النفاق هو إظهار الإيمان والإسلام وإبطان الكفر، والمنافقون من أخطر أعداء الدين، ولذلك جعلهم الله تعالى في الدرك الأسفل من النار، وقد كانوا موجودين في عهد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وقد أنزل الله تعالى في شأنهم سورة كاملة، ذكر فيها صفاتهم وعداوتهم وصدهم عن دين الله تعالى، وحذر نبيه صلى الله عليه وسلم منهم ومن كيدهم ومكرهم بالإسلام وأهله. بين يدي سورة المنافقون
تفسير قوله تعالى: (إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله... )
تفسير قوله تعالى: (اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله... )
ثم قال تعالى: اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً [المنافقون:2]، الجنة: ما يجتن بها المقاتل على رأسه؛ لتدفع عنه ضرب السهام أو الرماح. الجنة: ما يجتن ويستتر به. إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد. اتخذوا إيمانهم ستراً يستترون به؛ حتى يبقوا في المدينة بأموالهم وأزواجهم وأولادهم ولا يجلون كما أجلي اليهود ولا يخرجون منها ولا يقتلون. اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ [المنافقون:2]، كيف؟ جُنَّةً [المنافقون:2]، ستراً يستترون به حتى يبقوا في المدينة، ولا يجليهم رسول الله ولا يقتلهم هو وأصحابه. اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً [المنافقون:2] أيمانهم التي يحلفونها: والله إنك لرسول الله، والله يشهد إنك لرسول الله.
- إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد
- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك
- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله
- قاعة مداريم كراون فاكتوريا 2012
- قاعة مداريم كراون فكتوريا2011
إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد
ويقول تعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ) [النور:62]. فالشهادة برسالة النبي صلى الله عليه وسلم والإيمان به، واتباعه، وطاعته، وتصديقه... كل هذا شرط في صحة إسلام الشخص، لا تغني عنه الشهادة بالله عز وجل، وإنما لابد من الشهادتين معا، فالله سبحانه جعلهما متلازمتين. اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك. أما ما ذكره السائل من أن المنافقين هم الذين يشهدون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليس هذا هو معنى الآية التي استدل بها، وإنما معناها أنهم يقولون هذه الشهادة نطقاً بألسنتهم، ولا يعتقدون ذلك في قلوبهم، فهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، وهذا هو حال المنافقين، كما قال تعالى: (وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ) [البقرة:14]. وقال تعالى: (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) [المنافقون:1]. فالمنافقون يشهدون بهذه الشهادة كذباً بألسنتهم فقط، وليست شهادة حقيقية نابعة من قلوبهم، ولهذا قال تعالى: (وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) [المنافقون:1].
اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك
وبعد نزول الوحي وانكشاف المؤامرة امر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بحرق ذلك المسجد الضراري واستئصال تلك البؤرة الخبيثة فاحرق وقضى عليه وبقيت الحادثة
معلما بارزا في تاريخ النفاق ودرسا للمسلمين وموعظة لهم ليعرفوا كيف يتعاملون مع المشاريع
والمؤسسات النفاقية التي تتظاهر بالصلاح والاخلاص وتقديم الخدمات الانسانية والخيرية.
اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله
هذه سورةُ المنافقون، مدنيَّةٌ، يخبرُ اللهُ فيها عن المنافقينَ الَّذين يُظهِرونَ الإسلامَ والإيمانَ ويُبطِنونَ الكفرَ، وهم كفَّارٌ، أكفرُ من اليهودِ والنَّصارى، أكفرُ من المشركين المعلنينَ للكفرِ، كانوا إذا جاؤُوا للنَّبيِّ يقولون: نشهدُ إنَّك رسولُ اللهِ، {وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا} [البقرة:14]، فيظهرون للرَّسولِ وللمؤمنين أنَّهم مؤمنون ومصدِّقون بالرَّسولِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-. قالَ اللهُ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} المنافقون كاذبونَ في قولهم: "نشهدُ"، قولُهم: "نشهدُ" هذا كذبٌ، أمَّا أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ فهذا حقٌّ، اللهُ شهدَ به، ولهذا قالَ تعالى: {وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} أي: في قولهم: "نشهدُ".
تتكلم عن صفات المنافقين (إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) آية 1 ومن اللمسات البيانية في هذه الآية ورود (والله يعلم إنك لرسوله) لأنها لو لم ترد لكان المعنى أن الله تعالى يكذّب المنافقين الذين شهدوا للرسول بالرسالة وحاشا لله أن يشهد هذا. لكنه علم ما في نواياهم وما قصدوه من شهادتهم هذه. وجاء في السورة ذكر خمسة عشر صفة للمنافقين وهم يمنعون وحدة الصفّ. تفسير سورة المنافقون. وتختم الآيات بدعوة المؤمنين بعدم جعل الأولاد والأموال أداة تلهيهم عن انتمائهم لهذا الدين (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) آية 9 وفي هذا تقديم لما سيأتي بالتفصيل في السور الثلاثة اللاحقة (التغابن، التحريم، الطلاق).
افتتحت مساء أمس الجمعة المؤسسة الخيرية لرعاية الأيتام في قاعة فندق مداريم كراون مراسم قرعة بطولة النخبة الرمضانية الثالثة للأيتام المشمولين بالمؤسسة لرعاية الأيتام على مستوى المملكة. قاعة مداريم كراون فكتوريا2011. وشارك بالحضور نائب رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم ورئيس رابطة دوري المحترفين -الأستاذ محمد النويصر- وعدد من الشخصيات الرياضية والإعلامية البارزة والكباتن صالح المطلق وسعيد العويران. واشتمل الحفل الخطابي على كلمة لمدير إدارة الإسكان وشؤون الأبناء بالمؤسسة والمشرف العام على البطولة -الأستاذ ثامر بن عبدالله المرشود- عبّر فيها عن شكره وامتنانه باسمه واسم منسوبي المؤسسة وأبنائها لكل من حضر ودعم البطولة لتحقيق أهدافها، في خلق منافسة شريفة بين أبناء المؤسسة وزيادة أواصر الأخوّة والمحبة بين الأبناء من جميع مناطق المملكة. من جهته، كشف الأستاذ محمد النويصر عن مفاجأة حول انضمام أفضل خمسة لاعبين في البطولة إلى منتخب دوري ركاء، كبداية لإبراز موهبتهم ومنحهم الفرصة حتى يتم الاستفادة منهم في أندية دوري جميل. وأشاد النويصر بالكوادر الشابة التي أبدعت في تقديم وتنظيم الحفل بصورة رائعة، مبدياً فخره أنه بين إخوانه، شاكراً لهم دعوته.
قاعة مداريم كراون فاكتوريا 2012
مهرجانات الأعياد والمناسبات
شارك الفندق في الأعوام الماضية في العديد من الفعاليات والمهرجانات كمهرجان الصيف ومهرجانات الأعياد وغيرها التي تقام في مدينة الرياض، وتم من خلالها تقديم العديد من العروض البهلوانية المتنوعة والألعاب الهوائية وتقديم البوفيهات المتنوعة إلى جانب العديد من البرامج العائلية المتنوعة، ورصد آلاف الجوائز والهدايا القيمة لمثل هذا المناسبات. حظي الفندق في الأعوام السابقة بإقبال كبير من الزوار للاستمتاع بما يقدمه من فعاليات، إلى جانب الجو المناخي الجميل والأماكن المناسبة لقضاء أجمل الأوقات خصوصاً الجلسات القريبة من البحيرات والمسابح والحدائق الجميلة المتنوعة. قاعة مداريم كراون فاكتوريا 2012. تتوفر في الفندق العديد من الخدمات والمطاعم المتنوعة والجميلة، وهذا مايجعل الجميع يقبل على الفعاليات التي يقيمها فندق مداريم كراون كل عام. قامت إدارة الفندق خلال العام الحالي 2007م بإطلاق العديد من الفعاليات والمهرجانات المتنوعة التي أسهمت في الترويح عن نزلاء الفندق وأرضت كافة فئات وشرائح المجتمع، وهناك العديد من الأفكار التي تنوي الإدارة تنفيذها لأول مرة. نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
09-02-2010, 09:03 PM
#2
روعه ومن عضوه اروع
يعطيك العافيه يالغلآ
موضوع رائع
بارك الله فيك
ماننحرم من جديدك يالغاليه
دومتي مميزه..... ْْ~
09-02-2010, 10:16 PM
#3
يسلمووووو اخيتووو
ع الطرح الحلوو منك
09-02-2010, 10:24 PM
#4
وتقبلي مروري قلبوووووو
(^_^)
09-03-2010, 12:03 AM
#5
09-03-2010, 12:04 AM
#6
وتقبلي مروري
تحياتي
قاعة مداريم كراون فكتوريا2011
لقد أضاف الفندق إلى السياحة في مدينة الرياض بعداً آخر بعيداً عن النمطية في الخدمات الفندقية، حيث تم إنشاؤه وفق أحدث مواصفات ومقاييس الجودة العالمية للصناعة الفندقية. للراحة مكان
يلمس الزائر كلما زار فندق مداريم كراون، تلك اللمسات الراقية في شتى أركانه، فلمسات الفخامة وأصالة التصميم المتناغمة ستجدها في شتى أركانه سواء في اللوبي أو الغرف والأجنحة أو في مطاعمه وقاعاته المتنوعة التي تلبي احتياجات الزوار لتشعرهم بجو من المتعة الحقيقية. حي الفلاح (الرياض) - ويكيبيديا. لقد حرصت إدارة الفندق على أن تكون دائماً عوناً للجميع في نجاح أعمالهم ومناسباتهم بتقديم المكان المناسب والخدمة الراقية لهم في جو من الخصوصية والفخامة وتكامل الخدمة. أفضل خدمات
لقد وضعت إدارة الفندق نصب عينيها توفير أفضل الخدمات تحقيقاً لرغبات نزلاء الفندق، بأحدث الوسائل التي توفر لهم الراحة التامة على مدى أوقات إقامتهم. وتولي إدارة الفندق اهتماماً كبيراً لزوار الفندق، وتقديم كل ما يوفر لهم إقامة ملؤها البهجة والاستمتاع من خلال أروقة الفندق وأقسامه الرحبة وأجهزة الترويح المتوافرة فيه بأحدث ما وصلت إليه التقنية الحديثة في عالم اليوم. إنجازات تتحقق
تعتبر المطاعم العصب الرئيسي في الفنادق المتميزة.
مرحبا بنوتات
ودي استفسر عن الزواج في مداريم كراون كم يكلف اذا بحسب 200 كرسي وهل يحسب الكنب اللي بالممر من ضمن الكراسي والا لا
والخيمه الملكيه عندهم كم تستوعب رجال ؟؟
ابغى التكلفه النهائيه اذا احد يعرف او احد قريب سوا زواج فيها لان مره عاجبتني طريقة الزفه عندهمم بالمصعد حلوه مره
واذا احد يعرف صاله حلوه وكشه فيها مصعد للزفه لاني مره حابه الفكره وما ابغى درج اخاف اطيح ههههههههههه
خبركم ربكه وخوف وكعب والواحد مايظمن نفسه