الطقس في تيما | طقس السعودية
الاحوال الجوية والطقس في تيما
ملبد بالغيوم
الان 35 °C
اخر تحديث: 15:00 22/04/2022
يشعر كأنه:
32 °C
ندى:
-1 °C
الرطوبة:
10. 41%
سرعة الرياح:
26 kph
اتجاه الرياح:
الضغط الجوي:
1005 mb
مدى الرؤيه:
24 km
هطول المطر:
0
توقعات الامطار:
0%
الغطاء السحابي:
100%
توقعات ساعة بساعة
الساعة
الحالة
درجة الحراره
الرطوبة
فرصة الامطار
سرعة الرياح
اتجاه الرياح
16:00
34 °C
10. 16%
23 kph
17:00
غائم جزئيا
10. 2%
18 kph
18:00
33 °C
10. 99%
21 kph
19:00
30 °C
12. 94%
33 kph
20:00
28 °C
14. 33%
24 kph
21:00
27 °C
15. 49%
19 kph
22:00
25 °C
16. 98%
16 kph
23:00
صافي
23 °C
20. 37%
5 kph
توقعات الاسبوع القادم
التوقعات لسبعة ايام
غائم جزئيًا طوال اليوم
الصغرى: 17 °C | الكبرى: 35 °C
الرطوبة: 17. 5%
الامطار: 0 | فرصة الامطار: 0 ٪
سرعة الرياح: 33 kph
الشروق: 05:54 | الغروب: 18:54
غائم جزئيًا طوال اليوم مع فرصة لهطول أمطار. 6 قتلى بحريق معهد للأبحاث العسكري في روسيا | رؤيا الإخباري. الصغرى: 20 °C | الكبرى: 34 °C
الرطوبة: 32. 7%
الامطار: 3. 3 | فرصة الامطار: 61. 9 ٪
سرعة الرياح: 38 kph
الشروق: 05:53 | الغروب: 18:55
يصبح غائم في فترة ما بعد الظهر
الصغرى: 18 °C | الكبرى: 33 °C
الرطوبة: 27.
6 قتلى بحريق معهد للأبحاث العسكري في روسيا | رؤيا الإخباري
19/4/2022 – | آخر تحديث: 19/4/2022 05:10 PM (مكة المكرمة)
أفاد مراسل الجزيرة في أفغانستان -نقلا عن مصدر أمني- بمقتل 15 طالبا وإصابة 35، في 3 تفجيرات استهدفت مدرسة ثانوية حكومية غربي العاصمة كابل. وفي حين أعلنت الشرطة الأفغانية بدء تحقيق في الحادث، لم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن الهجوم حتى الآن. وتقع المدرسة في حي داشت برشي (غربي العاصمة كابل)، وهي منطقة تسكنها أقلية الهزارة الشيعية. وقال المتحدث باسم قائد شرطة كابل، خالد زدران، إن "3 انفجارات وقعت في مدرسة ثانوية… وهناك بعض الضحايا من أبناء شعبنا الشيعة". ووفقا لشهود عيان، فقد وقعت الانفجارات عندما كان الطلاب يغادرون الفصل في منتصف الصباح. ولم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن الهجوم الذي جاء بعد هدوء في أعمال العنف خلال أشهر الشتاء الباردة وانسحاب القوات الأجنبية العام الماضي. وتحسن الوضع الأمني في البلاد بشكل كبير منذ تولي طالبان السلطة أغسطس/آب الماضي، مع انسحاب القوات الأميركية من أفغانستان بعد 20 عاما من حرب استنزاف ضد وجودها العسكري في هذا البلد. لكن البلاد ما زالت تشهد هجمات يعلن تنظيم الدولة – ولاية خراسان مسؤوليته عنها. استهداف متكرر
وشهد حي داشت برشي هجمات عدة في السنوات الأخيرة، ومنذ عودة حركة طالبان إلى السلطة تبنى تنظيم الدولة هذه الهجمات.
شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار البحرين - ست فرق من جامعة البحرين تتأهل لنهائيات المسابقة الوطنية لبرنامج "الشركة" - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو الوطن البحرينية
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
تاريخ النشر: الخميس 5 ذو الحجة 1439 هـ - 16-8-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 381533
19991
0
48
السؤال
أنا طالب بالثانوية، أعمل بالصيف لكي أساعد أبي بالمصروف. سؤالي هو: لا أستطيع أن أصلي في مكان العمل، حيث أقوم بصلاة الظهر والعصر مع بعض (وقت العمل من الساعة 2 بعد الظهر إلى الساعة 10 مساءً) علماً أن وقت دخول صلاة الظهر هو 12:50 لمدينة بودابست هنغاريا. حيث إن مكان العمل يحتاج للسفر مسافة 35 كيلومتر من البيت، وأحتاج لساعتين من الوقت للمواصلات. سؤالي هو: هل أستطيع الصلاة أم لا؟
هل يجوز لي جمع الصلوات مع بعض بعد العمل؟
وجزاكم الله ألف خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فاعلم أن ترك الصلاة وإخراجها عن وقتها، إثم عظيم، وجرم جسيم، وانظر الفتوى رقم: 130853 ، وليس لمسلم عذر في إخراج الصلاة عن وقتها إلا ما استثناه الشرع. كيفية جمع صلاة الظهر والعصر – جربها. ومن ثم، فعليك أن تجتهد في أداء صلاة الظهر في وقتها، ويمكنك أن تخرج من بيتك متوضئا، ولو بكرت بالخروج قليلا لتصل قبل موعد العمل، ثم تصلي الركعات الأربع حيث أمكنك أن تصلي. واعلم أن الأرض كلها مسجد، فيجوز لك أن تصلي حيث أدركتك الصلاة، ولا يشترط للصلاة مكان معين.
كيفية جمع صلاة الظهر والعصر – جربها
قال الفخر الرازي: " فإن فسّرنا الغسق بظهور أول الظلمة كان الغسق عبارة عن أوّل المغرب ، و على هذا التقدير يكون المذكور في الآية ثلاثة أوقات ، وقت الزوال و وقت الغروب و وقت الفجر ، و هذا يقتضي أن يكون الزوال و قتاً للظهر و العصر ، فيكون هذا الوقت مشتركاً بين الصلاتين ، و إن يكون أوّل المغرب وقتاً للمغرب و العشاء ، فيكون هذا الوقت مشتركاً أيضا بين الصلاتين ـ المغرب و العشاء ـ فهذا يقتضي جواز الجمع بين الظهر و العصر و بين المغرب و العشاء مطلقاً ". ثم أضاف قائلاً: " إلاّ أنّه دلّ الدليل على أنّ الجمع في الحضر من غير عذر لا يجوز ، فوجب أن يكون الجمع في السفر لعذر المطر و غيره " 9. جمع صلاه الظهر والعصر سريه. لكن قوله هذا بعد الاعتراف بدلالة الآية و صراحتها على جواز الجمع مطلقاً ، لا وجه له ، و هو مرفوض لأحد وجهين: الوجه الأوّل: أنّ ما يخالف الكتاب ليس حجة ، و إنّما يؤخذ بالسنة فيما إذا لم تعارض كتاب الله. الوجه الثاني: أنّ السنة الشريفة هي أيضاً صريحة بجواز الجمع مطلقاً كما سنشير لاحقاً. أما البغوي فقد قال: " حمل الدلوك على الزوال أولى القولين لكثرة القائلين به ، و لأنّا إذا حملناه عليه كانت الآية جامعة لمواقيت الصلاة كلها ، فدلوك الشمس يتناول صلاة الظهر و العصر ، و غسق الليل يتناول المغرب و العشاء ، و قرآن الفجر هو صلاة الفجر " 10.
كل ما هناك أن فقهاء الشيعة يتوسّعون في هذه المسألة و يجوّزون الجمع بين الصلاتين مطلقاً استناداً إلى النصوص الواضحة ، مع القول بأفضلية الإتيان بالصلوات الخمس في أوقات فضيلتها و ترجيح الفصل بينهما. هذا و ان القول بجواز الجمع بين الصلاتين ليس من اختصاصات الشيعة ، فغيرهم من المذاهب الإسلامية يقولون بجواز الجمع بينهما في موارد خاصة ، إلا أن آراءهم مختلفة تجاه هذه المسألة ، و فيما يلي نشير إلى بعض الأقوال و الآراء في هذه المسألة: الرأي الأول: و هو رأي الأحناف ، و قد منعوا الجمع إلا في عرفة و المزدلفة ، و لم يجوّزا الجمع في غيرهما حتى في السفر 4 ، مع توفّر الصحاح الصريحة بجواز الجمع ، لاسيما في السفر ، و خالفوا بذلك إجماع الأمة سنةً و شيعة. الرأي الثاني: و هو رأي الشوافع و المالكيين و الحنابلة ، فقد أجازوا الجمع في السفر على خلافٍ بينهم فيما عداه من الأعذار كالمطر و الطين و الخوف و المرض. كيفية جمع صلاة الظهر والعصر. و أمّا عند المطر فقد أجاز الشافعي الجمع بين الصلاتين جمع تقديم فقط 5 بشرط وجود المطر عند الإحرام بالأولى و الفراغ منها ، فيجوز حينئذٍ للمقيم الجمع بين الظهر و العصر ، و بين المغرب و العشاء. أمّا الإمام مالك فقد أجاز جمع التقديم في المسجد بين المغرب و العشاء لمطر واقع أو متوقع ، و للطين مع الظلمة إذا كان الطين كثيراً يمنع أواسط الناس لبس النعل ، و كره الجمع بين الظهر و العصر للمطر 6.