هو اول موقع للطبخ الشرقي الاحترافي ، ياتي اسم الموقع طريقة من احتوائه على اكثر من 20 الف طريقة تحضير او عمل سيتم نشرها تباعا لاهم وصفات واطباق المطبخ الشرقي السوري واللبناني والخليجي والمغربي. الوسوم بالزبدة دجاج طريقة عمل والبقدونس
- طريقة عمل السلمون بالزبدة
- "اللي شبكنا …. يخلصنا !!!!" | شخابيط علي الحيط …!!!!ا
- اللي شبكنا يخلصنا – شبكة اخبار العراق
طريقة عمل السلمون بالزبدة
أضف قطع السلمون، بحيث ترتبها في المنتصف. افرك السلمون بالثوم المتبقي والبقدونس. أضف نبات الهليون إن توفر إلى جانب آخر من الصينية. أضف خليط الليمون والزبدة فوق السلمون والهليون. رش المقدار المتبقي من الملح والفلفل فوقهما. طريقة طهي وتقديم السلمون
ضع الصينية في الفرن الساخن. انتظر حتى تنضج البطاطا والسلمون تمامًا، حوالي 10 دقائق. حمّرها من الأعلى آخر دقيقتين بحسب الرغبة. اخلط ما تبقّى من الزبدة وعصير الليمون مع مرق الدجاج. أخرج الصينية من الفرن، وانقلها إلى طبق للتقديم. طريقة عمل السلمون بالزبدة. زيّن طبق السلمون المشوي والخضار بشرائح الليمون. قدّمه ساخنًا، وبجانب خليط الزبدة والليمون والمرق. ملاحظات اخصائية التغذية
تُعد الوصفة السابقة طريقة عمل السلمون مصدرًا غنيًّا بالأحماض الأمينية الموجودة في مكوّن سمك السلمون، يساعد تناوله في الحصول على الحمض الأميني التربتوفان الذي يعزز وظائف الجسم الحيوية ويُسهم في تنظيم الحالة المزاجية ويعزز القدرة على النوم. تناول سمك السلمون بمقدار مناسب، واحرص على تضمين الأسماك للنظام الغذائي المتناول، للحصول على الأحماض الدهنية الأوميغا 3 التي تُسهم في:
تخفيف أعراض مرض جفاف العين. تقليل أعراض التهاب المفاصل الروماتويدي.
يحتاج البعض إلى التنوع عند تحضير وصفات الطعام لتجنب الملل من بعض الأطعمة. ولتحضير وجبة شهية ذات مذاق مميز يمكن الاستعانة بوصفة السلمون بالزبدة، والتى تحتاج فى إعدادها إلى:
-2 حبة بطاطس مقطعمة مكعبات. -2 ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. -ملعقة صغيرة ونصف من الملح. -نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. -4 شرائح من فيليه السلمون. -ملعقتان ونصف كبيرتان من الثوم المهروس. -2 ملعقة كبيرة من البقدونس الطازج. -ثلث كوب من عصير الليمون الطازج. -نصف كوب من الزبدة. -2 ملعقة كبيرة من الخل الأبيض. -ربع كوب من مرق الدجاج. طريقة التحضير:
يسخن الفرن على حرارة 200، وتخلط البطاطس مع الزيت ونصف ملعقة كبيرة من الثوم ونصف ملعقة من الملح وربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود، ثم تدخل الفرن لمدة 15 دقيقة حتى تحمر. وتزال البطاطس على طرف الطبق ليوضع السلمون، ويوزع بقية كمية الثوم فوق السلمون والبقدونس. ويخلط عصير الليمون مع الزبدة وإضافة المزيج فوق السلمون ثم وضع باقى كمية الملح والفلفل، ويدخل الطبق للفرن ويترك لمدة 10 دقائق حتى ينضج السلمون ويحمر الوجه ويقدم ساخنا.
ان مشكلة المرور تحول بين الطبيب وفتح بطن مريضه المخدر فوق طاوله العمليات ينتظر فرج ربنا ، وتحول بين القاضي والوصول لمحكمته في الميعاد الذي حدده القانون ، وتحول بين المدرس واللحاق بطابور الصباح ، وتحول بين معظم الموظفين ودفتر الحضور ، وتحول بين التلاميذ والحصة الاولي!!! "اللي شبكنا …. يخلصنا !!!!" | شخابيط علي الحيط …!!!!ا. ان مشكلة المرور تستهلك طاقه البشر في ساعات النهار الاولي وتدخل في صدورهم العوادم والسموم وتسارع دقات قلوبهم وترفع ضغطهم وتجعلهم يبدؤن يومهم غاضبين متوترين جاهزين للمشاجرة والقتال ناقمين علي انفسهم وعلي الحياة!!! ان مشكلة المرور تطال الغني والفقير الوزير والخفير فجميعنا لابد ان نخرج من منازلنا وجميعنا لابد ان نصل اعمالنا وجميعنا لابد ان نقضي مصالحنا سواء كنا من ركاب السيارات الفارهة او الميكروباصات " الغلابانه " سواء كنا من ركاب التاكسيات او التوك توك ، سواء كنا من ركاب الاتوبيسات "ام جنيه " او" ام بريزة "!!! مشكلة المرور تؤثر في حياتنا جميعا سكان الاحياء الراقية وسكان العشوائيات سكان العاصمة وسكان الاقاليم ، تؤثر في حياتنا جميعا كبار وصغار اطفال وشباب رجال ونساء ، تؤثر في حياتنا جميعا سواء كنا نخرج للعمل او الترفيه سواء نخرج للتسوق او "السنكحة " وتضييع الوقت سواء نخرج في طريقنا للطبيب او في طريقنا للسينما ، تؤثر في حياتنا جميعا سواء نسير خلف نعش عزيز نحبه او نسير خلف زفه عروسة نحبها ، تؤثر في حياتنا جميعا سواء في بدايه النهار فتنكد علينا لاننا لانصل لمقاصدنا في الوقت المناسب او في اخر النهار فتنكد علينا اكثر لاننا لانصل لمنازلنا نريح اجسادنا المرهقة في الوقت المناسب!!!
&Quot;اللي شبكنا …. يخلصنا !!!!&Quot; | شخابيط علي الحيط …!!!!ا
مشكلة المرور مشكلة عويصة جدا وعلي رأي عبد الحليم " اللي شبكنا يخلصنا!!! " الفقرة الاخيرة – ان السيد وزير الداخليه مثقل باعباء كثيرة الامن العام وجرائم الارهاب ومكافحة الجرائم و… لاوقت لديه للمرور ومشاكله الذي يأتي في ذيل قائمه اولوياته وان كنتم لاتوافقوني علي رأيي هذا فسروا لي ما يحدث وسببه!!! الجمله الاخيرة – مازال رأي احد الخبثاء يدوي في اذني " الحكومه قاصده علشان نتلهي عن اللي احنا فيه " وها بدوري انا اسأل الحكومه " صحيح ؟؟!!! " السطر الاخير – اتمني ان يأتي يوما اخرج فيه من منزلي سعيده واصل لمكان عملي سعيدة لايكدر صفوي الطرق المكدسة والزحام المروع والغضب والتوتر الجماعي ، اتمني هذا اليوم وانتظره و" لو بطلنا نحلم نموت!! اللي شبكنا يخلصنا – شبكة اخبار العراق. " هذا المنشور نشر في Uncategorized. حفظ الرابط الثابت.
اللي شبكنا يخلصنا – شبكة اخبار العراق
ونحن نحتفل بثورة 23 يوليو (تموز) نتذكر العشرات من الأغاني الوطنية التي تغنت بالثورة وباسم ناصر، فهو ربما كان أكثر زعيم طوال التاريخ تم ترديد اسمه، كان الشاعر يحرص أن تضمن القافية واحداً من اثنين، إما أن تنتهي بحرفي الألف واللام، حتى يستخدم اسم جمال في نهاية (الكوبليه)، ويحظى بعدها قطعاً بالتصفيق، أو يلجأ لقافية أخرى الصاد والراء، حتى تصبح الفرصة مهيأة لاستخدام اسم ناصر، البعض على استحياء وجد أنه من الممكن استخدام تعبير آخر وهو اللام والدال وتصبح القافية (أبو خالد) اسم ابنه البكر. قطعاً هناك من تغنوا بصدق ولكنهم يشكلون النسبة الأقل، كان أهل المغنى يخشون أن يصبحوا محل تساؤل لو تقاعسوا في هذا المجال، بعد أن تعددت وتمددت وسائل الأجهزة الأمنية، ورغم ذلك كان الشاعر يلجأ أحياناً إلى وسائل غير مباشرة للتعبير، مثلاً الشاعر الغنائي مأمون الشناوي، قال لي إنه لم يجد للتعبير عن هزيمة 67 إلا هذه الكلمات الفولكلورية «العتبة جزاز والسلم نايلو ف نايلو» غناء مجموعة أطلقوا عليها الثلاثي المرح، وتلحين علي إسماعيل، لم تكن الأغنية في أصلها البدوي سوى كونها تُغنى للعروس ليلة الزفاف، ولكن ما أراده مأمون الشناوي هو توصيف حالة الهزيمة، وسمحت بها الرقابة.
الدنيا غير ، والناس غير. ومجتمع كويت الستينات ليس هو مجتمع اليوم. لقد تم العبث بكل شيء ، وتغيير كل شيء بحيث لم يعد دستور 1962 او النظام " الانتخابي " متوافقًا او موائما للمجتمع الكويتي. لهذا فإنه من غير الحصافة ومن قلة التدبير التفاني في الإخلاص لأفكار وطروحات الماضي والتشبث بالطرح والمفاهيم الوطنية لفترة الستينات. لقد تم تغيير المجتمع الكويتي بحيث اصبح " معاديًا " ، تماما مثل أقطاب سلطته ، ليس للديمقراطية وحسب ، ولكن للتطور وللمدنية أيضًا. بذلت السلطة كل جهدها لخلق اجواء ثقافية ومعيشية وحتى سكانية متناقضة والنظام الديمقراطي ومعادية لكل ما هو عصري وجديد. وقد نجحت بكل أسف بامتياز في ذلك. والنتيجة اننا اصبحنا في مجتمع معاد " ذاتيا " لتطوره ومتحالف رغمًا عنه مع السلطة ومع كل ما هو معاد للديمقراطية والحريات السياسية وقبلها الاجتماعية. لقد عبثت السلطة وغيرت التركيبة السكانية بفعل التجنيس السياسي ، فخلقت " كويت غير ". كويت لم تعد الديمقراطية ولا دستور 1962 خيارًا سليمًا وامينا لها. وعندما نشدد في التركيز على التجنيس السياسي والعبث بالتركيبة السكانية فإننا لا نستهدف " المتجنسين " على الإطلاق.