الخميس 28/أبريل/2022 - 10:00 م
حذر خبراء هيئة الأرصاد الجوية من حالة الطقس غدا الجمعة، وقالوا إن درجات الحرارة سترتفع بشكل ملحوظ وتسجل العظمى على القاهرة 37 درجة، بارتفاع نحو 5 درجات عن المعدلات التي سجلتها اليوم، وستصل درجات الحرارة على جنوب البلاد إلى 43 درجة، بالإضافة إلى نشاط لرياح الخماسين المثيرة للرمال والأتربة. وأشارت هيئة الأرصاد الجوية إلى أن مصر تشهد ارتفاعًا كبيرًا في درجات الحرارة على كافة أنحاء البلاد، ليسود طقس شديد الحرارة نهارًا على أغلب أنحاء الجمهورية، حار على السواحل الشمالية الشرقية ومعتدل ليلًا على جميع المحافظات. ونوهت هيئة الأرصاد الجوية إلى أنه سيكون هناك نشاطا للرياح المثيرة للرمال والأتربة غدا على مناطق من القاهرة الكبرى والوجه البحري والسواحل الشمالية الغربية، وستؤدي إلى تدهور الرؤية الأفقية لأقل من 1000 متر على الصحراء الغربية وشمال الصعيد. توقعات بسقوط أمطار خفيفة وعلى الرغم من ارتفاع درجات الحرارة الشديد، إلا أن خبراء هيئة الأرصاد الجوية قالوا إن هناك توقعات تشير إلى سقوط أمطار خفيفة ليلًا على مناطق من أقصى غرب البلاد وسط تكون للسحب، فيما ستتكون أتربة عالقة نهارًا على جنوب الصعيد.
- الشرقية الآن.. ارتفاع ملحوظ فى درجات الحرارة .. بث مباشر - اليوم السابع
- بث مباشر| ارتفاع ملحوظ في درجات الحرارة يؤثر على حركة الموا | مصراوى
- الأحد .. أجواء معتدلة وانخفاض ملموس على درجات الحرارة .. مباشر نت
- شديد الحرارة والعظمى تصل لـ 38 درجة.. الأرصاد تكشف حالة الطقس اليوم |بث مباشر
- فاظفر بذات الدين
- فاظفر بذات الدين تربت يداك
- فاظفر بذات الدين تربت
- فاظفر بذات الدين تربت يداك بالصور
الشرقية الآن.. ارتفاع ملحوظ فى درجات الحرارة .. بث مباشر - اليوم السابع
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
09:18 ص
الثلاثاء 05 أبريل 2022
مبنى ديوان عام محافظة بني سويف
بني سويف-حمدي سليمان:
شهدت ارتفاعاً ملحوظاً في درجات الحرارة، اليوم الثلاثاء، لتصل درجة الحرارة إلى 40 درجة مئوية طبقا لتوقعات هيئة الأرصاد الجوية. وقد أثر ارتفاع درجة الحرارة بالتزامن مع رابع أيام شهر رمضان على حركة المواطنين في شوارع المحافظة، ومايتبعه من حركة البيع والشراء. وقد حذرت هيئة الأرصاد الجوية من التعرض المباشر لأشعة الشمس، مع ضرورة اصطحاب شمسية أو غطاء للرأس للمساعدة في تجنب التعرض لدرجة الحرارة. يذكر أن ارتفاع درجة الحرارة يرجع إلى وجود كتل هوائية قادمة من الصحراء الغربية وشرق ليبيا
محتوي مدفوع
إعلان
بث مباشر| ارتفاع ملحوظ في درجات الحرارة يؤثر على حركة الموا | مصراوى
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 09:02 م
كشفت الهيئة العامة للأرصاد الجوية ، حالة الطقس غدا الخميس، حيث ترتفع درجات الحرارة، ارتفاعًا طفيفًا بقيمة درجة واحدة على معظم الأنحاء، بالإضافة إلى نشاط حركة رياح وسيطرة الطقس الربيعي على كافة المحافظات. وأوضحت هيئة الأرصاد الجوية، أن حالة الطقس غدا معتدل الحرارة نهارًا على القاهرة الكبرى والوجه البحري، ولطيفا على السواحل الشمالية ووسط سيناء، ومائل للحرارة على شمال الصعيد، وحار على جنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر وجنوب الصعيد. حالة الطقس ليلا كما أشارت هيئة الأرصاد، إلى أن الطقس ليلا سيكون باردا على القاهرة الكبرى والوجه البحري، السواحل الشمالية، وسط سيناء، ومائل للبرودة على شمال الصعيد، ولطيف على جنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر وجنوب الصعيد. حالة الملاحة البحرية بالبحرين الأحمر والمتوسط وتشهد الملاحة البحرية اعتدالًا على البحر المتوسط، واضطرابًا طفيفًا على البحر الأحمر، الذي سيصل ارتفاع الموج فيه إلى مترين ونصف. وستكون حالة البحر المتوسط خفيفة إلى معتدلة، وسيتراوح ارتفاع الموج فيه بين 1 إلى 1. 75 متر، واتجاه الرياح السطحية شمالية شرقية إلى جنوبية شرقية، كما ستكون حالة البحر الأحمر معتدلة إلى مضطربة، وسيتراوح ارتفاع الموج فيه بين 2 إلى 2.
الأحد .. أجواء معتدلة وانخفاض ملموس على درجات الحرارة .. مباشر نت
قدم تلفزيون اليوم السابع بثا مباشرا عن حالة الطقس اليوم بمحافظة الشرقية، حيث تشهد المحافظة سطوع الشمس وارتفاع ملحوظ فى درجات الحرارة وأجواء ربيعية. وتتوقع هيئة الأرصاد الجوية أن يشهد اليوم الثلاثاء، ارتفاع ملحوظ فى درجات الحرارة يصل لـ 7 درجات بالقاهرة على سبيل المثال، ليسود طقس شديد الحرارة نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية وجنوب سيناء وجنوب البلاد معتدل ليلا على كافة الأنحاء. وأوضحت هيئة الأرصاد الجوية، أن اليوم أتربة عالقة على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية الغربية والسواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء، وطقس مشمس بجنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر وجنوب الصعيد. وبالنسبة لدرجات الحرارة اليوم الثلاثاء: القاهرة العظمى 39 درجة والصغرى 18 درجة، والإسكندرية العظمى 36 والصغرى 15 درجات، ومطروح العظمى 37 درجة والصغرى 16 درجة، وسوهاج العظمى 42 درجة والصغرى 19 درجات، وقنا العظمى 41 درجة والصغرى 19 درجات، وأسوان العظمى 41 درجة والصغرى 21 درجة، وسانت كاترين العظمى 30 درجات والصغرى.
شديد الحرارة والعظمى تصل لـ 38 درجة.. الأرصاد تكشف حالة الطقس اليوم |بث مباشر
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. انخفاض على درجات الحرارة وانحسار الغبار والان إلى التفاصيل: يطرأ انخفاض واضح على درجات الحرارة نهارا، لتصبح حول معدلاتها العامة لمثل هذا الوقت من العام، بحسب "موقع طقس العرب". كما ينحسر الغبار في المناطق الغربية مع بقاء فرص الغبار واردة في شرق المملكة والبادية الجنوبية. وتكون الأجواء غالبا مشمسة وربيعية لطيفة إلى معتدلة بوجه عام، وحارة نسبيا في الاغوار والبحر الميت والعقبة. وتكون الرياح غربية الى شمالية غربية معتدلة السرعة، تنشط أحيانا بعد الظهر، وتكون مثيرة للغبار في البادية الشرقية. في خليج العقبة: – الرياح: جنوبية غربية إلى جنوبية نشطة السرعة. – حالة البحر وارتفاع الأمواج: مائج (100-160 سم). – درجة حرارة سطح مياه البحر: 21 درجة مئوية. ليلاً تكون الأجواء معتدلة بوجه عام، وتميل للبرودة أثناء الليل المتأخر وفي الصباح الباكر، مع ظهور بعض السحب المرتفعة. وتكون الرياح غربية معتدلة السرعة. (طقس العرب) كانت هذه تفاصيل انخفاض على درجات الحرارة وانحسار الغبار نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة البوصلة للأنباء وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
وتوقعت الأرصاد بان يكون هناك نشاط للرياح الجنوبية الجافة، وتزداد سرعة هباتها أيضًا، وتكون مثيرة للرمال والأتربة على غرب البلاد والدلتا والقاهرة وشمال الصعيد، وتنخفض على إثرها الرؤية الأفقية على الطرق الصحراوية.
وعنه «صلى الله عليه وآله»: «تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك»1. وعنه «صلى الله عليه وآله»: «لا تزوّجوا النساء لحسنهن، فعسى حسنهن أنْ يرديهن، ولا تزوجوهن لأموالهن، فعسى أموالهن أنْ تطغيهن، ولكن تزوجهن على الدين»2. وعنه «صلى الله عليه وآله»: «من تزوج امرأة لا يتزوجها إلاّ لجمالها لم ير فيها ما يحب، ومن تزوجها لمالها لا يتزوجها إلاّ له وكله الله إليه، فعليكم بذات الدين»3. وعنه «صلى الله عليه وآله»: «لا يختار حسن وجه المرأة على حسن دينها»4. فيتضح من هذه النصوص أنّ أهم صفة على الرّجل المسلم أنْ يبحث عنها في المرأة التي يريد أنْ يقترن بها كزوجة هي صفة التديّن، عليه أنْ يبحث عن المرأة المتصفة بالدين والتقوى والعفّة، ولا يعني هذا أنْ لا يبحث عن الصفات والأمور الأخرى التي عادة ما تتوق إليها نفس الرّجل في المرأة كالجمال وشرافة النسب، أو يحبذ وجودها عند المرأة كالمال، فإذا رافق التدين الجمال5 وشرافة النسب والغنى كان ذلك نعمة أكبر على الرّجل، ولكن عليه أنْ لا يقدّم على تديّن المرأة شيئًا آخر من تلك الصفات والأمور. فالمرأة التي تعيش حالة الرّقابة الإلهية لتصرّفاتها ستراعي إلى أبعد الحدود حقوق زوجها وأبنائها وأفراد مجتمعها، وهي خير ما يُعْطى الرّجل، ففي الرّواية عن النبي الأكرم «صلى الله عليه وآله» أنّه قال: «إنّ من القسم المصلح للمرء المسلم أنْ يكون له المرأة إذا نظر إليها سرته، وإذا غاب عنها حفظته، وإذا أمرها أطاعته»6.
فاظفر بذات الدين
معنى قوله عليه الصلاة والسلام:( فاظفر بذات الدين)، أي احصل وتزوج وفز بذات الدين زوجة لك، فالظفر هو الفوز والنجاح بأمر ما وتملكه على سبيل الفوز بشيء قليل الوجود أو نادر. وهذه العبارة جاءت ضمن حديث للنبي محمد عليه الصلاة والسلام الذي يقول فيه:"تنكح المرأة لاربع: مالها وجمالها وحسبها ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك". وهذا معناه أنك إن لم تظفر بذات الدين ستتعرض للفقر، حيث كلمة تربت يداك تعني ستفتقر، ومعنى العبارة في الحديث الشريف( اظفر بذات الدين والا تربت يداك) اي تزوج ذات الدين وان لم تفعل فستفقر. ومعنى ذات الدين التي تفهم وتعي معاني المعاملة مع زوجها حسب الدين الاسلامي وتعالميه، ولاتعني كثرة العبادة فقط هكذا بشكل مجرد ، فالدين حسن معاملة.
فاظفر بذات الدين تربت يداك
لا أنه أمر بذلك) [شرح النووي على مسلم] وبالرغم من ذلك فالكثير من الناس الآن يضع الدين في آخر الاعتبارات ويقدم الجمال أو المال فيكتفي بالمقومات الأخرى، والبعض لا يضع الدين في الاعتبار من الأصل، بل قد يظن بعض الناس أن الدين هو نوع من القيد وانعدام الحرية، فمن هنا نشأت مجموعة من الأسئلة المحيرة... لماذا وصى النبي صلى الله عليه وسلم بذات الدين؟! لماذا لا نكتفي بحسن الأخلاق فقط؟! هل علامة الدين الحجاب والملابس الشرعية أو اللحية للرجال وفقط... ؟! وهل معنى ذلك أن لا نعتبر بالمال والجمال والمقومات الأخرى؟! فهذه محاولة منا للإحاطة بهذه الأسئلة المحيرة التي تطوف بخلد الكثير من الناس، لعلنا نجد لها إجابات شافية. لماذا الاهتمام بالدين؟ الدين مصدر الثقة المبتادلة: يقول الغزالي رحمه الله في صدر كلامه عن اختيار ذات الدين: (فهذا هو الأصل ـ أي الاختيار بناء على الدين ـ وبه ينبغي أن يقع الاعتناء، فإنها إن كانت ضعيفة الدين في صيانة نفسها أزرت بزوجها، وشوشت بالغيرة قلبه وتنغص بذلك عيشه، فإن سلك سبيل الحمية والغيرة لم يزل في بلاء ومحنة، وإن سلك سبيل التساهل كان متهاونًا بدينه وعرضه ومنسوبًا إلى قلة الحمية والأنفة، وإذا كانت مع الفساد جميلة كان بلاؤها أشد، إذ يشق على الزوج مفارقتها فلا يصبر عنها ولا يصبر عليها) [إحياء علوم الدين، الغزالي].
فاظفر بذات الدين تربت
وقال «صلى الله عليه وآله»: «ما أفاد عبد بعد الاسلام خير له من زوج مؤمنة إذا نظر إليها سرته، وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله» 7. وفي رواية أنّ النبي «صلى الله عليه وآله» سئل أيُّ النساء خير؟ فقال: «التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره»8. فبيّن «صلى الله عليه وآله» أنّ خير عطاء يحصل عليه الرّجل في الدّنيا هي الزوجة الصالحة، كما وبيّن مظاهر صلاحها، فهي التي تطيع زوجها فيما يجب عليها طاعته فيه، وتحافظ على عفّتها وشرفها وسمعتها وسمعة زوجها فتحفظه إذا غاب عنها في نفسها وفي ماله، فلا تتصرّف في شيء من مال زوجها إلاّ بإذنه، ولا يكون تصرّفها فيما يخوّلها التصرّف فيه من المال تصرّف إسراف وتبذير، والتي إذا نظر إليها أسرته لما تمتلكه من جمال الظاهر والباطل، جمال المظهر والشّكل وجمال الأخلاق. إنّ الزّواج من المرأة الملتزمة بالدّين وتعاليمه وتوجيهاته يعدُّ من أهم عناصر استقرار واستمرار الحياة الزّوجية، وذلك لمكان التزامها حيث ستكون أسباب الشقاق من جهتها نادرة وقليلة جدًّا بل تكاد أنْ تكون معدومة.
فاظفر بذات الدين تربت يداك بالصور
هذا هو الدافع الأول أن يكون الدين مصدر ثقة الطرفين في الآخر، فالرجل أو المرأة المتدينة حقيقة تتمثل فيهم أخلاق الحياء والوفاء والأمانة، فمن ثم كلما ألقى الشيطان القلق في روع أحدهما أطفأ نيرانه برد الثقة والدين عند الطرف الآخر. فأما إن توافر الجمال ولم يتوافر الدين قد ينتج لدينا نموذج كما حدث مع هذا الرجل الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه قائلًا: يا رسول الله إن لي امرأة لا ترد يد لامس، قال: « طلقها »، فقال: إني أحبها، قال: « أمسكها » [صححه الألباني] ، فمنعه صلى الله عليه وسلم من تطليقها رغم ضعف إيمانها خشية أن يسير الرجل معها بعد ذلك فهو يحبها وهو لا ترد باغي السوء.
ومن كانت هذه صفاتها فإن زوجها ولا شك سيكون في قمة السعادة (وسيرى زوجته منة الله الرائعة التي وهبها الله له لتؤنس حياته بالحب حتى وإن رأى بعض عيوبها فإنه لا يراها ذات أهمية تذكر، بل يرى أن من واجبه أن يغفرها في مقابل الكثير من الخصال الحسنة فيها) [حتى يبقى الحب، محمد محمد بدري، ص(719)] كذلك الزوج الصالح؛ فإن الزواج كالسفينة والزوج قائدها، فلك أن تتخيلى أيتها القارئة أنك سلمت زمام سفينتك لقائد لا يعرف إلا المهالك والأخطار، فأين تذهبين؟! والكثير من الزوجات قد اغتررن ببعض الرجال، وتزوجوهم على وهن دينهم أملًا منهم في استقامتهم، فإذ بهذا الزوج يصر على ترك الصلاة والتقصير في حق الله تعالى؛ فتتحول حياتها إلى كآبة وحزن، فهي بين نار حزنها وألمها لما يفعله الزوج ونار تعلقها وحبها له، وكم الشكاوى التي ترسل بها هذه الصالحات تشكو فيها حالها مع زوجها. عققته قبل أن يعقك: بهذه الكلمات أجاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرجل الذي يشكو إليه عقوق ابنه؛ فأحضر عمر الولد وأنبه على عقوقه لأبيه ونسيانه لحقوقه فقال الولد: (يا أمير المؤمنين أليس للولد حقوق على أبيه؟ قال: بلى، قال: فما هي يا أمير المؤمنين؟ قال عمر: أن ينتقي أمه ويحسن اسمه ويعلمه الكتاب ـ أي القراءة ـ.
[IMG]file/C:/DOCUME%7E1/ghkjn/LOCALS%7E1/Temp/[/IMG]
سألت زوجة زوجها: هل انا جميلة؟
فقال: لا
سألته هل ترغب ببقائي معك للأبد؟
فقال:... لا...
هل خطرت على بالك في وقت ما؟
قال: لا
هل أنت معجب بي؟
قال: لا طبعا
هل تريدني؟
هل ستبكي إن تركتك؟
هل عندك استعداد أن تعيش لأجلي؟
هل تستطيع فعل شيء ما لأجلي؟
ثم قالت اختار الآن - إما أنا وإما حياتك. ؟
فقال: حياتي
وهي ترحل بعيداً, امسك بذراعها وطلب منها ان تبقى، وقال:
السبب في أنك لست جميلة لأنك رائعة
السبب في أني لا اريد البقاء معك للابد، لأني بحاجة ان تبقي معي للأبد. السبب في أنكِ لا تخطرين على بالي لأنكِ لا تغيبين عن بالي
السبب في أنني لست معجب بكِ بل أنني أحبكِ ولست مجرد معجب
السبب في أنني لا أريدكِ بل انني أحتاجكِ أكثر مما أريدك
السبب في أنني لن أبكي إن تركتيني بل أنني سأموت قبل أن أتمكن من البكاء
السبب في أنني غير مستعد للحياة من أجلكِ بل أنني على استعداد للموت من أجلك
السبب في أنني لن أفعل شيء ما من أجلكِ بل إنني على استعداد لفعل كل شيء من أجلك
السبب في أنني اخترت حياتي لأنكِ أنتي حياتي
يا زوجتي الغاليه و يا اروع هدية من المولى سبحانه و تعالى
♥♥♥♥