جامعة تبوك - استبانات معيار
تسجيل الدخول
أدخل رقم الطلب
أدخل السجل المدني او الاقامة
النسب المطلوبه بجامعة تبوك 1440 | النسب المطلوبه بجامعة تبوك 1470 Du 15
مجلة برونزية للفتاة العصرية
ابحث عن أي موضوع يهمك
اقل نسبة تقبلها جامعة تبوك 1443 – الملف
النسب المطلوبه بجامعة تبوك 140 caractères
شروط القبول في جامعة تبوك – موقع المحيط
الملف
»
السعودية
» اقل نسبة تقبلها جامعة تبوك 1443
بواسطة عاهد يونس
اقل نسبة تقبلها جامعة تبوك 1443، تُعتبر جامعة تبوك من أهم الجامعات الموجودة في المملكة العربية السعودية والتي تُضاهي الكثير من الجامعات والكليات الأُخرى، وهو أيضاً ما جعل الاقبال عليها كبيراً، كما وتُعتبر هذه الفترة مهمة جداً فيما يتعلَّق باقبال الطلبة المُتتالي على جميع التخصصات الدراسية من أجل الحصول على درجة البكالوريوس. وسيكون ذلك بعدما يتم الاعلان عن نتائج الثانوية العامة ونتائج اختبار التحصيلي في المملكة، وعليه فسنجد الأعداد الكبيرة التي ترغب بالالتحاق بالجامعات، وعليه فانَّ هناك العديد من الجامعات الأُخرى التي فتحت باب التسجيل ووضعت العديد من المعايير التي قالت أنها ستقوم بمتابعتها من أجل قبول أي طالب أو طالبة في صفوفها. نسب القبول في جامعة تبوك 1443
هناك العديد من التخصصات المُختلفة في جامعة تبوك، والتي وضعت لها الجامعة المُعدل التراكمي في شهادة الثانوية العامَّة، ومن هذه النسب:
العلاج الطبيعي، ومعدل القبول 86.
وقد ورد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «أنَّ رَجلًا سأَلَ عائشةَ عنِ الصيامِ، فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يصومُ شَعبانَ، وكان يتَحَرَّى صيامَ يومِ الخَميسِ والاثنَيْنِ»، مما يدل على حرص الرسول عليه الصلاة والسلام على صيام هذين اليومين، ويُراد بالتحري: القَصد، وطلب أفضل الشيء، والبحث عنه، ومن الحكم المُترتبة على صيام يومي الاثنين والخميس استحسان رفع الأعمال إلى الله سبحانه حال الصيام؛ فالملائكة تُظهر أعمال العباد، وترفعها إلى الله تعالى؛ لتكون أعمالهم شاهدةً عليهم يوم القيامة، قال تعالى: « اقرَأ كِتابَكَ كَفى بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسيبًا». فوائد صيام الاثنين والخميس:
فسر الرسول صلى الله عليه وسلّم سبب صيام الاثنين والخميس، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تعرضُ الأعمال يوم الإثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم»، وقال عندما سأله الصحابة عن صوم الاثنين: «فيه ولدت، وفيه أنزل علي». وجدير بالذكر أن الأعمال ترفعُ في عدة أوقات، حيثُ ترفع أعمال المسلم في شهر شعبان، كما ترفعُ الأعمال كل يوم وليلة وهذا لا يتعارض مع رفع الأعمال يوميْ الإثنين والخميس، وعندما ينقضي أجل المسلم فإن أعماله جميعها ترفع وتطوى صحيفة أعماله ليحاسب عليها يوم القيامة.
صوم يومي الاثنين والخميس - ويكيبيديا
فقد ورد أن الآية السابقة نزلت في الصائمين الذين ينالون الخير الكثير في الجنة؛ لما قدموه في حياتهم الدنيا، وما تركوه من شهوتي البطن والفرج في سبيل نيل أجر الصائمين، والفوز بالجنة، ونيل رضى الله تعالى، قال الإمام ابن رجب رحمه الله: "مَن ترك لله طعامه وشرابه وشهوته، عوَّضه الله خيرًا من ذلك: طعامًا وشرابًا لا ينفد، وأزواجًا لا تموت". هل يجوز صيام يوم الخميس قبل رمضان - موقع المرجع. فضل صيام الاثنين والخميس:
يتضح فضل صيام يومي الاثنين والخميس في أن الأعمال فيهما تُعرض على الله تعالى ، كما ثبت ذلك فيما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تُعْرَضُ الأعْمالُ في كُلِّ يَومِ خَمِيسٍ واثْنَيْنِ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في ذلكَ اليَومِ، لِكُلِّ امْرِئٍ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، إلَّا امْرَءًا كانَتْ بيْنَهُ وبيْنَ أخِيهِ شَحْناءُ، فيُقالُ: ارْكُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، ارْكُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا». كما حرص النبي عليه الصلاة والسلام على صيامهما كما ورد عن أسامة بن زيد رضي الله عنه: «يا رسولَ اللَّهِ! إنَّكَ تَصومُ حتَّى لا تَكادَ تُفطرُ، وتُفطرُ حتَّى لا تَكادَ أن تَصومَ! إلَّا يَومَينِ إن دَخلا في صيامِكَ وإلَّا صُمتَهُما، قالَ: أيُّ يومينِ؟ قُلتُ: يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ، قالَ: ذانِكَ يومانِ تُعرَضُ فيهما الأَعمالُ على ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُعرَضَ عمَلي وأَنا صائمٌ»؛ لذلك يجدر بالمسلم صيام يومَي الاثنين والخميس؛ تأسِّيًا برسول الله صلّى الله عيه وسلّم، واتِّباعًا لسُنته.
هل يجوز صيام يوم الخميس قبل رمضان - موقع المرجع
[٣]
حرص النبيّ -عليه الصلاة والسلام- على صيامهما كما ورد عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه-: (يا رسولَ اللَّهِ! إنَّكَ تَصومُ حتَّى لا تَكادَ تُفطرُ، وتُفطرُ حتَّى لا تَكادَ أن تَصومَ! إلَّا يَومَينِ إن دَخلا في صيامِكَ وإلَّا صُمتَهُما، قالَ: أيُّ يومينِ؟ قُلتُ: يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ، قالَ: ذانِكَ يومانِ تُعرَضُ فيهما الأَعمالُ على ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُعرَضَ عمَلي وأَنا صائمٌ) ؛ [٤] ولذلك يجدر بالمسلم صيام يومَي الاثنين والخميس؛ تأسِّياً برسول الله -صلّى الله عيه وسلّم-، واتِّباعاً لسُنّته. [٥] [٦] ممّا يدلّ على حرص الرسول -عليه الصلاة والسلام- على صيام هذين اليومَين. فضل صيام الإثنين والخميس - موضوع. [٧]
ثبت أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- وُلِد يوم الاثنين فقد ورد في صحيح مسلم أنّ النبيّ: (سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ الاثْنَيْنِ؟ قالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ). [٨] [٩]
اغتنام صيام يوم الاثنين حَمْداً لله، وشُكراً له على نِعَمه ومنها بَعْث النبيّ محمدٍ، وبيانه لرسالة الإسلام، ودعوة الناس إلى الخير والحقّ.
فضل صيام الإثنين والخميس - موضوع
[٢٣] [٢٦]
أهميّة وفوائد الصّوم من النّاحية الاجتماعيّة
هناك العديد من الفوائد المترتبة على الصِّيام من النّاحية الاجتماعيَّة، نذكرها فيما يأتي: [١٦] [٢١]
انغمار القلب بالرحمة والشفقة على الفقراء: حيث إنّ الجوع والعطش الذي يشعر بهما الصائم كفيل بأن يُذكِّره بإخوانه المسلمين من الفقراء والمساكين الذين لا يجدون الطَّعام والشَّراب، فيرأف لحالهم ويشعر ويحسُّ بهم، فيدفعه ذلك لمواساتهم والتَّخفيف عنهم وتقديم العون لهم. الشُّعور بالمساواة والوِحدة الإسلاميَّة: حيث إنّ اتّحاد المسلمين فقراء وأغنياء في وقت صيامهم وإفطارهم يبثّ في قلب المسلم الشُّعور بالوحدة الإسلامية والمساواة؛ لِكونه بمثابة الفقر الإجباري الذي يخضع له جميع أفراد المجتمع بغضِّ النَّظر عن الفقر والغنى، ممّا يقوِّي أواصر الأخوَّة بين أفراد المجتمع. [٢٧] [٢٨]
المراجع
↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2359، صحيح. ↑ محمد بن علان (1425هـ - 2004م)، دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين (الطبعة الرابعة)، بيروت: دار المعرفة، صفحة 61-62، جزء 7. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني (1431هـ - 2010م)، الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة (الطبعة الثانية)، السعودية: مركز الدعوة والإرشاد، صفحة 367.
كما أن صيام النفل يجبر ما قد يطرأ من سهوٍ أو خللٍ في صيام الفريضة، وفيه امتثالٌ لأوامر الله تعالى، واجتنابٌ لنواهيه، وحفظٌ للجوارح من الوقوع في المعاصي والذنوب، والصيام بمُجمَله يُحقّق التقوى في القلوب. فضائل صيام التطوع:
ستر المسلم ووقايته من نار جهنم؛ فصيام النافلة يُبعد صاحبه عن نار جهنّم؛ إذ وردت عدّة أحاديث تدلّ على ذلك، منها ما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه: «الصيام جُنَّةٌ، وحِصنٌ حصينٌ من النار»، وورد عنه أيضًا: (الصِّيَامُ جُنَّةٌ)، وقال أيضًا: (الصَّومُ جنَّةٌ حصينةٌ). تربية النفس على صَد الشهوات وتهذيبها؛ فقد ورد عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنّ النبيّ عليه الصلاة والسلام قال: (يا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، ومَن لَمْ يَسْتَطِعْ فَعليه بالصَّوْمِ فإنَّه له وِجَاءٌ). امتثال وصية النبي عليه الصلاة والسلام؛ فقد حَثَّ أصحابه عليه، إذ ورد عن أبي أمامة الباهليّ رضي الله عنه: (قلتُ يا رسولَ اللَّهِ مُرني بأمرٍ ينفعُني اللَّهُ بِهِ قالَ عليْكَ بالصِّيامِ، فإنَّهُ لا مثلَ لَه). دخول الجنة من باب الريان؛ وهو باب الصائمين، كما ثبت في صحيح البخاريّ عن أبي هريرة رضي الله عنه: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: مَن أنْفَقَ زَوْجَيْنِ في سَبيلِ اللَّهِ، نُودِيَ مِن أبْوَابِ الجَنَّةِ: يا عَبْدَ اللَّهِ هذا خَيْرٌ، فمَن كانَ مِن أهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِن بَابِ الصَّلَاةِ، ومَن كانَ مِن أهْلِ الجِهَادِ دُعِيَ مِن بَابِ الجِهَادِ، ومَن كانَ مِن أهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِن بَابِ الرَّيَّانِ).