إن شر النفاق ما داخلته أسباب الفضيلة وشر المنافقين قوم لم يستطيعوا أن يكونوا فضلاء بالحق فصاروا فضلاء بشيء جعلوه يشبه الحق
كلام عن النفاق والمصلحة
النفاق والمصالحة أصبحوا وجهان لعملة واحدة وان دلت على أمر فإنها تدل على مدى سوء تلك الشخصية التي تتخذ من الكذب والنفاق وسيلة للوصول إلى أغراضها الشخصية ومن بين الكلام الذي قيل عن النفاق والمصلحة ما يلي:
المنافق لسانه يسر و قلبه يضر. الطلاقة في الحديث علامة أكيدة على النفاق. من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذلك المنافق بعينه. فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلم وفساد الفقراء من النفاق. النفاق في الحب أكثر أنواع النفاق شيوعاً والمنافقون بإسم الحب ما أكثرهم. المنافق هو من يمتاز بحلو وعذب الكلام ليقنعك بأنه صادق وقادر على القيام بأي شيء. يبدو أن العصر الحديث يحتاج لكمية أكبر من النفاق كي يرضى الناس و هذا شئ مؤسف. كلمات عن نفاق الناس - تفاصيل. صور عن النفاق
نلاحظ أن النفاق والمجاملات التي تعدت حدودها توغلت في حياتنا وطغت عليها بشكل كبير ولم يتوقف الامر علي النفاق في العمل او الحياة العامة بل تجاوز الامر ليصل الى وسائل التواصل الأجتماعي لنرى إن النفاق هو أسوء عادات مكتسبة هذا العصر ومن صور النفاق ما يلي:
كلام عن النفاق فيس بوك
ان الفيس بوك أصبح من أكبر الساحات التي ينتشر فيها النفاق والمجاملات أصبحنا نخدع بعضها بالكلمات ونحن ندرك حقا الحقيقة التي عليها الشخص الذي يقف أمامنا، ولابد من محاربة تلك الظاهرة وهذا يكون ببعض الكلمات التي تتحدث عن النفاق وهي كالأتي:
ما أقبح بالإنسان باطناً عليلاً و ظاهراً جميلاً.
- - موقع معلومات
- كلمات عن نفاق الناس - تفاصيل
- كلام عن النفاق فيس بوك وحالات للواتس اب - إيجي برس
- الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع - منتديات أنا شيعـي العالمية
- قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPDF - الاجتهاد
- هدم قبور ائمة البقيع | مركز الإشعاع الإسلامي
- (8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام
- موقع معلومات
العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر التي ننتظرها بفارغ الصبر طوال العام حتى نتقرب فيها إلى الله أكثر بالعبادات والطاعات وإحياء الليالي المباركات العظيمات منهن، لذا فإن موقع محتويات يقدم لكم أجمل العبارات والكلام والحالات عن العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك وليلة القدر بالإضافة إلى أروع الصور عنهم. العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر
تحل العشر الأخيرات أخيرًا ليبدأ القلب بالشعور بالارتياح، فإن الروح تتوق لإحياء لياليهن، وتحري ليلة القدر العظيمة. عبارات عن العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر
ما أجمل أن تأتي العشر الأخيرات محملات بكل خير ومعهن ليلة هي خير من ألف شهر نعيش بها أجمل الأوقات. أجمل كلام عن العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر
هلموا يا عباد الله إلى العشر الأخيرات ففيهن ليلة هي خير ليالي العمر لمن أحسن استغلالها في الصالحات الباقيات. بوستات عن العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر
ما أروع ليلة القدر التي التي تأتي مع العشر الأواخر لتريح قلوبنا وتعيد إلينا رونقنا وتقربنا من الله أكثر فأكثر. كلام عن النفاق فيس بوك وحالات للواتس اب - إيجي برس. مع نهاية رمضان يطل علينا في الثلث الأخير منها عشر ليالٍ هم الأثمن في عمر الإنسان لو كان يعلم الأجر والثواب من قيامهن إيمانًا واحتسابًا لوجه الله تعالى، فقد كان حبيبنا وشفيعنا محمدًا عليه أفضل الصلاة والسلام يقيمها، ويوقظ أهل بيته لها، ويعتكف في المسجد ويواصل الصيام لشدة انشغاله في العبادة فيهن، وبين هذه الليالي ليلة هي خير من ألف شهر، ألا وهي ليلة القدر العظيمة رفع الله فيها قدرنا وبلغنا أمانينا ولا خيب لنا الدعاء والرجاء، فاغتنموا هذه الليالي إخوتي الكرام جزانا وجزاكم الله خيرًا.
كلمات عن نفاق الناس - تفاصيل
كلام عن النفاق فيس بوك وحالات للواتس اب
تحدث عن النفاق على فيسبوك ، حيث يتعرض الكثير من الناس للخيانة ، وطعنهم المقربون ، متظاهرين بأنهم منافقون أمامهم بالحب ، لذلك يبحث الكثير من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي عن تعليقات مشابهة لمشاعرهم. يواجهون هذا الموقف كل يوم ، وهذا هو الإجراء الذي نحثك على اتخاذه. في هذه المقالة ، يمكنك التحدث عن النفاق على Facebook من خلال موقع إيجي بريس ، والقصائد والمنشورات التي تتناسب مع الحالة العقلية للناس..
تحدث عن الفيسبوك المنافق
فيما يلي نستعرض مجموعة من النقاشات حول النفاق على الفيس بوك وهي كالتالي:
النفاق هو التزوير ، وهو إثبات قيمة الحقوق ، مثل النقود المزورة ، لأن قيمة التزوير مؤقتة ومختلفة عن النقود الرسمية ذات القيمة الدائمة. النفاق دليل على السلوك الأخلاقي الذي يتوقعه الجميع من الجميع. أيها المنافقون ، هذه أرضكم ، هذه غرسكم. كان علي أن أتجول حوله وأظهر بعضًا منهم كعينات. - موقع معلومات. أيها المنافقون ، ألقوا باللوم على الأصل ، لكن لا تلوموا المرآة.. هذه قصتكم. إذا كنت في حالة نفاق ، فالرجاء استخدام ساقيك بدلاً من ساقيك من أجل العدالة. لا تحققوا ، لا تراقبو ، لا تخجلوا العراقيين.
كلام عن النفاق فيس بوك وحالات للواتس اب - إيجي برس
عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص بوستات عن النفاق ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها.
إذا كان قانون الفيزياء يقول إن الضغط يولد الانفجار، فقانون الاجتماع يقول إنّ الضغط يولد النفاق الاجتماعي. شعر جاهَلْي عن النفاق
النفاق موجود من قديم الازل وتحدث عن الأديان السماوية والشعراء والأدباء فمنذ الجاهَلْية والشعراء يتناولون النفاق ويتحدثون عنه ومن الاشعار عن النفاق ما يلي:
المنافق هو من يمتاز بحلو وعذب الكلام ليقنعك بأنه صادق، وقادر على القيام بأي شيء تطلبه منه. النفاق في الحب أكثر أنواع النفاق شيوعاً، والمنافقون بإسم الحب ما أكثرهم. النّفاق مبنيّ على اليمين. شعر عن النفاق نزار قباني
أن نزار قباني هو أحد الشعراء العرب فهو سوري الجنسية كان يكتب الشعر ويعمل بالسياسة حيث كان يدرس الحقوق، بالإضافة إلى ذلك كتب دواوين عديدة وقد أنشأ دار نشر لأعماله في بيروت ومن شعر نزار قباني عن النفاق ما يلي:
كَفَانَا نِفَاقْ!.. فما نَفْعُهُ كلُّ هذا العِناقْ؟
ونحنُ انتهَيْنَا
وكُلُّ الحكايا التي قد حكينَا
نِفَاقٌ..
نِفَاقْ..
إنَّ قُبْلاتِكَ الباردَهْ
على عُنُقي لا تُطَاق
وتاريخُنا جُثَّةٌ هامِدَهْ
أمام الوُجَاق كَفَى..
إنَّها الساعةُ الواحِدَهْ..
فأينَ الحقيبَهْ؟..
أَتَسْمَعُ؟
أينَ سَرَقْتَ الحقيبَهْ؟
أجَلْ.
الملفات:14
هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ
باسم الكربلائي
الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع - منتديات أنا شيعـي العالمية
وفي نفس تلك القبة كانت تزار الزهراء عليها السلام حيث يحتمل قبرها... وكانت خارج القبة بفاصلة قليلة قبةٌ مبنية على بيت الأحزان، حيث كانت الزهراء (عليها السلام) تخرج إلى ذلك المكان وتبكي على أبيها. لذلك كبر شأن البقيع وكثر رواده بقصد الدعاء والاستغفار, حتى أصبح ملتقى الجماعات, وأشبه ما يكون بالمنتدى والمجلس العام والظاهر أن هذه المقبرة ظلت عامرة بأضرحتها وابنيتها الضخمة والقبب القائمة على مدافن المشاهير والأعلام, حتى جاء ذلك اليوم الأسود ؟
بداية القصة ونهايتها على ايدي اكبر رموز الظلم!!! هدم قبور ائمة البقيع | مركز الإشعاع الإسلامي. بعدما استولى آل سعود على مكّه المكرّمه ، والمدينه المنوره وضواحيهما ، عام هـ ، بدؤوا يفكرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدسه في البقيع ، ومحو آثار أهل البيت ( عليهم السلام) والصحابه وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز ، وفي عامّة البلاد الإسلاميه ، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسده ، استفتوا علماء الدينة المنوره حول حرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهّابيين سليمان بن بليهد مستفتياًعلماء السنه ، فاجمتع مع العلماء اوّلاً وتباحث معهم ، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحرمة البناء على القبور ،تاييداً لرأي الجماعة التى كتبت الاستفتاء.
قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPdf - الاجتهاد
عضو جديد
رقم العضوية: 35497
الإنتساب: May 2009
المشاركات: 1
بمعدل: 0. 00 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع
بتاريخ: 09-05-2009 الساعة: 08:55 AM
البقيع: بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة ، قرب المسجد النبوي الشريف ، ومرقد الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله) ، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة ( عليهم السلام) ، وهم: الإمام الحسن المجتبى ، والإمام علي زين العابدين ، والإمام محمّد الباقر ، والإمام جعفر الصادق ( عليهم السلام).
هدم قبور ائمة البقيع | مركز الإشعاع الإسلامي
وقال شاعر آخر
تبّاً لأحفاد اليهود بما جَنـوا ** لم يكسـبوا من ذاك إلّا العارا
هتكوا حريـم محمّد فـي آله ** يا ويلهم قد خالفـوا الجبّارا
هَدَموا قبور الصالحين بحقدهم ** بُعداً لهم قد أغضبوا المختارا 3. لِمن القبور الدارسات بطيبة ** عفت لها أهل الشقا آثارا
قُل للّذي أفتى بهدم قبورهم ** أن سوف تصلى في القيامة نارا
أعَلِمتَ أيّ مراقد هدمتها ** هي للملائك لا تزال مزارا 4. وقال الشيخ عبد الكريم الممتن مؤرّخاً هدم قبور أئمّة البقيع:
لعمرك ما شاقني ربرب ** طفقت لتذكاره أنحب
ولا سحّ من مقلتي العقيق ** على جيرة فيه قد طنبوا
ولكن شجاني وفتّ الحشا ** أعاجيب دهر بنا يلعب
وحسبك من ذاك هدم القباب ** فذلك عن جوره يعرب
قباب برغم العلى هُدمت ** وهيهات ثاراتها تذهب
إلى م معاشر أهل الإبا ** يصول على الأسد الثعلب
لئن صعب الأمر في دركها ** فترك الطلّاب بها أصعب
أليس كما قال تاريخه ** بتهديمها انهدم المذهب 5.
(8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام
أوردت في الكتاب ما ذكر عن البقيع في اللغة و الموقع والتأريخ، فذكرت ما قاله العلامة اللغوي اين منظور صاحب کتاب (لسان العرب] في مادة « بقع » عن معنى البقيع، وما ذكره الامام اللغوي محب الدين الحنفي صاحب كتاب {تاج العروس} في مادة « بقع » عن المعنى نفسه، وأما موقعه فقد جاء له عنوان في الكتاب، مذكور فيه مكانه ومساحته وقربه من المسجد النبوي الشريف من جهته الجنوبية الشرقية و يحيط به صور من جهاته الأربع. أما ما جاء عن البقيع في التاريخ فقد ذكرت نبذة في الكتاب عن تأريخ البقيع القديم، وكيف أنه كان إسمه موجودا في {التوراة}، وقد ورد ذكره في الشعر الجاهلي وكان يطلق عليه اسم جنة البقيع. احتوى الكتاب على نماذج من الشعر القديم الذي جاء فيه ذكر البقيع في الجاهلية وفي صدر الاسلام و في العصور المتأخرة، بعد مأساة تهدیم القبور الذي أثار الحزن والأسى في قلوب المسلمين وحرك عواطفهم وأشجانهم وحزّ في نفوسهم، فنظم فيه شعراؤهم الشعر العاطفي الجيّاش. وجاء في الكتاب فضل زيارة البقيع وما ورد فيه من أخبار مروية كثيرة عن الرسول (صلی الله عليه وآله وسلم) عن الأئمة المعصومين الأطهار، وعن طريق أهل السنة سيأتي ذكر فضل زيارة البقيع في الصفحة المخصصة له من هذا الكتاب تحت عنوان « ما ورد في فضل زيارة البقيع »
وورد في الكتاب ذكر إسم أول من دفن في البقيع من المسلمين وأول من بنى قبّة فيه، ووردت ترجمة مختصرة في الكتاب لبعض من دفن في البقيع من المسلمين مثل:
أبناء الرسول و بناته (صلی الله عليه و آله وسلم) وعمّه وعمّاته وزوجاته، وأبناء الأئمة المعصومين وذريتهم الطيبين الطاهرين، وجمع غفير من المسلمين.
ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ﻫ نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ﻫ، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟!