الفرق بين الجمهوريه العربيه اليمنيه اليمن الشمالي و جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبيه اليمن الجنوبي - YouTube
- اليمن الجمهوري | وحدة اندماجية بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي | الحلقة 20 - YouTube
- تاريخ الجنوب العربي الحقيقي — اليمن أجمل
- كيف افرق بين اليمني الجنوبي من الشمالي - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 36
- فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة – تجمع دعاة الشام
- {فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً}
اليمن الجمهوري | وحدة اندماجية بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي | الحلقة 20 - Youtube
الأربعاء, أبريل 27 2022
مقال عشوائي
تسجيل الدخول
انستقرام يوتيوب تويتر
القائمة
بحث عن
الرئيسية
اليمن قديمأ
اليمن
مناطق اثرية
مدن يمنية
جزر اليمن
الزراعة
التعليم
منتجات اليمن
من نحن
اتفاقية الاستخدام
سياسة الخصوصية
تواصل معنا
الرئيسية / اعياد ومناسبات
sam منذ أسبوع واحد 0 8
26 سبتمبر عيد الثورة اليمنية
يحتفل الشعب اليمني، بعيد الثورة اليمنية من كل عام، في السادس والعشرين من سبتمبر، نظرًا لكونه عيدًا يشعر فيه كل…
أكمل القراءة »
aws 5 سبتمبر 2021 0 49
خروج بريطانيا من عدن
خروج بريطانيا من عدن خروج بريطانيا من عدن – في 18 يناير 1839 ، هبطت شركة الهند الشرقية البريطانية ،…
زر الذهاب إلى الأعلى
تاريخ الجنوب العربي الحقيقي &Mdash; اليمن أجمل
الدين السائد في جنوب اليمن
كان الحُميريون يعتنقون الديانة الوثنية في بدايتهم ثم بعد ذلك تحولوا للتوحيد واصبحوا يعبدون الله عز وجل ، حيث تظهر النقوش القديمة اعتناقهم للديانة اليهودية. وفي فترة عصر النبي محمد عليه الصلاة والسلام (العصر النبوي) كان الحميريون في اليمن يعتنقون الديانة اليهودية مما كان من السهل اقناعهم واعتناقهم الإسلام، حيث ورد في التاريخ مشاركة القبائل الحميرية في الفتوحات العربية الإسلامية من الصين شرقا حتى الإندلس غربا.
كيف افرق بين اليمني الجنوبي من الشمالي - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
اليمن الجمهوري | وحدة اندماجية بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي | الحلقة 20 - YouTube
تاريخ جنوب اليمن
في القرن الحادي عشر قبل الميلاد ، تم تحسين الطرق البرية عبر شبه الجزيرة العربية بشكل كبير باستخدام الجمال، وتم نقل البخور من مركز إنتاجه في قانا (المعروف الآن باسم بئر علي) إلى غزة في مصر. اليمن الجمهوري | وحدة اندماجية بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي | الحلقة 20 - YouTube. كما حملت قوافل الجمال الذهب والبضائع الثمينة الأخرى التي وصلت إلى قانا عن طريق البحر من الهند. حيث كان تجار البخور الرئيسيون هم المينائيين ، الذين أسسوا عاصمتهم في كارنا (المعروفة الآن باسم صَعدة) ، قبل أن يحل محلهم السبئيون في عام 950 قبل الميلاد حيث كانت عاصمة السبئيين مأرب ، واستمرت حضارة سبأ العظيمة لنحو 14 قرنًا ولم تعتمد فقط على تجارة التوابل ، ولكن أيضًا على الزراعة، حيث تم في تلك الفترة بناء السد العظيم (سد مأرب)، الذي تم بناؤه في القرن الثامن حيث وفّر مصدر الري للأراضي الزراعية واستمر لأكثر من ألف عام. تأسيس مملكة حُمير
تأسست دولة حُمير في المرتفعات الجنوبية من اليمن واستمرت حتى عام 110 قبل الميلاد ، وكانت عاصمتهم (ظفار) ،حيث تعتبر الآن مجرد قرية صغيرة في منطقة إب، واستقروا تدريجياً في مملكة سبأ، وبحلول القرن الأول قبل الميلاد ، احتل الرومان جنوب اليمن ، ومع ظهور الحضارات العظيمة القديمة في مصر وبلاد ما بين النهرين وعلى طول البحر الأبيض المتوسط ، أصبحت جنوب اليمن التاريخية رابطًا تجاريًا بريًا هامًا بين هذه الحضارات والسلع الفاخرة ذات القيمة العالية في جنوب شبه الجزيرة العربية ونقاط الشرق والجنوب.
تاريخ الإضافة: 13/9/2017 ميلادي - 22/12/1438 هجري
الزيارات: 16276
♦ الآية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنفال (36). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنَّ الذين كفروا ﴾ نزلت في المُنفقين على حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أيَّام بدرٍ وكانوا اثني عشر رجلاً قال تعالى: ﴿ فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ﴾ بذهاب الأموال وفوات المراد. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 36. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ﴾، أَيْ: لِيَصْرِفُوا عَنْ دِينِ اللَّهِ. قَالَ الْكَلْبِيُّ وَمُقَاتِلٌ: نَزَلَتْ فِي الْمُطْعِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانُوا اثَّنَى عَشَرَ رَجُلًا أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَنَبِيهٌ وَمُنَبِّهٌ ابْنَا الْحَجَّاجِ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ بْنُ هِشَامٍ، وَالنَّضْرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَأُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ، وَزَمْعَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المطلب، وكلهم من قريش وكان يُطْعِمُ كُلٌّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كُلَّ يَوْمٍ عَشْرَ جُزُرٍ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 36
(32) 16058-...... قال، أخبرنا أبي عن خطاب بن عثمان العصفري, عن الحكم بن عتيبة: " إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله " ، قال: نـزلت في أبي سفيان. أنفق على المشركين يوم أحد أربعين أوقية من ذهب, وكانت الأوقية يومئذ اثنين وأربعين مثقالا. (33) 16059 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد, عن قتادة, قوله: " إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله " ، الآية ، قال: لما قدم أبو سفيان بالعير إلى مكة أشَّبَ الناس ودعاهم إلى القتال، (34) حتى غزا نبيَّ الله من العام المقبل. فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة – تجمع دعاة الشام. وكانت بدر في رمضان يوم الجمعة صبيحة سابع عشرة من شهر رمضان. وكانت أحد في شوال يوم السبت لإحدى عشرة خلت منه في العام الرابع. 16060 - حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط, عن السدي قال: قال الله فيما كان المشركون، ومنهم أبو سفيان، يستأجرون الرجال يقاتلون محمدًا بهم: " إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله " ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم= " فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة " ، يقول: ندامة يوم القيامة وويلٌ (35) = " ثم يغلبون ". 16061 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في قول الله: " ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله " ، الآية حتى قوله: أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ، قال: في نفقة أبي سفيان على الكفار يوم أحد.
في العقود السابقة، كان السودان يحصل على مساعدات من أشقائه العرب لدعم صموده أمام العقوبات الأمريكية، أما الآن فقد تغيّر الوضع وأصبحت دولٌ خليجية ثريّة توظّف أموالها لخدمة الأجندة الأمريكية الصهيونية بالمنطقة، وإغراء الأشقاء العرب بها لجرِّهم إلى التطبيع وخيانة القضية الفلسطينية. أيّ زمن أغبر هذا الذي نعيشه؟! {فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً}. كيف تقبل الإمارات أن تتحوَّل من دعم القضايا العربية ماليا وسياسيا وإعلاميا، إلى دعم الاحتلال ومشاريعه الخطيرة لتصفية القضية الفلسطينية من خلال توظيف أموالها لإغراء الدول العربية الفقيرة وجرّها إلى التطبيع؟! يبدو أنّ الأعراب لا يستفيدون من دروس التاريخ؛ بالأمس أنفقوا ملايير الدولارات لتمويل الغزو الأمريكي للعراق بهدف إسقاط صدّام حسين مع أنّه كان يشكّل درعا حصينا لهم من إيران، فكانت النتيجة سقوط العراق كالثمرة الناضجة في سلّة إيران وتحوّله من حليفٍ لهم إلى عدوّ، فكان إنفاقُ أموالهم ح التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل.. فسيُنفقونها ثم تكون عليهم حسرة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الشروق أونلاين وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة – تجمع دعاة الشام
وقوله: فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ... بيان لما سيؤول إليه أمرهم في الدنيا من الخيبة والهزيمة والندامة. أى: فسينفقون هذه الأموال في الشرور والعدوان، ثم تكون عاقبة ذلك حسرة وندامة عليهم، لأنهم لم يصلوا- ولن يصلوا- من وراء إنفاقها إلى ما يبغون ويؤملون. وفضلا عن كل هذا فستكون نهايتهم الهزيمة والإذلال في الدنيا، لأن سنة الله قد اقتضت أن يجعل النصر في النهاية لأتباع الحق لا لأتباع الباطل. وقوله: فَسَيُنْفِقُونَها خبر إن في قوله إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا.. واقترن الخبر بالفاء لتضمن المبتدأ الموصول مع صلته معنى الشرط، فصار الخبر بمنزلة الجزاء بحسب المعنى. وفي تكرير الإنفاق في شبه الشرط والجزاء، إشعار بكمال سوء إنفاقهم، حيث إنهم لم ينفقوا أموالهم في خير أو ما يشبه الخير، وإنما أنفقوها في الشرور المحضة. وجاء العطف بحرف ثُمَّ للدلالة على البون الشاسع بين ما قصدوه من نفقتهم وبين ما آل ويئول إليه أمرهم. فهم قد قصدوا بنفقتهم الوقوف في وجه الحق والانتصار على المؤمنين.. ولكن هذا القصد ذهب أدراج الرياح، فقد ذهبت أموالهم سدى، وغلبوا المرة بعد المرة، وعاد المؤمنون إلى مكة فاتحين ظافرين بعد أن خرجوا منها مهاجرين.
فيما تريد الرياض استمرار الحرب في سوريا الى ما لا نهاية، شأنها في ذلك شأن الكيان الصهيوني، إذ من وجهة نظرهم لا يجب ان تهدأ الساحة السورية بأية حال من الأحوال. مصر التي تعاني من اهتزازات أمنية شديدة منذ انقلاب السيسي، حافظت على علاقة إيجابية مع النظام السوري، وليس في نيتها محاربته؛ وهي لن تذهب الى سوريا إلا في حال تحقق عنصرين أساسيين:
الأول ـ أن توافق سوريا وروسيا على ذلك، ولو من زاوية ان الوجود المصري العسكري أهون من الوجود الأمريكي والتركي؛ وأن لا تخوض القوات المصرية قتالاً، وإنما يكون دورها فقط التغطية على الهزيمة الأمريكية، بحيث يكون بقاء القوات المصرية بضعة أشهر. الثاني ـ أن يكون ثمن ارسال القوات المصرية مُجزياً، بحيث تقبضه من السعودية والإمارات، اللتين عليهما ايضاً دفع تكاليف الانسحاب الأمريكي. السعودية التي تبرعت بمالها لقصف سوريا بالصواريخ الأمريكية والغربية مرتين على الأقل؛ تريد ان تقدم الجيش المصري ضحية، وأن تشتري به بقاء القوات الأمريكية، لعلمها ان القوات العربية أياً كان عددها، لا تستطيع الصمود لأسابيع معدودة. اما (جيش الكبسة) السعودي فلا يعوّل عليه في أي معركة، وهو ليس جيشاً تُخاض به حروب شرسة كما في سوريا، ولعل تجربة اليمن تكفي للدلالة، حيث قاتلت الرياض بقوات سودانية وسنغالية ويمنية جنوبية، ولاتزال!
{فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً}
أي ذلّ هذا الذي وصل اليه آلس عودي، بحيث ان عليهم وفي كل الأحوال أن يدفعوا المال، سواء بقيت القوات الأمريكية في سوريا أو خرجت منها؟! ان هذا يذكّرنا بمقولة تشرشل، وزير الحرب، ورئيس الوزراء البريطاني الأسبق، من أن بلاده ستقاتل حتى آخر جندي هندي! وقد كانت الهند مستعمرة بريطانية، تمثّل بكاملها عبر وزارة في لندن اسمها (وزارة الهند)، وكانت الجيوش الهندية تخدم التاج البريطاني في الحربين العالميتين الأولى والثانية! الآن يحق لترامب أن يقول بأن مهمته إنجاح السياسات الأمريكية كيف كان اتجاهها، حتى آخر ريال سعودي (ليس لدى الرياض مقاتلين حقيقيين)! الملك سلمان في خطابه في قمة الظهران، لم يأتِ على ذكر سوريا أو العراق او لبنان، وقد أحسن البعض الظن، فقال أنه لا يريد أن يفتح معارك جديدة. لكن المسائل ليست بهذه البساطة، فالرياض لا تريد أن تفتح نقاشاً ينسف قمّة خطط لها أن تكون تظاهرة سياسية ضد ايران فحسب. ثم ان الرياض لم تشأ التذكير بخسارتها في سوريا، وهي تشهد هزيمة جيشها (جيش الإسلام الوهابي) في دوما. كما انها للتوّ قد خسرت معركتها في العراق، فسعت الى تغيير تكتيكاتها، ولمّا تنجح بعد. كان هناك أمل أن تكف الرياض عن العبث في سوريا بعد هذه الهزائم، وهذا ما بشّر به بعض المحسوبين على النظام.
لقد ارتكب هؤلاء جرائم بحق اهل البحرين، ومن الخطأ الكبير السكوت على تلك الجرائم. فالحل يبدأ بمحاكمة هؤلاء المجرمين، ومعهم ضباط التعذيب في الحقبة السوداء. فبدون ذلك سيبقى المجرمون في مواقعهم، وأي بلد يحكم بالاجرام والمجرمين، لا يمكن ان يتطور او يسوده الهدوء. اننا لنشد على ايدي المتصدين لمطاردة هؤلاء المجرمين ومخاطبة الجهات الحقوقية والسياسية الدولية لحثها على الاستمرار في كشف الجرائم التي ترتكبها الخلايا البندرية. فأي تنازل او لين في الموقف سوف يشجع رموز العائلة الخليفية على ارتكاب المزيد من الجرائم. فلا صلح حتى يعترف المجرم بما اقترفت يداه. لقد أعدم الشهيد عيسى قمبر بجرم لم يقترفه، وقتل سعيد الاسكافي وحميد قاسم ونضال النشابة وعباس الشاخوري على ايدي سفاحي النظام الخليفي، ولن يسكت اهاليهم حتى يروا القصاص العادل في مرتكبي جرائم القتل والتعذيب. اما الخلايا البندرية فقد ارتكبت جرائم أخطر، لانها عاثت فسادا بالتركيبة البشرية للبلاد، وحرضت على الكراهية المذهبية، ومارست القمع الطائفي، وسعت للتشويش والكذب والدجل عبر الصفحات الالكترونية وجريدة النظام الرسمية ( الوطن). هذا البوق الاعلامي الرخيص ما فتيء يستسخف عقول الاحرار بـ "قصصه" الخيالية حول "المؤامرات " التي يحيكها اهل البحرين ضد العائلة الخليفية المحتلة.