يستمتع طلابنا بالتعلّم تعليمنا يطور خيالهم وإمكاناتهم الخلّاقة
طلاب مدارس مسك يتشاركون حبهم للمشاركة والتعلّم
تجربة تعليمية فريدة الانخراط المستمر بالأفكار والمفاهيم الجديدة
Previous
Next
إن رأسمالنا البشري هو الثروة الحقيقية لأمتنا، ولكي يتسنى لنا بناء مستقبلٍ أفضل للأجيال القادمة؛ وضعنا نصب أعيننا أن يكون هدفنا الرئيس هو تمكين الشباب السعودي من خلال تزويدهم بتعليمٍ حديثٍ مخُصص وشامل.
مدارس خاصة بالرياض بوابة
معلومات التَواصُل: العنوان: شارع العليا العام ، أمام شيراتون الرياض.
مدارس خاصة بالرياض القبول والتسجيل
معلومات التَواصُل: العنوان: حي النزهة ، مفترق طريق الملك عبدالله مع طريق أبو بكر الصديق من الجهة الشمالية الشرقية. الرقم الموحد: 920003451 جوال: 0556565562 الموقع الإلكتروني:
مدارس خاصة
مدارس الشمس الأهلية مدارس الشمس الأهلية هي أحد أعرق المدارس في شرق الرياض المتخصصة في التعليم العام ، تأسست عام 1404 وتتميز في تقديم تعليم ذو جودة عالية باستخدام أحدث وسائل وتقنيات التعليم
مدارس خاصة بالرياض يعلن 4 وظائف
سعر الإعلان 400 ريال شهري
خصم 20% في حال طلب 3 أشهر
للأستفسار ارسل رسالة او واتساب على الرقم: 0508880330
ملاحظة: الرقم ليس لطلب نقل او توصيل إنما يختص بإدارة الموقع فقط
الحساب البنكي
السعودية / مؤسسة نافذة العرب لتقنية المعلومات. •بنك الراجحي•
454608010125160
SA12 8000 0454 6080 1012 5160
الساعة الآن 02:17 PM.
أعلنت مدارس المدينة الأكاديمية بمدينة الرياض توفر وظيفة نسائية في تخصص ( رياض أطفال)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي:
- معلمة رياض أطفال. ملاحظة:
- يجب أن تجيد المتقدمة اللغة الإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). أفضل المدارس الخاصة الأهلية في الرياض .. مدرسة خاصة بالرياض – المختصر كوم. الإعلان:
اضغط هنا
موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1442/06/26هـ الموافق 2021/02/08م. طريقة التقديم:
- تُرسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
أقرأ أيضًا.. متاحف المدينة المنورة أقرأ أيضًا.. معالم المدينة المنورة البقيع البقيع خريطة مزارات المدينة المنورة منها البقيع الذي يبلغ مساحته الحالية 180،000 متر مربع. المقامات الشيعية الرئيسية في سوريةالمقامات الشيعية الرئيسية في سورية : مركز أمية للبحوث والدراسات الاستراتيجية. تضم البقيع آلاف الرفات البشرية المكونة من المدينة المنورة ، وكذلك الأشخاص الذين فقدوا أرواحهم بالقرب منها والزائرين أو أجسادهم تم نقلهم في الأجيال الماضية وتم نقل أصحابهم الكرام أعلاه وهنا وبحسب ما ورد تم دفن عشرة آلاف من الصحابة هناك. ابنته فاطمة الزهراء، بن إبراهيم، عن العباس، عمه صفية، وزوجته عائشة بن عائشة بنت أبي بكر الصديق (عائشة بنت أبي بكر الصديق) وحفيده الحسن بن علي وعلي بن حسين محمد وكما دفن محمد الباقر وجعفر الصادق. جبل أحد جبل أحد هو جبل يطل على المدينة من الشمال، ويشتهر بغزو أحد المسلمين بقيادة النبي محمد وأعداء القرآن لمكة في 3 م (625 م). في عام 893 م، أعاد الشجعي شاهين الجمالي (خادم المسجد النبوي آنذاك) بناء وتحديث السقف. في عام 950 م، قام السلطان العثماني سليمان القانوني بتجديد وإعادة بناء المسجد. السبب في تسمية المسجد هو أنه في زمن النبي صلى مجموعة من المسلمين مرة إلى المسجد الأقصى، فإذا صرخهم أحد المتصلين وأخبرهم، فإن كتاب الوحي قد تجاوز بالفعل اتجاه المصلين من بيت مجدي نزل الجامع الكبير على النبي (صلى الله عليه وسلم).
صلوات - مزارات الشيعة - Slawat.Net
مزارات المدينة المنورة
البقيع
2018/09/17 08:22 ص
البقيع هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد النبي محمد ، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حالياً، ويقع في مواجهة القسم الجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام. ولا تزال المقبرة قيد الاستخدام حتى الآن. المزيد
جبل احد
2018/09/17 08:21 ص
جبل أحد (بضمّ الهمزة والحاء) جبل مطلّ على المدينة المنوّرة من الشمال، اشتهر بوقوع غزوة أحد تحت سفحه بين المسلمين بقيادة النبي محمد وأعدائهم القرشيين من مكة سنة 3 هـ (625 م). المزيد
مسجد القبلتين
2018/09/17 08:20 ص
هو مسجد يقع في الطرف الغربي من المدينة المنورة ويشتهر ببياضه الناصع
الموقع
يقع مسجد القبلتين في منطقة بني سَلِمَهْ على هضاب حرة الوبرة في الطريق الشمالي الغربي للمدينة المنورة. و تحديداً على طريق خالد بن الوليد و تقاطعه مع شارع سلطانة (المركز التجاري في المدينة المنورة). صلوات - مزارات الشيعة - slawat.net. و هو قريب جداً من الدائري الثاني ( طريق الملك عبدالله)من جهة الغرب. مساحة المسجد: 3920 م2 تعلوه قبتان الأولى قطرها 8 م والثانية 7 م والارتفاع مايقارب 17 م لكل منهما.
مزارات المدينة المنورة | البقيع
مزارات المدينة المنورة - YouTube
مزارات المدينة المنورة
وقد روي عن عمر بن عبد العزيز أنه أخذ قومًا يشربون الخمر، فقيل له عن أحد الحاضرين: إنه صائم، فحمل عليه الأدب وقرأ هذه الآية {إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ}، أي: إن الرضا بالمعصية معصية، ولهذا يؤاخذ الفاعل والراضي بعقوبة المعاصي حتى يهلكوا بأجمعهم، وهذه المماثلة ليست في جميع الصفات، ولكنه إلزام شبه بحكم الظاهر من المقارنة، كما قال: فكل قرين بالمقارن يقتدي، وقد تقدم. وإذا ثبت تجنب أصحاب المعاصي كما بينا فتجنب أهل البدع والأهواء أولى" (أحكام القرآن 5/418). 4- أن لا تكون الزيارة محددة بزمن أو تاريخ معين من كل سنة؛ لأن في ذلك شبهة تعبد واتخاذ المكان عيداً. وقد نهى أهل العلم عن تخصيص وقت معين لزيارة ما يستحب زيارته اتفاقاً, كما نقل عن الإمام مالك رحمه الله النهي عن زيارة بيت المقدس في وقت محدد لم يرد به دليل. قال ابن تيمية: "وكذلك نقل عن مالك كراهة المجيء إلى بيت المقدس؛ خشية أن يتخذ السفر إليه سُنَّةً، فإنه كره ذلك لما جعل لهذا وقت معين كوقت الحج الذي يذهب إليه جماعة" (الفتاوى 27/417). مزارات المدينة المنورة | البقيع. فكيف بما لا يستحب زيارته وإنما على سبيل الاستطلاع والسياحة, فلا يجوز تخصيص زيارته بوقت محدد من كل سنة, مثل أن يكون تاريخ المعركة أو الواقعة التي حصلت في ذلك المكان؛ لما فيه من شبهة التعبد بذلك واتخاذه عيداً زمانياً ومكانياً، مثل أن تخصص زيارة بدر في السابع عشر من رمضان, وهو تاريخ تلك المعركة المباركة, فإن ذلك ذريعة لجعله عيداً مكانياً وزمانياً.
المقامات الشيعية الرئيسية في سوريةالمقامات الشيعية الرئيسية في سورية : مركز أمية للبحوث والدراسات الاستراتيجية
مقام السيدة سكينة بنت علي بن أبي طالب في دمشق
من غير المفهوم اختلاق مقامات لا أساس لها تاريخياً، كما في مقام السيدة سكينة بنت علي بن أبي طالب في مدينة داريا. [8]
في أحد أيام عام 1999 استيقظ أهالي مدينة داريا، والواقعة في الغوطة الغربية لمدينة دمشق، على لافتة تشير إلى مقام صغير شيد حديثاً في منطقة قريبة من مبنى البلدية باسم " مقام السيدة سكينة ". وينفي الأهالي وجود أي أصل لهذا المقام. ولم يذكر كتاب " تاريخ داريا " لعبد الجبار بن محمد بن مهنا الخولاني وهو أشهر وأهم الكتب التاريخية وأوثقها عند المؤرخين عن مدينة داريا، أي شيء بخصوص المقام. كما لم يذكر أي من كتب التاريخ الأخرى وجود مقام في بلاد الشام لسكينة بنت علي بن أبي طالب. وقد رجح ابن عساكر أن سكينة ماتت في المدينة المنورة. مقبرة باب الصغير في دمشق
للسيدة سكينة مقام في " مقبرة باب الصغير " ذكره ابن جبير في رحلته، وهو قائم إلى اليوم. وذلك ضمن مقبرة، يقال إنها لآل البيت، وهو ما يعرفه الشيعة جيداً، خاصة شيعة دمشق، لأن مسؤولية العناية به رسمياً في عهدتهم. وقد أقيم المقام على المقبرة وبني مركز شيعي وجامع كبير. والسيدة سكينة بنت الحسين لها مقام في دمشق، وفق مصادر الشيعة، ( مقبرة باب الصغير) وآخر في القاهرة.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى" (البخاري 1139, مسلم 3450) أي: لا يسافر بقصد العبادة والقربة إلا للمساجد الثلاثة، والرِّحَال: جمع رَحْل، وهو للبعير كالسرج للفرس, وهي كناية عن السفر. فزيارة تلك الآثار تكون في سياق السياحة واستطلاع المعلومات التاريخية والثقافية والحضارية، وليس على وجه العبادة والتقرب إلى الله. كما أن عليه أن لا يعتقد في المكان فضلاً خاصاً، فإن تشريف المكان والبقعة على غيرها لا يكون إلا بدليل شرعي}وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَار{, ولا يؤثر مجرد وقوع الأحداث العظيمة في شرف المكان ورفعته. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وأما زيارة المساجد التي بنيت بمكة غير المسجد الحرام، كالمسجد الذي تحت الصفا، وما في سفح أبي قبيس، ونحو ذلك من المساجد التي بنيت على آثار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فليس قصد شيء من ذلك من السنة، ولا استحبه أحد من الأئمة، وإنما المشروع إتيان المسجد الحرام خاصة، والمشاعر: عرفة ومزدلفة والصفا والمروة، وكذلك قصد الجبال والبقاع التي حول مكة غير المشاعر عرفة ومزدلفة ومنى، مثل جبل حراء، والجبل الذي عند منى الذي يقال: إنه كان فيه قبة الفداء ونحو ذلك, فإنه ليس من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم زيارة شيء من ذلك، بل هو بدعة " (الفتاوى 26/144).