بعد مرور الوقت أخرجي الصينيّة من الفرن، واتركيها حتى تبرد تماماً. فيديو طريقة سريعة لعمل الفشار بالكراميل
طريقة تحضير الفشار بالكراميل بكل سهولة و سرعة.
- كيفية تحضير فشار بالكراميل #موضوع - YouTube
- كيف اسوي فشار بالكراميل - المندب
- رسائل ماجستير عن مهارات القرن الحادي والعشرين
- مهارات القرن الحادي والعشرين pdf
- مهارات القرن الحادي والعشرين في التعليم
- تدريس مهارات القرن الحادي والعشرين pdf
كيفية تحضير فشار بالكراميل #موضوع - Youtube
[١] معنى كل من الأذان والإقامة الأذان في اللّغة: الإعلام بالشّيء[٢]، قال الله عزَّ وجلَّ: (وَأَذَانٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ) ،[٣]إعلام. [٤]وقوله عزَّ وجلَّ: (آذَنتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ) ؛[٥] أي: أعلمتُكم فاستوينا في العلم. [٤] والأذان في الشّرع: الإعلام بوقت الصّلاة بألفاظ معلومة مخصوصة مشروعة. [٦] الإقامة في اللّغة: مصدر أقام، وأقام الشيء أي أدامه، وهو كما ورد في قوله عزَّ وجلَّ: (وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ). [٧] الإقامة في الشّرع: هي الإعلام بشروعٍ في الصّلاة بألفاظ عيَّنها الشّارع، وامتازت عن الأذان بلفظ الإقامة. كيف اسوي فشار بالكراميل - المندب. [٨] حكم الإقامة ذهب الفقهاء في حكم الإقامة من حيث التكليف إلى قولين: القول الأول: الإقامة فرض كفاية؛ إذا قام به البعض سقط عن الآخرين، وإذا تركوها أثموا جميعاً، وإلى هذا ذهب الحنابلة،[٩]، وبعض الشافعية[١٠] وتكون الإقامة في الصّلوات الخمس. استدلّ أصحاب هذا القول بأنّ الإقامة من شعائر الإسلام الظّاهرة، ومن تركها يُعتبر مُتهاون فيها، فكانت فرض كفاية كما هو الجهاد. القول الثّاني: الإقامة سُنّة مُؤكّدة، وإلى هذا ذهب المالكيّة،[١١] والرّاجح عند الشافعيّة،[١٠]، وهو الأصحّ عند الحنفيّة.
كيف اسوي فشار بالكراميل - المندب
[١٢] والمُراد بالسُنّة هي السّنن التي تُعتبر من شعائر الإسلام الظّاهرة المُتواترة، فمن تركها فقد أساء؛ وذلك لأنّ ترك السُنّة المُتواترة يُسبّب الإساءة وإن لم يكن من شعائر الإسلام، فهذا أولى. المُدّة بين الأذان والإقامة شُرِع الأذان للإعلام بدخول وقت الصّلاة، فلا بد من وجود وقت يتّسع الاستعداد للصّلاة وحضورها، وإلا لذهبت فائدة النداء، وفُوِّتَت صلاة الجماعة؛ فمن النّاس من يكون على طعامه أو شرابه، أو يقضي حاجته، أو يكون غير متوضّئ وقت النّداء للصّلاة؛ فإذا قام يتوضّأ فاتته الجماعة إذا لم يكن هناك فصل بين الأذان والإقامة. وقد روى عبد الله بن مغفل عن النبيّ عليه الصّلاة والسّلام قال: (بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بَينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ، لمن شاءَ) ،[١٣] والمقصود بالأذانين هنا الأذان والإقامة، ولا شك أن التمهّل بين الأذان والإقامة يُساعد على البِرّ والتّقوى المُستحبّين والمندوب إليهما.
الطريقة الثانية: الفشار بالعسل الأسود " الدبس "
المقادير:
(نصف قالب ملجرين أو زبدة ست أكواب من الذرة كوب كبير من العسل الأسود). أولاً: نقوم بتسييح الزبدة مع العسل ، ونتركها قليلاً حتى تبرد ، ويصبح شكلها كالكراميل ، بعدها نقوم بصبها فوق نصف كمية الذرة ، وندخلها في الفرن لمدة ربع ساعة ، ونقوم بتجهيز النصف المتبقي بالطريقة التقليدية ، وبعد أن تنضج من الفرن ، نقوم باخراجها ، فتكون قد نضجت وانتفخت وتصبغت باللون الغامق ، نخرجها على هيئة طبقة واحدة متماسكة ، ونرش فوقها الذرة التي طهيت بالطريقة التقليدية ، مع القليل من جوز الهند. الطريقة الثالثة:
هناك طريقة أخرى حيث يكون للعسل الاستخدام الأكثر ، فبعد أن تنضج الذرة ، تصب نصف الكمية في العسل ، ثم نقوم بوضع نصف الكمية المتبقية في صينية الفرن ، ونضيف الذرة المصبوب فوقها العسل ، وبعدها نضيف نصف الكمية المتبقية من غير عسل ، وتدخل إلى الفرن ، فتصبح على هيئة طبقات ملتصقة ، ويكون طعمها رائع جداً ، وحلاوة العسل تندمج مع طعم الزبدة والفشار. وفي الختام ، فان الأهمية الكبرى للفشار ، جعلته محور تفنن عند كبار الطهاة ، فسعوا إلى تجهيزه بكافة الطرق ، وفي كل مرة كان الطعم ألذ من السابقة ، ويجب في هذه الحالات الانتباه الى عدة أمور أهمها ، أن تكون درجة حرارة الفرن متوسطة لآن الحرارة العالية قد تحرق الفشار ، وتقليل موازنة كمية الزبدة مع كمية العسل ، حتى لا يكون الفشار رطباً.
Successfully reported this slideshow. More Related Content
3. تنمية مهارات القرن الحادى والعشرين
4. مهارات القرن الحادى والعشرين المسئولية والقدرة على التكيف. التوجيه الذاتى. المسئولية الإجتماعية. تحديد المشكلات وصياغتها وحلها. المهارات الشخصية والتعاونية. المعرفة الخاصة بالمعلومات والوسائط. التفكير النقدى والتفكير المنظومى. الإبداع والتطلع الفكرى. مهارات الاتصال. 5. يقصد بها ممارسة المسئولية سواء على المستوى الفردى أو داخل نطاق العمل وكافة الأنظمة الإجتماعية ووضع الأهداف والمعايير العليا لنا ولغيرنا وتحقيقها. المسئولية والقدرة على التكيف
6. مهارات الاتصال يقصد بها فهم وادارة وإنشاء اتصال شفهى وكتابى ومتعدد الوسائط يتميز بالفاعلية على هيئة أشكال مختلفة وفى سياقات متعددة. 7. الإبداع والتطلع الفكرى يقصد به تنمية أفكار جديدة وتطبيقها وتوصيلها للآخرين ؛ والانفتاح على وجهات النظر الجديدة والمتنوعة والتجاوب معها بشكل مستمر. 8. التفكير النقدى والتفكير المنظومى ممارسة التفكير المنطقى السليم فى الاستيعاب والاختيار من بين خيارات معقدة؛ وفهم الروابط بين الأنظمة. 9. مهارات المعرفة الخاصة بالمعلومات والوسائط تحليل المعلومات والوصول إليها وإدارتها ودمجها وتقييمها وإنشائها فى صور مختلفة من الأشكال والوسائط.
رسائل ماجستير عن مهارات القرن الحادي والعشرين
إشراك الطلاب في العالم الحقيقي، من خلال تقديم بيانات وأدوات وخبرات واقعية. هناك أدوار يجب أن تراعيها المناهج، أبرز ما ذكرته منظمة الشراكة لمهارات القرن الحادي والعشرين (Partnership for 21st Century Skills, 2009, b)، و (Alismail & McGuire, 2015)، ما يلي:
التركيز على تعليم مهارات القرن الحادي والعشرين من خلال الموضوعات الأساسية لكل التخصصات. تطوير فرص لتطبيق مهارات القرن الحادي والعشرين مع التركيز على كفاءة التعلم. ابتكار أساليب تعلم من خلال دمج استخدام التكنولوجيا الداعمة، والتعلم القائم على المشروعات ومهارات التفكير. التشجيع على دمج المشاكل المجتمعية الظاهرة في البيئة المحيطة بالطالب. وفي ضوء متطلبات العصر الحالي ودور المقررات الدراسية في تنمية مهارات المستقبل، يمكن تقديم نموذج مقترح لدمج مهارات القرن الحادي والعشرين في المقررات الدراسية، وفقًا لسلسلة متسقة وواضحة من الخطوات لمطوري المناهج الدراسية بشكل عام، وفقًا للخطوات الآتية:
تتعدد العوامل المؤثرة في توظيف مهارات القرن الحادي والعشرين في الفصول الدراسية، منها:
المعتقدات: تؤثر بشكل كبير في ممارسات المعلم، وتوظيف مهارات القرن الحادي والعشرين في الحصة الدراسية، فقناعة واعتقاد المعلم بأهميتها تجعله يبذل المزيد من الجهد لتنمية هذه المهارات في طلابه.
مهارات القرن الحادي والعشرين Pdf
ويتيح مربع النص هذا للمعلمين التفكير في الطرق التي ستُدمج بها مهارات القرن الحادي والعشرين في الوحدة
ثالثا: أدخال اعتبارات لمهارات القرن الواحد والعشرين في الحقول النصية لأي من الفئات التخطيطية
الفوائد: يمكن للمعلمين أن يسجلوا داخل عدة فئات تخطيطية كيفية معالجة الوحدة لمهارات القرن الحادي والعشرين. المهارات متعددة الأبعاد وتظهر عبر المناهج الدراسية، لذلك هذه الطريقة تُساعد على تسجيل تكيّف هذه المهارات
هناك طرق متعددة ومتنوعة لدمج مهارات القرن الحادي والعشرين في المناهج الدراسية. وعلاوة على ذلك، الإدماج في القرن الحادي والعشرين ليس نهج واحد يناسب الجميع ، ولكنه ضروري لنجاح الطالب في مكان العمل، ومؤسسات التعليم العالي، والحياة اليومية. الفصول الدراسية هي المنصة الرئيسية لصب الطلاب كمواطنين القرن الحادي والعشرين وليكونوا قادرين على التفاعلات الاجتماعية المتنوعة، والتفكير المتعمق، والتحليل الموضوعي، وتطبيق التكنولوجيا، وأكثر من ذلك بكثير. ومن خلال ربط مهارات القرن الواحد والعشرين بالمناهج الدراسية، سيكون بمقدور المعلمين مساعدة الطلاب على الارتقاء إلى هذه التوقعات الجديدة
نحن نريد أن نسمع ما تعني مهارات القرن الحادي والعشرين لك وفي فصولك الدراسية.
مهارات القرن الحادي والعشرين في التعليم
نحن في عصر أصبحت فيه المعرفة ليست مجرد وسيلة بل أصبحت غاية في حد ذاتها مما فرض متطلبات جديدة وتغيّر في أدوار المعلم والمتعلم على حد سواء، وذلك لإعداد جيل قادر على التعامل مع العولمة والاستفادة من المعارف في مواجهة تحديات المستقبل. ويمثل ذلك تحدي للأنظمة التعليمية ومتطلبات جديدة لذا توجهت بعضاً منها الى محاولة التعرف على متطلبات القرن الحادي والعشرين وتحديد المهارات اللازم اكسابها للطلاب ليستطيعوا العيش والعمل في هذه الحياة. فما هي مهارات القرن الحادي والعشرين؟ ولماذا نحتاجها؟ وكيف نُكسب طلابنا هذه المهارات؟
يشير مصطلح مهارات القرن الحادي والعشرين وفقاً لمنظمة الشراكة من أجل مهارات القرن الحادي والعشرين إلى: "مجموعة المهارات اللازمة للنجاح والعمل في القرن الحادي والعشرين مثل مهارات التعلم والابتكار، والثقافة المعلوماتية والإعلامية والتكنولوجية، ومهارات الحياة والعمل". ويعرّف بينكلي وزملاؤه (2011 Binkley et al., ) مهارات القرن الحادي والعشرين بأنها " طرق للتفكير، والعمل، والعيش في عوالم متصلة، غنية بالوسائل الإعلامية". نحتاج لمهارات القرن الحادي والعشرين بسبب عدة تغيرات أبرزها ما ذكره كلاً من ترلينج و فادل ( Trilling and Fadel, 2009/2013) وهي:
· التحولات الضخمة في مجالات التقنية والاتصال.
تدريس مهارات القرن الحادي والعشرين Pdf
ينفتحوا ويستجيبوا لوجهات النظر الجديدة والمتنوعة. يبرهنوا على الأصالة والإبداع في عملهم، ويفهموا حدود العالم الواقعي عند تبني أفكار جديدة. ينظروا إلى الفشل بكونه فرصة للتعلم. ينفذوا الابتكارات:
يحولوا الأفكار الابتكارية إلى مساهمات ملموسة ومفيدة للمجال الذي سيطبق في الابتكار. شكل (1) مهارات التعلم والابداع
2- مهارات الثقافة الرقمية:
أ- الثقافة المعلوماتية:
في القرن الحادي والعشرين يجب أن يرتفع مستوى كل شخص من ناحية الثقافة المعلوماتية سواء في العمل أو المدرسة أو المنزل أو المجتمع حيث سيزداد الطلب على:
الوصول للمعلومات بفاعلية وكفاءة. التقويم الناقد للمعلومات. استخدام المعلومات بدقة وإبداع. ومن مهارات الثقافة المعلوماتية أن يكون الطلاب قادرين على أن:
يصلوا إلى المعلومات ويقوموها:
يصلوا إلى المعلومات بكفاءة (الوقت) وبفاعلية (المصادر). يقوموا المعلومات تقويمًا نقديًا ومتمكنًا. يستخدموا المعلومات ويديروها:
يستخدموا المعلومات بشكل دقيق وإبداعي في التقنية أو المشكلة التي يتناولونها. يديروا تدفق المعلومات من مصادر واسعة ومتنوعة. يطبقوا الفهم الجوهري للقضايا الأخلاقية القانونية المرتبطة بالوصول إلى المعلومات واستخدامها.
ب- الثقافة الإعلامية:
إن طلاب القرن الحادي والعشرين المحاطين بالوسائل الرقمية والخيارات المتاحة من الوسائل بحاجة إلى فهم كيفية التطبيق الأفضل لمصادر الوسائل المتوفرة للتعلم، واستخدام أدوات الوسائل لابتكار منتجات اتصال مقنعة وفعالة مثل الفيديوهات وملفات صوتية، ومواقع الشبكة العنكبوتية. ومن مهارات الثقافة الإعلامية أن يكون الطلاب قادرين على أن:
يحللوا الإعلام:
يفهموا كيفية بناء الرسائل الإعلامية. يفحصوا كيفية قيام الأفراد بتفسير الرسائل على نحو مختلف. يطبقوا الفهم الجوهري للقضايا الأخلاقية والقانونية المرتبطة بالوصول إلى الرسائل الإعلامية واستخدامها. يبتكروا منتجات إعلامية:
يفهموا ويستخدموا الأدوات والخصائص والأعراف الأكثر ملاءمة للإنتاج الإعلامي. يفهموا ويستخدموا التعبيرات والتفسيرات الأكثر ملاءمة في بيئات متنوعة ومتعددة الثقافات. ج- ثقافة تقنيات المعلومات والاتصال:
إن تقنيات المعلومات والاتصال (ICT)، هي الأدوات الجوهرية للقرن الحادي والعشرين، فجيل الإنترنت والمواطنين الرقميين منغمسون اليوم في أجزاء متناهية الصغر من المعلومات منذ ولادتهم ومتشبثون بأجهزة التحكم عن بعد، والهواتف المتنقلة من عمر مبكر.