السبت, 10 أيلول 2016, 18:35
أطلقت تسمية الخط العثماني لسبب بسيط هو أنهُ كُتب أول مرةٍ بالمدينة المنورة في عهدِ الصحابي الجليل والخليفه عثمان بن عفّان رضى الله عنه و قد نسبت تسمية هذا الخط إليه و كان هو أول من أمر بنسخ القرآن وتدوينه. [ تحميل خط ] تنزيل Othmani. و ذهب بعض العلماء إلى أن الرسم العثماني للقرآن توقيفي، يجب الأخذ به، ونسبوا هذا التوقيف إلى الرسول عليه الصلاة والسلام. و هذا الخط منذ القدم مستخدم في نسخ القرآن الكريم و كان للخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الأسبقية في نسخ القرآن الكريم، وهو خط يعرف فيه المخالفات لأساسيَّات الرسم القياسي المعروفة في الخط الذي يكتب الكلمة بحروفها مراعياً الإبتداء والانتهاء. ولقد بقيت الأمة الإسلامية محافظة على هذا الإرث العظيم ابتداء بعهد الصحابة مرورا بالعهد العثماني وصولا الى العصر الحديث حتى أضحى اليوم سنة، فهي ترى فيه أنَّه السبيل إلى الحفاظ على رسم القرآن الكريم من التحريف و كما وصلنا ، كما أنها لا تستطيع تغييره حفاظاً على ما فعل أصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم
و يتضمن الرسم العثماني ميزة فريدة بين الخطوط لم تتأتى لغيره و هي أنه يتضمن جميع أوجه القراءات القرآنية العشرة المعروفة.
[ تحميل خط ] تنزيل Othmani
كتاب السيرة النبوية كتبت بالأبجدية العثمانية سنة 1832
أبجدية تركية عثمانية ( عثمانية:الفبا) كانت الكتابة التي أستعملت في كتابة اللغة التركية العثمانية خلال فترة الدولة العثمانية وفي السنين الأولى من إنشاء جمهورية تركيا ، إلى حين ما استبدلت بالحروف الحديثة المأخوذة من اللاتينية ؛ عام 1928م.
حتى الرسم القرآني خرج عن المألوف، فنجد كلمة الصلاة تكتب هكذا: "الصلوة"؛ وكلمة الزكاة تكتب هكذا: "الزكوة"؛ وكلمة رحمة تكتب هكذا: "رحمت" بالتاء المفتوحة؛ وكلمة مشكاة تكتب هكذا "مشكوة"، وهذا يعني بأنّ القرآن كتب بالخطّ السرياني الذي كان سائدًا في شبه الجزيرة العربية، أمّا الخطّ العربي فهو الخطّ السائد الآن والذي تطوّر عن الخطّ السرياني الذي كان بدون إعجام (وضع النقاط على الحروف) وبدون ضبط (وضع الضمة والفتحة والكسرة)، فالقرآن ليس كتابًا سريانيًا بل هو كتاب عربي مُبين دوّن بخطّ سرياني.
وكان موقف فودة بأنهُ يجب التعلم من سلبيات الإسلام السياسي كنموذج لعدم الأقتداء به في تولي السلطة، والتعلم من الخبرات السابقة، خلال المناظرة تم التحريض على الشهيد فرج فودة بدرجة كبيرة، واتهامه في دينه وأفكاره وعقيدته، وهو ما مثّل خطوة كبيرة أخرى على طريق الشحن العام ضدّ فرج فودة وأفكاره، وضد حياته أيضًا، إلى أن وقع حادث الاغتيال بعد ستّة أشهر تقريبًا من المناظرة، قبيل أيام من عيد الأضحى. وتحديدًا في الساعة السادسة والنصف مساء يوم 8 يونيو 1992م، انتظرا كل من:
الإرهابي عبد الشافي أحمد رمضان (26) عاماً،
الإرهابي أشرف السيد صالح، (29) عاماً، خروج "فودة" ، وهما على دراجة بخارية أمام الجمعية المصرية للتنوير بشارع أسماء فهمي بمصر الجديدة بمحافظ القاهرة، حيث مكتب فرج فودة. ،وفور مشاهدتهما له أمطراه بالرصاص من رشاش آلي، مما أسفر عن إصابته وابنه أحمد، وصديقه وحيد رأفت زكي، وانطلقا هاربين، غير أن سائق سيارة فرج فودة انطلق خلفهما وأصاب الدراجة البخارية وأسقطها قبل محاولة فرارها إلى شارع جانبي، وسقط عبد الشافي رمضان وارتطمت رأسه بالأرض وفقد وعيه فحمله السائق وأمين شرطة كان متواجدًا بالمكان إلى المستشفى حيث ألقت الشرطة القبض عليه، أما أشرف إبراهيم فقد تمكن من الهرب.
الدكتور عمر فوده
وأصدرت لجنة توفيق المنازعات في وزارة العدل، أصدرت حكما في لجنتها الأولى بمحافظة القاهرة بتاريخ ٣١ يوليو ٢٠٠٤، انتهت إلى أحقية الدكتور خالد فودة، صاحب فندق الجزيرة، في الحصول على تعويض قدره ١٩١ مليون دولار أمريكى من محافظة القاهرة للأضرار المادية التى وقعت عليه، وتعويض أدبى قدره مليونا جنيه نتيجة للأضرار الأدبية التى لحقت به، مع إلزام محافظ القاهرة برد مبالغ توصيل الخدمات وإلزامه بإيصالها للفندق.
الدكتور عمر فودة لغة عربية
المصادر
الشيخ الغزالي علق على اغتيال فرج فودة: حكم المرتد معروف كما توجه الغزالي للإدلاء بأقواله أمام المحكمة دون أن يطلب منه أو أن يكون طرفًا في القضية، قائلاً بأنه مرتد وحكم المرتد معروف. كما قال الشيخ الغزالي، تعليقًا على اغتياله في حوار تلفزيوني له آنذاك: أن فودة في حكم المرتد وعقوبة الارتداد معروفة. مضيفًا: أنا أقبل لو إن واحد يقول أنا ما بحبش الإسلام، طيب خليك في بيتك أو خليك في نفسك، وما تجيش يم الإسلام، وما تهاجمش تعاليم الإسلام، وافضل كافر لوحدك، مالناش صلة بك، ما لناش عليك سبيل، لكن إذا جئت عند المسجد وقلت إيه الأذان الصاعد ده؟ دعوا هذه الصيحات المجنونة. لا لزوم لها. لا خير فيها. لا لا لا. الدكتور عمر فودة لغة عربية. أنظر إليك نظرة أخرى. مشددًا: أنا في خلاف شديد مع جميع المفكرين الذين يرفضون الإسلام وليس فرج فودة فقط، أنا رجل مسلم أعرف ربي وأحبه وأحب دينه وأدافع عن هذا الدين كلمة كلمة وحديثًا حديثًا. الأزهر والإخوان عقب اغتيال فودة يشيدان: فودة هو من قتل فودة عقب اغتيال فرج فودة أعلن المستشار مأمون الهضيبي المرشد العام للإخوان آنذاك عن ترحيبه وتبريره لاغتيال فرج فودة،
وبعد أسابيع من الاغتيال، ألّف الدكتور عبد الغفار عزيز، رئيس ندوة علماء الأزهر كتابًا أسماه "من قتل فرج فودة؟".