مجموعة صيدليات الدواء، تعلن عن توفر فرص وظيفية شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق اعلنت مجموعة صيدليات الدواء عن توفر وظائف إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس ، بفروعها في المنطقة الشرقية ، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية: المُسمى الوظيفي: - مشرف إداري. (Administrative Supervisor) المؤهلات والخبرات: - درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال أو أي مجالات ذات صلة. - ما لا يقل عن سنتان خبرة ذات صلة. - مهارات الحاسوب وبرامج مايكروسوفت أوفيس. - القدرة على التفاوض والإقناع. التقديم: من خلال الرابط التالي: ( اضغط هنــا). للمزيد من وظائف القطاع الخاص اضغط هنــا
- العمل بالقرآن الكريم يعني – ليلاس نيوز
وظائف شاغرة اعلنت عنها مجموعة صيدليات الدواء اعلنت مجموعة صيدليات الدواء عن توفر وظائف شاغرة لحاملي البكالوريوس للعمل بمقر الشركة بمدينة الدمام ، مع ملاحظة أن الافضلية للسعوديين، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي: - مدير علاقات العملاء (Customer Relations Manager). المؤهلات والخبرات: - درجة البكالوريوس فى مجال ذى صلة. - مستوى جيد في اللغة الإنجليزية. - مهارات الحاسب وبرامج أوفيس. - مهارات التواصل. المهام الوظيفية: - تخطيط وإدارة وتقديم إستراتيجية CRM. - بناء علاقات تعاونية مع فرق التسويق لاكتساب فهم جيد لقاعدة العملاء من خلال البصيرة والتجزئة وتحليل البيانات. - إدارة البيانات ووكالة إدارة علاقات العملاء ، وحل أي مشاكل تنشأ أثناء تنفيذ حملات إدارة علاقات العملاء. - التحليل والإبلاغ عن فعالية الحملات من حيث حركة المرور والاكتساب والتحويل والاحتفاظ والإيرادات. - تحديد مجالات التحسين وتقديم التوصيات. التقديم: - للإطلاع على الوصف الوظيفي والتقديم: ( اضغط هنا). لمزيد من وظائف القطاع الخاص اضغط هنا
وبجانب إنتاج مصنعين محليين، تعتمد مصر في توفير مخدر الأسنان على الاستيراد من إسبانيا، بالإضافة إلى شركة فرنسية. فيه حاليا مشكلة في بنج الاسنان لم تشهدها البلاد من قبل الحقيقة كل البنج الفعال القوي هو بنج مستورد توقف الاستيرات و المعروض قليل جدا و بأسعار فلكية.. المتاح فقط بنج مصري للأسف ضعيف جدا و اللي هيعالج أسنانه الفترة دي هيحس بألم و ازعاج خلال الشغل بنسبة كبيرة 🙁
— عَمْرو. (@PhobiaMad) April 13, 2022
علبه بنج الأسنان بقت ب1000جنيه، منه لله ياسر جلال! — Badly Decayed Mamdouh (@Mamdohzzz) April 5, 2022
تجارب الأطباء
عدد من أطباء الأسنان لاذوا بالإعلام الاجتماعي من أجل شرح المشكلة التي يواجهونها، بسبب نقص المخدر الذي يعتمدون عليه بشكل أساسي في عملهم. وأوضح هؤلاء أن كميات المخدر المتاحة بالأسواق قليلة للغاية وتباع بأسعار عالية جدا، مشيرين إلى أن النوع المتاح هو ذلك المصنوع محليا، وهو ضعيف المفعول -حسب وصفهم- مما يؤدي إلى شعور المرضى بألم خلال جلسات العلاج. كنت مكلم شركة خامات الاسنان وموزع على علب بنج لما تبقى متاحة الشركة كلمني على ٤٠٠-٤٥٠ والموزع ٢٩٠ في نفس العلبة 🤪🤪
— Nassiiif (@Omar_Nassef) April 11, 2022
صديقى تاجر مستلزمات الأسنان: أنا عارف ان الوضع صعب بس هاتلى علبة بنج على بعضها.
ونقل الإعلام المحلي أمس الأربعاء أن هيئة الدواء المصرية أبلغت نقابة أطباء الأسنان بتوزيع مخدر الأسنان عبر صيدليات الشركة المصرية للأدوية، وعددهم 7 صيدليات؛ 3 منها بالعاصمة القاهرة و2 بمحافظة الإسكندرية. وعلى مدى شهرين متتاليين، تحدث نقيب أطباء الأسنان إيهاب هيكل عن انفراجة في أزمة نقص المخدر في العيادات الخاصة والمستشفيات العامة، وطرح كميات من المخدر لسد العجز بعد تدخل هيئة الدواء. وأرجع -في تصريحات صحفية- الأزمة إلى توقف مصنع الإسكندرية عن الإنتاج من دون وجود مخزون يكفي لسد احتياجات السوق المصرية، مناشدا رئاسة الوزراء الإفراج عن شحنات مخدر الأسنان المستوردة، مؤكدا أنه لا يوجد سبب لمنع دخول الشحنات في ظل النقص الشديد للمخدر. سبب الأزمة
خاطبت نقابة أطباء الأسنان محافظ البنك المركزي الأسبوع الماضي لمحاولة حل مشكلة تحويل الأموال للخارج مقابل شحنات المستلزمات الطبية، خاصة مخدر الأسنان. وأوضحت النقابة -في بيان نشرته صفحتها الرسمية بموقع فيسبوك- أن سبب تكرار أزمات المستلزمات الطبية يرجع إلى اشتراطات فتح اعتمادات مستندية بنكية للشركات المستوردة، وصعوبة إجراءات تحويل الأموال للخارج، وهو ما يستغرق وقتا طويلا قد يصل إلى أشهر.
سنعمل من خلال استراتيجيتنا للنمو على إطلاق الإمكانات الكاملة لدينا، بالتركيز على زيادة الربحية والقيام باستثمارات جريئة في أفضل المجالات العلاجية وأكثرها ابتكاراً للمرضى والمجتمعات التي نخدمها». واستكمل: «سنواصل استكشاف تحالفات وشراكات جديدة لدعم آفاق النمو على المدى الطويل بالتزامن مع إطلاق منتجات جديدة ذات قيمة مضافة في المجالات العلاجية الأساسية والاستثمار في الإنفاق الرأسمالي لتحسين كفاءتنا التشغيلية بهدف زيادة حصتنا في السوق وتوسيع تواجدنا الجغرافي». مقالات متعلقة
عناوين متفرقة
عادي
22 أبريل 2022
19:48 مساء
قراءة
دقيقتين
رأس الخيمة: «الخليج»
كشفت «جلفار» عن مواصلة استكشاف تحالفات وشراكات جديدة لدعم آفاق النمو على المدى الطويل بالتزامن مع إطلاق منتجات جديدة ذات قيمة مضافة في المجالات العلاجية الأساسية والاستثمار في الإنفاق الرأسمالي لتحسين الكفاءة التشغيلية بهدف زيادة حصتها في السوق والتوسع في الأسواق العالمية. واعتمد المساهمون في شركة الخليج للصناعات الدوائية (جلفار)، تقرير مجلس الإدارة عن وضع أنشطة الشركة وأمورها المالية للسنة المالية المنتهية في 31 ديسمبر/ كانون الأول 2021، في اجتماع الجمعية العمومية السنوي للشركة الذي تم انعقاده إلكترونياً، وبالحضور الفعلي. واستكملت «جلفار» واحدة من أكثر برامج التحول نجاحا وكفاءة ضمن سوق الدواء بالمنطقة، حيث عادت الشركة إلى الربحية في عام 2021، وسجلت نمواً قوياً في الإيرادات بقيمة بلغت 1. 1 مليار درهم، بزيادة قدرها 100% مقارنة مع إجمالي إيرادات عام 2020 التي بلغت 573 مليون درهم. ويعزى ذلك النمو القوي بشكل أساسي إلى زيادة حصة الشركة في أسواقها الأساسية، بما فيها الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية، فضلاً عن مساهمة مجموعة صيدليات «بلانيت» بعد الاستحواذ الاستراتيجي عليها في يوليو/ تموز 2021.
العمل بالقرآن الكريم يعني، بداية الحديث نتحدث عن القران الكريم، فهو كتاب الله الذي انزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في غار حراء في ليلة الواحد والعشرون من شهر رمضان والتي كانت حينها ليلة القدر، وأثبات ذالك قال الله تعالى في القران الكريم( إنا أنزلناه في ليلة القدر) صدق الله العظيم. الجدير بالذكر أن القران الكريم احد مصادر التشريع التي نعرفها، هذا جاءت السنة النبوية مكملة للقرأن الكريم ومفسره له، فالالتزام بما أنزل الله تعالى واجب وفرض على كل مسلم، حيث ان يوجد بالقران الكريم كل ما هو حلال وبين لنا الحرام، ولا بد للمسلم ان يكون على علم بما امر الله وبما أنهى وذلك حتى يبتعد عن غضب الله تعالى. أجب عن السؤال: العمل بالقرآن الكريم يعني الإجابة الصحيحة: الالتزام بكافة الاعال الواجبة، حيث أن العمل بالقرأن له مراتب واهمها الاعمال المفروضة والتي يعاقب عليها تاركها ويثاب فاعلها، ومثال هذا الصوم والصلاة والزكاة.
العمل بالقرآن الكريم يعني – ليلاس نيوز
وقارئ قرأ القرآن فحفظ حروفه وضيع حدوده فذاك من أهل النار. وقارئ قرء القرآن فأستتر به تحت برنسه، فهو يعمل بمحكمه ويؤمن بمتشابهه ويقيم فرائضه ويحل حلاله ويحرم حرامه فهذا ممن ينقذه الله من مضلات الفتن وهو من أهل الجنه ويشفع فيمن يشاء ". وروي عن عبدالرحمان السلمي قال: حدثنا من كان يقرئنا من الصحابة أنهم كانوا يأخذون من رسول الله – صلى الله عليه وآله – العشر [يعني يتعلمون منه عشر آيات] فلا يأخذون في العشر الأخر [اي لا يتعلمون عشر آيات أخري] حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل. *******
يتضح من الأحاديث الشريفة المتقدمة أن الفوز والفلاح في الدنيا والآخرة، حليف العامل بالقرآن الكريم، الذي يعمل بوصاياه ويأخذ بمواعظه ويتحلى بأخلاقة ويتطهر من كل ما لا ينسجم مع قيم وأحكامه وحلاله وحرامه. وفي حديث الإمام الصادق – عليه السلام – تصريح بأن العمل بالقرآن هو مفتاح النجاة من مضلات الفتن، وهو سلم التقدم والرقي في مراتب ودرجات الكمال والتطور الإنساني بجميع أقسامه. وعلى الطرف الآخر فإن التقاعس عن العمل بالقرآن والأقتصار على حفظ إلفاظه وحروفه وإنتهاك قيمه، كل ذلك سبب لسخط الله ونزول العقاب والعذاب الإلهي على المخالف لقيم القرآن ووصاياه خاصة إذا كان من العالمين أو القارئين للقرآن وقد روي عن رسول الله – صلى الله عليه وآله – أنه قال: " كم من قارئ للقران ، والقرآن يلعنه ".
هذه الآية الكريمة تدل دلالةً واضحةً على أنَّ أقصرَ سبيل وأوضَحَه لنيل رحمة الله تعالى هو اتِّباع هذا الكتاب العظيم علمًا وعملًا. ومعنى الآية: إنَّ ﴿ هَذَا ﴾ الذي تُليت عليكم أوامره ونواهيه ﴿ كِتَابٌ ﴾ عظيم الشأن، لا يقادر قدره، ﴿ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ ﴾ لكثرة منافعه الدِّينية والدنيوية. والفاء في قوله تعالى: ﴿ فَاتَّبِعُوهُ ﴾ لترتيب ما بعدها على ما قبلها، فإنَّ عظمة هذا الكتاب، وكونه منزلًا من الله جلَّ جلالُه، وفيه ما فيه من المنافع الدينية والدنيوية، هذا كُلُّه موجب لاتِّباعه والعمل به [10]. قال ابن عاشور رحمه الله: «وافتتاح الجملة باسم الإشارة، وبناءُ الفعلِ عليه، وجَعْلُ الكتابِ الذي حَقُّه أن يكون مفعولَ ﴿ أَنزَلْنَاهُ ﴾ مبتدأ، كُلُّ ذلك للاهتمام بالكتابِ والتنويه به. وتَفْرِيعُ الأمرِ باتِّباعه على كونِه مُنَزَّلًا من الله، وكونِه مباركًا، ظاهر: لأنَّ ما كان كذلك لا يَتردَّدُ أحد في اتِّباعه. ومعنى: ﴿ اتَّقُوا ﴾ كونوا مُتَّصفين بالتَّقوى. وهي الأخذُ بِدِين الحقِّ والعملُ به. وفي قوله: ﴿ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ وَعْدٌ على اتِّباعه، وتعريضٌ بالوعيد بعذاب الدُّنيا والآخرة إن لم يَتَّبعوه» [11].