[٣]
2
استيقظ وتوضأ في الليل وفي الوقت الذي حددته، وبمجرد أن تستيقظ، توضأ. فالوضوء هو طقس من طقوس الإسلام حيث يطهر المسلم نفسه قبل الصلاة أو تناول المصحف لقراءة القرءان الكريم، والوضوء هو طهارة المسلم باستخدام الماء على أربعة مراحل:
غسل الوجه
غسل الذراعين واليدين حتى الكوع
مسح الرأس
غسل الرجلين حتى الكعبين
يمكنك اتباع سُنة رسولنا الكريم بغسيل الفم والأسنان باستخدام المسواك قبل أداء صلاة التهجد. [٤]
3
إن لزم الأمر، صلِ في مكان نظيف وهادئ وذي رائحة طيبة لأداء الصلاة. لأن أسماء الله طاهرة، ولذلك فكلما أمكن، يجب على المسلم التحدث عن الله في مكان طاهر ومقدس كنوع من التقديس. ارتدِ ملابس الصلاة العادية الخاصة بك، واجلس على سجادة الصلاة تجاه الكعبة المقدسة في مكة المكرمة لأداء الصلوات. وللتوضيح، لا تحتاج إلى أن تتواجد في مكان ما خاص، مثل المسجد أو غرفة مزينة في منزلك لأداء صلاة التهجد، ولكن جلّ ما تحتاج إليه هو مكان نظيف مثل غرفتك. 4 انزع كافة الهموم الدنيوية من قلبك. فوقت الصلاة يجب عليك التركيز والتفكير في مجد الله، فليست الصلاة للقلق حول المشكلات الدنيوية والتي ليس لها معنى بالمقارنة مع حكمة ورحمة الله اللامتناهية؛ لذلك يجب عليك الهدوء ونسيات المشكلات الدنيوية وكذلك الآمال والمخاوف والأفكار السلبية والمشاعر التي من شأنها أن تجعلك متشتتًا أثناء الصلاة.
- كم عدد ركعات صلاة التهجد في العشر الاواخر من رمضان - موقع مقالاتي
- كم عدد ركعات التهجد في الحرم المكي رمضان 2022 - موقع المرجع
- شروط شهادة الشهود في القانون المصري
- الدفع ببطلان الإثبات بشهادة الشهود لمخالفة ذلك لدليل كتابي – Lawyer Egypt – محامى مصر
كم عدد ركعات صلاة التهجد في العشر الاواخر من رمضان - موقع مقالاتي
كم عدد ركعات التهجد وكيفيتها صلاة التهجد من الصلوات النوافل، والصلاة النافلة لم يرد تحديد لعدد ركعاتها عن رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، فدد ركعاتها عير محدودة، فيستطيع المسلون صلاتها اما زوجية أو فردية، فله حرية الاختيار كيفما شاء واستطاع، ورُوي أنّ النبي عليه الصلاة والسلام كان يقوم ليله بإحدى عشرة ركعة، أما كيفية صلاة التهجد، فسيتم توضيحها لكم بالخطوات الصحيحة من أجل القيام بأدائها كما وردت عن رسولنا الكريم، وتنالوا الأجر بصلاتها: عقد النية، ثمّ يقوم من الفراش. يتوضأ ويحسن الوضوء. ثمّ يشدّ المئزر ويصلي عدد ما شاء من الركعات. يستطيع المرء أن يصلي مثنى مثنى. ولا بأس من يبدأ بركعتين يجهر فيهما بالقراءة حتى لا يخطئ في القراءة، او يغلبه النعاس والنوم. ويستحب أيضاً أن يوقظ أهل بيته لأداء هذه الصلاة لما لها فضل عظيم. وعند الركوع أثناء الصلاة عليه الإطالة ويكثر من الثناء والحمد لله تعالى. وكذلك عند السجود أن يطيل في سجوده، لان الله تعالى يستجيب دعاء المسلم عن سجوده، فالمسلم أكثر ما يكون قريبا من الله تعالى في سجوده عن باقي مواضع الصلاة. يكثر من التسبيح، ويطيل في الدعاء ويلح في ذلك ولا ييأس لأنّ الله سميع للدعاء.
كم عدد ركعات التهجد في الحرم المكي رمضان 2022 - موقع المرجع
ويجوز أداء صلاة التهجد ولو بركعة واحدة وإذا زادت تصلى اثنتين اثنتين وتختتم بالوتر، وذلك في موعدها بالأيام العشرة الأخيرة من شهر رمضان المبارك. فضل صلاة التهجد
وأما عن فضل صلاة التهجد فلها من الفضائل الجمة على المسلم الذي يقيم الليل، ومن بينها أنه: أحد أسباب دخول الجنة، رفع درجات المسلم، هي أفضل الصلوات بعد الفرائض، تكفر السيئات وتنهى عن الآثام، هي شرف المؤمن، أحد أسباب التقرب إلى الله ومحبته، يباهي بها الله الأمم، ويضحك- عز وجل- للمؤمن الذي يحرص عليها، أحد أوسع أبواب التقرب إلى الله، تغفر ما تقدم من الذنوب. وهناك الكثير والكثير من فضل قيام الليل في العشر الأواخر من رمضان، وأما عن موقف الأوقاف من هل يوجد صلاة تهجد اليوم داخل المسجد؟ فقد حسمته بالفعل. هل يوجد صلاة تهجد اليوم في المساجد؟
والبعض يفضل تأدية الصلاة في المساجد، متساءلين هل يوجد صلاة تهجد اليوم في المساجد بمصر أم أنها منعت بناءً على قرار وزاري؟
وفاجأت وزارة الأوقاف المصرية المسلمين بقرار، أعلنت من خلاله هل يوجد صلاة تهجد اليوم وحتى نهاية الشهر المبارك أم سيتم إلغائها. وحسمت وزارة الأوقاف استفسارات المسلمين وأجابت على تساؤلاتهم المطروحة عن هل يوجد صلاة تهجد اليوم؟ بعد الاجتماع الذي ضم الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، وعدد من القيادات بالوزارة ومديريات الأوقاف الأسبوع الماضي، بمنع إقامتها في المساجد وكذلك الحال فيما يتعلق بالاعتكاف.
↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 1077، جزء 2. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، قيام الليل ، صفحة 7-8. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عبد الله بن سلام، الصفحة أو الرقم: 1105، صحيح. ↑ سعيد القحطاني، قيام الليل ، صفحة 8-9. بتصرّف. ^ أ ب كمال السيد سالم (2003)، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة: المكتبة التوقيفية، صفحة 398، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي مالك الأشعري، الصفحة أو الرقم: 509، أخرجه في صحيحه. ↑ سعيد القحطاني، قيام الليل ، صفحة 9-10. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، قيام الليل ، صفحة 10-11. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 113. ↑ كمال السيد سالم (2003)، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة: المكتبة التوقيفية، صفحة 397، جزء 1. ↑ سورة السجدة، آية: 15-16. ↑ سعيد القحطاني، قيام الليل ، صفحة 11. ↑ سعيد القحطاني، قيام الليل ، صفحة 12. بتصرّف. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1398، سكت عنه. ↑ سعيد القحطاني، قيام الليل ، صفحة 13. بتصرّف.
عدم وجود مصلحة للشاهد بالشهادة: أي ألا يكون هنالك مصلحة للشاهد مع أحد الخصوم سواء مصلحة خاصة أو عاطفة معينة بين الشاهد والخصم الذي تجري الشهادة لصالحه، الأمر الذي يخشى معه عدم استطاعة الشاهد أن يدلي بأقواله بتجرد وبغير ميل. ألا يكون الشاهد ممنوعا من أداء الشهادة: فقد منع القانون أشخاص معينين من أداء الشهادة وفقا للمواد من 35-38 من قانون البينات الأردني ووفق القيود الواردة في هذه المواد، ومنها عدم الجواز لأحد الزوجين بأن يفشي بغير رضا الآخر ما أبلغه إياه أثناء الزوجية ولو بعد انفصالهما إلا في حالة رفع دعوى من أحدهما على الآخر أو إقامة دعوى على أحدهم بسبب جناية أو جنحة وقعت منه على الآخر. شروط شهادة الشهود في القانون المصري. أن يكون الشاهد متمتعا ب الأهلية:فالشاهد لا يشترط فيه أن يكون قد بلغ سن الرشد (18) سنة، ولكن يشترط ألا يكون مجنونا أو صبيا لا يفهم معنى اليمين، وعليه فإن أهلية الشاهد ترتبط بسلامة العقل والإدراك، فلا يجوز قبول الشهادة لصبي دون سن السابعة كونه ليس أهلا لمباشرة حقوقه المدنية وغير مسؤول جزائيا. طلب سماع الشهود إن الحق في طلب سماع البينة الشخصية (الشهود)هو حق للخصوم، وذلك من خلال تقديم قائمة بأسماء الشهود وعناوينهم والوقائع المراد سماعهم عليها، ضمن قائمة البينات سواء التي ترفق مع لائحة دعوى المدعي لإثبات دعواه، أم مع المدعى عليه لإثبات دفعه على الدعوى وفقا لما يرد ضمن لائحته الجوابية، فالمحكمة لا تملك طلب سماع الشهود من تلقاء نفسها، إلا إذا كان هنالك شاهد تم سماعه وترغب في إعادة استجوابه.
شروط شهادة الشهود في القانون المصري
كيفية تأدية الشهادة الأصل أن تؤدى الشهادة شفاها، ولكن يجوز استثناءا الإذن للشاهد بالاستعانة بمذكرات مكتوبة إذا اقتضت طبيعة الشهادة ذلك، أو إذا كان الشاهد لا يملك القدرة على الكلام مثل الأخرس، فله أن يدلي بشهادته كتابة أو بالإشارة المعهودة في حال كان لا يستطيع الكتابة. أما إذا كان الشاهد لا يفهم اللغة التي تجري بها المحكمة، أو كان أصم أو أبكم، فيتم تعيين من يترجم أقواله أو إشاراته بعد أن يحلف اليمين بأن يترجم بكل صدق وأمانة. النصوص القانونية المتعلقة بإجراءات سماع الشاهد قانون البينات المادة 31: الإجازة لاحد الخصوم بإثبات واقعة بشهادة الشهود تقتضي دائماً ان يكون للخصم الآخر الحق في دفعها بهذا الطريق. الدفع ببطلان الإثبات بشهادة الشهود لمخالفة ذلك لدليل كتابي – Lawyer Egypt – محامى مصر. إذا أرفق السند العادي بشهادة خطية مشفوعة بالقسم أمام الكاتب العدل صادرة عمن أصدره وأفاد فيها بصحة صدور هذا السند عنه فيعتبر ذلك كافيا لإثبات صحة صدوره عنه ما لم يثبت التزوير أو كذب الشهادة. المادة 32: تسمع المحكمة شهادة كل إنسان ما لم يكن مجنوناً أو صبياً لا يفهم معنى اليمين ولها ان تسمع أقوال الصبي الذي لا يفهم معنى اليمين على سبيل الاستدلال فقط. قانون أصول المحاكمات المدنية المادة 81: يحلف الشاهد قبل الإدلاء بشهادته اليمين التالية: ( اقسم بالله العظيم ان أقول الحق كل الحق ولا شيء غير الحق) وتستمع المحكمة لأقواله دون حضور الشهود الذين لم تسمع شهاداتهم.
الدفع ببطلان الإثبات بشهادة الشهود لمخالفة ذلك لدليل كتابي – Lawyer Egypt – محامى مصر
شهادة ثلاثة من النساء
ونختتم المقال بأن شهادة ثلاثة من النساء على تصرف قانوني مدني لا يصح قانونًا؛ لعدم اكتمال النصاب؛ فقد أرست المحكمة العليا في هذا الشأن مبدأ حديثًا جاء نصه: "…كما أن شهادتهن لم يكتمل بها نصاب الشهادة كونهن ثلاث نساء" (الطعن رقم 185/2017م، جلسة يوم الاثنين الموافق 22/1/2018م)، ويقال في شهادة الثلاثة من النساء ما يقال في شهادة الرجل الواحد؛ وفي هذا سطرت المحكمة العليا ما نصه: " … الاعتماد في التقدير على رسالة شيخ المنطقة المعتمدة من سعادة الوالي أثره نقض الحكم علته، شهادة الرجل الواحد لا تثبت بها الحقوق". (الطعن رقم 23/2010 الدائرة المدنية (ج)، جلسة يوم السبت الموافق 26/يونيو/2010م). * مكتب محمد المعمري – محامون ومستشارون قانونيون
وبخصوص إذا ما أدى الشاهد اليمين بعد الإدلاء بالشهادة وليس قبلها، فالقول السليم أن أداء اليمين عقب الإدلاء بالشهادة جائز طالما أن ذلك قد تم في الجلسة ذاتها وقبل مغادرة الشاهد مجلس القضاء؛ لأن هذا الاستدراك يقوم مقام أداء اليمين قبل الإدلاء بالشهادة، ولا إشكال في هذا.