اهلا بكم زوارنا الكرام في موقع المعرفة القصوى نعرض لكم لعبة كلمة السر 2 المجموعة الثانيةعشر
كلمةالسر مرحلة 137. علماءالمسلمين
كلمة السر عالم رياضيات مؤسس علم الجبر وله فضل في أسس علم الحاسوب الحديث. من 9 حروف؟
الاجابه
الخوارزمي
عالم رياضيات مؤسس علم الجبر وله فضل في اسس علم الحاسوب الحديث من 9 حروف كلمة السر مرحلة 137 - موقع سؤالي
كلمة السر هي عالم رياضيات مؤسس علم الجبر وله فضل في اسس علم الحاسوب الحديث من ٩ حروف علماء المسلمين حلول لعبة كلمات السر
نهتم بكل متطلبات الزائرين الكرام في كل ما يبحثون عنه من حلول العاب ترفيهية وذكائية تحتاج إلى التفكير ومسلية في الواقع ومن موقعكم بصمة ذكاء نقدم لكم حل لغز عالم رياضيات مؤسس علم الجبر وله فضل في اسس علم الحاسوب الحديث
عالم رياضيات مؤسس علم الجبر وله فضل في اسس علم الحاسوب الحديث من تسعة احرف مرحلة 137
واليكم الجواب هو
الخوارزمي
عالم رياضيات مؤسس علم الجبر - موقع استفيد
الخوارزمي -مؤسس علم الجبر-
هو محمد بن موسى الخوارزمي، أصله من خوارزم. عاصر المأمون، وأقام في بغداد حيث ذاع اسمه وانتشر صيته بعدما برز في الفلك و الرياضيات، اتصل بالخليفة المأمون الذي أكرمه، وانتمى إلى (بيت الحكمة) وأصبح من العلماء الموثوق بهم، وقد توفي بعد عام 232 هـ ، ويعتبر الخوارزمي مؤسس علم الجبر. تشير الروايات إلى أن عائلة "الخوارزمي انتقلت من مدينة خوارزم (والتي تسمى "خيوا" حاليا في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد في العراق، والبعض ينسبه للعراق فقط، وأنجز الخوارزمي معظم أبحاثه بين عامي 813 و 833 م في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون، حيث أن المأمون عينه على رأس خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية وترجمتها. اسهاماته العلمية الخوارزمي أول من فصل بين علمي الحساب والجبر، كما أنه أول من عالج الجبر بأسلوب منطقي علمي، حيث يعد الخوارزمي أحد أبرز العلماء العرب، وأحد مشاهير العلم في العالم، إذ تعدد جوانب نبوغه، فبالإضافة إلى أنه واضع أسس الجبر الحديث، ترك آثاراً مهمة في علم الفلك وغدا (زيجه) مرجعاً لأرباب هذا العلم. واطلع الناس على الأرقام الهندسية، ومهر علم الحساب بطابع علمي لم يتوافر للهنود الذين أخذ عنهم هذه الأرقام، وأن نهضة أوروبا في العلوم الرياضية انطلقت ممّا أخذه عنه رياضيوها، ولولاه لكانت تأخرت هذه النهضة وتأخرت المدنية زمناً ليس باليسير.
من هو مؤسس علم الجبر - منوعات وتسليه - موقع أجراس
له أسلوب منهجي في حل المعادلات الخطية والتربيعية أدى إلى الجبر، وهي كلمة مشتقة من عنوان كتابه حول هذا الموضوع، (المختصر في حساب الجبر والمقابلة). كتاب الجمع والتفريق بحساب الهند سنة 825 م، كان مسؤولا بشكل أساسي عن نشر نظام ترقيم الهندي في جميع أنحاء الشرق الأوسط وأوروبا. وترجم اللاتينية إلى Algoritmi de numero Indorum. من الخوارزمي، أتت الكلمة اللاتينية Algoritmi ،التي أدت إلى مصطلح "الخوارزمية". أعتمدت بعض أعماله على علم الفلك الفارسي والبابلي، والأرقام الهندية، والرياضيات اليونانية. نظم الخوارزمي وصحح بيانات بطليموس عن أفريقيا والشرق الأوسط. من كتبه الرئيسية كتاب "صورة الأرض"، الذي يقدم فيه إحداثيات الأماكن التي تستند على جغرافية بطليموس ولكن مع تحسن القيم للبحر الأبيض المتوسط وآسيا وأفريقيا. كما كتب أيضا عن الأجهزة الميكانيكية مثل الأسطرلاب، ومزولة. وساعد في مشروع لتحديد محيط الأرض، وفي عمل خريطة للعالم للخليفة للمأمون، وأشرف على 70 جغرافي. [9]
في القرن الثاني عشر انتشرت أعماله في أوروبا، من خلال الترجمات اللاتينية، التي كان لها تأثير كبير على تقدم الرياضيات في أوروبا.
علماء ومشاهير في عالم الحساب - متعة الرياضيات والحاسوب
ابتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات وعلم الحاسوب، (مما أعطاه لقب أبي علم الحاسوب عند البعض)، حتى أن كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (ومنها algorithm بالانجليزية) اشتقت من اسمه، بالإضافة لذلك. قام الخوارزمي بأعمال مهمة في حقول الجبر والمثلثات والفلك والجغرافية ورسم الخرائط، أدت أعماله المنهجية والمنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية الى نشوء علم الجبر، حتى أن العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر والمقابلة، الذي نشره عام 830، وانتقلت هذه الكلمة إلى العديد من اللغات (Algebra في الانجليزية). كانت أعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات نتيجة لأبحاثه الخاصة، إلا انه قد أنجز الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند الإغريق وفي الهند، فأعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق، وبفضل الخوارزمي، يستخدم العالم الأعداد العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا عن الأعداد، كما انه قد ادخل مفهوم العدد صفر، الذي بدأت فكرته في الهند. أرخميدس
من أعظم علماء الرياضيات في العصر القديم. ولد في ( سيراتوسيا) حوالي سنة 287 ق. م. ومات مقتولاً في نفس المدينة. ولد في أسرة تهتم بعلم الرياضيات ، وكان مميزاً وقد اتجه نحو هندسة القياس.
من المؤكد أنه لم يخطر علي بال من هو مؤسس علم الجبر أن ينقسم الجبر حاليا إلى قسمين: الجبر الكلاسيكي والجبر الحديث، حيث يتعامل الجبر الكلاسيكي مع حساب التفاضل والتكامل الحرفي، مع تعبيرات حرفية-رقمية مختلطة (أحادية ومتعددة الحدود) وقبل كل شيء مع المعادلات الجبرية والمشكلات ذات الصلة وطرق حلها.
أن من عاصره لا يأتي إليه، بل إذا سمع به في أرض فإنه يبتعد عنه, ففي سنن أبي داود عن عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ، فَوَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَ هُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ، فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ، أَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ. من هو الاعور الدجال. حفظ العشر الآيات الأول من سورة الكهف
من كان من سوء حظه أن يلتقي به ، فعليه بقرائتها ففي صحيح مسلم من حديث النواس بن سمعان مرفوعا: فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ. و فيه من حديث أبي ذر مرفوعا: مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْف عُصِمَ مِنْ الدَّجَّالِ. معرفة العلامات التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم عنه
قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْكُمْ، إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنِهِ، وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ.
من هو المسخ الدجال
[21]
الهوامش
↑ ابن منظور، لسان العرب، ج 11، ص 236. ↑ برتوي آملي، اعلام قرآن (بالفارسية)، ص 479، نقلا عن كتاب "ريشههاي تاريخي امثال وحكم" (بالفارسية)، ج 1، ص 436. ↑ رسالة يوحنا الأولى، الإصحاح الثاني، فقرتي 18 و22؛ الإصحاح الرابع، فقرة 3 ورسالة يوحنا الثانية، فقرة 1. ↑ فهرس الكتاب المقدس، ص 865
↑ المتقي الهندي، ج 14، ص 199
↑ ابن منظور، ج 2، ص 595
↑ إنجيل متى، الإصحاح 24، فقرة 24؛ إنجيل مرقس، الإصحاح 13، فقرة 22
↑ الحر العاملي، اثبات الهداة، 1425 هـ، ج 5، ص 354، ح 46. ↑ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 52، ص 193. ↑ الترمذي، سنن الترمذی، 1395 هـ، ج 4، ص 507_519. ↑ علامه مجلسی، بحار الانوار، 1403 هـ، ج 52، ص 194 و308. من هو المسيح الدجال. ↑ الشیخ الصدوق، الخصال، 1362 ش، ج 2، ص 457-458، ح 2. ↑ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 52، ص 194 و308. ↑ علامه مجلسی، بحار الانوار، 1403 هـ، ج 52، ص 194. ↑ ابن طاووس، الملاحم والفتن، 1416 هـ، ص 126. ↑ منتهى الآمال، باب 14، فصل 7
↑ عقد الدّرر، ص 274
↑ إثباة الهداة، ج 7، ص 176
↑ إلزام الناصب، ج 2، ص 172
↑ النجم الثّاقب، ص 189
المصادر والمراجع
ابن طاووس، علي بن موسى، الملاحم والفتن (التشريف بالمنن في التعريف بالفتن) ، ابن طاووس، تحقيق موسسة صاحب الأمر، إصفهان، مطبعة نشاط، ط 1، 1416 هـ.
من هو الدجال ومتى سيظهر
[1] فمن الجدير بالمسلم التّعرّف على هذه الأحاديث وأن يتسلّح بالإيمان القويّ لئلّا ينقاد وراء هذه الفتنة العظيمة وينساق ورائها. [2]
ما سبب تسمية المسيح الدجال بهذا الاسم
قال أهل العلم أنّه أُطلق على المسيح الدّجال هذا الاسم لأنّ عينه اليمنى ممسوحةٌ، فليس له عينٌ يمنى، وله عينٌ واحدةُ يرى بها، كذلك قيل أنّه سمّي بالمسيح لأنّه يمسح الأرض ويجوبها في أربعين يومًا فقط، لكنّ جمهور أهل العلم قالوا بأنّ القول الأوّل هو الأصحّ، وأمّا عن تسميته بالدّجّال لأنّ كذّابٌ يوهم النّاس أنّه على حقّ، ولأنه يغطّي الحقّ بما هو باطلٌ وكاذب، فيوهم النّاس بأنّه ربّهم، ويغطي الحقّ بالكذب والخداع، فيدّعي الربوبية وما هو إلّا عبدٌ خلقه الله تعالى مثله كمثل غيره من العباد، والله أعلم. [3]
شاهد أيضًا: من حفظ عشر آيات من أولها عصم من فتنة الدجال وهذه السورة هي
هل المسيح الدجال من البشر
قد دلّت الأحاديث النّبويّة المباركة على أنّ المسيح الدّجال بشرٌ، وهو من بني آدم عليه السّلام ونسله، لكنّ الله تبارك وتعالى أعطاه القدرات العظيمة والخوارق وغيرها، ليفتن النّاس به، ويخرج الكافرين وأصحاب الإيمان الضّعيف من المسلمين الّذين يمشون على الصّراط المستقيم، ومن الأحاديث الّتي ذكرت أنّه من بني آدم، ما رواه هشام بن عامر رضي الله عنه قال، عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: "ما بيْنَ خَلْقِ آدَمَ إلى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ".
من هو الصحابي الذي راي المسيح الدجال
- حديثُ الكهفِ من قرأ منها عشرَ آياتٍ عُصِمَ من الدجالِ
الراوي:
-
| المحدث:
العجلوني
| المصدر:
كشف الخفاء
| الصفحة أو الرقم:
2/565
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ. أبو الدرداء | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 809 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه مسلم (809)
قِراءَةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ لمَنْ يَقرَأُ؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصولُ، وفيهِ طُمَأنينَةُ النَّفسِ، وعَظيمُ الأَجْرِ، وفيه النَّجاةُ للعبدِ مِن كُرباتِ الدُّنيا وفِتَنِها، ومِن هوْلِ يومِ القِيامةِ وشَدائدِه.
من هو الاعور الدجال
وهذه بعض الأحاديث في صفة الدجال:
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( بينا أنا نائم أطوف بالبيت …… ( فذكر أنه رأى عيسى بن مريم عليه السلام ثم رأى الدجال فوصفه فقال:) فإذا رجل جسيم، أحمر، جعد الرأس، أعور العين، كأن عينه عنبة طافئة، قالوا: هذا الدجال أقرب الناس شبها به ابن قطن) رجل من خزاعة.
بعد ذلك بوقت قصير، سيظهر المسيح، وسيقتل ميخائيل رئيس الملائكة المسيح الدجّال». القدّيس هيلاري أسقف بواتييه «سيُعلّم المسيح الدجّال أن يسوع المسيح كان محتالاً وليس ابن الله الحقيقي». نيرون والمسيح الدجال سيأتي أولاً. نيرو سيخضع عشرة ملوك يحكمون في بلدان الغرب. الاضطهاد الذي سيفرضه سيذهب إلى حد يتطلب عبادة الأصنام الوثنية. سيسيطر المسيح الدجّال أولاً على إمبراطوريات الشرق. «ستكون أورشليم مقرّه، ويعيد بناء الهيكل. واضطهاده للمسيحيين سيكون عبر إنكار ألوهية المسيح ويفرض الختان على الجميع بموجب قانون. وأخيرًا يُهلك المسيح الدجّال نيرون. وهكذا سيُخضِع العالم كله وشعوبه تحت نيره، حتى يتم مجيء المسيح، وينتصر على المسيح الدجّال». (ملاحظة). الدجال - ويكي شيعة. إن ظهور نيرون لا تعني عودة نيرو الحقيقي، بل ظهور رجل شرير مثله أو ربما رجل يحمل نفس الاسم. القدّيس جيروم «سيولد المسيح الدجّال بالقرب من بابل. سيفوز بدعم الكثيرين بالهدايا والمال. سيبيع نفسه للشيطان وبعد ذلك لن يكون له ملاك حارس أو ضمير». القديس إيريناوس أحد أشهر آباء الكنيسة الاوائل «مع كونه لصًا ومرتدًا يهتم أن يُعبد كإله، ومع كونه عبدًا مُجردًا يرغب في إقامة نفسه ملكًا؛ وإذ يحمل قوة إبليس يأتي لا كملكٍ بارٍ خاضع لله، وإنما كإنسانٍ مُقاوم، فيه يتركز كل ارتداد شيطاني، مُخادعًا الناس بكونه الله.