نتائج البحث
لغير المتخصص (45286)
للمتخصص (155341)
1 - أَوَّلُ مَن بَدَأَ بالخُطْبَةِ يَومَ العِيدِ قَبْلَ الصَّلاةِ مَرْوانُ. فَقامَ إلَيْهِ رَجُلٌ، فقالَ: الصَّلاةُ قَبْلَ الخُطْبَةِ، فقالَ: قدْ تُرِكَ ما هُنالِكَ، فقالَ أبو سَعِيدٍ: أمَّا هذا فقَدْ قَضَى ما عليه سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن رَأَى مِنكُم مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بيَدِهِ ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وذلكَ أضْعَفُ الإيمانِ.
حكم تغيير المنكر باليد ولمن يكون تغييره باليد؟
وإذا ضيعت الأمة هذا الواجب بالكلية ، وأهملت العمل به ، عمت المنكرات في المجتمعات ، وشاع الفساد فيها ، وعندها تكون الأمة مهددة بنزول العقوبة الإلهية عليها ، واستحقاق الغضب والمقت من الله تعالى. والمتأمل في أحوال الأمم الغابرة ، يجد أن بقاءها كان مرهونا بأداء هذه الأمانة ، وقد جاء في القرآن الكريم ذكر شيء من أخبار تلك الأمم ، ومن أبرزها أمة بني إسرائيل التي قال الله فيها: { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ، كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون} ( المائدة: 78 - 79). وتكمن خطورة التفريط في هذا الواجب ، أن يألف الناس المنكر ، ويزول في قلوبهم بغضه ، ثم ينتشر ويسري فيهم ، وتغرق سفينة المجتمع ، وينهدم صرحها ، وفي ذلك يضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلا رائعا يوضح هذه الحقيقة ، فعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مثل القائم على حدود الله والواقع فيها ، كمثل قوم استهموا على سفينة ، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مرّوا على من فوقهم ، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا ، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا ، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا) رواه البخاري.
الدرر السنية
والشاهد فيه أن من يستريح من الفاجر بموته إنما هو من كان يتمني أن يستريح منه في حياته ، أما من لم يكن يريد أن يستريح منه في حياته فكيف يقال عنه أنه استراح منه بموته. _ أحاديث إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم فينكرون المنكر
_ أحاديث حق الطريق غض البصر ورد التحية وأمر بمعروف ونهي عن منكر
_ أحاديث من شرب الخمر أربعا فاقتلوه.
حديث من رأى منكم منكرا فليغيره - موقع مقالات إسلام ويب
لقد بين الحديث أن إنكار المنكر على مراتب ثلاث: التغيير باليد ، والتغيير باللسان ، والتغيير بالقلب ، وهذه المراتب متعلقة بطبيعة هذا المنكر ونوعه ، وطبيعة القائم بالإنكار وشخصه ، فمن المنكرات ما يمكن تغييره مباشرة باليد ، ومن المنكرات ما يعجز المرء عن تغييره بيده دون لسانه ، وثالثة لا يُمكن تغييرها إلا بالقلب فحسب.
والمنكر الذي يجب إنكاره: ما كان مجمعا عليه، فأما المختلف فيه، فمن العلماء من قال: لا يجب إنكاره على من فعله مجتهدا فيه، أو مقلدا لمجتهد تقليدا سائغا. ومن آداب النهي عن المنكر: الرفق في الإنكار، قال سفيان الثوري: لا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر إلا من كان فيه خصال ثلاث: رفيق بما يأمر، رفيق بما ينهى، عدل بما يأمر، عدل بما ينهى، عالم بما يأمر، عالم بما ينهى. وقال أحمد: الناس محتاجون إلى مداراة ورفق الأمر بالمعروف بلا غلظة إلا رجلا معلنا بالفسق، فلا حرمة له، قال: وكان أصحاب ابن مسعود إذا مروا بقوم يرون منهم ما يكرهون، يقولون مهلا رحمكم الله، مهلا رحمكم الله.
أبو أمامة الباهلي
العراقي
تخريج الإحياء
2/380
إسناده ضعيف
15 - إنه رأَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامَلُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بيدهِ اليسرَى على رِجلهِ اليسرَى
عبدالله بن الزبير
أصل صفة الصلاة
3/989
إسناده صحيح
وطاعته في أمره ونهيه. ونصرته حيا وميتا ومعاداة من عاداه وموالاة من والاه. إعظام حقه وتوقيره وإحياء طريقته وسنته. ونشر سنته ونفي التهمة عنها. التخلق بأخلاقه والتأدب بآدابه. طبلون الاكورد. محبة أهل بيته وأصحابه ومجانبة من ابتدع في سنته أو تعرض لأحد من أصحابه ونحو ذلك. تحميل تطبيق Mycartsavings
التطبيق الأخير هو تطبيق Mycartsavings المجاني والذي يقدم لك خدمة مقارنة الأسعار بشكل سريع باستخدام الباركود أو فحص QR أو عن طريق خانة البحث حيث يكفي إدخال اسم المنتج وسوف يقوم التطبيق بالبحث عن جميع المنتجات الشبيهة حتي تستطيع مقارنة السعر قبل الشراء ،ويتميز التطبيق بتنبيه المستخدم في حال توافر عروض على الأسعار أو توفر كوبونات خصم حتي يستفيد من افضل الأسعار ،ويمكنك تحميل التطبيق من هنا للاندرويد و من هنا للايفون والايباد. بإمكانك الآن عزيزي القارئ معرفة سعر المنتج الذي ترغب في شراؤه وذلك في العديد من المتاجر عن طريق احدي تطبيقات مقارنة الأسعار المذكورة اليوم وذلك حتي تستطيع الوصول إلي افضل سعر. وطالب المسند وزارة الزراعة إلى الذهاب إلى أبعد من منع الاحتطاب والبدء في مشروع وطني حَضَري بيئي لزراعة الأودية بشجر السدر والطلح والسمر وغيرها من الأشجار الصحراوية المحلية، وفق برنامج وطني طويل الأمد.
طبلون الاكورد
البداية
شخصي
حول موبايلي
اتصل بنا
نظرة عامة
الإدارة
العلاقات الإعلامية
علاقات المستثمرين
طلب الرعاية
علاقات الموردين
انضم الينا
قصة الريادة
التصرفات
${title}
تحميل...
مركز الاتصال
للاتصال من شبكة موبايلي 1100
للاتصال من الشبكات الاخرى 0560101100
نموذج الإتصال
معلومات شخصية
الاسم الكامل:
رقم الهاتف:
رقم هاتف اخر:
عنوان بريد الكتروني:
استفسار:
نوع الاستفسار:
الموضوع:
رسالة:
مرفق:
لم يتم إختيار الملف
reCAPTCHA
مسح
(أوليفر وندل هولمز)
تحن الكرام لاوطانها حنين الطيور لأوكارها، (محي الدين الخطيب)
لست آسفاً إلا لأنني لا أملك إلا حياة واحدة أضحى بها فى سبيل الوطن. (شيشرون)
وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه... نازعتني إليه في الخلد نفسي (أحمد شوقي)
جميل أن يموت الإنسان من أجل وطنه، ولكن الأجمل أن يحيى من أجل هذا الوطن. (كارليل)
يستروح العليل بنسيم أرضه، كما تستروح الأرض المجدبة بوابل المطر. (جالينوس)
قدم المرء يجب أن تكون مغروسة في وطنه، أما عيناه فيجب أن تستكشف العالم. (جورج سانتايانا)
إن تطلب الأمر أن أبيض بيضة من أجل وطني فسوف أفعل ذلك. (بوب هوب)
أينما رزق الإنسان فذلك موطنه. – أريستوفان
كم الوطن عزيز في قلوب الشرفاء.
وفي هذا الحديث إشارة إلى ما يجب على الإنسان من العمل في هذه الحياة ، فلا يحل له أن يهمل طلب الرزق اعتماداً على سؤال الناس ، كما لا يحل له أن يستنكف عن العمل ، سواءً كان جليلاً أو حقيراً ، بل عليه أن يعمل بما هو ميسر له. ومنها قوله عليه الصلاة والسلام: ( الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح سواءً بسواء ، مثلاً بمثل ، يداً بيد ، فمن زاد أن استزاد فقد أربى ، فإذا اختلفت هذه الأجناس فيبيعوا كيف شئتم) رواه مسلم ، فقوله فبيعوا كيف شئتم صريح في إباحة البيع. ومنها قوله عليه الصلاة والسلام: ( أفضل الكسب بيع مبرور ، وعمل الرجل بيده) رواه أحمد والطبراني وغيرهما ، والبيع المبرور هو الذي يبر فيه صاحبه فلم يغش ولم يخن ولم يعص الله فيه ، وحكمه حله ما يترتب عليه من تبادل المنافع بين الناس ، وتحقيق التعاون بينهم. فينتظم بذلك معاشهم ، وينبعث كل واحد إلى ما يستطيع الحصول عليه من وسائل العيش ، فهذا يغرس الأرض بما منحه الله من قوة بدنية وألهمه من علم. بأحوال الزرع ويبيع ثمرها لمن لا يقدر على الزرع ولكنه يستطيع الحصول على الثمن من طريق أخرى ، وهذا يحضر السلعة من الجهات الثانية ويبيعها لمن ينتفع بها ، وهذا يجيد ما يحتاج إليه الناس من صناعة ليبيع عليهم مصنوعاته ، فالبيع والشراء من أكبر الوسائل الباعثة على العمل في هذه الحياة الدنيا ، وأجل أسباب الحضارة والعمران.