السؤال:
حدثوني عن وضع اليدين أثناء القيام أين أضعهما؟
الجواب:
السنة وضعهما على الصدر؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث وائل، ومن حديث قبيصة هلب الطائي عن أبيه "أنه كان يضعهما على صدره عليه الصلاة والسلام"، وثبت مرسلًا من طريق طاوس بن كيسان التابعي الجليل عن النبي ﷺ وهو يؤيد المرفوع. وبعض أهل العلم يرى وضعها على السرة، وبعض أهل العلم يرى وضعهما تحت السرة، والحديث في هذا ضعيف -تحت السرة- والأفضل فوق الصدر هذا هو الأفضل؛ لأن الأحاديث فيها أصح، الأحاديث في ذلك أصح، والأمر في هذا واسع، كله سنة، لو سدلهما صحت صلاته، لو أرسلهما كما قال بعض أهل العلم صحت صلاته، ولكن السنة أن يضمهما إلى صدره ولا يرسلهما، هذا هو السنة، ولا ينبغي في هذا النزاع والخلاف والجدل والفرقة، بل ينبغي في هذا التسامح والتيسير؛ لأن الاجتماع والتعاون على الخير أمر مطلوب. والذي يجعلها تحت السرة تأول قول بعض أهل العلم وبعض الأحاديث الضعيفة فلا ينبغي التشنيع والتشديد في هذا المقام، ينبغي الرفق والحكمة في هذا والنصيحة بدون فرقة ولا اختلاف ولا تشنيع، ولكن الأفضل للمؤمن أن يتحرى ما هو الأثبت وما هو الأقرب إلى الصواب في مسائل الخلاف. نعم.
محل وضع اليدين في الصلاة في القيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا الحديث قال عنه الألباني رحمه الله في تعليقه على صحيح ابن خزيمة: "إسناده ضعيف لأن مؤملًا ـ وهوَ: ابن إسماعيل ـ سيِّئ الحفظ، لكن الحديث صحيح جاء من طرق أخرى بمعناه، وفي الوضع على الصدر أحاديث تشهد له". وقال في "صفة صلاة النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم" ( ص: 69): "وضْعُهما على الصَّدر هو الَّذي ثبت في السنَّة، وخلافه إمَّا ضعيف أو لا أصْلَ له". وقال السندي في " حاشية ابن ماجه": "وبالجُمْلَة، فكما صَحَّ أنَّ الوَضْع هُوَ السُّنَّة دُون الإرْسَال، ثبَتَ أنَّ مَحَلَّه الصَّدْر لا غَيْر، وأمَّا حَدِيث: إنَّ مِن السُّنَّة وَضْع الأكُفِّ على الأكُفِّ في الصَّلاة تَحْت السُّرَّة، فقَد اتَّفَقُوا على ضعْفِه". وقال المباركفوري: "فالحاصل أنَّ حديث وائل بن حجْر صحيح، قابل للاحتِجاج والاستِدلال به على وضْع اليدين على الصَّدر في الصَّلاة، تام صحيح". وهذا الحديث هو من أقوى ما استدل به من يرى وضعهما على الصدر، وهو من رواية مؤمَّل بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب بن شهاب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، به. وهذه رواية منكرة؛ فمؤمَّل بن إسماعيل القرشي سيِّئ الحفظ كما قال الحافظ ابن حجر في " التقريب "، وقد روى هذا الحديث عن سفيان الثوري: وكيع بن الجراح، وعبدالرزاق، ويحيى بن آدم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وعبدالله بن الوليد، ومحمد بن يوسف الفريابي، جميعهم رووه عن سفيان الثوري، ولم يذكر أحد منهم وضع اليدين على الصدر، ومع ذلك فقد روى هذا الحديث شعبة بن الحجاج ، وسفيان بن عيينة، وعبدالله بن إديس، ومحمد بن فضيل، وعبدالواحد بن زياد، وعبدالعزيز بن مسلم، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية، وبشر بن المفضل، جميعهم رووه عن عاصم بن كليب؛ فلم يذكر أحد منهم وضع اليدين على الصدر.
التفريغ النصي - شرح بلوغ المرام - كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - حديث 294-295 - للشيخ سلمان العودة
وقد عَلِمتَ أنه ضعيف، وعليه أبو حنيفة وسفيان الثوري، وإسحاق بن راهويه وأبو إسحاق المروزي من أصحاب الشافعي. وعليه أحمد في رواية ثانية عنه. 3 ـ وهناك قول ثالث بالتخيير بينهما بلا ترجيح، وهو قول الأوزاعي وابن المنذر الذي قال في بعض تصانيفه: لم يَثبت عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ذلك شيء فهو مُخيَّر. وكذلك هو قول أحمد في رواية ثالثة عنه كما قال ابن قدامة في "المُغني" لأن الجميع مَرْوِىٌّ، والأمر في ذلك واسع. قال الشوكاني في "نيل الأوطار": ولا شيء في الباب أصحَّ من حديث وائل بن حجر. أهـ. وهو قول الأكثرين. أما أصحاب الرأي الثاني وهو إرسال اليدين إلى الجانبين لا وضْعهما على الصدر فحُجَّتُهم في ذلك ما يأتي:
(أ) حديث جابر بن سُمرة، قال: خرج علينا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: "مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شُمس؟ اسْكُنوا في الصلاة" رواه مسلم وأبو داود. قالوا: إن وضع اليدين على الصدر رفع لهما، ورفعهما منهي عنه. ورُدَّ ذلك بأن هذا الحديث وَرَد على سبب خاص، فإن مسلمًا رواه أيضًا عن جابر بلفظ: كنا إذا صلينا مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقلنا: السلام عليكم ورحمة الله ، السلام عليكم ورحمة الله، وأشار بيديه إلى الجانبين، فقال لهم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ:"علام تُومِئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شُمس، إنما يَكفي أحدكم أن يَضَع يديه على فخذه.
السؤال: هل هناك حديث ثابت في أنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - كان يضَع يديْه على صدْرِه في الصَّلاة؟
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن الأصل أن يضع المصلي يده اليمنى على اليسرى إذا كان في الصلاة، وقد جاءت بذلك عدة أحاديث منها ما أخرجه البخاري في " صحيحه " من طريق أبي حازم عن سهل بن سعد الساعشدي رضي الله عنه قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. قال أبو حازم: لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرج مسلم في " صحيحه " عن وائل بن حجر رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبَّر، ثم التحف بثوبه، ثم وضع اليمنى على اليسرى... الحديث. وحيث إن الأصل وضع اليمين على الشمال، فقد اختلف أهل العلم في المكان الذي يضع المصلي فيه يديه؛ قال الترمذي رحمه الله في " جامعه ": "والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم؛ يرون أن يضع الرجل يمينه على شماله في الصلاة، ورأى بعضهم أن يضعهما فوق السرة، ورأى بعضهم أن يضعهما تحت السرة، وكل ذلك واسع عندهم".
تتضمن العديد من برامج إعادة التأهيل لمدة 60 إلى 90 يومًا العلاج السلوكى المعرفى لتزويد الأشخاص بتقنيات المواجهة الفورية. بعض تقنيات العلاج النفسي قد تستغرق سنوات حتى يكون لها تأثير قوي. يتطلب العلاج المعرفي السلوكي في كثير من الأحيان 16 جلسة لتحقيق نتائج مفيدة. يعد برنامج العلاج السلوكى المعرفى قابلاً للتكيف ، مما يجعله فعالًا في إعدادات المرضى الداخليين والخارجيين ، بالإضافة إلى بيئات الاستشارة الفردية والجماعية. العديد من المعالجين ومراكز علاج الإدمان تشمل العلاج المعرفى السلوكى كجزء من خطط الشفاء الخاصة بهم. العثور على الموارد التي تحتاجها للتغلب على الإدمان
التغلب على الإدمان يتطلب الكثير من الناس والموارد. يمكن أن يساعدك علاج إدمان المخدرات للمرضى الداخليين والخارجيين في الحصول على التعافى وتجنب الانتكاس
المتخصصين لدينا
يجمع البرنامج بين علماء النفس والمتدربين ذوي الخبرة العالية من جميع أنحاء قسم الطب النفسي في مركز حريتى للطب النفسى و علاج الادمان والمتخصص في استخدامه لعلاج الاضطرابات النفسية والقضايا الطبية. وثبت أن برنامج (CBT) هو شكل فعال للغاية فى العلاج لمجموعة واسعة من الاضطرابات النفسية والمخاوف الصحية.
العلاج المعرفي السلوكي للادمان
تم التعرف على طلائع لجوانب أساسية معينة من العلاج المعرفي في تقاليد فلسفية قديمة مختلفة، وخاصة الرواقية. على سبيل المثال، ينص دليل بيك الأصلي لعلاج الاكتئاب على ما يلي: «يمكن إرجاع الأصول الفلسفية للعلاج المعرفي إلى الفلاسفة الرواقيين». [5] [6]
وبنمو شعبية العلاج المعرفي، أُنشئت أكاديمية العلاج المعرفي، وهي منظمة غير ربحية، لاعتماد المعالجين المعرفيين، وإنشاء منتدى للأعضاء لتبادل الأبحاث والتدخلات الناشئة، ولتثقيف العملاء في ما يتعلق بالعلاج المعرفي وقضايا الصحة العقلية المتعلقة به. [7]
القواعد [ عدل]
قد يتكون العلاج من تقييم للافتراضات التي يصنعها الفرد والبحث عن معلومات جديدة قد تساعد في تحويل الافتراضات بطريقة تقود إلى استجابات عاطفية وسلوكية مختلفة. قد يبدأ التغيير باستهداف الأفكار (لتغيير الإحساس والسلوك)، أو السلوك (لتغيير المشاعر والأفكار)، أو أهداف الفرد (لتحديد الأفكار والمشاعر والسلوكيات التي تتعارض مع الأهداف). ركز بيك في البداية على الاكتئاب وطور قائمة بـ«الأخطاء» (التشوه الإدراكي المعرفي) في التفكير التي اقترح أنها قد تُبقي الاكتئاب، متضمنة الاستدلال التعسفي، والتجريد الانتقائي، والإفراط في التعميم، وتضخيم (السلبيات) وتقليل (الإيجابيات).
العلاج المعرفي السلوكي للقلق
من الممكن لهذه الحلقة المفرغة أن تزيد شعورك سوءًا، وقد تقودك إلى موقف جديد يشعرك بالسوء، من الممكن أن تبدأ بالاعتقاد بأشياء غير واقعية (ومزعجة) عن نفسك، لأننا عندما نكون منزعجين وبائسين نكون أكثر عرضة للقفز إلى استنتاجات تفسر الأمور بطريقة متطرفة ضارة. يمكن للعلاج المعرفي السلوكي أن يساعدك على كسر هذه الحلقة المفرغة من تغير التفكير والإحساس والتصرف، فعندما تكون قادرًا على تمييز أجزاء هذه السلسلة بوضوح تصبح قادرًا على تغييرها، ثم تغيير شعورك؛ إذ يهدف العلاج المعرفي السلوكي إلى إيصالك إلى نقطة يمكنك فيها مساعدة نفسك بنفسك وإيجاد طرقك الخاصة في التعامل مع هذه المشاكل. ماذا يتضمن العلاج المعرفي السلوكي؟
الجلسات
يمكنك حضور جلسات فردية أو ضمن مجموعة، وحتى عن طريق كتاب مساعدة ذاتية أو برنامج حاسوب (إذ وافقت خدمة الصحة الوطنية في إنكلترا وويلز على برنامجين حاسوبيين). إذا كانت جلساتك انفرادية:
تقابل المعالج أسبوعيًا مدة 30 إلى 60 دقيقة. في الجلسات الأولى (2 إلى 4)، يتأكد المعالج من ملائمة هذا النوع من العلاج لك، وتتأكد من أنك تشعر بالارتياح له. سيسألك المعالج أسئلة عن ماضيك، بالرغم من تركيز العلاج المعرفي السلوكي على هنا والآن، قد تحتاج التكلم عن الماضي لتفهم تأثيره عليك الان.
العلاج المعرفي السلوكي البصري
يوفر برنامج (CBT) في مركز حريتى للطب النفسي و علاج الادمان الرعاية السريرية المتقدمة للمرضى ، ويعزز أبحاث العلاج المعرفى السلوكى. لقراءة المزيد عن برنامج الاقامه الكامله
[sc_fs_multi_faq headline-0="h2″ question-0="ما هي أساليب العلاج المعرفي السلوكي؟" answer-0="مناقشة أحداث الخبرات الانفعالية واستخدام التخيل والمراقبة الذاتية واساليب الجدل المباشر. " image-0="" headline-1="h2″ question-1="ما هي اشكال العلاج المعرفي السلوكي للخوف؟" answer-1="علاج جماعي وفردي وعائلي. " image-1="" count="2″ html="true" css_class=""]
العلاج المعرفي السلوكي بدأ بجملة قالها عالم يوناني" إن الإنسان يعاني ليس بسبب الأحداث ولكن برأيه فيها" ومن هنا أتت فكرة العلاج السلوكي المعرفي والذي تحول إلى كلمة السر في علاج الإدمان من المخدرات والتخلص منها نهائيا وحقق نجاح باهر في تقليل نسب الانتكاسة، وذلك لأنه يعيد التوازن لحياة مريض الإدمان ويغير تفكيره بشكل شامل وبالتالي يخلصه من سيطرة المخدر والأفكار القهرية التي تدفعه للتعاطي وذلك عبر اتباع عدة خطوات معينة يقوم بها الطبيب. ما هو العلاج المعرفي السلوكي؟
العلاج المعرفي السلوكي CBT أو ما يعرف بالعلاج بالكلام هو أحد أنواع العلاج النفسي الشائعة التي تطبق في أحد مراكز علاج الإدمان، ويعد اسمه دلالة على طريقة عمله فالجزء الأول "المعرفي" يدل على الأفكار التي تفكر فيها والجزء الثاني "السلوكيات" يشير للسلوكيات وردود أفعالك الناتجة عن تلك الأفكار السلبية والتي يسعى العلاج إلى تغييرها. وهو عبارة عن عدد من الجلسات تجمع بينك وبين طبيب نفساني أو الأخصائي النفسي يهدف من خلالها إلى معرفة ردود أفعالك ومشاعرك تجاه المواقف الصعبة والتجارب المؤلمة التي تعرضت لها في الماضي والأحداث التي تواجهك، وتغيير سلوكك وأفكارك ومشاعرك السلبية التي تسيطر عليك واستبدالها بأفكار أخرى إيجابية مع تغيير وجهة نظرك لنفسك ومن حولك وإعادة الثقة والقيمة إلى ذاتك مرة أخرى، وبذلك تستطيع التعامل مع الضغوط الصعبة ومواجهتها بهدوء وإدارة حياتك بشكل سليم.