لماذا ستختار برنامج قبيلتي؟
شجرة الأنساب العربية الإلكترونية
تم تصميم وتطوير برنامج قبيلتي من قبل شركة ماك بيري وعلى أيدي مبرمجين عرب خصيصاً لأجل القبائل والعوائل العربية، حيث يتضمن البرنامج الكثير من الخصائص والمميزات مثل:
شجرة النسب
تعتمد شجرة النسب على عرض عمود النسب الخاص لكل فرد من خلال تسلسل الذكور فقط مع صورة شخصية للفرد وعدد أبناءه، ولا يتم إظهار أي معلومات أخرى في شجرة النسب لأنها قابلة للتصفح بشكل عام. الشجرة الجينية
تم تصميم الشجرة الجينية لكي تظهر كل أقرباء الفرد من الدرجة الأولى مثل الزوجات والأبناء والأخوة والأعمام والأخوال وكل ذلك في صفحة واحدة وموزعة بشكل واضح وسهل، ولا يمكن تصفحها إلا لأفراد العائلة. شجرة القبائل العربية المتحدة. الصحيفة الإلكترونية
صحيفة إلكترونية يكتب فيها كل أفراد القبيلة والعائلة، تضم الأخبار اليومية والمناسبات والمقالات وقسم الأدب لحفظ وعرض الموروث الشعبي من قصائد وأشعار وكتابات عن القبيلة، مع وجود مشرفين لكل قسم. آمن و موثوق
جميع بيانات عائلتك مشفرة ولن يتم مشاركتها مع طرف ثالث اطلاقاً، ولا يمكن قراءتها من قاعدة البيانات، والطريقة الوحيدة لفك التشفير من خلال لوحة التحكم والتصفح عن طريق الرابط الخاص بكم
حفظ الخصوصية
يمكن لكل فرد من التحكم بمحتوى المشجّرة الخاصة به من حيث امكانية قفل حسابه تماما ومنع أي فرد آخر من دخول صفحته أو فقط إخفاء الزوجات والبنات أو إظهار الكل
الإحصائيات
يتضمن البرنامج إحصائيات مفصّلة حسب الأجيال وعدد المواليد لكل جيل ونسبة الذكور والإناث ونسبة من هم على قيد الحياة لعدد الأفراد، وعدد الأطفال والبالغين والمتزوجين من الجنسين.
- شجرة القبائل العربية المتحدة
- شجرة القبائل المتّحدة
- شجرة القبائل العربية العربية
- من مباحث علم المعاني - YouTube
- الوحدة الثانية : تعريف علم المعاني ومباحثه - YouTube
- مباحث علم المعاني - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة
- تعريف علم المعاني وأقسامه - ملزمتي
شجرة القبائل العربية المتحدة
شجرة افخاذ قبيلة عتيبة. قبيلة عتيبة تعد من أشهر القبائل في المملكة العربية السعودية وهي إحدى القبائل العربية العريقة التي يعود نسبها إلى الهوزانية القيسية المضرية العدنانية تمتد فروعها من نجد إلى الحجاز. شمر قبيلة عربية عريقة الأصل وتمتد جذورها إلى بطن من بطون قبيلة طي ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي. الدلابحه من عتيبه On Twitter شجرة عتيبه الهيلا لكل الأفخاذ لمن لا يلم فيهم الدلابحه من عتيبه عتيبه Http T Co S54ls91vsc from
شجرة قبيلة شمر. الادعاء بأن صحيحي البخاري ومسلم. نسب قبيلة عتيبه. قبيلة عتيبه الهوازنيه العدنانيه تاريخها و سيرة فرسانها ع ت ي ب ة ي ان س ل الك ر ام س لال ة م ن ن س ل عد ن ان ب ي ض الق ض ب ق وم ي إ ذان اد ي ت ي ا ل ع ت ي ب ة ت أ ت ي ني ص ق ل ف ي الو غ ى ت ق ض ب. شجرة القبائل المتّحدة. تعرف علي افضل دكتور عملية شد البطن آخر رد سحر محمد على. تعرف علي افضل دكتور عملية شد البطن آخر رد سحر محمد على. شمر قبيلة عربية عريقة الأصل وتمتد جذورها إلى بطن من بطون قبيلة طي ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي. ← شجرة الاسرة جاهزة
شجرة أسماء الرسول محمد →
تم إعداد ملفات فيديوا خاصة لشرح خطوات بناء العائلة، يمكنك مشاهدتها من خلال الروابط التالية: تأسيس عائلة مستقلة تأسيس عائلة في قبيلة أو حلف اضافة أفراد للعائلة
كل من يقوم بإنشاء حساب في موقع شجرة العرب يمكنه إدخال معلومات عائلته. نعم، وهذه القيود لصالح الجميع. فالقيد الرئيسي هو أنه لايمكن البدء بإدخال البيانات في موقع شجرة العرب إلا بعد توثيق حساب المستخدم من خلال الجوال، وهذا يضمن لنا كون المستخدم شخص جادّ ويهدف للاستفادة من الخدمة. وأما القيود الأخرى فهي كالتالي: أولا: يقتصر ادخال بيانات قبيلة أو حلف أو عائلة على الأفراد المنتسبين لأصل الشجرة. فأبناء القبيلة س هم فقط من يستطيه مشاهدة وتحرير محتوى القبيلة س. ثانيا: إذا اضاف فرد من القبيلة أسماء عائلته فلا يمكن لأي شخص آخر في القبيلة إجراء تعديل أو حذف لهذه الأسماء. وهذا يقودنا إلى التسائل التالي: ماذا لو قام شخص وادعى بأنه من القبيلة وهو ليس منها! شجرة القبائل العربية العربية. ما العمل؟ الاجابة على هذا التسائل موجودة هنا. ثالثا: في حال ادخال بيانات أفراد العائلة من البنات فإنه تقديرا للخصوصية تم تمكين صاحب الحساب من حجب اسماء البنات عن الظهور لغير الأسرة التي تنتسب اليها البنات.
شجرة القبائل المتّحدة
لإلغاء الحساب يمكنك الذهاب إلى صفحة بياناتي والنقر على رابط الغاء الحساب. من الملف الشخصي اختر بيانات الدخول ثم قم بتغيير كلمة المرور واضغط زر حفظ. يمكنك التواصل معنا من خلال صفحة التواصل، سواء بارسال بريد الكتروني او الاتصال على الجوال المدون هناك. يمكنك الوثوق بالمعلومات مادامت من أسماء موثوقة. كما سيتم اضافة خاصية ارفاق وثيقة ومن خلالها يمكن الاطلاع على توثيق الشجرة. شجرة افخاذ قبيلة عتيبة. فضلا راجع الجواب على هذا السؤال ( كيف يمكنني معرفة دخول اسماء جديدة إلى شجرة العائلة؟)
يوفر موقع شجرة العرب سجل عمليات التعديل والاضافة ويحتوي السجل على طبيعة العملية واسم صاحب العملية والعنصر المتأثر بالعملية في الشجرة. ويمكن توفير السجل عند الطلب.
شروحات الفيديو
الأسئلة الشائعة
موقع شجرة العرب لا يمثل أي شخصية اعتبارية وهو موقع مستقل يهتم بتأسيس أشجار العوائل العربية. إلى وقت الأجداد الأوائل كانت العوائل تستطيع سرد نسبها إلى ثامن جد إن لم يكن أبعد من ذلك. ولكن للأسف كثير من العوائل ممن ينتسبون إلى الجيل الحالي بدأت بإهمال موروثها الثقافي وتاريخ نسبها وأسلافها. لذلك، يهدف موقع شجرة العرب في المقام الأول إلى تسخير التقنية لحل هذه المشكلة من خلال إيجاد مستودع لبيانات العوائل وأنسابها لربط الجيل الحاضر بالماضي. شجرة الأنساب العربية الإلكترونية. كما يتيح الموقع إمكانية اضافة المواليد الجدد لتستمر شجرة العائلة بالنمو، مما يضمن ترابط النسب العائلي من الماضي إلى المستقبل. تم تسهيل آلية التسجيل في الموقع واختصارها من خلال تعبئة بياناتك في صفحة واحدة (اسمك، بريدك الالكتروني وكلمة المرور)، انقر هنا للتسجيل في الموقع. الموقع يستخدم تقنية التشفير كما يعتمد موقع شجرة العرب تشفير كلمات المرور مما يعطي أمان أعلى في الحفاظ على الخصوصية. نعم، الموقع آمن من خلال استخدام الارتباط التشعبي المشفر كما أن الخوادم التي تحتوي الموقع محمية بعدة تقنيات. يمكنك بناء شجرة لعائلتك سواء كانت عائلتك عائلة مستقل أو من العوائل التي تنتسب إلى احدى القبائل أو الأحلاف العربية.
شجرة القبائل العربية العربية
لوحة تحكم الإدارة والمشرفين
من خلال لوحة تحكم الإدارة يسنطيع مدير النظام إضافة مشرفين وتوزيع العمل عليهم، ليتم إدخال بيانات القبيلة بشكل كامل من خلال اللوحة، ويمكن إدارة إعدادات البرنامج والمشرفين والأفراد بكل سهولة ويسر. البرنامج يعمل على جميع أنواع الشاشات والأجهزة
بفضل التصميم المميز والمستجيب لأي شاشة، سيعمل برنامج قبيلتي بشكل سلس وواضح على أي جهاز مكتبي أو لوحي أو محمول.
في أي مكان وفي أي وقت
برنامج قبيلتي هو تطبيق ويب يمكن الوصول له عن طريق أي متصفح انترنت، مما سيسهل دخول جميع أفراد القبيلة والعائلة الى الشجرة أينما كانوا ومتى ما أرادوا، على عكس الكثير من برامج الأنساب والتي هي مجرد برامج كمبيوتر داخلية. سجل الوفيات
يحتوي برنامج قبيلتي على سجل خاص منفرد لتسجيل حالات الوفاة وتفاصيلها، ويتضمن القيد التعريف بالمتوفى وعائلته، وأرقام التواصل لتقديم واجب العزاء لأهل المتوفى. شجرة انساب العرب. سهولة الاستخدام
يتمتع برنامج قبيلتي بواجهة مستخدم باللغة العربية بالكامل سهلة وبسيطة وغير معقدة، ويمكن تعلمها ببساطة خلال دقائق من خلال موقع الديمو ومن خلال شرح طريقة الاستخدام المكتوبة والفيديوهات التعليمية المرفقة. شجرة النسب الإلكترونية
تعتمد شجرة النسب على عرض عمود النسب الخاص لكل فرد من خلال تسلسل الذكور فقط مع صورة شخصية للفرد وعدد أبناءه، ولا يتم إظهار أي معلومات أخرى في شجرة النسب لأنها قابلة للتصفح بشكل عام من خلال رابط خاص يقوم مدير النظام باستخراجه وتوزيعه بين أفراد القبيلة، ومن لا يملك هذا الرابط أو ليس لديه رمز القبيلة فلن يستطيع تصفح شجرة النسب. تم تصميم الشجرة الجينية لكي تظهر كل أقرباء الفرد من الدرجة الأولى مثل الزوجات والأبناء والأخوة والأعمام والأخوال وكل ذلك في صفحة واحدة وموزعة بشكل واضح وسهل، ولا يمكن تصفح الشجرة الجينية إلا من خلال لوحة تحكم الأفراد، حيث أن لكل فرد من القبيلة اسم مستخدم وكلمة مرور خاصة به مع إمكانية التعديل على بياناته الخاصة وبيانات أفراد عائلته، ويمكنه إضافة زوجة ثانية أو التعديل على وضع زوجة أولى، ويمكنه إضافة أبناء جدد، والتحكم بقفل حسابه بشكل كامل أو جزئي.
توضح صلة البلاغة بعلوم الشريعة. تعرف البلاغة لغة واصطلاحا. تذكر ركنا البلاغة. تتعرف على معنى علم المعاني ونوعاه ومباحثه. تتعرف على معنى علم البيان وانواعه ومباحثه. تتعرف على معنى علم البديع ونوعاه ومباحثه. تميز علوم البلاغة. الأفكار الكبرى ( الأفهام الباقية):
الفكرة الكبرى:
البلاغة وسيلة لفهم مضمون الكلام ومراميه. ستفهم المتعلمات أن:
البلاغة مطابقة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته. علم البلاغة يدرس علوم المعاني والبيان والبديع. لكل علم من علوم البلاغة تعريفه وأنواعه ومباحثه
معالجة الأخطاء مثل الخلط بين المعاني والبيان والبديع من علوم البلاغة. الأسئلة الأساسية:
أذكر منزلة البلاغة بين علوم اللغة العربية. ما صلة البلاغة بعلوم الشريعة. مباحث علم المعاني - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة. أبين فوائد دراسة البلاغة. أعرف رعلم المعاني ونوعاه. أعرف علم البيان ومباحثه وأذكر أمثله على التشبيه والاستعارة والكناية. أعرف علم البديع وأنواع المحسنات البديعية. ويمكنك طلب المادة أو التوزيع المجاني من هذا الرابط ادناه
بوربوينت مادة الكفايات اللغوية 6 مقررات 1440هـ
او التواصل على احد ارقامنا لمعرفة كافة تفاصيل الشراء
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنكم كذالك تسجيل الطلب إلكترونياً: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:
من مباحث علم المعاني - Youtube
علم المعاني: الخبر
علم المعاني هو: العلمُ الّذي يبحثُ في مُطابقة الكلام لمُقتضى الحال. مُقتضى الحال: وضعُ الشَّيءِ في مكانه. هو الإيجازُ عند التّنبيه، والإطالة عندما يحلو المقام. المُقتضى: تقديمٌ وتأخيرٌ، حذفٌ وذكرٌ، وإيجازٌ وإطنابٌ، ومُساواة، وفصلٌ ووصل. الحالُ: مُوافقة حال المُخاطَب والسّبب المُوجبُ واللّفظ المُختص، أي: الغرضُ الّذي سيقَ الكلام من أجلهِ. مباحثُ علم المَعاني
مباحثُ علم المَعاني ثمانية، وهي:
الخبر. الإنشاء. أحوال المُسند إليه. أحوالُ المُسْنَد. من مباحث علم المعاني - YouTube. أحوالُ مُتعلّقات الفعل. القصر. الفصل والوصل. الإيجاز، والإطناب، والمُساواة. أوّلًا: علم المعاني: الخبر
أقسامُ الكلام
ينقسمُ الكلامُ إلى: خبرٍ أو إنشاءٍ. الخبرُ: هو الكلامُ الّذي يحتملُ الصِّدقَ أو الكذبَ اعتمادًا على مَدى مُطابقة الكلام للواقعِ، نحو:
جَفَّ وَرْدُ اليَبَابِ فَوقَ بِلادِي وَالرَّزَايَا مِنْ كُلِّ صَوبٍ تُنَادِي
يقولُ الشَّاعرُ هنا أنَّ بلادَه آلت إلى الخَرابِ ولا حياةَ فيها نتيجة المَصائب الّتي ترزحُ تحتها بلاده. إذا تأمّلنا هذا الكلام لوجدناه يحتمل الصِّدق أو الكذب بحسب مُناسبة القول للواقع، فالشّاعرُ صادقٌ إذا كان كلامهُ مُطابقًا للواقع، وكاذبٌ إذا كان كلامه غير مُطابقٍ للواقع.
الوحدة الثانية : تعريف علم المعاني ومباحثه - Youtube
علم المعاني: الإنشاء الطلبي أنواع الإنشاء الإنشاء الطلبي أوّلًا: الأمر ثانيًا: النّهي ثالثًا: الاستفهام رابعًا: التّمنّي خامسًا: النّداء
علم المعاني: الإنشاء الطلبي
اقرأ الإنشاء غير الطلبي
الإنشاءُ: هو الكلامُ الّذي لا يحتملُ الصِّدقَ أو الكذبَ، نحو:
يَا لَحُلْمٍ! أَمْسَى سَرَابًا وَجُرْمًا يَا ليَأْسٍ! لَا يَشْتَهِيهِ فُؤَادِي
في هذه المثال لا يصحّ أن يُقال لقائله إنّه صادقٌ أو كاذبٌ، فالشّاعر لا يُخبرنا عن شيءٍ سيقع أو لن يقع، إنّما يتعجّب من أحلامه الّتي أمست سرابًا واليأس الّذي سكنَ فؤاده. أنواع الإنشاء
الإنشاءُ نوعان:
طلبيٌّ:: هو ما يستدعي مَطلوبًا غير حاصلٍ وقتَ الطّلبِ، وأنواعهُ خمسةٌ، هي:
الأمرُ. النَّهيُ. الاستفهامُ. التَّمنّي. النِّداءُ. غيرُ طلبيٍّ: هو ما لا يَستدعي مطلوبًا وقتَ الطَّلبِ، أي: أنّ حصوله غير مُرتبط بالطّلب، وأنواعهُ ستّة، هي:
المَدحُ. الذّمُ. القسمُ. التّعجّبُ. الوحدة الثانية : تعريف علم المعاني ومباحثه - YouTube. الرَّجاءُ. صِيغُ العقودِ. علم المعاني: الإنشاء: الإنشاء الطلبي
أوّلًا: الأمر
إنشاء لطلب حصول الفعل. له أربع صيغ، وهي:
فعلُ الأمر، نحو: قُمْ للمُعلِّم وفِّهِ التّبجيلا. المُضارع المجزوم بلام الأمر، نحو: لتحذَرْ عدوّك مرّة، ولتَحذَرْ صديقك ألف مرّة.
مباحث علم المعاني - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة
توضح صلة البلاغة بعلوم الشريعة. تعرف البلاغة لغة واصطلاحا. تذكر ركنا البلاغة. تتعرف على معنى علم المعاني ونوعاه ومباحثه. تتعرف على معنى علم البيان وانواعه ومباحثه. تتعرف على معنى علم البديع ونوعاه ومباحثه. تميز علوم البلاغة. الأفكار الكبرى ( الأفهام الباقية):
الفكرة الكبرى:
البلاغة وسيلة لفهم مضمون الكلام ومراميه. ستفهم المتعلمات أن:
البلاغة مطابقة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته. مباحث علم المعاني. علم البلاغة يدرس علوم المعاني والبيان والبديع. لكل علم من علوم البلاغة تعريفه وأنواعه ومباحثه
معالجة الأخطاء مثل الخلط بين المعاني والبيان والبديع من علوم البلاغة. الأسئلة الأساسية:
أذكر منزلة البلاغة بين علوم اللغة العربية. ما صلة البلاغة بعلوم الشريعة. أبين فوائد دراسة البلاغة. أعرف رعلم المعاني ونوعاه. أعرف علم البيان ومباحثه وأذكر أمثله على التشبيه والاستعارة والكناية. أعرف علم البديع وأنواع المحسنات البديعية. ويمكنك طلب المادة أو التوزيع المجاني من هذا الرابط ادناه
ورق عمل مادة الكفايات اللغوية 6 مقررات 1440هـ
او التواصل على احد ارقامنا لمعرفة كافة تفاصيل الشراء
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنكم كذالك تسجيل الطلب إلكترونياً: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:
تعريف علم المعاني وأقسامه - ملزمتي
فلا يُسْتَحسَنُ في مَقامِ العُقوَبةِ، وتَهديدِ السَّارقِ بقطعِ يَدِهِ، والأَمر بِذلكَ إِنِْ سَرَقَ إِلَّا أَنْ يُقالَ: ( وَاللَّهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ). حيثُ يُوصَفُ الرَّبُّ سُبحَانَهُ بِالعِزَّةِ التِي مِنها أَنْ يَأمُرَ بِمَا يَشَاءُ بِمَن يُخالِفُه، ثُمَّ بالحِكمَةِ التي مِنها ألَّا تزيدَ العُقوبةُ عن مِقدارها أو تَنقُص عنه، بَل تكونُ مُساويَةً للذِنبِ ومُقارِبَةً له. ومِن هَذَا القَبيلِ ألَّا يَتفاخَرَ إنسانٌ في مَقامِ الاستِجداءِ والسؤال، وألَّا يَمدحَ مَن يشكو إلى مَن هو أكبرُ مِنه، ولا يَضَحكُ فِي مَقامِ التَّعزيةِ، وألَّا يَعبِسَ أو يُقِطِّبَ في خُطبَتِه أو كَلامِه أو شِعرِهِ في مَقامِ التَّهنِئَة. موضوعات علم المعاني [ عدل]
وتَتَّبُعُ خَوَاصِ تَراكيبِ الكَلَامِ ومَعرِفَةِ تَفاوتِ المَقامَات، حتى لا يَقَعَ المَرءُ في الخَطَأِ فِي تطبيق الأُولى عَلَى الثَّانيةِ. هو من أغراضِ عِلمِ المَعاني. وذلك ـ كما في أبجد العلوم ـ لِأَنَّ للتراكيبِ خَواصاً مناسبةً لها يعرِفُها الأُدباءُ إما بِسليقَتِهِم، أو بِمُمارسَةِ عِلمِ البَلاغَةِ ، وتِلكَ الخَواصُ بعضُها ذَوقِيةٌ وبعضُها استِحسَانية، وبعضُها تَوابِعٌ ولَوَازِمٌ لِلمَعانِي الأَصلِية لُزُوماً مُعتَبَراً في عُرفِ البُلغَاء، وإلَّا لَمَا اختَصَّ فِهمُهَا بصاحبِ الفطرةِ السَّليمة، وكذا مَقاماتُ الكلامِ مُتفاوتة، كمَقامِ الشُّكرِ والشِكايةِ، والتَّهنِئَةِ والتَّعزِيَةِ، والجِدِّ والهَزَل، وغَيرِ ذلكَ مِنَ المقامات.
هو فرعٌ مِن فروعِ علم البلاغة الثلاثة ( المعاني، والبيان ، والبديع)
ويختَّصُ بعُنصر المعاني والأفكار، فهو يُرشدُنا إلى اختيار التركيب اللُّغوي المناسِب للموقف، كما يرشدنا إلى جعل الصورة اللفظية أقرب ما تكون دلالةً على الفكرة التي تخطُر في أذهاننا، وهو لا يقتصرُ على البحثِ فِي كُلِّ جُملَةٍ مُفرَدةٍ على حِدَة، ولكِنَّهُ يمد نطاق بحثِهِ إلى علاقة كل جملة بالأخرى، وإلى النص كله بوصفه تعبيراً متصلاً عن موقفٍ واحد، إذ أرشدنا إلى ما يُسمَّى: الإيجَازَ والإطنابَ، والفَصلَ والوَصلَ حسبما يقتضيهِ مَثلُ الاستعارةِ والمَجازِ المُرسَلِ والتَّشبيهِ والكِنايَة. فعلمُ المعاني يُعلِّمُنا كيف نُرَكِّبُ الجُملةَ العربيةَ. لأجلِ إِصَابَةِ الغرضِ المعنوي الذي نريدُ مِن خِلَالِ هذهِ الجُملة، على اختلافِ الظروفِ والأحوال. تعريف علم المعاني [ عدل]
إنَّ الكلامَ البليغَ: هو الذي يُصوِّرُه المُتكلِّمُ بصورةٍ تُناسِبُ أحوالَ المُخاطبين، وإذاً لابُدَّ لطالبِ البلاغِة أن يدرس هذه الأحوال، ويَعرفَ ما يجبُ أن يُصَوَّرَ بِهِ كلامهُ في كل حالةٍ، فيجعلُ لِكُلِّ مَقامٍ مقَالاً. إذاً؛ فـ علمُ المعاني: هو عِلمٌ يُعرَفُ بِهِ أحوال اللَّفظِ العربيِّ التي بِها يُطابِقُ مُقتَضى الحال.
اسمُ فعل الأمر، نحو: عليكم أنفسكم ، ونحو: هاكَ الدّواء فخذْه. المصدرُ النّائب عن فعلِ الأمر، نحو: صبرًا آل ياسر ، ونحو: سعيًا في الخير. قد تخرجُ صيغُ الأمرِ عن معناها الأصلي، فلا تُستعمل في معناها الحقيقي؛ فيدلُّ على معانٍ أُخرى تُفهم من سياقِ الكلام، نحو:
الدّعاء: { رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا}. الالتماس: قِفَا نَبك. النّصح والإرشاد: { وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا}. التّمنّي: عُدْ يا شبابي. التّخيير: قُلْ خيرًا أو اصمتْ. الإباحة: { وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}. التّعجيز: { فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ}. التّهديد: { يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ}. التّحقير والإهانة: { كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا}. الامتنان: { وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا}. التّسوية: عِشْ عزيزًا أو مُتْ وأنتَ كريمُ. ثانيًا: النّهي
إنشاءٌ طلبي للكفّ عن الفعل (نهي حقيقي على وجهِ الاستعلاء والإلزام). لهُ صيغة واحدة هي: الفعل المُضارع المُقترن بلا النّاهية ، نحو: { لَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا}، ونحو: { وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا}. قد تخرج صيغ النّهي عن معناها الأصلي إلى معانٍ أُخرى تُفهم من سياق الكلام، نحو:
الدّعاء ، نحو: { وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا}.