إذا أردت دراسة جدوى تفصيلية تنطبق على مشروع مركز تجميل بالمواصفات التي تحددها بشكل مجاني تمامًا. فنحن نُقدم لك شرح مفصل لـ كيفية عمل دراسة جدوى لأي مشروع بسهولة + نموذج دراسة جدوى جاهز مجانا "يصلح لأي مشروع صغير او متوسط". ملخص مشروع صالون نسائي:-
مشروع مركز تجميل من المشاريع المربحة نظرًا لأنه مشروع يُقدم خدمات عديدة لاعداد كبيرة من الزبائن بهامش رفع مرتفع من كل خدمة. كما يستهدف العرائس وهن يدفعن الكثير من الاموال على الرغم من أن القيمة الحقيقة التي يحصلن عليها قد لا تساوي 10% من قيمة المبلغ المدفوع. المشروع يمكن تنفيذه على نطاق صغير في الأحياء الشعبية والمناطق المنخفضة معيشيًا بسبب انخفاض القدرات المالية لدى النساء في تلك المناطق وبحثهن عن الخدمات بسعر مناسب. كيف أفتح صالون نسائي ناجح وما هي الأدوات التي قد أحتاجها في بداية المشروع؟ – صناع المال. فيما يمكن تنفيذ المشروع على نطاق متوسط أو كبير في المدن والأحياء الراقية نظرًا لإرتفاع القدرات المالية لدى العملاء في تلك المناطق بخلاف زيادة الإقبال على المشروع. مشروع مركز تجميل يمكن ترخيصه كما يتم ترخيص المشروعات الاخرى، ولكن اذا تم اعتماد خدمة ازالة الشعر بالليزر فهناك اشتراطات إضافية يجب مراجعتها. المشروع يحقق ارباح كبيرة للغاية لمدة 8 شهور بالعام وتنخفض أرباحه في الشتاء وشهر رمضان الكريم لقلة حفلات الزفاف والخطوبة التي تعد أكبر مصدر ربح للمشروع.
كيف أفتح صالون نسائي ناجح وما هي الأدوات التي قد أحتاجها في بداية المشروع؟ – صناع المال
لوحة محل مضيئة. قد تظهر الحاجة لبعض التجهيزات أو الأدوات الإضافية. عمالة مشروع صالون نسائي:-
بالنسبة للمراكز الصغيرة فيمكن أن يعمل بها أقل من 5 موظفات. فيما يصل عدد العاملين في لمراكز ذات المستوى المتوسط لأكثر من 10 موظفات. وكل موظفة تكون متخصصة في خدمة ما وتحصل على راتب يتماشى مع سعر الخدمة التي تقدمها وحجم العمل الذي تقدمه. للحصول على عدد كبير من الموظفات العاملات في مجال التجميل فيكفي عمل إعلان على الإنترنت وسيأتي الكثير من الموظفات. وفي حال اكتمل العدد ولكن تبقى هناك وظيفة شاغرة فيمكن وضع إعلان على زجاج المحل الخارجي. وبالطبع لا يجب توظيف أي موظفة إلا بعد اختبارها والتأكد من قدرتها على تقديم الخدمة بالشكل المطلوب. فهذا المشروع يقوم بشكل أساسي على جودة الخدمات وخبرة الموظفات. *في دول الخليج يمكن الاعتماد على العمالة الاجنبية وبالتحديد النساء الوافدات من دول آسيا لما يتمتعن بخبرات كبيرة في مجال العمل في الصالونات النسائية فضلًا عن قلة الرواتب التي يحصلن عليها. كما يمكن الاعتماد على بعض العمالة من النساء المحليات الخبيرات. تجهيزات صالونات التجميل في تركيا | تركيا - ادويت. تسويق خدمات مشروع صالون نسائي:-
هناك وسائل وطرق عديدة مجانية ومدفوعة يمكن الاعتماد عليها في تسويق مشروع مشغل نسائي وجذب النساء والفتيات إليه للاستفادة من خدماته.
المسوق الأول لهذا المشروع هو اختيار المكان المناسب من اجل إقامة هذا المشروع. توفير خدمات ذو جودة عالية حتى تجذب أكبر عدد من الزبائن. القيام بعمل افتتاح كبير يلفت الأنظار ويجذب عدد كبير من الزبائن له. مستلزمات مشغل نسائي : عناية شخصية نسائية تصفيف وتجفيف الشعر مستعمل : الرياض السفارات 176724389 : السوق المفتوح. في النهاية لقد قدمنا لكم فكرة مشروع إجراء صالون نسائي بكافة معاييره وطرقه المحتلفة لذلك نرجو أن تكونوا قد استفدتم من تلك المقالة وسوف ننتظر تعليقاتكم وآرائكم حول هذا الموضوع ، نتمنى لكم دوام الصحة والعافية.
تجهيزات صالونات التجميل في تركيا | تركيا - ادويت
ما هي أدوات الصالون النسائي ؟ السؤال الذي يطرحه أي شخص يسعى لفتح هذا المشروع، حيث لابد أن يتعرف على المعدات التي يحتاجها لبداية المشروع بقوة وبشكل متكامل ومنظم، ذلك لأن التجهيزات المتكاملة وجودة الأدوات ينعكس بشكل واضح وقوي على جودة الخدمات التي يقدمها صالون التجميل النسائي، فالعلاقة بينهما طردية، لذا فإنه يجب أن تهتم منذ أول خطوة بتجهيزات مشغلك لتتمكن من اجتذاب أكبر عدد من العميلات، والتقرير التالي يوضح لك الكثير من المعلومات التي تساعدك في ذلك. ما هي أدوات الصالون النسائي ؟
لبداية قوية لأي مشروع لابد أن يتم تجهيز كافة المعدات والأدوات التي تستخدم لتقديم خدمات كثيرة للعميلات. الأدوات تتنوع بين معدات التصفيف ومستحضرات العناية بالشعر والبشرة وأجهزة الصوت والإضاءة والتكييفات وقطع الأثاث والديكورات. بالإضافة لأدوات تجفيف وكيّ الشعر أو تجيعده للحصول على أجمل إطلالة وفق رغبة كل عميلة. كل هذا وأكثر بالإضافة لاستخراج الأوراق الرسمية والتراخيص والموافقات، مع انتقاء العمالة ذات الكفاءة العالية، وبرنامج خاص للإدارة بكفاءة. إنها توليفة ذات نكهة خاصة تتضمن تفاصيل متنوعة، تمتزج معًا لتقدم لك مشروع قادر على المنافسة في سوق العمل.
الاشتراك في النشرة الإخبارية! لا تفوتك فرصة الحصول على آخر أخبار عن الشركات خصم 10ومنتجات العمارة والتصميم واحصل على الفور علىعلى أول عملية شراء تقوم بها. أوافق على سياسة خاصة وأوافق على معالجةArchiproducts بياناتي لأغراض التسويق من قبل شركة أرشيبرودوكتس "Archiproducts".
مستلزمات مشغل نسائي : عناية شخصية نسائية تصفيف وتجفيف الشعر مستعمل : الرياض السفارات 176724389 : السوق المفتوح
في حال رغبت في عمل جزء مخصص للمكياج والتجميل في الصالون النسائي لابد من إحضار مجموعة من أدوات المكياج المختلفة في الأحجام والأشكال كالفرش مع أدوات التجميل ذو النوعية الجيدة. اقرأ أيضًا: دراسة جدوى مشروع صالون نسائي
عدد العاملين في مشروع الصالون النسائي
سوف يحتاج هذا المشروع في البداية إلى عاملة واحدة فقط والتي لابد وأن تكون على دراية كاملة بما سوف تقوم به من أعمال ولابد وأن تتسم بالاحترافية والنظافة مع إمكانية العمل في أيام العطلات والأعياد والمواسم وخاصة الأفراح مع إمكانية قدرتها على التعامل مع الزبائن بوجه بشوش وضحوك أي فن التعامل مع الزبائن. الخدمات الإضافية التي يحتاجها الصالون النسائي
مجموعة من الصبغات المختلفة والمتنوعة في ألوانها. مجموعة من الكريمات الخاصة بفرد وتجميل الشعر. شراء مجموعة من الحناء من أجل الزخرفة على الأيادي والأرجل. طرق التسويق لفتح مشروع صالون نسائي
القيام بعمل مجموعة من الأسعار والعروض التي تعمل على جذب الزبائن من السيدات والعرائس. القيام بعمل مجموعة من الإعلانات على الجرائد الكبرى. القيام بعمل مجموعة من الحملات الإعلانية على شبكة الإنترنت والذي يستهدف النساء بشكل خاص.
أن تمتلك رخصة من بلدية المنطقة التي تقيم فيها، إضافة إلى رخصة من وزارة العمل السعودية. الحصول على موافقة من الدفاع المدني في المنطقة، حيث يرتبط ذلك بمكان ومساحة المشروع. الالتزام بالتعليمات الصادرة عن وزارة الداخلية السعودية بما يتعلق بمواعيد فتح وإغلاق الصالون. ألا يقل عمر صاحبة المشروع عن 25 عامًا، وفي حال كان عمرها أقل من 25 سنة يجب أن تكون حاصلة على شهادة دبلوم في التجميل. أن يكون المشروع خاص بالتجميل النسائي فقط، وتحت إدارة امرأة كذلك يجب أن تكون نائبة المشروع حاصلة على الجنسية السعودية. شاهد أيضًا: أفضل المشاريع الصغيرة المربحة
المستندات المطلوبة لفتح صالون نسائي في السعودية
يجب على الراغبات في فتح صالون نسائي وممن تتوفر فيهن الشروط المطلوبة، إحضار بعض الوثائق إلى وزارة العمل أو بلدية المنطقة للحصول على الرخصة. ومن هذه الأوراق:
بطاقة الهوية الوطنية وصورة عن البطاقة. إحضار فاتورة اللوحة ومقارنتها مع بطاقة الهوية الوطنية. خريطة توضيحية للموقع الخاص بالصالون. الشروط الخاصة بمكان الصالون النسائي في السعودية
وضعت مجموعة من الشروط على مكان وموقع الصالون النسائي في السعودية، حيث جاءت الشروط على الشكل التالي:
أن يكون مكان الصالون ضمن الشارع أو التجمعات الخاصة بالمشاريع النسائية فقط.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن لي قَرابَة أصِلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويُسيئُون إليَّ، وأحْلَمُ عنهم ويجهلون عليَّ، فقال: «لئن كنت كما قلت، فكأنما تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
حدَّث أبو هريرة -رضي الله عنه- أنَّ رجلا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-:
"إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إلى، وأحلم عليهم ويجهلون علي"، يعني: فماذا أصنع؟ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال لك من الله تعالى ظهير عليهم ما دمت على ذلك" يعني ناصر، فينصرك الله عليهم ولو في المستقبل. والمل: الرماد الحار، وتسفهم: يعني تلقمهم إياه في أفواههم، وهو كناية عن أن هذا الرجل منتصر عليهم. إذا ظلم من قبل أهله وإخوانه هل له أن يقتصر في معاملتهم على السلام - الإسلام سؤال وجواب. وليس الواصل لرحمه من يكافئ من وصله، ولكن الواصل حقيقة هو الذي إذا قطعت رحمه وصلها، هذا هو الواصل حقا، فعلى الإنسان أن يصبر ويحتسب على أذية أقاربه وجيرانه وأصحابه وغيرهم، فلا يزال له من الله ظهير عليهم، وهو الرابح، وهم الخاسرون. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
فكأنما تسفهم المللي
5 - تقديم الهدايا للأرحام:
ففي الصحيحين عن كريب مولى ابن عباس أن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أخبرته أنها أعتقت وليدةً، ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان يومُها الذي يدور عليها فيه، قالت: أشعرتَ يا رسول الله أني أعتقت وليدتي، قال: ((أَوَفعلتِ؟))، قالت: نعم، قال: ((أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك)) [7]. الدرر السنية. 6 - مقابلة القطيعة بالصلة والسيئة بالحسنة:
قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ﴾ [الرعد: 21]. روى البخاري عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصلَ الذي إذا قُطِعت رَحِمُه وصَلها)) [8]. وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلًا قال: يا رسول الله، إن لي قرابةً أصِلُهم ويقطعوني، وأُحسِن إليهم ويُسِيئون إليَّ، وأحلُمُ عنهم ويجهَلون عليَّ، فقال: ((لئن كنت كما قلت فكأنما تُسِفُّهم المَلَّ [9] ، ولا يزال معك من الله ظَهيرٌ عليهم ما دمت على ذلك)) [10]. 7 - بر الخالة وصلتها:
روى البخاري عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الخالة بمنزلة الأم)) [11].
فكأنما تسفهم المللی
أسامي عابرة
04-05-2010 10:20 PM
باب الصبر على الأذى
قال الله تعالى: ( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) (آل عمران:134). وقال تعالى: (وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (الشورى:43). فكأنما تسفهم الملك. وفي الباب: الأحاديث السابقة في الباب قبله. 1/648- وعن أبي هُريرة رضي الهُ عنهُ أن رجلاً قال: يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعُوني، وأحسن إليهم ويُسيئون إليّ ، وأحلمُ عنهم ويجهلون عليّ! فقال:" ((لئن كُنتَ كما قلتَ فكأنما تُسفهم المل، ولا يزالُ معك من الله تعالى ظهيرٌ عليهم ما دُمتَ على ذلك)) رواه مسلم. وقد سبق شرحه في (( باب صلة الأرحام)). الشرح
قال المؤلف رحمه الله تعالى: باب الصبر على الأذى الأذى: هو ما يتأذى به الإنسان من قول أو عمل أو غير ذلك، والأذى إما أن يكون في أمر ديني أو أمر دنيوي، فإذا كان في أمرٍ ديني بمعنى أن الرجل يؤذى من أجل دينه ، كان في هذا الصبر على الأذى أسوة بالرسل الكرام صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين؛ لأن الله يقول: (لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا) (الأنعام:34)، أوذوا حتى أتاهم نصر الله عزّ وجلّ.
فكأنما تسفهم الملل
وروى البخاري عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إياكم والدخولَ على النساء))، فقال رجلٌ من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحَمْوَ [12] ؟ قال: ((الحَمْوُ الموتُ [13])) [14]. وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأة إلا مع ذي مَحْرَم))، فقام رجلٌ فقال: يا رسول الله، امرأتي خرجت حاجَّةً، واكْتُتِبْتُ في غزوة كذا وكذا، قال: ((ارجِع فحُجَّ مع امرأتك)) [15]. [1] متفق عليه: رواه البخاري (20567)، ومسلم (2557). [2] صحيح: رواه ابن ماجه (3251)، وصححه الألباني. [3] متفق عليه: رواه البخاري (5984)، ومسلم (2556). [4] متفق عليه: رواه البخاري (2753)، ومسلم (204). فكأنما تسفهم المللي. [5] حسن بشواهده: رواه أحمد (16227)، والترمذي (658)، وحسنه، وفيه الرباب بنت صليع، تابعية، لم يوثقها غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات، وللحديث شواهد في الصحيحين وغيرهما. [6] متفق عليه: رواه البخاري (1461)، ومسلم (998). [7] متفق عليه: رواه البخاري (2592)، ومسلم (999). [8] رواه البخاري (5991). [9] تُسِفُّهم المَلَّ: تطعمهم الرماد الحار، والمعنى: أنك بكثرة إحسانك إليهم تحقرهم في أنفسهم.
فكأنما تسفهم للی
ت + ت - الحجم الطبيعي
«إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق».. دستور جليل وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحمل في طواياه معاني التسامح والتعايش، ويرسم خارطة للإنسانية جمعاء محورها قبول الآخر، ويبني مستقبلاً للمجتمعات لا يعرف الإقصاء. على امتداد الشهر الكريم نستشف عبق الأريج الإنساني في رسالة الإسلام، ونقف عند شخصيات من تاريخنا حققت معادلة الإيمان والإحسان.
فكأنما تسفهم الملك
صلة الأرحام تعني الإحسان إلى الأقربين وإيصال ما أمكن من الخير إليهم ودفع ما أمكن من الشر عنهم. وصلة الأرحام من أعظم خصال البر ومن اجل أعمال الطاعة، وهي سبب للبركة في الأرزاق، وعمارة الأوطان والديار، كما أنها سبب لزيادة الأعمار والتوفيق في الدنيا والآخرة. فعن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً «وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان الأعمار» رواه الإمام أحمد وغيره
وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه». والأرحام هم القرابات، قال تعالى: {وأولوا الأرحام بعضهم أولى بعض في كتاب الله} «الأنفال 75». معنى ما ورد في حديث : " فكأنما تسفهم المل " يعني كأنك تسفي في وجوههم الرماد الحار،يعني أن إعطاءك إياهم حرام عليهم ونار في بطونهم .. والكتاب والسنة مليئان بالأمر بالإحسان إلى الأقارب، وصلة الأرحام. ذلك أن الأرحام إذا قطعت؛ حل العذاب، وانتشر الفساد، وعميت البصائر والأبصار، وحقت لعنة الله على القاطعين. قال تعالى {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم (22) أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} «محمد 23 الآية». وقال: {والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار} «الرعد 25».
بل قد صحّ في السنّة ما يحثّ على صلة الأرحام غير الأوفياء، وهو ما يُطابق المعنى الذي جاء به الموقف الذي بين أيدينا، فقد قال عليه الصلاة والسلام: ( ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل هو الذى إذا قطعت رحمه وصلها) رواه أبو داود. ومما يستوقفنا في أصل القصّة أن النبي –صلى الله عليه وسلم- كان يُعلّم صحابته الرُقيّ والإحسان في أمورهم كلّها، فلئن كان العدل يقتضي من المظلوم أن يُعامل من ظلمه بالمثل، أو أن يهجرهم تجنّباً لسهامه المؤذية، ونباله الجارحة، فأين الصبر وأين الحلم؟ وأين العفو وأين المسامحة؟ وأين المودّة وأين الرحمة؟ بهذا فقط تُنال طمأنينة النفس وراحة البال، وما أحسن قول
المقنع الكندي:
وإن الذي بيـني وبيـن بني أبي وبين بني عمي لمختلف جدا
أراهم إلى نصـري بطـاءً وإن هم دعوني إلى نصر أتيتهم شدا
إذا أكلوا لحمي وفرت لحومهم وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا