صدر لجمال حسين علي في الأدب الوثائقي اعتماد على عمله كمراسل حربي، مجموعة من الكتب هي: قمحة النار-نساء في ليالي الحروب ، افتتاح ثقب الإبرة عن تجربته في تغطية حرب أفغانستان، و نهوض الجحيم عن تجربته في تغطية حرب الشيشان ، و مذبح الأزهار عن تجربته في تغطية حرب كردستان ، و شبابيك الأئمة عن تجربته في تغطية حرب العراق، و عنفوان المجرة عن تجربته في الأهوار. صدر له في عام 2013 كتاب انكسار عباد الشمس: آلام مـراسـل حـربـي ، مـفـكـرة ، أفـغـانـسـتـان ، الـشـيـشـان ، كـردسـتـان ، الـعـراق عن مجمل تجربته في تغطية مناطق النزاعات والحروب. في كتاب قمحة النار-نساء في ليالي الحروب يقدم جمال حسين علي عبر لغته الشعرية الذي عُرف بها تكثيفا مؤثرا لحال النساء الأفغانيات والشيشانيات والكرديات والعراقيات بشكل عام عارضا كل ما يحصل من فوضى في تلك المناطق، كمحاولة لإيجاز دروس للتاريخ وعدالته المفقودة. يسلط الكتاب الضوء على وضع النساء في البلدان التي وجدت نفسها في مواجهة حروب طويلة، أرهقت بنيتها الاجتماعية، مما أدى لحرب أخرى تعيشها النساء، في غياب الرجال أو رحيلهم النهائي. يحوى الكتاب شهادات حيّة ووقائع وأقوال التقطت من واقع المعاناة مباشرة، نقلها الكاتب بأسلوب يعبر عما تحمله قلوب هؤلاء النسوة من ألم بفعل القهر والبطش، مع تمسكه بثوابت التقرير الصحافي بعناصره الرئيسية.
جمال حسين عليه السلام
ترتيب حسب:
16. 50$ نبذة الناشر: صدر في موسكو كتاب «القادة السعة» للمؤرخ العسكري الروسي الشهير ديميتري فولكاجولوف وأثار هذا الكتاب حال صدوره ضجة كبيرةفي الأوساط السياسية والثقافية الروسية لما حمله من معلومات واسرار تنش... إقرأ المزيد »
حبة بغداد لـ جمال حسين علي | دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع | 06/09/2021 ورقي غلاف عادي 8. 50$ 10. 00$ نبذة الناشر: يواصل الروائي جمال حسين علي سرد فصول "الملحمة العراقية" التي بدأها في رواية "أموات بغداد" (دار الفارابي - 2008)، بعد أن شكّل الكائن العراقي الجديد من أشلاء القتلى، واختار بروفيسور الجين... إقرأ المزيد »
رسائل أمارجي لـ جمال حسين علي | دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع | 03/12/2019 كتاب إلكتروني/epub توفر الكتاب: يتوفر في غضون 48 ساعة 3. 50$ 5. 00$ نبذة الناشر: أسلوب الضغط الأول الذي اتبعوه مع الرجل، ما يسمونه في عرف الشرطة «الكعب الدائر»..
فقد بدأ بالمقر السرّي لوحدة عسكرية غامضة تعرف بفريق عمل 6 - 26 الذي يدير معتقل ناما السريّ المتو... إقرأ المزيد »
رسائل أمارجي لـ جمال حسين علي | دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع | 03/12/2019 ورقي غلاف عادي 4.
جمال حسين عليه
288 مقولة عن جمال حسين علي:
جمال حسين قع
ترتيب حسب:
12. 00$ شحن مخفض عبر دمج المراكز
8. 50$ 10. 00$ نبذة الناشر: على مدى السنوات القليلة الماضية جال المراسل الصحافي الدكتور جمال حسين علي في بلدان كونها نار الحروب فشردت عائلاتها ورملت نساءها ويتّمت أطفالها. وفي هذا الكتاب يحكي المؤلف قصصاً وي... إقرأ المزيد »
أموات بغداد لـ جمال حسين علي | دار الفارابي | 30/11/2008 ورقي غلاف عادي 16. 15$ 19. 00$ نبذة الناشر: يعود الرجل القادم من موسكو إلى العراق ليدخله عن طريق التهريب قبل شنّ الحرب بأسابيع حاملاً معه حلاً غريباً وأخاذاً وجديداً، يمضِ قدماً لتنفيذه في بلاده التي غاب عنها طويلاً، هو خلاصة ربع... إقرأ المزيد »
23. 75$ 25. 00$ نيل وفرات: يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم "تعلموا انسابكم لتصلوا أرحامكم" فكيف إذا كان نسب آل الرسول عليهم السلام فمعرفتهم واجية وتتبع أنسابهم لأزمة لكل مسلم، فهم خيرة الله تعالى اختارها من خل... إقرأ المزيد »
التويجات لـ جمال حسين علي | المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر | 01/01/1995 ورقي غلاف عادي
جمال حسين على موقع
المؤلف: جمال حسين علي
المترجم: تاليف
التصنيف: رواية
القياس: 21*14 سم
عدد الصفحات: 528 صفحة
نوع التجليد: عادي
السعر: 10$
عدد الصفحات: 282 صفحة
السعر: 5$
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة المدى للإعلام و الثقافة و الفنون
جمال حسين علي
جمال حسين علي - YouTube
اختلف جمال النجمة القديرة هدى حسين بطلة المسلسل الرمضاني "من شارع الهرم الى" عبر السنوات بعد قيامها ب عمليات تجميل عديدة زادتها شباباً وتألقاً بين نجمات الخليج العربي. شاهدوا مراحل تغير جمال هدى حسين:
في بداياتها كانت هدى طبيعية في ملامحها وكانت تظهر بإطلالات جمالية ناعمة لناحية مكياجها وتسريحات شعرها الكيرلي. ومع تقدم نجاحاتها أصبحت هدى تهتم أكثر بجمالها وأصبحت تعتمد مكياجاً وتسريحات شعر تواكب الموضة. وقامت هدى مع تقدم شهرتها بعمليات تجميل عديدة منها تجميل انفها ونفخ وجهها وشفتيها بالفيلر والبوتوكس. كما غيرت بشكل حاجبيها وأصبحت تعتمد مكياجاً عصرياً يليق بجمالها واختارت الشعر القاتم وتسريحات شعر ناعمة عليها. أما اطلالاتها فهي من أكثر نجمات الخليج أناقة، حيث تألقت مؤخراً في حفل الموريكس دور بفستان نيلي من لابورجوازي. تابعوا المزيد من صور هدى حسين ومراحل تغير جمالها:
عالم متجدد
24 يناير 2014
03:29 صباحا
د. عارف الشيخ المهر أو الصداق هو مقدار المال الذي يقدمه الزوج إلى زوجته مقابل زواجها، وقد قال الله تعالى: "وآتوا النساء صدقاتهن نحلة".. (الآية 4 من سورة النساء). ومعنى نحلة: ادفعوا إليه فريضة واجبة، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: "من كشف خمار امرأة ونظر إليها وجب الصداق، دخل بها أم لم يدخل". - ورغم هذا فإن المهر ليس ركناً من أركان الزواج، بل هو أثر من آثاره، وبناء على هذا فلو تزوج رجل امرأة بأن عقد عليها عند القاضي أو المأذون بحضور ولي أمرها وبشهادة الشاهدين، فقال وليها: زوجتك فلانة بنتي، وقال الزوج: قبلت فإنه تم الإيجاب والقبول، وصح زواجه منها، ولو لم يذكر المهر. المهر - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). - لأن المهر بطبيعة الحال بمجرد العقد يتحدد بمهر المثل إذا ما ذكر في العقد، والدليل قول الله تعالى: "لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة"، (الآية 236 من سورة البقرة). - كما أن الآية الكريمة: "فما استمتعم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة.. " إلى قوله تعالى: "فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن.. "، (الآيات 24- 25 من سورة النساء). دالة دلالة صريحة على وجوب المهر، لكن الآية ما ربطت المهر بصحة العقد من عدمه، وعليه فإن عقد الزواج لا يتوقف وجوده ولا صحته شرعاً على ذكر المهر في العقد، لأنه ليس ركناً من أركانه، ولا شرطاً لصحته، بل أثراً من آثاره يثبت في ذمة الزوج.
المهر - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
والمقال الذي أشارت إليه السائلة قد أشار إلى طرف من هذه الحكم السابقة، وبهذا يتبين الفرق الهائل بين شريعة المهر للمرأة المسلمة عند نكاحها، وبين الأجرة الخبيثة الرخيصة ـ ولو كثرت ـ التي تتعاقد عليها البغي. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مهر البغي خبيث. وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: شر الكسب مهر البغي. رواهما مسلم. ونعود فنؤكد أن ما يذكره الفقهاء من أن مهر المرأة أو نفقتها على زوجها يقع في مقابلة البضع، إنما يعنون بذلك تمييز الحقوق والفصل في المنازعات عند حصولها، ولا يريدون بذلك الثمنية والعوض المحض. الحكمة من مشروعية مهر المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم ننبه على أن المهر ليس حقا محضا للزوجة، بل هو مشتمل على حق لله تعالى وشرعه قبل أن يكون حقا للمرأة، وفي هذا أبلغ بيان لقدر المهر في ميزان الشريعة. قال الباحث محمد يعقوب الدهلوي في بحثه (ضمانات حقوق المرأة الزوجية): ومن الأصول المؤكدة لوجوب الحقوق الزوجية، أن منها حقوقا مشتملة على حق الله وحق العبد كإيجاب المهر، ومنها ما هي حقوق خالصة للعبد، كحق النفقة، فما كان من الحقوق مشتملة على حق الله، فواضح أنها تتصف بوجوب أدائها، لاشتمالها على حق الله تعالى. اهـ. وأما مسألة إجابة الزوج لزوجته في الفراش، فإن الشرع قد جعل من حق المرأة على زوجها أن يعفها، فإذا احتاجت وكان قادرا وجب عليه إجابتها على الراجح من أقوال أهل العلم.
الحكمة من مشروعية مهر المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولا تأثير لأعراف الناس في الحقوق التي أوجب الله تعالى، فالعرف مردود إذا خالف الشرع، وأما إن كان مؤخر المهر غير مؤجل، وجرى العرف بأنها لا تستحق المطالبة به إلا أن يفرق بينهما موت أو طلاق فإنها لا تستحق المطالبة به إلا عند وقوع ذلك، لأن المعروف عرفاً كالمشروط شرطاً، وإن كان يحسن دفع مؤخر المهر للزوجة إن كنت قادراً، لأنه حق لها ثابت في ذمتك، فقضاؤك له في حال القدرة أولى من تأخيره إلى وفاتك أو الطلاق، وقد لا يكون عندك حينئذ ما تقضيها به، وفيه أيضاً خروج من خلاف من منعوا تأخير شيء من المهر إلى أجل غير مسمى، وراجع في حكم تأجيل المهر وأقوال أهل العلم فيه هاتين الفتويين: 17243 ، 52373. والله أعلم.
متى يُدفع المهر؟
س ما هو المهر ؟
ج: المهر هو المال أو المنقول الذي يدفعه او يقدمه الخاطب أو المتقدم للمرأة قبل الزواج بها. فالمهر مال يجب شرعاً للزوجة على زوجها بمقتضى عقد الزواج. ويطلق عليه "الصداق" في عرف الناس لدلالته على صدق رغبة الزوج في الزواج. والمهر ورد ذكره في القرآن الكريم، والسنة النبوية الفعلية والقولية، وأجمع فقهاء المسلمين على مشروعية المهر ووجوبه على الزوج. ومفهوم الصداق يعنى أن يلتزم الزوج بدفع المهر للمرأة، وهى حق لها من الزوج، والصداق هو وجه مِن أوجه تكريم الله تعالى للمرأة، ومقدار المهر لَم يحدد مِن قبل الإسلام نهائياَ لأنه مبنى على اتفاقِ أهلِ الزوج والزوجةِ على قيمة محددة، وعلى قدر استطاعة الزوج دون تكليف. وكما يعتقد البعض أن «المهر» هو ما يدفعه الرجل للمرأة عند الزواج، وهذا مفهوم خاطئ حيث أن المعروف شرعا وقانونا أن «المهر» هو مجموع المقدم والمؤخر، والمقدم هو ما يدفعه الرجل عند الزواج، والمؤخر هو ما يدفعه الرجل عند الطلاق «إذا كان هو صاحب قرار الطلاق»، وذلك كتعويض مادي للمرأة. س ما هو الفرق بين مقدم الصداق ومؤخر الصداق والصداق المسمى بيننا ؟
مقدم الصداق:
فى الحقيقة أن أى فتاة مقبلة على الزواج لها من الناحية الشرعية «مهراَ» يكون هذا المهر جزء منه فى الشبكة مثلاَ أو مبلغ معين يتم الاتفاق عليه حسب العرف وظروف كل أسرة وإمكانية كل زوج ويكون الاتفاق مثلاَ أن الزوج يدفع جزء من المهر فى بداية الزواج ويتم إثباته فى قسيمة الزواج وهذا يُطلق عليه «مقدم الصداق»، ويكون مكتوب فى القسيمة، واتفق الطرفان على مبلغ الصداق وقدره كذا والحل منه كذا ومعنى كلمة الحال هو ما تم دفعه وقت إبرام العقد.
انظر ترجمتها في: «الاستيعاب» لابن عبد البرِّ ( ٤/ ١٧٩٥)، «أُسْد الغابة» لابن الأثير ( ٥/ ٤٠٨)، «الإصابة» لابن حجر ( ٤/ ٢٥١). وحديثُها أخرجه أبو داود في «النكاح» بابٌ فيمَنْ تَزوَّجَ ولم يُسَمِّ لها صداقًا حتَّى مات ( ٢١١٤)، والترمذيُّ في «النكاح» بابُ ما جاء في الرجل يتزوَّج المرأةَ فيموت عنها قبل أَنْ يَفْرِض لها ( ١١٤٥)، والنسائيُّ في «النكاح» بابُ إباحةِ التزوُّج بغير صَداقٍ ( ٣٣٥٥)، وابنُ ماجه في «النكاح» بابُ الرجلِ يتزوَّج ولا يَفْرِض لها فيموت على ذلك ( ١٨٩١)، وأحمد ( ١٥٩٤٣)، مِنْ حديثِ عبد الله بنِ مسعودٍ رضي الله عنه. والحديث صحَّحه ابنُ الملقِّن في «البدر المنير» ( ٧/ ٦٨٠)، وأحمد شاكر في تحقيقه ﻟ «مسند أحمد» ( ٦/ ١٣٧)، والألبانيُّ في «الإرواء» ( ١٩٣٩).