2021-07-11 15:45:12
من خلال حجز موعد عبر تطبيق #صحتي
متابعة - الرياض الإلكتروني
أعلنت وزارة الصحة عبر حسابها الرسمي على تويتر اليوم الأحد إتاحة الجرعة الثانية من لقاح كورونا لجميع الفئات العمرية المستهدفة بالتطعيم وذلك من خلال حجز موعد عبر تطبيق صحتي. انتهت الفترة المسموحة للتعليق على الموضوع
- حجز موعد لقاح كورونا الكويت
- قصة للصحابية: نسيبة بنت كعب رضي الله عنها - YouTube
- معنى اسم نسيبة وصفات حامل الاسم وحكم التسمية به في الإسلام - موقع محتويات
حجز موعد لقاح كورونا الكويت
أعلنت وزارة الصحة السعودية، اليوم الثلاثاء، عن البدء في إعطاء الجرعة التنشيطية الثانية من اللقاح المضاد لفيروس كورونا للفئة العمرية من 50 عامًا فما فوق لمن يرغب، وذلك بعد إتمام 8 أشهر من أخذ الجرعة التنشيطية الأولى. وأشارت الوزارة – وفقًا لوكالة أنباء السعودية (واس) – إلى أنه يُمكن حجز موعد لأخذ الجرعة عن طريق تطبيق "صحتي".! function(f, b, e, v, n, t, s) {if()return;(){llMethod? n. (n, arguments)(arguments)}; if(! f. _fbq)f. _fbq=n;;! 0;rsion='2. ٤٨ عيادة لتقديم لقاح كورونا بالجامعة | صحيفة رسالة الجامعة. 0′; [];eateElement(e);! 0;;tElementsByTagName(e)[0]; sertBefore(t, s)}(window, document, 'script', '); fbq('init', '2392364917476331'); fbq('track', 'PageView'); (function(d, s, id) { var js, fjs = tElementsByTagName(s)[0]; if (tElementById(id)) return; js = eateElement(s); = id; = "//"; sertBefore(js, fjs);}(document, 'script', 'facebook-jssdk'));
وزارة الصحة: مواعيد حجز الجرعة "التنشيطية الثانية" من لقاح كورونا متاحة لمن يرغب من الفئة العمرية 50 عاماً فأكثر، وذلك لمن أتم 8 أشهر على أخذ الجرعة التنشيطية الأولى، ويمكن حجز الموعد عبر تطبيق صحتي
الثلاثاء، ٢٦ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
اقرأ 12 تعليقاً على هذا الخبر في تطبيق نبض
المزيد من صحيفة سبق
منذ 9 ساعات
منذ 10 ساعات
منذ 11 ساعة
الأكثر تداولا في السعودية
صحيفة الشرق الأوسط
منذ 5 ساعات
صحيفة سبق
صحيفة عكاظ
منذ 3 ساعات
الخرج اليوم
صحيفة المدينة
منذ ساعتين
منذ 5 ساعات
في معركة أُحــد
قال الواقدي: شهدت أم عمارة أحداً، مع زوجها غزية بن عمرو، ومع ولديها حبيب وعبد الله. خرجت تسقي، ومعها الشن- أي القربة الخلق- وقاتلت وأبلت بلاءً حسناً وجُرحت ثلاثة عشر جرحاً. وكان ضمرة بن سعيد المازني يُحدث عن جدته، وكانت قد شهدت أُحداً وقالت: سمعت رسول الله- - يقول:" لمُقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مقام فلان وفلان". وكانت تراها يومئذ تُقاتل أشد القتال، وإنها لحاجزةٌ ثوبها على وسطها حتى جُرحت ثلاثة عشر جُرحاً، وكانت تقول: إني لأنظر إلى ابن قئمة وهو يضربها على عاتقها وكان أعظم جراحها؛ فداوته سنةَ. ثم نادى منادي رسول الله- - إلى حمراء الأسد؛ فشدت عليها ثيابها فما استطاعت من نزف الدم. وأتى عمر بن الخطاب- - بمروط فكان فيها مرط جيد واسع فقال بعضهم: إن هذا المرط لثمنه كذا وكذا، فلو أرسلت به إلى زوجة عبد الله بن عمر صفية بنت أبي عبيدة. وقال أحدهم: ابعث به إلى من هو أحق به منها، أم عمارة نسيبة بنت كعب فقد سمعت رسول الله- - يقول يوم أُحد: ما التفت يميناً ولا شمالاً إلا وأنا أراها تقاتل دوني، فبعث به إليها. حرب اليمامة
شهدت أم عمارة قتال مسيلمة الكذاب باليمامة، وذلك لما بعث خالد بن الوليد إلى اليمامة جاءت إلى أبي بكر الصديق فاستأذنته للخروج فقال: قد عرفنا بلاءك في الحرب فاخرجي على اسم الله، وأوصى خالد بن الوليد بها وكان مستوصياً بها، وقد جاهدت باليمامة أجل جهاد، وجرحت أحد عشر جرحاً وقطعت يدها وقُتل ولدها.
قصة للصحابية: نسيبة بنت كعب رضي الله عنها - Youtube
وعن موسى بن ضمرة بن سعيد عن أبيه قال: أُتي عمر بن الخطاب بمروط فكان فيها مرط جيد واسع, فقال بعضهم: إن هذا المرط لثمن كذا وكذا, فلو أرسلت به إلى زوجة عبد الله بن عمر صفية بنت أبي عبيد, قال: وذلك حدثان ما دخلت على ابن عمر, فقال: أبعث به إلى من هو أحق به منها, أم عمارة نسيبة بنت كعب, سمعت رسول الله r يقول يوم أحد: "ما التفت يمينًا ولا شمالاً إلا وأنا أراها تقاتل دوني". وعن أم عمارة بنت كعب الأنصارية أن النبي r دخل عليها فقدمت إليه طعامًا فقال: "كلي", فقالت: إني صائمة, فقال رسول الله r: "إن الصائم تصلي عليه الملائكة إذا أكل عنده حتى يفرغوا", وربما قال: "حتى يشبعوا". وقالت أم عمارة الأنصارية أنها أتت النبي r فقالت: ما أرى كل شيء إلا للرجال, وما أرى النساء يذكرن بشيء؟ فنزلت هذه الآية: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [الأحزاب: 35] الآية. وفاة أم عمارة:
توفيت أم عمارة في خلافة عمر رضي الله عنهما عام 13هـ. المراجع:
- الاستيعاب. - أسد الغابة. - حلية الأولياء. - الطبقات الكبرى. - الإصابة في تمييز الصحابة. - نصب الراية. - سنن الترمذي. - مسند الحارث. - زوائد الهيثمي.
معنى اسم نسيبة وصفات حامل الاسم وحكم التسمية به في الإسلام - موقع محتويات
لها خمسة أبناء، أكبرهم عُمارة - فكنيّت به - ثمّ حبيب وعبد الله وتميم وخولة. استشهد عمارة في أحد ، وقُتل حبيب علي يد مُسَيلمة عندما أرسله النبي إليه لينذره، وأمّا عبد الله فحضر اليمامة وقَتل مسيلمة، وقد قُتل في واقعة الحرة. محتويات
1 نسبها
2 مع النبي (ص)
3 مع مسيلمة الكذاب
4 وفاتها
5 الهوامش
6 ملاحظة
7 المصادر والمراجع
نسبها
نسيبة بنت كعب بن عمرو والرباب بنت عبدالله بن حبيب تنحدر من بني المازن الخزرجيين. حضرت مع زوجها زيد بن عاصم العقبةَ الثانية ، فهي إحدي الاُنثيين الحاضرتين في العقبة الثانية، وحسب بعض المصادر أنّ ابنيهما، عبدالله وحبيب أيضا رافقا والديهما في العقبة. [1] مات زيد بن عاصم، قبل غزوة أحد ، فتزوّجت نسيبة بعده بغزية بن عمرو المازني الذي كان قد حضر العقبةَ الثانية أيضا، وشارك في أحد مع زوجته نسيبة التي أنجبت له تميم وخولة فيما بعد. [2]
مع النبي (ص)
بذلت أمّ عمارة كل جهدها للوفاء بالعهود التي أخذتها علي عاتقها في العقبة ومنها مساعدة النبي (ص) ومساندته، فحضرت أحدا في السنة الثالثة للهجرة. وشاركت فيها للبلسمة والسقاية إلا أنّها أخذت السيف وحاربت عندما اشتدت الحرب وضاق الأمر علي المسلمين ، وصمدت رغم هروب البعض، حتى أنّها عندما وجدت ابنها عُمارة خائفا ينوي الهرب بدأت تحضّه وتؤنّبه، وعندئذ هجم أحد المشركين علي عُمارة وقتله فما لبثت أم عمارة أن قضت عليه.
«شاركت نسيبة بنت كعب في غزوة أحد، وحين اشتد القتال وتعرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه للهجوم، كانت ضمن الذين يحرسونه ويدافعون عنه، ومعها زوجها وابنها، حتى تلقت 13 طعنة في جسدها، ودعا لها النبي صلى الله عليه وسلم أن تكون من رفاقه في الجنة». التاريخ الاسلامي لم يستثن المرأة كمحاربة أو مدافعة عن وطن أو دين. وكما شاركت النساء في القتال مع داعش وغير داعش.. لم نسمع صوتاً أو لحية إسلامية بالكويت الحبيبة تستهجن وتحرم ذلك.. بل كانت الاصوات تهلل وتمجد من يشارك في نظرهم بـ«نصرة الدين»! أما المقاومة الكويتية، فلم تستثنِ المرأة في التصدي لقوات الغزو والاحتلال العراقي.. والتعذيب والتنكيل اللذين طالا شهداء الكويت لم يستثنيا شهيدات الكويت. يكفي أن تستعرضوا يا جهابذة الدين والتحليل والتحريم في الكويت، صور الشهيدات الكويتيات قبل دفنهن وهن مشوهات شرّ تشويه، لأنهن لم يترددن في الدفاع عن وطنهن الذي أحببنه وفدينه أكثر من الكثيرين منكم.. الذين غادروا وطنهم بحجة حماية أعراضهم. هذا من الجانب الديني الذي تتحججون به.. أما الجانب الأقوى بموضوعنا اليوم فهو دستورنا الذي يحكم حياتنا بكل جوانبها. ولاننا دولة مدنية، فلا يجوز يا معالي نائب رئيس الوزراء وزير الدفاع الشيخ حمد الجابر الصباح، الذي نعتبره أملنا ومصدر تفاؤلنا (اسمح لي أن أعتب عليك يا بو خالد) أن تطلب رأي رجال دين لتثبيت قرار أصدرته وكنت قوياً في إعلانه والدفاع عنه والاصرار على المضي قدماً فيه (وامتدحناك حينها).. لان هذا سيفتح عليك وعلى الاخرين باباً لن تستطيع إغلاقه.