ويعتمد لون الشعر على الخلايا الملونة التي تفرز مادة الميلانين البنية اللون ، فسواء كان الشعر أشقر أو داكن فإن ذلك يرجع إلى كمية الميلانين التي يتم إنتاجها وتوزيعها. يبلغ عدد شعر الانسان الإجمالي زهاء 5 ملايين شعرة ، ويفقد الإنسان نحو 100 شعرة يومياً ويتم تعويض 90% منها من خلال نمو جديد. كما أوضح الباحثين أن سائل بيروكسيد الهيدروجين يتكون بمقدار بسيط في كل أنحاء جسم الإنسان ، ثم تأخد هذه المادة في الإزدياد مع تقدم الانسان في العمر ، حيث تقل كفاءة الجسم ، كما ينقص تركيز أنزيم كاتالاز داخل الخلايا ، وهو الأنزيم المسؤول عن عملية تحويل بيروكسيد الهيدروجين. طبعاً البحث العلمي يؤكد أن هناك مادة قابلة للإشتعال هي بيروكسيد الهيدروجين موجودة وتزداد مع تقدم العمر وتترافق أيضاً مع ازدياد ما يسمى بهشاشة العظام. أسباب ظهور الشيب عند الانسان....واذا عرف السبب بطل العجب. القرآن الكريم يربط بطريقة عجيبة جداً بين إشتعال الرأس بالشيب وبين وهن العظام ، والحقيقة العلمية تؤكد أن هشاشة العظام ترتبط بظهور الشيب بسبب تنكس بعض العمليات الحيوية مع تقدم السن وطبعاً تقل كفاءة عمل الخلايا بعد سن الأربعين. يقول الله تعالى على لسان زكرياء عليه السلام: " قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا "
(4) He said, "My Lord, indeed my bones have weakened, and my head has filled with white, and never have I been in my supplication to You, my Lord, unhappy.
- علاج شيب الحواجب - حياتكَ
- لماذا يظهر الشيب في سن العشرين لدى البعض.. تعرف على الأسباب وكيفية العلاج؟ | يمن سكوب
- أسباب ظهور الشيب عند الانسان....واذا عرف السبب بطل العجب
- الفرح المفاجئ في علم النفس هل يعبر عن السعادة النفسية؟ | شخابيط
- وكان عند الله وجيهًا - الكلم الطيب
- صدقة جارية, ﴿ وكان عند الله وجيها ﴾تأمل قوله تعالى ” عند الله...
- لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- وكان عند الله وجيها ( الرسالة الثانية من مكة ) الجمعة 15 من رجب 2011
علاج شيب الحواجب - حياتكَ
أيضا قد يوصي الطبيب بأخذ عقار اسمه توسيليزوماب "tocilizumab" الذي وافقت عليه إدارة الغذاء والدواء الأميركية، فهو يساعد في علاج المرض. 6ـ أسباب أخرى مثل: - رضوض وكدمات العين. - انسداد وريد شبكية العين. - التهابات عصب العين. - وذمة حليمة العصب البصري. - تشنج شبكية العين. - فورات الغضب. لماذا يظهر الشيب في سن العشرين لدى البعض.. تعرف على الأسباب وكيفية العلاج؟ | يمن سكوب. - الأورام التي تتشكل بالقرب من عصب العين. - مرض التصلب اللويحي المتعدد. - أمراض القلب. فهذه كلها يمكنها هي الأخرى أن تسبب العمى المفاجئ. * كيف يشخص العمى المفاجئ؟ بعد استفسار مقدم الرعاية الصحية عن الأعراض الخاصة بالمريض، وعن سوابقه العائلية والمرضية، وبعد فحص العين، يتجه الطبيب لطلب عدد من الاختبارات المناسبة من أجل تحديد السبب الذي يقف وراء العمى المفاجئ، وتشمل هذه الاختبارات: ـ تحاليل الدم. ـ تصوير أوعية الرقبة بالأمواج فوق الصوتية لرصد أي تضيق أو انسداد. ـ الفحص بالتصوير الطبقي المحوري أو بالرنين المغناطيسي للحصول على تفاصيل تتعلق بالدماغ وشرايين الرقبة. ـ فحص القلب بالإيكوغرافي. * كيف يعالج العمى المفاجئ؟ يعتمد علاج العمى المفاجئ على السبب، فقد يصف الطبيب الأسبرين أو مميعات الدم من أجل منع حدوث الجلطات، وأيضا، فإذا لزم الأمر فقد يحرر الطبيب وصفة تضم خافضات الكوليسترول، وخافضات الضغط الشرياني، وخافضات مستوى السكر في الدم، وفي حال كان المريض مدخناً فإن التوقف عنه ضروري للغاية، وإذا كشفت الاختبارات عن وجود انسداد خطير في أحد شرايين الرقبة فقد يحتاج الأمر إلى إجراء البضع الجراحي لفض الانسداد، وإذا كان المصاب يشكو من داء الزرق الحاد في العين فإن حالته تعتبر طارئة يجب علاجها على عجل؛ إما دوائياً أو جراحياً من أجل تصريف السوائل، وتخفيف الضغط عن العين.
لماذا يظهر الشيب في سن العشرين لدى البعض.. تعرف على الأسباب وكيفية العلاج؟ | يمن سكوب
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(العناية بالشعر وتصفيفة - تسريحات, عروس, قصات, صبغة - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
12-08-2007, 03:15 PM
#1
أسباب ظهور الشيب عند الانسان.... واذا عرف السبب بطل العجب
أول ما يظهر هذا النوع من الشيب على جانبي الرأس، ثم يمتد بعد فترة إلى وسط الرأس أما المناطق المقاومة للشيب فهي مؤخرة الرأس والتي نادراً ما يظهر الشيب فيها. أول ما يبدأ الشيب في الظهور يكون في جذع الشعرة، ومن أخطر أنواع الشيب هو الذي يحدث بسرعة وبفترة زمنية قصيرة قد لا تتعدى ساعات قليلة نتيجة التعرض لضغوطات نفسية أو لحوادث عصبية وقاسية، وهنا يظهر على شكل دوائر حلقية يغطي كل فروة الرأس ويطول الشعرة كلها.
أسباب ظهور الشيب عند الانسان....واذا عرف السبب بطل العجب
أسباب الشيب المبكر لدى الأطفال
توجد أسباب عديدة لإصابة الطفل بالشيب المبكر، وفيما يلي أهم هذه الأسباب [٢] [٣]:
الجينات الوراثية: هي أشهر أسباب الإصابة بالشيب المبكر لدى الأطفال؛ أي أن إصابة أحد أفراد العائلة بالشيب المبكر يرجح حمل الطفل لهذا الجين وإصابته أيضًا بالشيب، وكذلك عند الإصابة بأحد الأمراض الوراثية المختلفة التي يتوارثها الأبناء من الآباء مثل متلازمة فيرنر ومتلازمة روثموند تومسون ومرض الشيخوخة المبكرة. الأمراض والاضطرابات المختلفة: الشيب المبكر لدى الأطفال قد يكون نتيجة الإصابة بمشكلة صحية خطيرة، فنقص صبغة الميلانين قد يكون عرضًا لأمراض عديدة مثل مرض اللمع أو البهاق ؛ فالبهاق اضطراب جلدي ينتج عن عجز الخلايا الصبغية عن إفراز صبغة الميلانين؛ مما يسبب ظهور بقع بيضاء من الجلد، ومن أهم الاضطرابات الأخرى التي يصاحبها شيب الشعر هي اضطرابات الغدة الدرقية سواء الخمول أو فرط النشاط، مثل عند الإصابة بمرض جريفز أو هاشيموتو، فضلًا عن متلازمة واردين بيرغ والورم العصبي الليفي ومرض فوجت-كوياناجا-هارادا، وتصاحب هذه الأمراض أعراضًا أخرى كثيرة إلى جانب الشيب. نقص فيتامين ب12: إذا عانى الطفل من نقص مستوى فيتامين ب12 في الجسم سوف يعاني من الشيب المبكر؛ إذ لا يتوفر فيتامين ب بالكم الكافي في الخضراوات؛ لذا الأطفال الذين يعتمدون على الأغذية النباتية هم الأكثر عرضةً للإصابة بنقص فيتامين ب12، وكذلك الأطفال الذين يعانون من مشاكل بالأمعاء تعيق امتصاص فيتامين ب مثل الإصابة بالديدان أو بعد إجراء جراحة للمعدة أو الأمعاء الدقيقة.
الفرح المفاجئ في علم النفس هل يعبر عن السعادة النفسية؟ | شخابيط
كما يذهب البعض إلى حد القول أنّ الصدمات النفسية أو فقد شخص عزيز، أو الخوف أمور تسبب الشيب المفاجئ. مشاكل في الغدة الدرقية: فقر الدم ،ونقص فيتامين B12 قد تكون عوامل تخفيض إنتاج الجسم من صبغة الميلانين وبالتالي تحول لون الشعر الى الرمادي. خلل في جهاز مناعة الجسم: حيث يهاجم جهاز المناعة الشعر، ويسبب نقص في صبغته. مثل الثعلبة والبهاق. ، مما يؤدى الى تدمير إنتاج الأصباغ وتحويل لون الشعر الى الأبيض. التدخين: تربط بعض الدراسات بين التدخين وبين ظهور الشيب في سن مبكرة، إذ يعمل التدخين على تضييق الأوعية الدموية؛ مما يقلل من تدفق الدم إلى بصيلات الشعر، كما أنّ المواد السامة الموجودة في السيجار تعمل على إلحاق الضرر بكثير من أجزاء الجسم، من ضمنها بصيلات الشعر، مما يؤدي إلى ظهور الشيب في وقت مبكر. وصفات طبيعية لتغطية الشيب وصفة القهوة المكونات: 300-400 مل من القهوة (يفضل قهوة ثقيلة أو اسبرسو) الطريقة: حضري في وعاء ما يعادل 300-400 مل من القهوة (يفضل قهوة ثقيلة أو اسبرسو)، اغسلي شعرك بالشامبو المعتاد ثم ضعي القهوة على الشعر الرطب وافركي بلطف بأصابعك عن طريق عمل حركات دائرية صغيرة. بعد استخدام القهوة، اضغطي على شعرك ولفيه بمنشفة.
خيارات
يتميز الخيار باحتوائه على مضادات الأكسدة التي لها تأثير جيد على تلطيف العينين ، حيث يمكنك وضع شرائح الخيار في الماء البارد ، ثم وضعها على الجفون ، والبقاء على الجفون لمدة 10 دقائق. تدليك
إذا كان الجلوس أمام الكمبيوتر لفترة طويلة يسبب ألمًا في العين ، فيمكن استخدام التدليك للتخلص من هذا الألم والصداع النصفي المصاحب ، ويمكنك وضع كمية قليلة من زيت الزيتون على يديك ، ثم البدء في تدليك الجفن العلوي. والجفن السفلي ، وتدليك المنطقة حول العينين لتخفيف الألم. طرق للوقاية من التهابات العين أو الألم
تحتوي الأسطر التالية على عدة طرق للوقاية من ألم العين أو التهابها:
استخدام معدات الحماية: يجب ارتداء النظارات الواقية أثناء العمل الذي قد يسبب إصابات للعين ، بما في ذلك اللحام وقطع الخشب وما إلى ذلك. تنبيهات عند استخدام المواد الكيميائية: عند استخدام المنظفات والمبيضات وجميع المواد الكيميائية ، يجب توخي الحذر لتجنب ملامسة العينين. حماية الأطفال: يجب علينا حماية الأطفال وتجنب استخدام أي ألعاب تحتوي على أشياء صغيرة أو أشياء ملقاة ، مثل البنادق والألعاب الأخرى التي قد تؤذي العينين. العدسات اللاصقة النظيفة: يجب تنظيف العدسات اللاصقة بانتظام ، ويجب استبدال النظارات بانتظام للسماح للعينين بالراحة.
﴿ وكان عند الله وجيها ﴾
تأمل قوله تعالى " عند الله "
وليس عند " الناس " الوجاهة الحقيقة ليست عند الناس
بأن تهتم بمظهرك فقط وتهمل قلبك وروحك
ولكن الوجاهة الحقيقية
أن تكون وجيها عند الله ، بأن تكون قريباً منه
تهتم بصلاح قلبك طائعاً لربك
تهتم بصلاح اعمالك
حتى وإن لم يعرفك الناس
المهم أن تكون عند الله معروفا بطاعته
وبإحسانك إلى خلق الله
وإن كان ذلك في الخفاء!! الله يرزقنا اﻹخلاص له في القول والعمل والسر والعلن
❤
We make Tumblr themes
وكان عند الله وجيهًا - الكلم الطيب
ثم اختلف أهل التأويل في الأذى الذي أوذي به موسى الذي ذكره الله في هذا الموضع؛ فقال بعضهم: رموه بأنه آدر، وروِي بذلك عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم خبرا. وكان عند الله وجيهًا - الكلم الطيب. * ذكر الرواية التي رويت عنه، ومن قال ذلك: حدثني أَبو السائب قال ثنا أَبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير وعبد الله بن الحارث عن ابن عباس في قوله ( لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى) قال: قال له قومه: إنك آدر، قال: فخرج ذات يوم يغتسل فوضع ثيابه على صخرة فخرجت الصخرة تشتد بثيابه وخرج يتبعها عريانًا حتى انتهت به إلى مجالس بني إسرائيل، قال: فرأوه ليس بآدر، قال: فذلك قوله (فَبَرَّأَهُ الله مِمَّا قَالُوا). حدثني يحيى بن داود الواسطي قال ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن جابر عن عكرمة عن أَبي هريرة عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: ( لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى) قال: قالوا هو آدر قال: فذهب موسى يغتسل، فوضع ثيابه على حجر فمر الحجر بثيابه فتبع موسى قفاه، فقال: ثيابي حجر. فمر بمجلس بني إسرائيل، فرأوه؛ فبرأه الله مما قالوا (وَكَانَ عِنْدَ الله وَجِيهًا).
صدقة جارية, ﴿ وكان عند الله وجيها ﴾تأمل قوله تعالى ” عند الله...
وقال ابن أبي حاتم ، حدثنا أبي ، حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، حدثنا الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنهم ، في قوله: ( فبرأه الله مما قالوا) قال: صعد موسى وهارون الجبل ، فمات هارون ، عليه السلام ، فقال بنو إسرائيل لموسى ، عليه السلام: أنت قتلته ، كان ألين لنا منك وأشد حياء. فآذوه من ذلك ، فأمر الله الملائكة فحملته ، فمروا به على مجالس بني إسرائيل ، فتكلمت بموته ، فما عرف موضع قبره إلا الرخم ، وإن الله جعله أصم أبكم. وهكذا رواه ابن جرير ، عن علي بن موسى الطوسي ، عن عباد بن العوام ، به. ثم قال: وجائز أن يكون هذا هو المراد بالأذى ، وجائز أن يكون الأول هو المراد ، فلا قول أولى من قول الله ، عز وجل. وكان عند الله وجيها ( الرسالة الثانية من مكة ) الجمعة 15 من رجب 2011. قلت: يحتمل أن يكون الكل مرادا ، وأن يكون معه غيره ، والله أعلم. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم قسما ، فقال رجل من الأنصار: إن هذه القسمة ما أريد بها وجه الله. قال: فقلت: يا عدو الله ، أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قلت. قال: فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فاحمر وجهه ، ثم قال: " رحمة الله على موسى ، فقد أوذي بأكثر من هذا فصبر ".
لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
قال الإمام النووي في شرح مسلم: "وفي هذا الحديث فوائد؛ منها: أن فيه معجزتين ظاهرتين لموسى صلى الله عليه وسلم؛ إحداهما: مشيُ الحجر بثوبه إلى ملأ بني إسرائيل، والثانية: حصول الندب في الحجر، وفي روايةٍ عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كانت بَنو إسرائيل يغتسلون عُراة؛ ينظر بعضهم إلى بعض، وكان موسى يغتسل وحدَه، فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر... ))؛ أخرجه البخاري، كتاب الغسل، باب من اغتسل عريانًا وحده في الخلوة. وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: "قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم قَسمًا فقال رجل من الأنصار: إن هذه القسمة ما أريدَ بها وجهُ الله، قال: فقلتُ: يا عدو الله، أما لأخبرنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قلت، فذكرت ذلك للنبي فاحمرَّ وجهُه، ثم قال: ((رحم اللهُ موسى؛ قد أوذي بأكثرَ من هذا فصبر)) [5]. وقوله تعالى: ﴿ وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا ﴾؛ أي: له وجاهةٌ عند ربه عز وجل، قال الحسن البصري: "كان مستجاب الدعوة عند الله"، وقال غيره من السلف: "لم يسأل اللهَ شيئًا إلا أعطاه، ولكن مُنع الرؤية لما يشاء عز وجل"، وقال بعضهم: "مِن وجاهته العظيمة عند الله أنه شفَع في أخيه هارونَ أن يُرسله الله معه فأجاب اللهُ سؤاله؛ فقال: ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا ﴾ [مريم: 53] [6].
وكان عند الله وجيها ( الرسالة الثانية من مكة ) الجمعة 15 من رجب 2011
هذا والله أعلم. 14-06-2001, 03:04 PM
الرد مع إقتباس
عضو نشيط جداً
المشاركات: 400
# 2
جزاك الله خير ا،،،
14-06-2001, 04:29 PM
عضو شرف
السعودية
المشاركات: 8, 153
# 3
جزاكِ الله خيرا أختي في الله
15-06-2001, 05:33 AM
عضو فائق النشاط
المشاركات: 587
# 4
أختي الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
يبدو لي أن هذه القصة من الإسرائيليات، حيث أن فيها ظهرو عورة نبي من أنبياء الله تعالى، وهذه ليست معجزة أو كرامة أبداً
فأرجو منك (حفظك الله ونفع بك) أن تراجعي المرجع الذي أخذتيها منه لتعرفي مدى صحتها أو إسألي عنها أهل العلم. وهناك كتاب قيم مفيد عنوانه: "القول المختصر المبين في مناهج المفسرين" للشيخ محمد بن الحمود النجدي حفظه الله وبارك بعلمه، وهو نزيل الكويت حالياً، وفي كتابه قول مختصر عن أشهر 24 مفسر وتفاسيرهم في كتيب صغير. فلو حصلت عليه قد يفيدك عند قراءة التفاسير. 16-06-2001, 11:50 PM
# 5
جزاكم الله خير
أخوتي لم افعل سوى الواجب لرواد المنتدى الافاضل
ولي تعقيب على أخي ولد دبي..
وهو أن هذه القصه سمعتها مباشرة من درس للدكتور الشيخ/صالح بن حميد أمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة وأحببت ان يطلع اخوتي في المنتدى عن قصه هذه الايه الكريمه.. وحرصا مني على النقل الدقيق وصحة المعلومات نقلتها نصا من تفسير الشيخ ابي بكر الجزائري (ايسر التفاسير لكلام العلي الكبير) في تفسيره لسورة الاحزاب.
والتَّعرِّي الَّذي ظَهَرَ فيهِ مُوسى عليه السَّلامُ لم يَقصِدْه، وإنَّما كانَ ذلكَ مِن إرادةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَكفي في ذلكَ حَمْلُ الحَجرِ للثِّيابِ وسَيرُه بهِ؛ فهوَ أدْعى عِندَ بَني إسْرائيلَ أنْ يَكفُّوا آذاهُم عَن نَبيِّ اللهِ موسَى عليهِ السَّلامُ فَضلًا عمَّا وَجَدُوه في مُوسَى على خِلافِ ما كانوا يتَّهِمونَه بهِ. وفي الحديثِ: ظُهورُ مُعجِزتَينِ لمُوسى عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، إحْداهما: مَشْيُ الحجَرِ بثَوبهِ، والثانِيةُ: حُصولُ النَّدَبِ في الحَجرِ بضَربِه. وفيهِ: أنَّ الأنْبِياءَ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه علَيهِم مُنزَّهونَ عنِ النَّقائصِ في الخَلْق والخُلُقِ، سالِمونَ من العَاهاتِ والمعايِبِ، اللهُمَّ إلَّا على سَبيلِ الابتِلاءِ.
وكل هذا جائز والذي ذكره الجهال غير جائز 1. 1. تنزيه الأنبياء عليهم السلام للسيد مرتضى علم الهدى، دار الأضواء: 124 ـ 125.