السيد احمد الصافي ينهار بالبكاء على السيد السيستاني - YouTube
دنيا مافيها علي ما تنراد نعي السيد محمد الصافي ليلة 24 شهر رمضان 1443 هـ البصرة - Youtube
قال ممثل المرجعية الدينية في كربلاء السيد أحمد الصافي في كلمة ألقاها خلال حفل افتتاح مؤتمرِ السيرة النبويّة الشريفة العلميّ الدوليّ الأوّل الذي تُقيمه دارُ الرسول الأعظم(صلّى الله عليه وآله وسلّم) في العتبة العبّاسية المقدّسة ان "هناك تفاوتٌ كبير ما بين النبيّ في القرآن وما بين النبيّ في سيرة مَنْ كَتَبَ عنه".
محاضرة / السيد محمد الصافي ليلة ٢٦ من شهر رمضان المبارك لعام ١٤٤٣ه #نور_الامام_الحسين - Youtube
محاضرة / السيد محمد الصافي ليلة ٢٦ من شهر رمضان المبارك لعام ١٤٤٣ه #نور_الامام_الحسين - YouTube
أحكام الصلاة » الترتيب والموالاة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
مسألة 976: وقت النيّة في الواجب المعيّن - ولو بالعارض - عند طلوع الفجر الصادق على الأحوط لزوماً، بمعنى أنّه لا بُدَّ فيه من تحقّق الإمساك عنده مقروناً بالعزم ولو ارتكازاً لا بمعنى أنّ لها وقتاً محدّداً شرعاً، وأمّا في الواجب غير المعيّن فيمتدّ وقتها إلى ما قبل الزوال وإن تضيّق وقته، فله تأخيرها إليه ولو اختياراً، فإذا أصبح ناوياً للإفطار وبدا له قبل الزوال أن يصوم واجباً فنوى الصوم أجزأه، وإن كان ذلك بعد الزوال لم يجز على الأحوط لزوماً، وأمّا في المندوب فيمتدّ وقتها إلى أن يبقى من النهار ما يقترن فيه الصوم بالنيّة. مسألة 977: يجتزأ في شهر رمضان كلّه بنيّة واحدة قبل الشهر، فلا يعتبر حدوث العزم على الصوم في كلّ ليلة أو عند طلوع الفجر من كلّ يوم وإن كان يعتبر وجوده عنده ولو ارتكازاً - على ما سبق - ويكفي هذا في غير شهر رمضان أيضاً كصوم الكفّارة ونحوها. مسألة 978: إذا لم ينوِ الصوم في شهر رمضان لنسيان الحكم أو الموضوع أو للجهل بهما ولم يستعمل مفطراً ثُمَّ تذكّر أو علم أثناء النهار يجتزئ بتجديد نيّته قبل الزوال، ويشكل الاجتزاء به بعده فلا يترك الاحتياط بتجديد النيّة والإتمام رجاءً ثُمَّ القضاء بعد ذلك.
خطبة الجمعة : سماحة السيد أحمد الصافي في (23/ حزيران/ 2006م) تراب علي - منتدى الكفيل
تطرق ممثل المرجعية الدينية العليا وخطيب الجمعة في كربلاء المقدسمة سماحة السيد احمد الصافي في الخطبة الثانية من صلاة الجمعة التي أقيمت في الحرم الحسيني الشريف في 18 رمضان المبارك 1432هـ الموافق 19-8-2011 م عن التفجيرات الإجرامية الأخيرة التي شهدتها العديد من المحافظات، مشيرا إلى إن هنالك ثمة ضعف في الجهد الإستخباري، وأضاف إنه قد أصابنا الملل والقرف من كثرة تكرار هذا الموضوع وهو تكثيف الجهود وضرورة تفعيل الجانب الإستخباري لدى الأجهزة الأمنية. وتابع إن هناك معلومات كانت قبل الانفجار قد وصلت إلى الأجهزة الأمنية ولكن للأسف الشديد بعض الإخوة التنفيذيين لا يتعاملون مع هذه المعلومات الاستخباراتية بالشكل الجدي، ولا يطورون هذه المنظومة سواء كانت الجهة التنفيذية الأمنية أو الدعم على كل المستويات، ولا يتعاملون معها تعاملاً بمستوى المسؤولية، علما إن استمرار النزيف وتقديم الشهداء والجرحى لا يمكن أن يعوّض، وطالب وجود آليات أكثر فاعلية وشخصيات أمنية تتحمل المسؤولية وتسهر ليلا ً ونهاراً وتتعامل مع كل معلومة استخباراتية على محمل الجد. وقال سماحته إن الحلول ليست من المعاجز وإنما تحتاج إلى تكاتف وتكاثف جهود سائلا المولى عز وجل أن لا يرينا هذه الأمور في المستقبل، محذرا من عمليات قادمة لوجود معلومات شبيهة بالمعلومات السابقة، وأضاف إن الجهات الأمنية عندها هذه المعلومات أيضا وعليها أن تحذر وتكون بمستوى تحمل المسؤولية.
→ كتاب الصوم
فاتقوا الله - عباد الله - وراقبوه، واعتبروا بمن مضى قبلكم، واعلموا أنه لا بد من لقاء ربكم والجزاء بأعمالكم، صغيرها وكبيرها، إلا ما غفر الله، إنه غفور رحيم، فأنفسَكم أنفسَكم والمستعان الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56] اللهم صلِّ على عبدك ورسولك محمد أفضل ما صلَّيتَ على أحد مِن خلقك، وزكِّنا بالصلاة عليه، وألحقنا به، واحشرنا في زمرته، وأوردنا حوضه، اللهم أعنَّا على طاعتك، وانصرنا على عدوك"[1]. إن هذه القطعة النادرة من خطب أبي بكر - رضي الله عنه - لَمِن أجود الخُطب الإسلامية بعامَّة، ومِن أجود خطبه بخاصة؛ وذلك لما اشتملَت عليه من المعاني الشريفة السامية في أسلوب جزل رصين؛ فقد راعى - رضي الله عنه وأرضاه - أسلوب هذا النص؛ حيث أفرغه في قالب يُناسبه؛ لأن "المعاني الجزلة لا بد لها من ألفاظ وجمل وتراكيب في غاية الفخامة، والمعاني الرقيقة المستملحة لا بد لها من ألفاظ تناسبها رقة وسلاسة؛ ليحصل التشاكل والتناسق بين النوعين، وتكون المعاني مع الألفاظ كالعروس المجلوة في الثوب القشيب، مع إعطاء كل موضوع حقه مِن شِدَّة العبارة ولينها في النطق، ليكون ذلك أدل على المعنى"[2].
أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين/خطبة أبي بكر الصديق - ويكي مصدر
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
[١١] [٩]
ومن فضائلهِ -رضي الله عنه- أنَّ الله حفظ بهِ الإسلام بعد أن ارتدت العرب عند وفاة الرَّسول -عليه الصلاة والسلام-، وقال بعض العرب: "إنَّ الله حفظ الإسلام بأبي بكٍر يوم الرِّدَّة، وبأحمد بن حنبل يوم المحنة"، وعمِل أبو بكرِِ الصِّديق بعد وفاة النَّبيِّ -عليه الصلاة والسلام- على جمع القرآن الكريم. أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين/خطبة أبي بكر الصديق - ويكي مصدر. [٩] توفي أبو بكر الصِّديق -رضي الله عنهُ- يوم الإثنين، بعد أن ردَّ النَّاس عن الرِّدة ، وأظهر عزَّة الدِّين، واستقامت الأمور، رحِم الله أبا بكرٍ، وجمعنا به في جنات النَّعيم في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدرٍ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين، واستغفر الله لي ولكم، ولا حول ولا قوة إلَّا بالله، والسلام عليكم ورحمة الله. [٩]
الدعاء
هلمّ معي إخوتي ندعو الله -تعالى- متضرعين له: [١٢] [١٣]
اللهمَّ حبِّب إلينا الإيمان وزِّينه في قلوبنا، وكرِّه إلينا الكفر والفسوق العصيان واجعلنا من الرَّاشدين. اللهمَّ اجعلنا من أحبِّ خلقك إليك، ومن المقرَّبين لديك، وإذا أردت بعبادك فتنةً فاقبضنا إليك غير مفتونين. اللهمَّ اجعل حبَّك وحبَّ رسولك - صلى الله عليه وسلم - أحبَّ إلينا من كلِّ شيء، أحبَّ إلينا من أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا.