وضاح محمد الثبيتي
صاحبي.. ما الذي غيركْ ما الذي خدر الحلم في صحو عينيك من لف حول حدائق روحك هذا الشَرَكْ عهدتك تطوي دروب المدينة مبتهجًا وتبث بأطرافها عنبرك صاحبي.. هل ستهجس بالحب - بين اتساع الحنين وضيق الميادين - لو طوقتك خيول الدرَكْ هل ستوقظ أنشودة الروح في غابة الخيزران الأنيقة لو أنكرت مظهرك صاحبي.. لا تمل الغناء فما دمت تنهل صفو الينابيع شق بنعليك ماء البركْ
صاحبي ما الذي غيرك مايعنيني
الإبتسامة مفتاح القلوب: حافظي على ابتسامتك الرقيقة، فابتسامة البنت مفتاح قلب الرجل مما يجعله يحب ان يطيل النظر إليك مما يجعلك قريبة إلى قلبه، وليس المقصود هنا بالضحك العالي أو الابتسام بقوة لكن المقصود هو الابتسامات الرقيقة البسيطة التي تعطي انطباع بسعادتك بالتواجد معه والكلام إليه، مما يترك لديه شعورا إيجابيا. اقرأ أيضا: كيف أجعل الناس يحبونني ؟ مواضيع مضحكة مع الكراش – أجعليه يضحك: استغلي الفرص بين المحادثات الجادة بأن تجعليه يضحك قليلا حتى تكسري حاجز الملل والرسمية في الحديث، لا تلقي النكات المبتذلة أو الشديدة اللهجة فربما هو يحب البنت الهادئة الرقيقة، أيضا لا تكثري من الضحك فيشعر أنك شخصية خفيفة وسطحية، لكن كل فترة اكسري رسمية الحديث ببعض المواقف المضحكة التي حدثت معك، ولا تنسي أيضا أن تضحكي على نكاته ليعطيه انطباع أنه مقبول ومحبب إليكي. فتشي عن الأمور المشتركة: عند إيجادك مواقف مشتركة أو أشخاص مشتركين بينكم ذلك يفتح المجال لكثير من المحادثات حول أشياء محببة مشتركة بينكم، وأيضا يقرب المسافات بينكما ويعطي شعور بتقارب الثقافة والتفكير. وضّاح | موقع الشاعر محمد الثبيتي. تواصل العيون: العيون هي نوافذ الروح والقلب ولربما تستطيعين أن تخبريه بعيونك ما يأبى لسانك أن يخبره، قلبك قادر على توصيل الرسائل بالعيون وقلبه قادرا على قراءة رسائل عيونك وحتى ان لم تقصدي إذا احتارت في إجابة سؤال ازاي افتح مواضيع اتركي الحل لعيونك وحافظي دائما على التواصل البصري بينكما ولا تنسي أن التواصل بالعينين يجعله يطيل التركيز معك ولا يتهرب من الكلام معك، او يسرح في مجالات وأفكار أخرى غيرك وأنت جالسة معه.
صاحبي ما الذي غيرك نترجاه
لأنك علمتنا وزرعت فينا حب العلم والتفاني فيما نريد ولأنك أوصلتنا إلى أحلامنا ولم تسخر منا يومًا. أبتِ الميتُ الحيُّ في داخلي وفي قلبي إلى أن تحترق النجوم ونلتقي، أقولها دوما لك الجنة يا شيخي ولي أنا نار الفراق في هذه الدنيا. أعتذر منك إذا اغضبتُك يوما، لو قصرت في حقك، لو تجاوزت حدي… أعتذر على عنادي وعلى الأيام التي فرقتنا فيها الدراسة ولم نجلس معًا كما السابق وإن قلّت الجلسات لكنها لم تنعدم فأنت الصدر الذي كان الوطن. أبي؛ لن أنساك، سأبقى أتحدث عنك لكل من يدخل حياتي، سأبقى أحبك إلى أن أُقبض. لروحك السّلام ولتعلم أن روحي للأبد الخالد فداء لك. ستبقى حاضرا معي في كل نفس أتنفسه، ستبقى الصديق الوحيد ووطني المثالي، أبي؛ لتعلم أنك أكبر من الكلمات التي أكتبها الآن، أكبر من الأبجدية وأكبر من التعبير. يا صاحبي .. مالذي غيرك ؟ مالذي خدر الحلم في صحو عينيك من لف حول حدائق روحك هذا الشرك . محمد الثبيتي. لتعلم أنني الآن اجلس بجانب قبرك وقبر أختي وأحس بكما بقوة وأحس بالحنان يلتف حولي وأن ريح الجنة منبعث من تحت التراب الذي يغطي جسديكما الطاهرين، ليست النهاية أبي؛ فالبداية أنت وستبقى خالدا في قلبي لن تخرج منه إلا حين تخرج روحي لتلقاك عند رب واسع الرحمة. أحبك باسم الله الذي لا يموت يا "شيخي".
[٥]
التحلي بالأخلاق
تُعتبر أفضل طريقة لممارسة الأخلاق العالية هي البدء بمعاملة الآخرين بالطريقة التي يُحب الشخص أن تتم معامتله بها، فلا يمكن انتظار المعاملة الحسنة من الآخرين دون المبادرة بالتعامل بأفضل منها، وينطبق على ذلك مشاعر الحب أيضاً؛ فيجب أن يكون الشخص محباً حتى يبادله الطرف الآخر نفس الشعور، وأن لا ينتظر حب شخص ما دون القيام بجهد في سبيل ذلك. [٥]
الحديث عن التجارب الشخصية
لجعل الشخص المقابل قريباً ومهتماً أكثر يمكن الحديث معه حول التجارب الشخصية ونقاط الضعف اللي تمّ تخطيها؛ حيث يمكن الحصول على تقديره وتفهّمه دون الحاجة لوضع أقنعة من المثالية أمامه، وبذلك يقوم الطرف المقابل بالتعبير عن مشاعره بشكل صريح مع الوقت. صاحبي ما الذي غيرك ما. [٥]
الاستعداد لاستقبال الحب
من المهم أن يكون الشخص المهتم بجعل شخص آخر يحبه جاهزاً لاستقبال الحب من خلال التركيز على العلاقة وإعطائها الأولوية، ومحاولة فك الارتباط أو التفكير بأشخاص آخرين وأن يفصل علاقته الحالية عن أي تجارب سابقة، وأن يكون جاهزاً للالتزام في العلاقة لوقت طويل، فكل هذه الأمور تُشجّع الشخص المقابل على التفكير بجدية حول مبادلة الحب. [٥]
أهمية الحب
يُعتبر الحب واحداً من أكثر المشاعر الإنسانية أهمية وتعقيداً، حيث يرتبط بسعادة الإنسان فالشخص المُحب والمحبوب يشعر بالسعادة والرضا، وعلى عكس المفهوم الشائع بأن الحب يأتي فجأة بل يمكن اعتباره سلوك ومهارة يستطيع الشخص تقويتها وتنميتها والحفاظ عليها من خلال تعلّم بعض المهارات الشخصية وممارستها، ولكن يجب التذكر بأن مبادلة مشاعر الحب بين شخصين هي قرار شخصي فلا يمكن لأحد أن يشعر بالحب رغماً عنه ويجب احترام هذا القرار.
مُقارنة النيّة للذَّبح: يُشترَط أن تُقارن النيّة الذَّبْح نفسه، أو تُقارِن تعيين الذي يسبق الذَّبْح ، كعَقد النيّة عند شراء الأضحية، أو فَرْزها من القطيع، أو نَحو ذلك. عدم مشاركة المُضحّي لِمَن لا يبتغي القُربة بالأضحية: يُشترط في الاشتراك بالأضحية التي تُجزئ عن أكثر من شخص، كالبقر، والإبل، أن يبتغي المُشتركون جميعهم بها القُربة ولو اختلفت نيّاتهم، كأن يكون أحدهم مُريداً العقيقةَ، وآخر الأضحية، وهكذا، مع عدم جواز الاشتراك مع مَن كان يُريد اللحم وليس التقرُّب إلى الله -تعالى-، وقد قال بذلك الحنفيّة، والمالكيّة، أمّا الشافعيّة، والحنابلة فقد أجازوا الاشتراك مع اختلاف نِيّات المُشتركين، كاشتراك مَن أرادَ اللحم ومَن أراد الأضحية، ونحو ذلك. القيمة الاجتماعية للأضحية
فضل الأضحية عظيم؛ إذ تُعَدّ الأضحية من الشعائر التي دعا إليها الإسلام؛ لِما فيها من مظاهر التكافل بين الناس؛ إذ يتهادى فيها الناس لحوم الأضاحي، ويتصدّقون بها؛ مِمّا يُشيع جَوّ السعادة والسرور في يوم العيد؛ فلا ينفرد الغنيّ بابتهاجه بهذه الشعيرة، ولا يشعر الفقير بالاحتياج؛ الأمر الذي يُعزّز سيادة المَودّة والألفة في المجتمع وبين أفراده.
أضحية العيد على من تجب - موضوع
بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 349-350، جزء 62. بتصرّف. ↑ د. وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 2711، جزء 4. بتصرّف. ↑ عبدالرحمن الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 644، جزء 1. أضحية عيد الأضحى. بتصرّف. ↑ ابن يونس الصقلي (2013)، الجامع لمسائل المدونة (الطبعة الأولى)، سوريا: دار الفكر، صفحة 822، جزء 5. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 89-91، جزء 5. بتصرّف. ^ أ ب راغب السرجاني (2010)، رحماء بينهم (الطبعة الأولى)، مصر: نهضة مصر للطباعة، صفحة 62-63. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج سنن أبي داود، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 2795، إسناده حسن.
أضحية عيد الأضحى
عباد الله! وضبط توحيد الطاعة والاتباع؛ فلا يُعبد اللهُ إلا بما شرع - من مقاصد تشريع الأضحية؛ فإن لها من المحددات الشرعية من مراعاة سن الأضحية، ونوعها، وعيوبها المانعة من الإجزاء، ووقت نحرها، وكيفية ذبحها، والإمساك عن أخذ الشعر والظفر حتى تذبح - ما يربّي النفوس على ذلك المنهج المعصوم في التلقي والعمل؛ لتكون الأضحية دورة عملية مركَّزة في تطويع الهوى لما جاء به الهدى. بتلك المعاني جاءت الأضحية تذكرة سنويّة لنبصرَ عهد التوحيد في حياتنا، ونعرفَ من خلالها مدى وفائنا لذلك العهد الوثيق، ونستبصرَ العامل المؤثر في قوة الأمة وضعفها برعاية هذا العهد الغليظ الذي به نصرها إن تمسكت به وخذلانها إن ضيعته! اضحيه عيد الاضحي هل هي واجب. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [النور: 55].
- الشرط الثالث من شروط الأضحية: سلامتها من العيوب الفاحشة، وهي العيوب التي من شأنها أن تنقص الشحم أو اللحم إلا ما استثني. *النوع الثاني من شروط الأضحية
بهمية الانعام
الشرط الأول: نية التضحية؛ لأن الذبح قد يكون للحم، وقد يكون للقربة، والفعل لا يقع قُربةً إلا بالنية؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى» رواه البخاري. - الشرط الثاني: أن تكون النية مقارنة للذبح أو مقارنة للتعيين السابق على الذبح؛ سواء أكان هذا التعيين بشراء الشاة أم بإفرازها مما يملكه، وسواء أكان ذلك للتطوع أم لنذر في الذمة، ومثله الجَعل؛ كأن يقول: جعلت هذه الشاة أضحية، فالنية في هذا كله تكفي عن النية عند الذبح، وهذا عند الشافعية وهو المفتى به. على من تجب اضحية عيد الاضحى. *النوع الثالث من شروط الأضحية وقت الأضحية:
الاضاحي
يدخل وقت ذبح الأضحية بعد طلوع شمس اليوم العاشر من ذي الحجة بعد دخول وقت صلاة الضحى ومُضي زمانٍ من الوقت يسع صلاة ركعتين وخطبتين خفيفتين. وينتهي بغروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق، أي أن أيام النحر أربعة: يوم العيد وثلاثة أيام بعده. أفضل وقت لذبح الأضحية: أفضل وقت لذبح الأضحية هو اليوم الأول وهو يوم الأضحى بعد فراغ الناس من الصلاة؛ لما في ذلك من المسارعة إلى الخير، وقد قال الله تعالى: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [آل عمران: 133]، والمقصود المسارعة إلى العمل الصالح الذي هو سببٌ للمغفرة والجنة.