سنتيمتر الطول سنتيمتر الطول (مثال: 165) كلغ رطل كلغ الوزن سياسة الخصوصية تعليمات الغسيل تي شيرت أساسي قصير الأكمام تقييم ( اجباري) تقييم الحجم صغير مناسب تماماً كبير صغير مناسب تماماً كبير تعليق ما الذي أعجبك ؟ وما الذي لم يعجبك ؟ 2000/2000 الكلمة ابحث في المتجر تي شيرت أساسي قصير الأكمام حدد المقاس لمعرفة المتاجر المتاحة تي شيرت أساسي قصير الأكمام 0 المقاس اختيار
- تي شيرت ابيض نسائي بالوزارة
- تي شيرت ابيض نسائي من دون لوحة
- تي شيرت ابيض نسائي سعودي يشارك في
- تي شيرت ابيض نسائي للجنة المنظمة للدورة
- الحساب بمثقال الذرة | صحيفة الخليج
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزلزلة - الآية 7
تي شيرت ابيض نسائي بالوزارة
الرئيسية
النسائي
تي شيرت قطن أبيض طويل موحد اللون نسائي
معلومات إضافية
مراجعات (0)
الوزن
غير محدد
لون
أبيض
مقاس
36, 38, 40, 42, 44
مكونات القماش%92 قطن، 8% إلاستان
قالب
فت مريح
ياقة
رقبة دائرية
أكمام
أكمام قصيرة
نوع الجيب
بدون جيوب
نوع المادة
قطن
مدي الطول
90-80
طراز
يومي
مجموعة المنتجات الرئيسية
نسيج
مزخرف
سادة
الموسم
4 مواسم
تي شيرت ابيض نسائي من دون لوحة
00 ر. س
القائمة
استعراض الفئات
الرئيسية
المتجر
العروض
تتبع الطلب
English
انقر للتكبير
الرئيسية الازياء ملابس نسائية بلايز تي شيرت أبيض بطبعة نسائي
المنتج السابق
تي شيرت بطبعة شعار نسائي
45. 16 ر. س
العودة الى المنتجات
المنتج التالي
تي شيرت بطبعة وفصوص نسائي
38. 65 ر. س
21. 09 ر. س – 21. 38 ر. س
الوزن
غير محدد
مقاس
L, M, S
L
M
S
إزالة
كمية تي شيرت أبيض بطبعة نسائي
إضافة الى قائمة الرغبات
رمز المنتج: CLDLR-039-WHITE
التصنيف: بلايز
مراجعات (0)
Shipping & Delivery
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تي شيرت أبيض بطبعة نسائي" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. منتجات ذات صلة
نفذت الكمية
نظرة سريعة
تحديد أحد الخيارات
إغلاق
بلوزة قصيرة مضلعة صفراء نسائية
15. 10 ر. س – 18. 46 ر. س
بلوزة شاش زرقاء نسائية
107. 35 ر. س
طقم شورت وبلوزة بدون أكمام بترولي مطرز نسائي
ملابس نسائية, اطقم, بلايز, الازياء
174. 75 ر. س
تي شيرت أسود بطبعة وأكمام قصيرة نسائي
99.
تي شيرت ابيض نسائي سعودي يشارك في
تفاصيل المنتج تفاصيل المنتج قياسات النماذج: ارتفاع: 1. 77 إفلاس: 82 وسط: 61 الفخذين: 89 حجم العينة: S:محتوى القماش الرئيسي: القطن 95%, الإيلاستين 5%: مجموعة المنتج: نساء تي شيرت ابيض تي شيرت أساسي قصير الأكمام المجموعة الرئيسية: محبوك التصميم: سليم فيت طول الكم: بأكمام قصيرة الإعادة و التبديل شروط الارجاع إذا لم تكن راضيًا تمامًا عن المنتج الذي اشتريته ، فيمكنك إرجاعه خلال 30 يومًا من تاريخ الشراء. يمكنك إرجاعه مجانًا عبر شحنات Shopini. يمكنك تغييرها في أي متجر من متاجر DeFacto. لمزيد من المعلومات ، انقر هنا. معلومات التوصيل: معلومات التوصيل سيتم توصيل طلبك من إلى عنوانك عن طريق الشحن. رسوم الشحن ثابتة و 5000 دينار عراقي. الشحن الذي يزيد عن 60. 000 دينار عراقي مجاني. يمكنك الدفع نقدًا عند الاستلام. سيتم توصيل طلبك إلى عنوانك في غضون 2-6 أيام عمل حسب موقعك. قد تختلف في المدن النائية. معلومات الدفع معلومات الدفع شحن مجاني لأكثر من 60،000 دينار عراقي. رسوم الشحن ثابتة و 5000 دينار عراقي طرق الدفع يمكنك استخدام الدفع عند الباب. عرض التعليقات مقاسي دليل المقاسات وفقاً لبيانات أشخاص متشابهين ابحث عن المقاس الذي يناسبك.
تي شيرت ابيض نسائي للجنة المنظمة للدورة
Skip to navigation
Skip to content
الرئيسية نسائي ملابس نسائية بلايز نسائية صيفية تي شيرت كاجوال نسائي أبيض مضلّع
بلايز نسائية صيفية
التوفر: 30 متوفر في المخزون
تي شيرت بالتصميم القصير والضيق, مصنوعة من القماش القطني الرقيق, مع صف من الأزرار المدورة بالأعلى وياقة كلاسيكية مقلوبة. 169 ر. س
الوصف
مراجعات
الموسم: الربيع / الخريف المادة: قطن طول الكم (سم): قصير نمط الأكمام: ضيق الجنس: نساء طول الملابس: قصير النمط: كاجوال العمر: 18-35 سنة الياقة:مطوية
0 مراجعة حتى الان
0. 0 إجمالي
لا توجد تقييمات بعد. منتجات ذات صلة
معلومات إضافية
الوزن
غير محدد
لون
أبيض
مقاس
L, M, S, XL, XS
قماش%100 قطن
حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا ابن أبي عديّ, عن داود, عن عامر, عن علقمة, أن سلمة بن يزيد الجعفي, قال: يا رسول الله, إن أمنا هلكت في الجاهلية, كانت تصل الرحم, وتَقْرِي الضيف, وتفعل وتفعل, فهل ذلك نافعها شيئا؟ قال: " لا ". ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا الحجاج بن المنهال, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, قال: ثنا داود, عن الشعبيّ, عن علقمة بن قيس, عن سلمة بن يزيد الجعفي, قال: ذهبت أنا وأخي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقلت: يا رسول الله, إن أمنا كانت في الجاهلية تقري الضيف, وتصل الرحم, هل ينفعها عملها ذلك شيئا؟ قال: " لا ". حدثني محمد بن إبراهيم بن صدران وابن عبد الأعلى, قالا ثنا المعتمر بن سليمان, قال: ثنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, عن علقمة, عن سلمة بن يزيد, عن النبي صلى الله عليه وسلم, بنحوه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, عن محمد بن كعب, أنه قال: أما المؤمن فيرى حسناته في الآخرة, وأما الكافر فيرى حسناته في الدنيا. حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا أبو نعامة, قال: ثنا عبد العزيز بن بشير الضبي جدّه سلمان بن عامر أن سلمان بن عامر جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: إنّ أبي كان يصل الرحم, ويفي بالذمة, ويُكرم الضيف, قال: " ماتَ قَبْلَ الإسْلامِ" ؟ قال: نعم, قال: " لَنْ يَنْفَعَهُ ذَلكَ", فولى, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عَليَّ بالشَّيْخِ", فجاءَ, فَقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّها لَنْ تَنْفَعَهُ, وَلَكِنَّهَا تَكُونُ فِي عَقِبِهِ, فَلَنْ تُخْزَوْا أبَدًا, وَلَنْ تَذِلُّوا أَبَدًا, وَلَنْ تَفْتَقِرُوا أَبدًا ".
الحساب بمثقال الذرة | صحيفة الخليج
وعلى هذا الفهم العام لهذه الآية الكريمة، سار الصحابة - رضي الله عنهم - في فهمهم الذي تعلموه من النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن ذلك أن عائشة - رضي الله عنها - جاءها سائل فقالت لجاريتها: «أطعميه»، فوجدت تمرة، فقالت: «أعطيه إياها، فإن فيها مثاقيل ذر إن تُقبلت»، وروي أن عمر رضي الله عنه، أتاه مسكين وفي يده عنقود من عنب فناوله منه حبة وقال: «فيه مثاقيل ذر كثيرة»، وقد روي نحو هذا عن أبي ذر، وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم أجمعين».
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزلزلة - الآية 7
حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن عُلَية, قال: ثنا أيوب, قال: قرأت في كتاب أبي قلابة قال: نـزلت ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) وأبو بكر يأكل مع النبي صلى الله عليه وسلم, فأمسك وقال: يا رسول الله, إني لراء ما عملت من خير وشر؟ فقال: " أرأيْتَ ما رأيْتَ مِمَّا تَكْرَهُ, فَهُوَ مِنْ مثَاقِيلِ ذَرّ الشَّرِ, وَيَدَّخِرُ مثَاقِيلَ ذَرّ الخَيْرِ, حتى تُعْطَوْهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ" قال أبو إدريس: فأرى مصداقها في كتاب الله, قال: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ. حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن عُليَة, عن داود, عن الشعبي, قال: قالت عائشة: يا رسول الله, إن عبد الله بن جُدْعان كان يصل الرحم, ويفعل ويفعل, هل ذاك نافعه؟ قال: " لا إنه لم يقل يوما: " رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ". حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا حفص, عن داود, عن الشعبي, عن مسروق, عن عائشة, قالت: قلت: يا رسول الله, ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم, ويُطعم المسكين, فهل ذاك نافعه؟ قال: " لا يَنْفَعُهُ, إنَّهُ لَمْ يَقُلْ يوما: " رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين " حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا ابن أبي عدي, عن داود, عن عامر الشعبي, أن عائشة أم المؤمنين قالت: يا رسول الله, إن عبد الله بن جدعان, كان يصل الرحم, ويَقْرِي الضيف, ويفكّ العاني, فهل ذلك نافعه شيئا؟ قال: " لا إنَّهُ لَمْ يقل يوما: " رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ".
فأنت -يا أخي- عليك أن تحذر السيئات: دقيقها وجليلها، صغيرها وكبيرها، وألا تحتقر شيئًا منها، فإن معظم النار يكون من مُستصغر الشَّرر، فلا تحقر سيئةً أبدًا، وقد جاء عن النبي ﷺ أنه قال: إياكم ومُحقِّرات الذنوب، فإنها تجتمع على العبد حتى تُهلكه ، وفي لفظٍ ثانٍ: إن لها من الله طالبًا. فعلى كل مؤمنٍ، وعلى كل مؤمنةٍ الحذر من جميع السيئات، كما أنه ينبغي لكل مؤمنٍ ولكل مؤمنةٍ الاستكثار من الحسنات، والحرص على فعل الخير وإن كان قليلًا؛ ولهذا قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: اتَّقوا النار ولو بشق تمرةٍ، فمَن لم يجد فبكلمةٍ طيبةٍ. وصحَّ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: جاءت امرأةٌ ومعها ابنتان تشحذ -تسأل-، فأعطيتها ثلاث تمراتٍ، فأعطت كل واحدةٍ من بنتيها تمرةً، ورفعت الثالثة لتأكلها، فنظرت إليها ابنتاها تستطعمانها الثالثة، فشقتها بينهما، ولم تأكل شيئًا، فأعجبني أمرها، فلما جاء النبي ﷺ أخبرته بشأنها، فقال: إن الله أوجب لها بذلك الجنة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزلزلة - الآية 7. هذا شق تمرةٍ، ورحمةٌ من والدةٍ لابنتيها حصل لها بذلك الوعد بالجنة على هذه الرحمة، وهذا الإحسان، وهذه الشفقة بشيءٍ قليلٍ. فينبغي للمؤمن ألا يحقر شيئًا من الحسنات، فإذا وجد شيئًا يجود به على الفقير والمحتاج فلا يحقره: تمرة، درهم، نصف درهم، أقل، أكثر، فالمحتاج ينفعه كل شيءٍ، وتجتمع عنده التمرات والأشياء القليلة من النقود وتنفعه.