حوار بين شخصين عن العلم والجهل: لا شك أن العلم هو الوسيلة الوحيدة والأولى التي تتطور بها الأمم، والعلم دائماً في تطور مستمر لا ينتهي والإنسان يظل طوال حياته يدرس، حتى يتعلم ويصل إلى أقصى درجات العلم. مقدمة حوار بين شخصين عن العلم والجهل
لأن دائماً ما نجد أن فتح باب من أبواب العلم نجد ورائه العديد من الأبواب الأخرى، التي يظل الإنسان دائماً ما يسعى ورائها. لكي يتعلم ويدرك أكثر ويتمتع بأكبر قدر من العلم والثقافة التي لا تنتهي. ونجد أن العلم يقع في مقابلة الجهل الذي يعتبر سبباً وراء كل شيء سيء. قد يحدث للبشر والمجتمع بأكمله فيدور حوار بين شخصين حول العلم والجهل، ليتم توضيحها بشكل أكبر. أحمد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؟
محمود: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أحمد: هل قمت بتحضير الموضعين الذي قد طلبهم منا المعلم؟
محمود: أي موضعين؟
أحمد: العلم والجهل. محمود: مازالت أقوم بتحضيرها لأني قد افتقد لبعض من المعلومات. أحمد: هل يمكننا أن نساعد بعضنا البعض لنحضر الموضوع بشكل شيق شامل لجميع الجوانب؟
محمود: بالطبع يا صديقي أنها فكرة رائعة. شاهد أيضًا: إذاعة مدرسية مميزة عن طلب العلم
أهمية العلم لتنوير العقول
أحمد: هل تعرف ما هو العلم؟
محمود: بالطبع أعلم، فنحن لا يمكنا أن نحصر العلم في تعريف واحد، لأن العلم واسع الأفق والمدارك.
حوار عن العلم والجهل مكتوب قصير
احمد: للأسف من الممكن أن يسيطر الجهل على عقول الكثير من البشر، ولكن في هذا العصر قد أتوقع أن العلم سوف يأخذ مساره الصحيح بين المسارات الأخرى التي أصبحت منتشرة بدافع البساطة أو التأخر. ماجد: لا يا عمر إيمانك خاطئ للغاية، العلم له دور كبير في حياتنا ولا يمكن أن ينكره البعض، ولكن الإنسان الذي يتمسك بالورقة والقلم لمعرفة الكتابة، هو نفس الشخص الذي يحاول أن يعلم المزيد عن العلم وعن مجالاته العديدة، سوف تلاحظ أن اكثر الأشخاص نجاحاً هم أكثرهم تطلع للمستقبل ولمعرفة المزيد. احمد: هناك الكثير من الأشخاص الذين يخافون من التقدم ومن العلم بشكل عام، يشعرون أن العلم سلاح من يتقرب منه سوف يقتله، وهذه مخاوف كاذبة وليس لها أي أصل، على العكس تماماً فأن العلم هو سلاح بالفعل ولكن سلاح من أجلك وليس عليك. ماجد: يوجد الكثير من المشاكل التي من الممكن أن تجعلني اشعر بصعوبة في الدراسة، ولكن بداخلي الكثير من الراحة والسعادة من أجل التقدم في هذا الاختيار وأريد أن افعل المزيد والمزيد من أجل أن أحصل على ما أريد. ومن هنا يمكنكم التعرف على: أهمية وسائل التواصل الاجتماعي في التعليم
حوار بين شخصين عن الدراسة عن بعد
بعد جائحة كورونا التي انتشرت في العالم بأكمله، أراد المسئولين عن حماية وسلامة المواطنين أن يقومون بجعل التعليم عن بعد، وبهذا الشكل أصبحت التكنولوجيا والإنترنت يتحكم في مستقبلك الدراسي أيضًا، يمكنك أن تتعرف على الحوار الذي دار بين شخصين حول عملية الدراسة عن بعد:
حسن: كيف حالك يا محمد، أتمنى أن تكون بخير.
حوار عن العلم
حوار بين العلم والجهل، عند تخيل الحياة بدون علم وتكنولوجيا بدون حواسيب أو سيارات أو لقاحات وعلاجات للأمراض فستكون الحياة صعبة وبلا بهجة، فالعلم له أهمية كبيرة في عالمنا وفي حياتنا اليومية، وبدون العلم نصبح معاقون فمنذ اليوم الذي بدأ الإنسان فيه يشرب وبأكل ويلبس ثيابًا والكثير من الأمور الأخرى، أصبح العلم جزء مهم جدًا من الحياة، بينما الجهل هو الكلمة المضادة للعلم، فالعلم هو التعرف على الأمور بشكل عام أما الجهل فهو عدم العلم بها، ودائمًا ما كان يوجد الكثير من الصراعات بين العلم والجهل ولكن ينتصر العلم في نهاية المطاف. حوار بين العلم والجهل
العلم: أنا العلم الذي اهتممت بتنوير الأمم وغيرت من مسارها، كما أعطيت العالم كل ما هو جديد كل يوم، وأنا الذي اشبه التلال التي تنثر الماء حولها، وأنا العلم الذي يعرفني الجميع ويضرب بي المثل في كل مكان في العالم، ماذا تفعل أنت يا هذا؟
الجهل: هل تحدثني أنا؟
العلم: نعم أنت، قل لي ماذ تفعل وتقدمه لمن حولك؟
الجهل: أنا أكذب على الناس لأجذبهم نحوي ولكي يهربوا من العلم وأنا الذي أخفف عليهم عبء العلم و الأدب فالقلم يجهل حروفي وأقوم باستغلال ضعاف النفوس بكلامي الذي يقوم بجذبهم للجهل، أنا الذين يحبون العلم فلا أستطيع السيطرة عليهم.
الجهل: لا تسخر مني فرغم ضعفي إلا أني لست عدو للناس ولم أقوم بسفك دمائهم من خلال المخترعات الكثيرة ولم أقوم بتدمير الكون عن طريق الجرائم والحروب. العلم: يا لك من شرير هل نسيت كل أفعالك السيئة؟ فأنت تتناقش من ناحية واحدة وتترك باقي المزايا الجيدة الأخرى، أنت من قمت بجعل الناس يعيشون الكثير من البلايا والموبقات، كما أنك حرمتهم من الصحة والتعليم وقمت بتخريب البلاد واقلقت راحة الناس فأفعالك قد شابهت أفعال الشيطان وأضراره، فبعد كل ما قلته فأنت مخطئ فيما قلته ولا شيء صحيح أبدًا، بل وأنك لا تقول كل الفوائد والمزايا وتناقش الموضوع من جانب واحد فقط. الجهل: على الرغم من كل ما تقوله فانا أصر على موقفي فأنا الأفضل بين الجميع ويحبني كل الناس ولا يوجد اختلاف على ذلك. أهمية العلم
العلم في مجال الطب: ساعد العلم الإنسان على دراسة ومعرفة الكثير من المعلومات عن جسم الإنسان وساهم في إنقاذ ملايين الأشخاص حول العالم، فيمكن الآن علاج الكثير من الأمراض المستعصية عن طريق استخدام أدوية جديدة تم اختراعها، ودائمًا ما تُجرى دراسات وبحوث في محاولة الحصول على حلول للأمراض التي لا شفاء لها. (1)
العلم في مجال التواصل: يعتبر اختراع الإنترنت والهواتف المحمولة من أهم إسهامات العلم للبشرية فيما يتعلق بالاتصالات، فيمكنك بسهولة التحدث إلى أقربائك الذين يعيشون بعيدًا عنك عن طريق الضغط على بضعة أزرار، بالإضافة إلى أنه أصبحت الاجتماعات والمؤتمرات تتم بسهولة بفضل إنشاء وسائل التواصل بالفيديو.
قال الرسول عليه الصلاة والسلام (اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد) متفق عليه. يدلنا هذا الحديث على. اللهم حبب إلينا الايمان - YouTube. اختر الإجابات الصحيحة ( الإجابة مكونة من عدة اختيارات) قال الرسول عليه الصلاة والسلام (اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد) متفق عليه. يدلنا هذا الحديث على:
ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان شديد التعلق بوطنه الأول مكة. أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكن يحب المدينة المنورة. أن شدة الحنين إلى الوطن جعلت الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الله بأن يجعل المدينة وطنا آخر له.
اللهم حبب إلينا#المدينة كحبنا مكةأوأشد Oh God Make Madinah Beloved Tous Asmuchas Welove Mecca Ormore - Youtube
(البر، 1997، ص 156)
2 – محبته صلى الله عليه وسلم لها، ودعاؤه برفع الوباء عنها:
دعا النَّبي صلى الله عليه وسلم ربَّه قائلاً: «اللَّهمَّ حبِّب إلينا المدينة كحبِّنا مكَّة، أو أشدَّ! » وعن أنسٍ رضي الله عنه: «أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفرٍ، فنظر إلى جُدُرات المدينة؛ أوْضَعَ راحلته، وإن كان على دابةٍ حرَّكها؛ من حُبِّها»
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: لـمَّا قدم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم المدينة؛ وُعِكَ أبو بكر، وبلالٌ، فكان أبو بكر إذا أخذته الحمَّى يقول:
كُلُّ امْرِئ مُصَبَّحٌ في أهْلِهِ
والموْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
وكان بلال إذا أقلعت عنه الحمَّى يرفع عقيرته، يقول: …. وقال: «اللَّهمَّ العن شيبة بن ربيعة، وعتبة بن ربيعة، وأميَّة بن خلف، كما أخرجونا من أرضنا إلى أرض الوباء! » ثمَّ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللَّهمَّ حبِّبْ إلينا المدينة كحبنا مكَّة، أو أشدَّ! اللَّهمَّ بارك لنا في صاعنا، وفي مُدِّنا، وصحِّحْها لنا، وانقُلْ حُمَّاها إلى الجُحْفَةِ! اللهم حبب إلينا#المدينة كحبنا مكةأوأشد Oh God make Madinah beloved tous asmuchas welove Mecca ormore - YouTube. »
3 – دعاء النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لها بضعفي مافي مكَّة من البركة:
فعن أنس رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «اللَّهمَّ اجعل بالمدينة ضِعْفي ما جعلت بمكَّة من البركة!
اللهم حبب إلينا الايمان - Youtube
وكان هذا المسجد لبني معاوية ( 11) من الأوس، وعُرف هذا المسجد باسمهم، لكنّه اشتهر الآن بمسجد الإجابة؛ لأنّ الله تعالى استجاب لنبيّه (ص) فيه، فروي «أنّ رسول الله (ص) أقبل ذات يوم من العالية حتّى إذا مرّ بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين، وصلّينا معه، ودعا ربّه طويلا ثمّ انصرف إلينا، فقال: سألت ربّي ثلاثاً فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألته أن لا يهلك أمتي بالسّنة ( 12) فأعطانيها، وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها» ( 13). وقال ابن شبه ( 14): «صلّى الرسول (ص) في مسجد بني معاوية ركعتين، ثمّ قام فناجى ربّه ثم انصرف». وقيل: إنّ النبيّ (ص) صلّى فيه عن يمين المحراب قدر ذراعين، وقد اُهتم بهذا المسجد، وجدّد في الأزمنة السابقة مرّات عديدة ( 15) ، وقيل: إنّ المباهلة بين النبيّ محمّد (ص)، ووفد نصارى نجران، وقعت في هذا المسجد، وذلك عندما أمر الله – تعالى – رسوله (ص) بملاعنتهم، لكنهم تراجعوا في اللحظة الأخيرة، ورفضوا الملاعنة ( 16). 1 – آثار المدينة: 82، والدر الثمين: 227. 2 – تحقيق النصرة: 142، وآثار المدينة: 82، والدر الثمين: 227. 3 – تحقيق النصرة: 142، ووفاء الوفا 2: 782، والدر الثمين: 228 – 229.
فاستجابَ اللهُ دَعوةَ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبُورِكَ في أقواتِ المدينةِ، وأحبَّها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه حُبًّا أدامَه في نُفوسِهم حتَّى ماتوا عليه، ومِن مَظاهرِ ذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا قَدِمَ مِن سَفَرٍ، فَرأى المَدِينةَ، جَعَلَ راحلتَه تُسرِعُ؛ مِن حُبِّهَا، كما في صَحيحِ البُخاريِّ. وتَذكُرُ أمُّ المُؤمنِينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّهم عِندَما أتَوُا المدينةَ أوَّلَ أمرِهم كانتْ أكثرَ أرضِ اللهِ وَباءً، حتَّى إنَّ واديَ بُطحانَ في جَنوبِ المدينةِ قُربَ المسجدِ النَّبويِّ الشَّريفِ، كان يَجْري طُولَ العامِ «نَجْلًا»، أي: بالمياهِ المُتغيِّرةِ المُتعفِّنة الَّتي تَتركَّدُ فيه كثيرًا، فيَنشَأُ عن ذلك كثرةُ الحُمِّيَّاتِ، ويَنتشِرُ الوَباءُ. وفي الحَديثِ: أنَّ اللهَ تعالَى أباحَ للمُؤمنِ أنْ يَسأَلَ ربَّه صِحَّةَ جِسمِه، وذَهابَ الآفاتِ عنه إذا نزَلَتْ به، كسُؤالِه إيَّاه في الرِّزقِ والنَّصرِ، وليس في دُعاءِ المؤمنِ ورَغبتِه في ذلك إلى اللهِ لومٌ ولا قَدْحٌ في دِينِه. وفيه: الدُّعاءُ باللَّعنِ على الظَّالمينَ والكافرينَ. وفيه: العِنايةُ بالناحيةِ الصِّحِّيَّةِ والاهتِمامُ بجَودةِ الهَواءِ، ونَقاءِ الماءِ، والتَّحذيرُ مِن المِياهِ الراكدةِ المُتغيِّرةِ.