يتساءل المواطنين بالمملكة العربية السعودية عن وكالة تصنيف المقاولين وكيفية تسجيل الدخول لها، حيث تحرص الحكومة السعودية على عمل تخطيط عمراني منظم ومحدد لجميع مدن ومناطق السعودية على أعلى مستوى، وكذلك تعمل على تجميل كافة المناطق في البلد وترغب في تطوير الطرق بما يحافظ على الشكل الحضاري للمدن السعودية. لذلك، يتم تكليف هذه المهام بشركات المقاولات من خلال بعض المناقصات التي تتم على هذه المشروعات، حيث تعمل شركات المقاولات على دفع رسوم التأمين، ومن ثم دراسة المشروع وبعد ذلك نقوم بتحديد كافة التكاليف ومن ثم تقديمها إلى الجهة المختصة التي تختارها الشركة طبقًا لعدة شروط سنذكرها من خلال مقالنا هذا. تسجيل الدخول في وكالة تصنيف المقاولين
تحرص حكومة المملكة العربية السعودية على توفير كافة الشروط المالية لتصنيف المقاولين حيث يجب توافر ميزانية محددة ودقيقة من قبل المحاسب القانوني، من أهم الشروط هي على سبيل المثال:
أن تكون ميزانيات الشركة محددة ودقيقة. كما يجب أن يكون لدى الشركة برنامج محاسبة منتظم. كما يتطلب الأمر ألا تزيد الفترة المحاسبية للشركة عن سنة واحدة. قيام وكالة تصنيف المقاولين في وزارة الشؤون البلدية والقروية بتحديث معلومات المنشآت المصنفة أو التي حصلت على تصنيف سابق وذلك لخدمة القطاع بشكل أفضل . | الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة المجمعة. كذلك يجب أن يتواجد تقرير عن الشركة يتضمن المشاريع التي أنجزتها في السنوات الثلاث الماضية.
وكاله تصنيف المقاولين السعوديين
أتاحت وكالة تصنيف المقاولين تسجيل الدخول إليها وذلك للاستفادة من الخدمات التي تقدمها، حيث تقوم الحكومة السعودية بالتخطيط العمراني المنظم والمحدد وذلك لكافة المدن، لتجميل جميع المناطق في المملكة، وتعمل شركات المقاولات على القيام بهذا الدور وذلك من خلال توفير كراسات للشروط وسداد رسوم للتأمين وتحديد تكلفة المشروع وتقديمه إلى الجهة المختصة والتي بدورها باختيار الشركة التي ينطبق عليها الشروط، وقامت وزارة الشئون البلدية والقروية بإطلاق منصة بوابة المقاولين الإلكترونية حيث يتم من خلالها تقديم الخِدْمَات للمقاولين. وكالة تصنيف المقاولين تسجيل الدخول
يمكن تسجيل الدخول إلى وكالة تصنيف المقاولين من خلال الخطوات التالية:
الدخول علي الموقع الرسمي لوزارة الشؤون البلدية والقروية " من هنا ". إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور. الضغط على أيقونة دخول. السجن ثلاث سنوات لموظف مالي في إحدى بلديات الشمال ومقاول تم إبطال تصنيفه بتهم التزوير | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. في حالة عدم وجود حساب يتم إنشاء حساب جديد. لإنشاء حساب جديد يتم الضغط على إنشاء مستخدم جديد. سوف تظهر صفحة تسجيل البيانات الخاصة بالمستخدم مثل: (البريد الإلكتروني، رقم الهاتف، تاريخ السجل التجاري ورقمه و صورته، كلمة المرور وتأكديها)
إدخال رمز التحقق المرئي. الضغط على "توثيق حساب" لتأكيد تسجيل الحساب.
وكاله تصنيف المقاولين تسجيل الدخول
أعمال صناعية. أعمال بحرية. سدود. حفر آبار. تشجير الحدائق. تنظيم المواقع. مسالخ. الصيانات العامة للمباني. الصيانة العامة للطرق.
علما ان القرار قابل للاستئناف والتمييز. وفي القرار تم سحب تصنيف المقاول واعادته للدرجة الثالثة. ويذكر ان هناك مشروع قانون بفرض عقوبات على اي مقاول يخل او يزور في اي عطاء ليعاقب بتهم الاستثمار الوظيفي والعقوبات المغلظة كون هذه العطاءات لها تاثير مجتمعي في البنى التحتية وغيرها من الاثار الاخرى. وكالة تصنيف المقاولين تسجيل الدخول. المصدر: الرأي
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة [ ص: 193] ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم) يقول: إن توليتم عن كتابي وطاعتي أستبدل قوما غيركم ، قادر والله ربنا على ذلك على أن يهلكهم ، ويأتي من بعدهم من هو خير منهم. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم) قال: إن تولوا عن طاعة الله. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 38. وذكر أنه عنى بقوله ( يستبدل قوما غيركم): العجم من عجم فارس. حدثنا ابن بزيع البغدادي أبو سعيد قال: ثنا إسحاق بن منصور ، عن مسلم بن خالد ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: " لما نزلت ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) كان سلمان إلى جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: يا رسول الله من هؤلاء القوم الذين إن تولينا استبدلوا بنا ؟ قال: فضرب النبي - صلى الله عليه وسلم - على منكب سلمان ، فقال: من هذا وقومه ، والذي نفسي بيده لو أن الدين تعلق بالثريا لنالته رجال من أهل فارس ". حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني مسلم بن خالد ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلا هذه الآية ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) قالوا: يا رسول الله من هؤلاء الذين إن تولينا استبدلوا بنا ، ثم لا يكونوا أمثالنا ، فضرب على فخذ سلمان قال: هذا وقومه ، ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 38
، وقد ذكر المفسرون أقوالاً عدة في هؤلاء الذين يستبدلون بالمخاطبين في الآية، فقيل: اليمن ،وقيل الفرس ،وقيل الروم ،وقيل الملائكة ،وقيل سائر الناس، واختاره مجاهد، والمعنى أن الله سيستبدل بكم آخرين سامعين مطيعين له ولأوامره، كما قال ابن كثير. فإن في الآية ترهيباً من التولي عن طاعة الله ،وتحذيرا من أن يجري على المتولين سنة الاستبدال التي جرت على أمم سابقة. كلمة الوعي: (وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) – مجلة الوعي. وقد ذكر الماوردي في تفسيره ( معنى ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا): أحدها: وإن تتولوا عن كتابي. الثاني: عن طاعتي. الثالث: عن الصدقة التي أُمرتم بها. الرابع: عن هذا الأمر فلا تقبلونه" – استحقوا الوقوع تحت طائلة الاستبدال، وإذ ذاك، سيكونون على جادة لا تعرف الحيدة عن طريق الحق، ولا تعرف البخل عن بناء هذا الصرح الإسلامي الكبير.
كلمة الوعي: (وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) – مجلة الوعي
وقال بعض نحويي البصرة: جعل التنبيه في موضعين للتوكيد. وقوله ( وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ) يقول تعالى ذكره: ومن يبخل بالنفقة في سبيل الله, فإنما يبخل عن بخل نفسه, لأن نفسه لو كانت جوادا لم تبخل بالنفقة في سبيل الله, ولكن كانت تجود بها ( وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ) يقول تعالى ذكره: ولا حاجة لله أيها الناس إلى أموالكم ولا نفقاتكم, لأنه الغنيّ عن خلقه والخلق الفقراء إليه, وأنتم من خلقه, فأنتم الفقراء إليه, وإنما حضكم على النفقة في سبيله, ليُكسبكم بذلك الجزيل من ثوابه. خطبة عن قوله تعالى (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( هَاأَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ) قال: ليس بالله تعالى ذكره إليكم حاجة وأنتم أحوج إليه. وقوله تعالى ذكره: ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ) يقول تعالى ذكره: وإن تتولوا أيها الناس عن هذا الدين الذي جاءكم.
خطبة عن قوله تعالى (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
والله تعالى لا تخفى عليه أعمال من أطاعه ومن عصاه, وسيجازي كلا بما يستحق. ولنختبرنكم- أيها المؤمنون- بالقتال والجهاد لأعداء الله حتى يظهر أهل
الجهاد منكم والصبر على قتال أعداء الله, ونختبر أقوالكم وأفعالكم, فيظهر الصادق
منكم من الكاذب. إن الذين جحدوا توحيد الله, وصدوا الناس عن
دينه, وخالفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فحاربوه من بعد ما جاءتهم الحجج
والآيات أنه نبي من عند الله, لن يضروا دين الله شيئا, وسيبطل ثواب أعمالهم التي
عملوها في الدنيا ولأنهم لم يريدوا بها وجه الله تعالى. يا أيها الذين صدقوا الله واتبعوا رسوله
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول في أمرهما ونهيهما, ولا تبطلوا ثواب أعمالكم بالكفر
والمعاصي. إن الذين أنكروا توحيد الله وصدوا الناس عن دينه, ثم ماتوا على ذلك,
فلن يغفر الله لهم, وسيعذبهم عقابا لهم على كفرهم, ويفضحهم على رؤوس الأشهاد. فلا تضعفوا أيها المؤمنون بالله ورسوله- عن
جهاد المشركين, وتجنبوا عن قتالهم, وتدعوهم إلى الصلح والمسالمة, وأنتم القاهرون
لهم والعالون عليهم, والله تعالى معكم بنصره وتأييده. وفي ذلك بشارة عظيمة بالنصر والظفر على الأعداء ولن ينقصكم الله ثواب أعمالكم. إنما الحياة الدنيا لعب وغرور وإن تؤمنوا
بالله ورسوله, وتتقوا الله بأداء فرائضه واجتناب معاصيه, يؤتكم ثواب أعمالكم, ولا
يسألكم إخراج أموالكم جميعها في الزكاة, بل يسألكم إخراج بعضها
إن يسألكم أموالكم, فيلح عليكم ويجهدكم,
تبخلوا بها وتمنعوه إياها, ويظهر ما في قلوبكم من الحقد إذا طلب منكم ما تكرهون
بذله.
04-24-2010, 12:04 PM
وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ. بسم الله الرحمن الرحيم نظرة سريعة على أحوال المسلمين اليوم, نجد أن الكثير منهم قد نسى الدين أو تناساه أو ربما تبرأ منه بالأقوال تارة وبالأفعال تارة أخرى حتى وإن كان لا يدرك ذلك أو يقصده. فتجد الكثير من الشباب المسلم قد يهتم بأمور سطحية جدا وغير مفيدة أما الاسلام فلا يحمل له هما ولا يقدم له شيئا. **** عينة أخرى تتبرأ من عبادات وشعائر الإسلام...
فتجد شابا يخشى أن يحمل مصحفا حتى لا يوصف ب"المتدين"
آخر يتجنب دخول المسجد حتى لا يستهزىء به أصحابه ويرمونه بألفاظ السخرية والإستهزاء.. **** فتتعجب وتتساءل كيف لمسلم أن يخجل من فرض ربه وكيف لآخر يستهزىء منه ثم تبحث عن الإسلام عند هؤلاء الشباب فتجد أن وراء الأمور أمورا فهم لم يعرفوا عن الإسلام إلا الاسم فلم يدركوا وجودهم فى الحياة ولم ينتبهوا إلى آخرتهم فيعملوا لها... والأمثلة على هذا الأمر تطول وتطول... هذا على مستوى المسلمين عامة. ********** أما إذا نظرنا للمسلمين فى الغرب فنجد الكثير منهم ليسوا أفضل حالا منا. فهذا الشاب يخجل من اسمه " محمد " ويجد فى " مو " راحة أكبر حتى لا يعرف بأنه مسلم بل ويطلب من أصدقائه عدم ذكره باسمه " محمد "!!