُلُق الحياء والتحلي به، فقد أصبح بعض الرجال يملك حسابات على جميع وسائل التواصل ويُعلِّق للنساء ويُثني عليهن ويغازلهن في منشوراتهن دون أدنى حياءٍ أو خجل، وكأن الأمر عادي، ولكن في الحقيقة انعدام الحياء نقصٌ في الإيمان، وكذلك بعض النساء نفس التصرف تُعلِّق لرجالٍ على منشوراتهم بالإعجاب والإطراء والخضوع، وهذا لا يليق بالمسلمات.
فالحياء يمنع الإنسان من أن يقتل ويسرق ويزني ويعتدي على مال غيره وعلى حرمات المسلمين بوجه عام.. والحياء والنفاق والكذب لا تجتمع، ذلك لأن الحياة الخلقية للإنسان لا تسمح له بأن يكون ذا وجهين يفعل أمام الناس شيئا وبينه وبين نفسه يفعل شيئا آخر مخالفا.. فهذا ليس من المروءة ولا من الأخلاق الكريمة في شيء، فالإنسان ينبغي أن يستحي من نفسه كما يستحي من غيره.. ولذلك قيل إن المروءة ألا تفعل سرا أمرا وأنت تستحي أن تفعله جهرا.. وهذا يؤكد أن الحياء سياج خلقي يمنع المرء من فعل أي أمر لا يتفق مع القيم الأخلاقية والدينية، ويهيئه في الوقت نفسه للالتزام بما يمليه عليه الضمير من سلوك فاضل. وعلى النقيض من ذلك إذا فقد الحياء أو سقط عن المرء برقع الحياء فإنه لا يجد حرجا في فعل أي شيء يتنافى مع القيم الأخلاقية والدينية، ولا يخشى في سلوكه هذا لومة لائم.. ومن اجل ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا لم تستح فاصنع ما شئت، وما يصنعه المرء لا يقتصر عليه فقط، بل يتعداه إلى غيره في المجتمع، وهذا يعني أن الحياء ليس فضيلة فردية تقتصر على صاحبها فحسب، وإنما هو بالإضافة إلى ذلك فضيلة اجتماعية أيضا تتعدى صاحبها إلى دائرة أوسع وتشمل المجتمع بأسره، كما أن نقيض الحياء من الصفاقة والفحش يتجاوز دائرة الفرد إلى دائرة المجتمع.