★ ★ ★ ★ ★
تواجد أمني مكثف ساهم في اختفاء المخالفين
تصوير - محمد الغابري: نجحت اللجنة المشكلة لمعالجة وضع معارض السيارات بمحايل من تحسين الوضع والقضاء على المخالفات التي كانت تعج بها تلك المعارض والصالات. وعمدت اللجنة إلى اتخاذ حزمة من القرارات منها سعودة المعارض وعدم إيقاف السيارات خارجها بمحاذاة الشارع العام بقصد البيع والشراء وعدم تشغيل العمالة بمسمى لا ينطبق بممارسة النشاط بالمعرض ومن يتم القبض عليه يحال للجهات المختصة لتطبيق الإجراءات النظامية بحق المشغل والعامل ودعت إلى عدم تسليم السيارات للعمالة الأجنبية لغرض فحصها أو بيعها خارج المعرض وتوطين النشاط بالعدد الكافي من الموظفين السعوديين وتصحيح وضع العمالة بما يتوافق مع أنظمة الموارد البشرية. كما ضبطت اللجنة أصحاب المعارض والصالات بتعهدات خطية بتطبيق التوصيات التي توصلت إليها اللجنة. شاهد.. كيف اختفت مخالفات معارض السيارات بمحايل. وكانت "سبق" قد رصدت الأسبوع الماضي المخالفات ونشرت تقريراً بعنوان "معارض السيارات بمحايل.. مخالفات عدة: سيطرة وافدين وإغلاق طريق.. و"سبق" ترصد". يأتي هذا فيما رصدت "سبق" مساء اليوم الجمعة الذي تنشط فيه حركة البيع والشراء للسيارات تواجداً كبيراً لدوريات المرور والدوريات الأمنية ما ساهم في تطبيق القرارات وغياب المخالفات وانسيابية الحركة المرورية على الطريق الدولي الذي تسبب الشريطية وعاملو المعارض في إغلاقه طيلة سنوات.
معارض محايل للسيارات الكهربائية
وكان محافظ محايل المكلف علي بن إبراهيم الفلقي قد وجه الأسبوع الماضي بتشكيل لجنة للقضاء على سيطرة الوافدين على الوضع وما يتبع ذلك من مخالفات بينها إغلاق الطريق والوقوف الخاطئ للمركبات. وثمن المواطنون لـ" سبق" جهودها الكبيرة في المساهمة في معالجة تلك المخالفات متمنين استمرار الجهود بما يضمن عدم عودتها.
وكان محافظ محايل المكلف علي بن إبراهيم الفلقي قد وجه الأسبوع الماضي بتشكيل لجنة للقضاء على سيطرة الوافدين على الوضع وما يتبع ذلك من مخالفات بينها إغلاق الطريق والوقوف الخاطئ للمركبات. وثمن المواطنون لـ" سبق" جهودها الكبيرة في المساهمة في معالجة تلك المخالفات متمنين استمرار الجهود بما يضمن عدم عودتها. معارض السيارات بمحايل.. و"سبق" ترصد شاهد.. معارض محايل وحراج السارات | سناب لايف محايل - YouTube. كيف اختفت مخالفات معارض السيارات بمحايل محمد طيران سبق 2021-11-05 تصوير - محمد الغابري: نجحت اللجنة المشكلة لمعالجة وضع معارض السيارات بمحايل من تحسين الوضع والقضاء على المخالفات التي كانت تعج بها تلك المعارض والصالات. يأتي هذا فيما رصدت "سبق" مساء اليوم الجمعة الذي تنشط فيه حركة البيع والشراء للسيارات تواجداً كبيراً لدوريات المرور والدوريات الأمنية ما ساهم في تطبيق القرارات وغياب المخالفات وانسيابية الحركة المرورية على الطريق الدولي الذي تسبب الشريطية وعاملو المعارض في إغلاقه طيلة سنوات. وكان محافظ محايل المكلف علي بن إبراهيم الفلقي قد وجه الأسبوع الماضي بتشكيل لجنة للقضاء على سيطرة الوافدين على الوضع وما يتبع ذلك من مخالفات بينها إغلاق الطريق والوقوف الخاطئ للمركبات.
ما هي مواصفات هذا الرجل؟
شاشة نيوز- وكالات- يوجد الكثير من الأحداث التي ستحدث أخر الزمان ولكن يعتبر أبرز ما سيحدث لأنه إعادة محاولة فاشلة حدثت من قبل مولد سيدنا محمد صل الله عليه وسلم بسنوات عدة. ذو السويقتين - ويكيبيديا. وهي محاولة ثانية لهدم الكعبة من قبل رجل حبشي وجاءت المرة الأولى على يد رجل يدعى "أبرهة الأشرم " وأرسل الله عليهم العذاب في الحال وذلك برفض الفيل إن يقترب من الكعبة و الطيور التي رمت عليهم حجارة من سجيل. وجاء في الكثير من أحاديث الرسول على نهاية الزمان إنه سيكون هناك رجل سيأتي ويقوم بهدم الكعبة في أخر الزمان ويعتبر إن أبرهة الأشرم هو شخص حبشي إيضاً. وهذا الحديث الذي قال صل الله عليه وسلم:
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه ". وهذا الحديث يؤكد رسول الله إن الكعبة ستدمر ويأتي رجل من الحبشة يقوم بهدمه وإستخراج كنزه وتحدث سيدنا محمد صل الله عليه وسلم على هذا الرجل:
وقال صل الله عليه وسلم: " يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليها ويجردها من كسوتها ولكأني انظر إليه اصيلع افيدع يضرب عليها بمساحيه ومعوله ".
هادم الكعبه .. آخر الزّمان
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( يُخرِّبُ الكعبةَ ذو السُّويقتينِ منَ الحبَشةِ ؛ ويسلبُها حُلِيَّها ؛ ويجرِّدُها من كسوتِها ؛ ولَكأنِّي أنظرُ إليهِ أُصيلعًا أفيدِعًا ؛ يضربُ عليها بِمَساحيهِ ومِعولِهِ). وقت هدم الكعبة
أمّا عن الوقت الذي يحصل فيه هدم الكعبة فإنّه بلا شكّ يكون في آخر الزّمان حينما يترك العرب والمسلمون تعظيم البيت الحرام في نفوسهم ويستحلّوا حرمته، وفي الحديث الصّحيح إشارةٌ لذلك حينما يقول عليه الصّلاة والسّلام ( يُبايَعُ لرجُلٍ بينَ الرُّكنِ والمَقامِ ولن يَستَحِلَّ البيتَ إلَّا أهلُه فإذا استَحَلُّوه فلا تَسأَلْ عن هَلَكَةِ العرَبِ ثم تَجيءُ الحبَشَةُ فيُخَرِّبونَه خَرابًا لا يُعمَرُ بعدَه أبدًا همُ الذينَ يَستَخرِجونَ كَنزَه).
تاريخ النشر: الإثنين 2 ربيع الآخر 1424 هـ - 2-6-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 32725
66808
0
355
السؤال
هل هدم الكعبة من علامات يوم القيامة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن هدم الكعبة من علامات قرب الساعة، وليس من علامات يوم القيامة، فقد أخرج الشيخان أنه صلى الله عليه وسلم قال: يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ، وزاد من رواية الإمام أحمد: ويسلبها حليتها، ويجردها من كسوتها، ولكأني أنظر إليه أصيلع أفيدع يضرب عليها بمسحاته ومعوله. وذكر ابن حجر أن هذا الفعل لا يقع إلا في آخر الزمان قرب قيام الساعة. وانظر الفتوى رقم:
30931
والله أعلم.
ذو السويقتين - ويكيبيديا
ولهذا وقع في رواية سعيد بن سمعان: لا يعمر بعده أبدًا". وقال المناوي: "ولا يعارضه قوله تعالى {حرما آمنا} لأن معناه آمنا إلى قرب يوم القيامة فإن هذا التخريب يكون في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام على ما ذكره بعضهم فيأتي إليه الصريخ فيبعث إليه. وقال الحليمي: بل بعد موته وبعد رفع القرآن ورجحه بعض الأعيان وجمع بحمل الأول على أنه يهدم بعضه في زمن عيسى فيبعث إليه فيهرب ثم بعد موته ورفع القرآن يعود ويكمل هدمه إشارة إلى رفع معالم الدين من أصلها". [8]
انظر ايضًا [ عدل]
علامات الساعه. نزول عيسى بن مريم. المسيح الدجال. هل ستهدم الكعبة في آخر الزمان ومن سيهدمها ؟ | متى ستهدم الكعبة في آخر الزمان ومن سيهدمها ؟. الجهجاه. المراجع [ عدل]
^ "مَاذَا تَعْرِفُ عَنْ هَـدْمِ الكَعْـبَة" ، ، مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 20 يونيو 2020. ^ أبي عبد الله محمد بن (01 يناير 2014)، صحيح البخاري 1-5 مع فهارس علمية ج5 ، Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية، مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2020. ^ مسلم بن الحجاج القشيري (01 يناير 2014)، صحيح مسلم - المجلد الرابع ، ktab INC. ، مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2020. ^ الضياء المقدسي/أبي عبد الله (01 يناير 2009)، صحاح الاحاديث فيما اتفق عليه اهل الحديث 1-9 ج6 ، Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية، مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2020.
مسند أحمد. وروى الإمام أحمد والبخاري أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي عليه الصلاة والسلام قال:" كأني أنظر إليه: أسود، أفحج، ينقضها حجراً حجراً أي الكعبة". وروى الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:" في آخر الزمان يظهر ذو السويقتين على الكعبة، قال: حسبتُ أنه قال: فيهدمها". فإذا قيل أن هذه الأحاديث تُخالف قول الله تعالى:" أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا " العنكبوت:67. فالله تعالى حبس عن مكة الفيل، ولم يمكّن أصحابه من تخريب الكعبة، ولم تكن إذ ذاك قبلة، فكيف يسلّط عليها الحبشة بعد أن صارت قبلة للمسلمين؟ قيل جواباً عن ذلك:" إن خراب الكعبة يقع في آخر الزمان، قرب قيام الساعة، حين لا يبقى في الأرض أحدٌ يقول: الله،الله، ولهذا جاء في رواية الإمام أحمد السابقة عن سعيد بن سمعان قوله عليه الصلاة والسلام:" لا يعمر بعده أبداً" فهو حرمٌ آمنٌ، ما لم يستحلّه أهله. وليس في الآية ما يدّل على استمرار الأمن المذكور فيها. وقد حدث القتال في مكة مراتٍ عديدة، وأعظم ذلك ما وقع من القرامطة، في القرن الرابع الهجري، حيث قتلوا المسلمين في المطاف، وقلعوا الحجر الأسود، وحملوه إلى بلادهم، ثم أعادوه بعد مدة طويلة، ومع ذلك لم يكن ما حدث معارضاً للآية الكريمة؛ لأن ذلك إنما وقع بأيدي المسلمين والمنتسبين إليهم، فهو مطابقٌ لما جاء في رواية الإمام أحمد من أنه لا يستحلّ البيت الحرام إلا أهله، فوقع ذلك كما أخبر النبي عليه الصلاة، وسيقع، ذلك آخر الزمان، لا يُعمرُ مرة أخرى، حين لا يبقى على ظهر الأرض مسلم.
هل ستهدم الكعبة في آخر الزمان ومن سيهدمها ؟ | متى ستهدم الكعبة في آخر الزمان ومن سيهدمها ؟
أخرجه ابن أبي شيبة في
"المصنف" (3/270)، وأيضا في (7/461)
ولكن الصحابي المسمى في هذا الموقوف عن (يزيد بن هارون) هو عبدالله بن عمرو، وليس
ابن عمر بن الخطاب. وقد راجعنا ثلاث طبعات مختلفة، كلها اتفقت أنه ابن عمرو بن العاص. والذي يترجح ، والله أعلم ، هو أن الحديث موقوف من كلام عبد الله بن عمرو بن
العاص، وليس مرفوعا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك لأدلة عديدة:
الدليل الأول:
أن (حماد بن سلمة، ويزيد بن هارون) اللذين وقفا الرواية: أحفظ من سفيان بن حبيب
وأوثق ولا شك، بل إن حماد بن سلمة معدود أنه أثبت الناس في حديث حميد الطويل، كما
في "تهذيب التهذيب" (3/12)، وأما سفيان بن حبيب – فهو وإن وثقه النقاد – إلا أن
بعضهم أشار إلى تفردات له ينبغي أن تحذر، كما قال عثمان بن أبي شيبة: "كان له
أحاديث مناكير". "تهذيب التهذيب" (4/107)
الدليل الثاني:
أن حميدا الطويل – الذي عليه مدار الحديث – معدود في المدلسين، وإشكال تدليسه
أحاديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه مشهور عند المحدثين، ينظر "تهذيب التهذيب"
(3/40)، وقد عده ابن حجر في "الثالثة" من مراتب المدلسين (رقم/71)، وهم "من أكثر من
التدليس فلم يحتج الأئمة من أحاديثهم الا بما صرحوا فيه بالسماع".
؟
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 17-10-2012, 04:01
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 12-08-2012, 11:23
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 15-06-2010, 07:33
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 26-05-2010, 12:03
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى