شروط تحقق أجر العمرة في مسجد قباء
لكي يتحقق للمسلم أجر الصلاة في مسجد قباء المُعادل لأجر العمرة، لا بدَّ له أن يُحقق شرطًا مُهمًا وهو النية والقصد، أي أن يخرج المرء من بيته قاصدًا الذهاب إلى مسجد قباء والصلاة فيه، أمَّا منصلَّى في مسجد قباء دون أن ينوي الذهاب إليه أو مُصادفة فإنَّ له أجر عظيم وثواب كبير، غلَّا أنَّه لا يُحقق الأجر المعادل لأجر العمرة؛ لأنَّه لم ينوي ويقصد المسجد قبل الخروج من منزله، والله أعلم. [9]
شاهد أيضًا: شروط دخول المسجد النبوي
وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي بيَّن فضل الصلاة في مسجد قباء ، كما عرَّف به وبموقعه وسبب تسميته، كما ذكر فضله، وصحة حديث صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة، وشروط تحقق الأجر. المراجع
^, مسجد قباء, 562021
^, سبب تسمية مسجد قباء بهذا الاسم, 562021
^, فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه, 562021
^
صحيح ابن ماجه, سهل بن حنيف، الألباني، 1168 ، صحيح. صحيح الجامع, أسيد بن حضير، الألباني، 3872 ، صحيح. فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ^, الموسوعة الحديثية, 562021
سورة التوبة, الآية 108. ^, شرط الحصول على أجر العمرة للمصلي في قباء, 562021
فضل الصلاة في مسجد قباء | سواح هوست
والله أعلم.
ثواب الصلاة في مسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى
مسجد قباء مكان مبارك ذو فضل عظيم في الإسلام فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يزور مسجد قباء كل يوم سب ماشياً أو راكباً ليصلي فيه، قال رسول الله تعالى قاصداً مسجد قباء: " من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كعمرة ". وهذا يعني أن من تطهر في بيته وعقد في نيته الصلاة في قباء فهذا يحصل له هذا الأجر العظيم، أما من اعتاد على الصلاة فيه من المسلمين القاطنين في جواره دون عقد النية على الصلاة فلة أجر كبير لكن ليس كأجر عمرة تامة. كما بين النبي أن هناك آية من سورة التوبة في القرآن الكريم نزلت في أهل قباء.. فضل الصلاة في مسجد قباء | سواح هوست. قال تعالى: " لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ". المصدر:
كتب فضل مسجد قباء في الإسلام - مكتبة نور
رواه أحمد والترمذي وصححه السيوطي. وفي الصحيحين عن عبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يأتي قباء يعني كل سبت، كان يأتيه راكبا وماشيا ، قال ابن دينار: وكان ابن عمر يفعله. وقد جاء عن الصحابة ما يدل على اهتمامهم بالصلاة فيه والحث عليها، فقد روى عمر بن شبة في تاريخ المدينة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت: سمعت أبي يقول: لأن أصلي في مسجد قباء ركعتين أحب إليَّ من أن آتي بيت المقدس مرتين، لو يعلمون ما في قباء لضربوا إليه أكباد الإبل. ثواب الصلاة في مسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الحافظ ابن حجر وإسناده صحيح. وروى ابن أبي شيبة نحوه في المصنف، وروى عبد الرزاق في المصنف عن عمر بن الخطاب أنه قال: لو كان مسجد قباء في آفاق لضربنا إليه أكباد المطي. والأجور المضاعفة في هذه المساجد لا تغني عن السنة، بل المصلي فيها مطالب بالنوافل كغيره. وللفائدة انظر الفتوى رقم: 25240. والله أعلم.
فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى
وَصَحَّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبَي وَقَّاصٍ: لَأَنْ أُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ رَكْعَتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آتِيَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ مَرَّتَيْنِ، لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي قُبَاءٍ لَضَرَبُوا إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْإِبِلِ. انتهى من المرقاة. وقال في تحفة الأحوذي في شرح حديث: الصلاة في قباء كعمرة: أي الصلاة الواحدة فيه يعدل ثوابها ثواب عمرة. انتهى. وهذا عام في الفرض والنفل، بل إذا ثبت هذا في النفل فهو في الفرض أولى كما مر. وأما الاشتغال بصلاة النافلة حتى تحين الصلاة فهذا أمر حسن ولا شك، فإن الصلاة خير موضوع، فمن فعل الرواتب وأكثر من التنفل بالصلاة في غير أوقات النهي فهو على خير عظيم، وإن رأى أن يشتغل بغير الصلاة من الذكر والدعاء وقراءة القرآن فلا بأس بذلك وبخاصة إذا كان هذا أنفع لقلبه. فضل الصلاة في مسجد قباء. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ثم إن رأى أن الأنفع له أن يستمر في الصلاة حتى يحضر الإمام فليفعل، وإن رأى من نفسه مللاً وأن الأنفع له أن يجلس ويقرأ القرآن فليفعل، لأن القراءة خيرٌ والصلاة خير، والمقصود بالأعمال الصالحة هو صلاح القلب، فما كان أصلح للقلب وأنفع وأوفق للشرع فهو أفضل. انتهى ، ولمزيد فائدة راجع الفتوى رقم: 41914.
مسار الصفحة الحالية: ١١٦٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ».
والزبير بن العوام هو أيضا ابن شقيق خديجة بنت خويلد أم المؤمنين رضي الله عنها. [6] زوجات الزبير بن العوام إن بيان من كان ثاني رجل أسلم بعد أبي بكر الصديق ، مثل زبير بن العوام ، يدفعنا إلى الخوض في تفاصيل حياته رضي الله عنه ، لأن هناك سبع زوجات من آل بكر الصديق. – الزبير بن العوام. هم انهم:[6] أسماء بنت أبي بكر: أنجبت خمسة ذكور وثلاث إناث. زينب بنت مرتاد: ولدت ذكرين وأنثى. الرباب بنت أنيف: كما ولدت ما ولدت زينب. أم كلثوم بنت عقبة: من ولدت أنثى واحدة. وكذلك أم خالد بن خالد بن سعيد: التي أنجبته ذكران وثلاث إناث ، واسمها أمة. عتيقة بنت زيد: التي طلقها قبل الاستشهاد. تماضر بنت الأصباغ: لم ينجب منها ، لكنه مكث معها سبعة أيام ، ثم طلقها. من هو الصحابي الذي استقبلت الملائكة به؟ بنو الزبير بن العوام وبسبب زواجه المتعدد بسبع نساء مختلفات ، كان للزبير العديد من الأطفال من الذكور والإناث ، حيث بلغ عددهم عشرين ، وهم:[6] الأبناء: عبد الله ، عروة ، المنذر ، عاصم ، المهاجر من أسماء بنت أبي بكر. جعفر وعبيدة من زينب ، وعمرو وخالد من أم خالد. مصعب وحمزة من الرباب بنت أنيف. انثى: خديجة ، ام الحسن ، عائشة اسماء.
ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق بالانكليزي
أم كلثوم بنت الصديق ( [1]): أمّ كلثوم بنت أبي بكر الصديق بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم. وأمها حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. وأمها حبيبة بنت خارجة هي أخت زيد بن خارجة الذى تكلم بعد الموت. ولما كبرت خطبها عمر رضي الله عنه من عائشة رضي الله عنها فأنعمت له بها، فكرهت أم كلثوم ذلك لخشونة عيشة عمر رضي الله عنه وقالت: أريد فتىً واسع العيش، فتزوجها طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم، فولدت له: زكريا ويوسف مات صغيراً، وعائشة بني طلحة. فقُتِل عنها طلحة بن عبيد الله يوم الجمل. ثم تزوجت أم كلثوم بعد طلحة بن عبيد الله: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي، فولدت له: إبراهيم الأحول وموسى وعثمان وأم حميد وأم عثمان. وكانت عائشة أم المؤمنين أرسلت سالم بن عبد الله بن عمر إلى أم كلثوم لترضعه ليدخل عليها فأرضعته ثلاث مرات ثم مرضت. وهي التي مات أبوها أبو بكر الصديق وأمها حامل بها، وقال لعائشة: إنما هما أخواك وأختاك. فقالت عائشة: هذه أسماء فمن الأخرى؟ قال: ذو بطن ابنة خارجة فإني أراها جارية فاستوصوا بها خيراً.
ام كلثوم بنت ابي بكر كامله
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ( [1]): عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي رضي الله عنهم، أمه: قريبة الصغرى بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية. جمع عبد الله مناقب عظيمة عدة، فهو حفيد أبي بكر الصديق، وعمته وخالته من أمهات المؤمنين، وقد تفرد "عبد الله" بهذه المنقبة وحده، فعمته أم المؤمنين: عائشة بنت أبي بكر الصديق زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخالته أم المؤمنين: أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم. حدّث عبد الله عن أبيه وعن خالته أم سلمة. ونزل بقبر عمته عائشة حين دفنها وورثها. وتوفي قبل مقتل عبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما - وعمره بين السبعين إلى الثمانين. ولا يُعلم تاريخ وفاته على التحديد. تزوج من ابنة عمته عائشة بنت طلحة بن عبيد الله القرشية التيمية وكانت أجمل أهل زمانها، وأمها: أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، وأنجب منها: أبو بكر، وطلحة، وعمران، وعبد الرحمن، ونفيسة التي تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان، وأم فروة. وتزوج عبد الله أيضاً: مريم بنت عبد الله بن عقال العقيلي، وأنجب منها: أم أبيها بنت عبد الله، وهي التي تزوجها ابن عمها: عبد الله بن محمد أبي عتيق بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
وروي في هذا الصدد: (إني لم أدعُ أحداً إلى الإسلام ولكن عندهم نكسات إلا أبو بكر ؛ لم يتلعثم ". [4] وعلى الرغم من كون الحديث مرسلا ، فهو مستدل من إسلام أبي بكر في رواياته في الطريق ، والله ورسوله أعلم. [3] من هو ثاني رجل أسلم بعد أبي بكر الصديق؟ الرجل الثاني الذي أسلم بعد أبي بكر الصديق هو الزبير بن العوام رضي الله عنه. حيث أسلم الزبير عندما كان في ريعان شبابه. في ذلك الوقت ، لم يكن قد بلغ السادسة عشرة من عمره. وكان إسلامهم على يد أخيه العظيم أبو بكر الصديق رضي الله عنهم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعةٌ ظللهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا له: قائد صالح ، وشاب ". [5] إنه شاب نشأ في طاعة الله. والله ورسوله أعلم. من هو الصحابي الذي ولد في بطن الكعبة؟ الزبير بن العوام هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب أبو عبد الله القرشي الأسدي. أبو عبد الله من أوائل أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومن شيوخه. حتى أصبح معروفا برسول تلاميذ الله. [6] وأمه صفية بنت عبد المطلب ، عمة الرسول صلى الله عليه وسلم. ودعا ابنه أبو الطاهر. وذلك تمشيا مع لقب أخيه الزبير بن عبد المطلب.