[٨]
هل الحلم بالجماع يوجب الغسل؟
إنّ المرأة قد ترى من الأحلام الجنسية مثلما يرى الرجل، فقد ترى أنّ زوجها يداعبها أو يجامعها، فتروي كتب الفقه والحديث أنّه لما أتت أم سليم -رضي الله عنها- تسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن حكم من احتلمت هل تغتسل فأجابها النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بقوله: (نَعَمْ، فَلْتَغْتَسِلْ -يَا أُمَّ سُلَيْمٍ- إذَا رَأَتْ ذَاكَ)؛ [٩] أي: إذا أنزَلَت المرأة شهوتها -أي نزل منها المني- فعليها الاغتسال من ذلك، وبذلك يكون اغتسال المرأة من الجماع في المنام مرتبطًا بنزول الماء ، أمَّا لو هي لم تنزل الماء فلا غسل عليها، والله أعلم. [١٠]
الاحتلام بدون إنزال هل يوجب الغسل؟
يرى الفقهاء أنّ الرجل والمرأة إذا احتلما ولكن لم ينزل منهما الماء فليس عليهما أن يغتسلا ؛ بمعنى أنّه لو رأى أيّ منهما في المنام أنّه قد أنزَلَ المني لسبب ما من الأسباب، ثمّ عندما استيقظ وجدَ أنّه لم يُنزِل وكان ذلك في المنام فقط فإنّه لا غسلَ عليه، وممّن قال بذلك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما. [١١]
هل الاحتلام في اليقظة يوجب الغسل؟
إنَّ الاحتلام في اليقظة مع نزول الماء من المرأة أو الرجل يوجب الغسل ، فلا فرق بين أن يكون الرجل أو المرأة نائمان أم مستيقظان، فإنّ العبرة في نزول الماء وليست في الحالة التي يكونان عليها، ولو كان ذلك الاحتلام بشهوةٍ أو في التفكير أو في النظر أو في الملامسة فإنَّ جميعه يوجب الغسل، إلّا في حالة الجماع بين الرجل والمرأة فإنَّه يجب الغسل حتى ولو لم ينزل، والله أعلم.
- الاحتلام لا يفسد الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل الاحتلام في نهار رمضان يفطر؟.. أمين الفتوى يوضح | بوابة نورالله
- و نحن اقرب اليه من حبل الوريد
- ونحن اقرب إليه من حبل الوريد
الاحتلام لا يفسد الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولأن فيه حرجا، لعدم إمكان التحرزعنه إلا بترك النوم، والنوم مباح وتركه غير مستطاع، ولأنه لم توجد صورة الجماع، ولا معناه وهو الإنزال عن شهوة بمباشرة. انتهى. وإن خرج منك المني يقظة بسبب تكرارك النظر إلى ما يثير شهوتك أو بسبب ملامسة أو استمناء ونحو ذلك فهذا لا يسمى احتلاما، وصيامك باطل على القول الراجح ولا كفارة عليك عند الجمهور، كما تقدم في الفتوى رقم: 114318. وعليك إمساك بقية يومك لحرمة الشهر مع وجوب القضاء، ففي مجموعة فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين:
وإذا وقعت هذه المفطرات في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم بدون عذر، ترتب على ذلك أربعة أمور:
الإثم، وفساد الصوم، ووجوب الإمساك بقية ذلك اليوم، ووجوب القضاء. هل الاحتلام يفطر الصائم. انتهى. وقال النووي في المجموع: معناه أنه إذا أبطل الصوم بالأكل أو غيره صار خارجا منه، فلو جامع بعده في هذا اليوم لا كفارة عليه، وإن كان آثما بهذا الجماع، لأنه كان يجب عليه إمساك بقية النهار، ولكن وجوب الإمساك لحرمة اليوم والكفارة إنما تجب على من أفسد الصوم بالجماع، وهذا لم يفسد بجماعه صوما. انتهي. وفي الموسوعة الفقهية الكويتية: وقال ابن جزي من المالكية: وأما إمساك بقية اليوم، فيؤمر به من أفطر في رمضان خاصة، عمدا أو نسيانا، لا من أفطر لعذر مبيح ثم زال العذر مع العلم برمضان، فإنه لا يندب له الإمساك.
هل الاحتلام في نهار رمضان يفطر؟.. أمين الفتوى يوضح | بوابة نورالله
بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 126. بتصرّف.
راي الاطباء في الاحتلام
قال الكثير من الاطباء انه لا ضرر منه اطلاقا، فهي من الاشياء الفسيولوجية الطبيعية التي تحدث للاصحاء، ما انه لا يتسبب في ظهور أي مشاكل جنسية ولا حدوث أي ضرر نفسي او جسدي، كما انه يمكن ان يحدث مرة او حتى مرتين في الاسبوع، او من الممكن ان تكون مرة واحدة في الشهر، فهي من الاشياء التي تفيد الجسم من عملية تخلصه للسائل المنوي المجمع، وهي من الامور التي تحدث للشباب قبل الزواج اما في حالة الزواج فهو من الامور النادر حدوثها. الاحتلام لا يفسد الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. الضرر من العادة السرية
1_ ان العادة السرية تستنفذ قوة البدن. 2_ يمكن ان تكون سبب في ضعف البصر على المدى البعيدز
3_ كما انه تكون سبب في الضعف الجسدي عند المدمنين، وشعورهم بالوهن العام. 4_ كما انه من الممكن ان يكون سبب في حدوث الاكتئاب وايضا العزلة النفسية. 5_ عدم القدرة على التركيز والشعوور الدائم بضعف الذاكرة.
ومن تأوله على العلم فإنما فر لئلا يلزم حلول أو اتحاد، وهما منفيان بالإجماع، تعالى الله وتقدس، ولكن اللفظ لا يقتضيه فإنه لم يقل: وأنا أقرب إليه من حبل الوريد، وإنما قال: (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) كما قال في المحتضر: (ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون) [الواقعة: 85]، يعني ملائكته. وكما قال [تعالى]: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [الحجر: 9]، فالملائكة نزلت بالذكر - وهو القرآن - بإذن الله عز وجل. وكذلك الملائكة أقرب إلى الإنسان من حبل وريده إليه بإقدار الله لهم على ذلك، فللملك لمة في الإنسان كما أن للشيطان لمة وكذلك: "الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم "، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق.
و نحن اقرب اليه من حبل الوريد
[1]
شاهد أيضًا: حكم سماع الاغاني وقت الاكل
حرمة شهر رمضان
شهرُ رمضان من الشّهور العظيمة التي فضّلها الله -عزّ وجلّ- بفضائل عدّة، فهو شهر القرآن والصّيام والصّدقة والبرّ، وغيرها من الأشياء التي بها تُرفع درجات المرء، وبها يتقرّب العبدُ من ربّه، وكما أن هذا الشّهر شهرٌ عظيمٌ، فحرمته حرمةٌ عظيمة، فيجب على المرء أن لا يقترف فيه إثمًا؛ لأنّه شهر تُفتّح فيه أبواب الجنّة، وتُغلّق فيه أبواب النّار، وتُصفّد فيه الشّياطين، وهو شهرٌ أوّله رحمة، وأوسطه مغفرةٌ، وآخره عتق من النّار؛ فيجب على المُسلم أن يُسارع إلى عمل الخيرات فيه؛ حتى يُكتب من التّوابين الذي يحظون بجنّات النّعيم. شاهد أيضًا: حكم سماع الاغاني في رمضان بعد الافطار
حكم سماع الأغاني في رمضان
شهر رمضان هو شهر الطّاعات والخيرات، وسماع الأغاني إنّما هو من الإثم الذي يُبعد المُسلم عن الغاية الكُبرى من الصّيام، وهي تحقيق التّقوى، فالصّيام جُنّة، فمن لم يرفث فيه أو يفسُق؛ فقد نال الثّواب الجزيل والأجر الوفير من ربّ العالمين، ومن انتهك الحُرمات، واستحلّ ما نهى الله عنه؛ فلن يلق من صومه سوى الجوع والعطش، فالغاية من الصّوم ليس الامتناع عن الطّعام والشّراب، وإنما الغاية أسمى من ذلك، وأسمى درجاتها هي امتناع الحواسّ عن ما نهى الله عنه.
ونحن اقرب إليه من حبل الوريد
لستُ ممن يحسنون الرثاء، وكنتُ قد كففتُ عن ذلك منذ سنوات. فقد تعبت من رثاء أصدقائي خصوصا. غير أن فقد جابر عصفور أشعرني بأنني بتُّ إلى من يرحلون أقرب من حبل الوريد، وأن الرثاء لم يعد ذا معنى في مثل هذا الموقف. لن أكتب رثاءً واجباً لجابر عصفور، فقد كُتِبَ فيه الكثير من الرثاء المستحق، وآن لنا أن نتجاوز وقت الانفعال العاطفي، ليتاح لنا واجب الانفعال العقلاني، حسب الوصية الجوهرية التي علمنا إياها جابر عصفور، ففي هذا تقديرٌ عميقٌ للدور العقلاني الذي سعى إليه جابر عصفور بالذات. ٭ ٭ ٭
الذين غضبوا من جابر عصفور يوم قبوله منصب وزارة الثقافة في حومة (ثورة مصر 2011) يمتلكون حق الغضب والانفعال، كما يقول المثل (العتب على قدر المحبة) فالغاضبون أكثرهم ممن يحبون جابر عصفور ويحترمونه، بل إن معظمهم من أصدقائه، وربما من أقربهم إليه. و نحن اقرب إليه من حبل الوريد. وكان يحق لهم الغضب والزعل ايضاً، لكن دون ضغائن. الآن، بعدما هدأت النفوس من صدمة الفقد الفادح، من غير أن تهدأ عواطف المحبة والاحترام، سيكون علينا تقدير من انتابته غضبة الأمل الصادق، واحترام العشم بالراحل، ومن غير التفريط في حق التبصّر في ما حاشنا جميعاً من عذاب الانتصار والإحباط، أثناء تلك الثورة ومصائرها.
أقرب من حبل الوريد تأمَّل فيمن حولك، والديك، زوجتك، أبناءك، أصدقاءك، مَن منهم الأقرب إليك وما درجة قربه منك؟ ومع ذلك هل أدلُّك على الأقرب لدرجة لا تتخيَّلها، الأقرب من حبل الوريد الذي يجري فيه دمك، إنه الله سبحانه (جلَّ وعلا) الذي أسمى نفسه "القريب".