مجمع الدكتور طاهر البحراني مجمع طبي العنوان الهفوف والمبرز 2631 طريق الامير مقرن < رجوع الي الخلف معلومات عامة Rate Us Don't love it Not great Good Great Love it Rate Us السوشيال والتواصل التواصل مواعيد العمل من السبت الي الخميس من 10 الي 5 م حجز موعد الكوادر الطبية
شركات التأمين
Out of gallery
- مجمع الدكتور طاهر البحراني العام - دليل السعودية العالمي للأعمال
- مجمع الدكتور طاهر البحراني يعلن وظائف إدارية للنساء - وظائف اليوم
- مجمع الدكتور طاهر البحراني, الهفوف والمبرز 2631 Al Amir Miqrin الهفوف, هاتف +966 13 538 8550
- مجمع الدكتور طاهر البحراني, الشرقية - الاحساء
- كتب حائيه الامام ابن ابي داود - مكتبة نور
- كتاب شرح المنظومة الحائية لابن أبي داود - المكتبة الشاملة
- مقدمة
مجمع الدكتور طاهر البحراني العام - دليل السعودية العالمي للأعمال
مجمع د طاهر البحراني - YouTube
مجمع الدكتور طاهر البحراني يعلن وظائف إدارية للنساء - وظائف اليوم
يعلن مجمع الدكتور طاهر البحراني الطبي
عن حاجته الى – موظفات استقبال –
للتقديم يرجى إرسال السيرة الذاتية على البريد الإلكتروني بعنوان ( موظفة استقبال)... – للتواصل والاستفسار: 0135388550
لتكبير الصورة اضغط هنــــــا
مجمع الدكتور طاهر البحراني, الهفوف والمبرز 2631 Al Amir Miqrin الهفوف, هاتف +966 13 538 8550
البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب
البحث فى العنوان:
خصم على الكشوفات باستثناء _د. طاهر البحراني. 25%
*خصم على خدمات المختبر. 40%
*خصم على خدمات الاسنان (ماعدا التركيبات والزراعة والتقويم). 20%
*خصم على عياداة الجلدية (لايشمل الكورسات). *خصم على خدمات الليزر وازلة الشعر. *خصم على خدمات التجميل والعناية ب البشره. *خصم على الادوية. 10%
*خصم على مستحضرات التجميل. مجمع الدكتور طاهر البحراني العام - دليل السعودية العالمي للأعمال. 5%
*تحاليل باقة الشعر وتشمل (تحليل فيتامين د - الغده الدرقيه -صورة الدم -تحليل الزنك -تحليل الحديد)
500 ريال
*فحص طبي شامل للعيون تشمل الكشف -فحص الشبكية -القرنيه -قياس ضغط العين -قياس ضعف الابصار بالكمبيوتر)
99 ريال
*تبييض الاسنان ب العياده
550 ريال
*تركيبة الزيركون
799 ريال
*تركيبة البورسلين
499 ريال
مجمع عيادات الدكتور طاهر بن حسين البحراني العنوان: مجمع عيادات الدكتور طاهر بن حسين البحراني العنوان: الإحساء - الهفوف - حي الفيصلية - شارع الفيصلية - إمتداد فندق الغزال
مجمع الدكتور طاهر البحراني, الشرقية - الاحساء
مجمع طبي نقدم لكم الرعاية الطبية المتميزة تحت إشراف فريق طبي محترف شاهد المزيد…
مجمع عيادات الدكتور طاهر البحراني الطبي. حجــز. الاسم شاهد المزيد…
العنوان: مجمع عيادات الدكتور طاهر بن حسين البحراني العنوان: الإحساء – الهفوف – حي الفيصلية – شارع الفيصلية – إمتداد فندق الغزال شاهد المزيد…
اسعد الله صباحك ومسائك عزيزي نواف … للإستفسار عن الحجز والمواعيد يرجى الاتصال على مجمع الدكتور طاهر البحراني هاتف / 0135853242. مجمع الدكتور طاهر البحراني, الشرقية - الاحساء. اسم العضو: نواف. شاهد المزيد…
مجمع الدكتور طاهر البحراني الطبي المتخصص Given the COVID-19 pandemic, call ahead to verify hours, and remember to practice social distancing No tips and reviews شاهد المزيد…
عيادة الدكتور طاهر البحراني للعيون. (مدينة الهفوف) Saudi Arabia / as-Sarqiyah / Bani Man / مدينة الهفوف. World / Saudi Arabia / as-Sarqiyah / Bani Man, 4 کلم من المركز (بني معن) Waareld / البحرين.
20 فبراير 2020 4:33 عدم الالتزام بالوقت اتيت الى المركز الساعة ٣ و نصف حسب توقيت عمل العيادة المعلن و انا اول واحد و الانتظار اكثر من ٤٥ دقيقة و لم ياتي الموظفين ارجوا اعادة النظر في الملاحظات 15 فبراير 2020 19:37 المركز جيد جداً. عملت عدة خدمات ليزر. أسنان. وبشره. الليزر رهيب وخدمة التبريد ماتحسي بألم. مجمع الدكتور طاهر البحراني يعلن وظائف إدارية للنساء - وظائف اليوم. بس طاقم الاستقبال في قسم الليزر مو جيد مايتاكدون من دخول المريضات ممكن يدخلون وحده مكانك وانت جالسه تنتظرين. أو يعطونك انت ووحده نفس الموعد وتتوهقون لاجيتو. اتمنى يركزو عليهم. أما الخدمات الطبية ممتازه لا انصح به ، اخوي عمل عملية ليزر عند الدكتور طاهر البحراني وبعد سنة راجع عند الدكتور طاهر البحراني وشاف دكتور ملف اخوي قال حرفياً (هو ما عمل العملية ولا شي و أنت وأخوك كنتم تحلمون او أصبتو بالخرف)! الدكتور غير محترم مع المرضى و يتحايل على المرضى او انه مايسجل شي في ملف المريض 02 ديسمبر 2019 20:34 عزيزي الدكتور طاهر البحراني اتمنى اعادة النظر في موظفات الإستقبال لدي حالة طارئة عندي صداع والم في العين والموظفة اصرت ان لازم يكون عندي موعد بالرغم انه مافي زحمه ومن قبل تعالجت عند الدكتور المصري بدون موعد!
قوله " علي حليف الخير ": أي الملازم للخير. قوله " بالخير منجح ": من النجاح، وهو الظفر، وفي نسخة:" ممنح"، وفي أخرى: " يمنح" من المنحة أي العطاء. وإنهم للرهط لا ريب فيهمُ ♦♦♦ على نجب الفردوس بالخلد تسرحُ
قوله " وإنهم للرهط ": الرهط قوم الرجل وفصيلته من ثلاثة إلى عشرة ليس فيهم امرأة، والمراد الخلفاء الأربعة السابقون، وفي نسخة:" وإنهم والرهط"؛ أي الخلفاء الأربعة والستة البقية من العشرة. قوله " لا ريب فيهم ": أي لا تهمة ولا شك؛ لشهود الرسول صلى الله عليه وسلم لهم بالجنة. قوله " على نجب ": يقال: نجيبة أي ناقة كريمة حسنة. قوله " الفردوس ": قال ابن القيم في حادي الأرواح: " الفردوس يقال: لجميع الجنة ولأعلاها"، وفيه إشارة إلى وجوب الإيمان بالجنة ونعيمها. قوله" بالخلد تسرح ": وفي نسخة:"في الخلد تسرح"، وفي نسخة: " بالنور تسرح"؛ أي تُرسل حيث شاءت. سعيدٌ وسعدٌ وابن عوفٍ وطلحةٌ ♦♦♦ وعامرُ فهرٍ والزبيرُ الممدحُ
قوله: " سعيد ": هو أبو الأعور سعيد بن زيد القرشي العدوي رضي الله عنه. كتاب شرح المنظومة الحائية لابن أبي داود - المكتبة الشاملة. قوله " وسعد ": هو أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري رضي الله عنه. قوله: " وابن عوف ": هو أبو محمد عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري رضي الله عنه.
كتب حائيه الامام ابن ابي داود - مكتبة نور
قوله " تنجو وتربح ": أي تنجو من العذاب وتربح النعيم. كتب حائيه الامام ابن ابي داود - مكتبة نور. قاعدة هذا الباب:
هذا المقطع في ذكر مصدر أهل السنة والجماعة في التلقي لعقائدهم وأحكامهم، ومصادر الناس في الاستدلال ثلاثة:
الأولى: الذوق والكشف والهواتف الإلهية، وهذه طريقة أهل التصوف والرفض. الثانية: العقل والمنطق، وهذه طريقة أهل الكلام. الثالثة: التسليم للكتاب والسنة، وهذه طريقة أهل السنة والجماعة، قال الإمام أحمد رحمه الله: ما ارتدى أحدٌ بالكلام فأفلح.
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: شرح المنظومة الحائية لابن أبي داود مؤلف الأصل: أبو بكر بن أبي داود، عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني (ت ٣١٦هـ) الشارح: عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن حمد الخضير دروس مفرغة من موقع الشيخ الخضير [الكتاب مرقم آليا، رقم الجزء هو رقم الدرس - ٥ دروس]
كتاب شرح المنظومة الحائية لابن أبي داود - المكتبة الشاملة
قوله " والميزان ": هو الذي توزن فيه السيئات والحسنات يوم القيامة، قال تعالى: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة)، وقال سبحانه: (والوزن يومئذٍ الحق)، وقال عليه الصلاة والسلام كما في الصحيحين: " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان.. الحديث ". قوله " إنك تنصح ": النصيحة هي حيازة الخير للغير، وقيل: هي إرادة الخير للمنصوح. مقدمة. أصل الخلاف في هذا الباب:
هو عدم تسليم المبتدعة الضلال للنصوص، وقياسهم الغائب على الشاهد، وضعف الإيمان بقدرة الله سبحانه.
[3] صاحب والده أبو داود الذي طاف به شرقا وغربا في رحلة طلب العلم من سجستان إلى فارس مرورا بالعراق إلى الشام فالجزيرة العربية ومصر، حيث سمع في تلك الأمصار من علماء ذلك الوقت. [4] وابن أبي داود هذا هو مؤلف كتاب المصاحف وكتاب البعث. النقد والتقييم [ عدل]
من ثوابت علماء الإسلام تطبيق مناهج الجرح والتعديل على وفي حق كل من يشتغل بالحديث والأثر سواء كان تخصص المشتغل بها مرتبط بعلم الرواية أم بعلم الدراية، وابن أبي داود ليس بدعا من الحفاظ والمحدثين والرواة عامة. ومن أقوى الانتقادات اللاذعة تلك التي أوردها ابن عدي في كتابه الكامل في الجرح والتعديل: «سمعت علي بن عَبد الله الداهري يقول: سَمعتُ أحمد بن مُحَمد بن عَمْرو بن عيسى كركر يقول: سَمعتُ علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سَمعتُ أبا داود السجستاني يقول: ابني عَبد الله هذا كذاب. »، وذكر ابن عدي نفس الكلام بسند آخر. [5]
الجرح [ عدل]
قال الدارقطني ثقة كثير الخطأ في الكلام على الحديث. [6]
التعديل [ عدل]
قال الذهبي الإمام العلامة الحافظ شيخ بغداد أبو بكر السجستاني صاحب التصانيف، وقال أبو محمد الخلال كان أبو بكر أحفظ من أبيه أبي داود. [7]
المراجع [ عدل]
^ كتاب طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (المتوفى: 526هـ)، 51/2.
مقدمة
مقدمة
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه. أيها الأخوة: نبدأ معكم في هذه الدورة المباركة -جزى الله القائمين عليها والمعينين عليها خيرا- ووفقنا وإياكم للعلم النافع، نسأل الله أن يعلمنا وإياكم علما نافعا، وأن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا. ولا يخفاكم أيها الأحباب ضرورة المسلمين في كل زمان ومكان -ولا سيما في هذا العصر- إلى العناية بالعلوم الشرعية المستمدة من كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام-؛ لأنه طغى في هذا العصر ما يسمى بعلم المادة، أي العلوم الدنيوية غلبت على الناس، وسيطرت على أفكارهم واهتماماتهم. فمعظم الناس من المسلمين، دع الكفار فلا شأن لنا بهم، ولا يُنتظر منهم إلا ما هم عليه، لكن غلب على المسلمين الاهتمام بالعلوم المادية الدنيوية، والزهد في العلوم الشرعية. وإذا وجد الإنسان من نفسه محبة للعلوم الشرعية ورغبة فيها، في تحصيلها من مصادرها وفي التلقي ممن تهيأ له ممن يجد عنده -يعني فائدة- فليحمد الله على هذه النعمة؛ لأن محبة الخير هي خير، محبة العلم الصحيح، علم الكتاب والسنة، وعلم السلف الصالح، العلوم الشرعية هي علم السلف، اقرءوا تأريخ المسلمين إذا ذكروا العلماء، مَنْ العلماء في عرف المسلمين في الصدر الأول والقرون الأولى؟ مَن العلماء؟ العلماء هم العلماء بكتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- العلماء بالعلوم المستمدة من كتاب الله وسنة رسوله ومرتبطة بهذين الأصلين.
قوله " وقُبحوا ": بالبناء على المفعول دعاء عليهم، وفي نسخة:" قَبَّحوا " بالبناء على الفاعل؛ أي نسبوهم للقبح، وهو ضد الحسن. أصل الخـلاف في هذا الباب:
أن أهل السنة الجماعة وصفوا الله تعالى بالصفات المعنوية والخبرية والفعلية؛ كما جاء في النصوص، دون تقديم العقل على النص. أما المعتزلة والأشاعرة فقدموا العقل على النص؛ فأوّلت المعتزلة الصفات بالمخلوقات، وأولت الأشاعرة الصفات بما أثبتوا من الصفات المعنوية، وقد أشار الناظم رحمه الله إلى الجهمية وحدهم؛ لأنهم الأصل في باب نفي الصفات.