مدارس انوار المجد العالمية International – الرياض on the map. شاهد المزيد…
Anwar AL majd international school, الرياض. 3, 699 likes · 30 talking about this. مدرسة أنوار المجد العالمية الرياض – المعذر – أمتداد طريق مكة غرب التخصصي بعد مخرج تركي الأول / 4429999 -… شاهد المزيد…
مدارس المجد العالمية. 2/5. الرسوم تبدأ من 11, 300 ر. تصفح المدرسة احجز الان. مدارس جيل المجد العالمية – SaNearme. مدرسة النصر العالمية … مدارس رياض المملكة الأهلية … شاهد المزيد…
64%. أنشئت مدارس جيل المجد العالمية لتكون مدارس نموذجية في تحقيق غاية العلم والتوجيه معتمدة على أسس تربوية وأخلاقية وترفيهية للطلاب، فهي مدارس عالمية تعتمد على التعليم باللغة الانجليزية … شاهد المزيد…
مدارس رياض نجد. شركة تربوية تعليمية رائدة تأسست 1995م حاصلة على شهادة الآيزو منذ 2001م لصفوف رياض الأطفال إلى الثانوية العامة-عام ودبلوم معتمدة كمركز تدريب لاختبارات السات وحاصلة على عدة … شاهد المزيد…
15%. Gulf International School, started in the year 2005, is the fruition of the dream of two visionaries Munther Ahmed Al Ibrahim and Mohammad Arif Hussain to create a school that provides quality education in tune with the 21st century needs.
مدرسة جيل المجد العالمية الاولى
The school is affiliated with the University of Cambridge, UK and accredited by AdvancED NCA CASI. شاهد المزيد…
رياض ومدارس علا المجد النموذجية, صنعاء. 1, 926 likes · 7 talking about this. لنرتق إلى العلا….. لنأت دوما أولا شاهد المزيد…
سيتم تحديث الصور وأية معلومات إضافية فور توفرها إن شاء الله. – We will update the school information according the feedback of the school updates. مدرسة جيل المجد العالمية للتامين. العنوان: مدارس جيل المجد العالمية. الرياض – طريق الامير تركي الاول مع التحلية … شاهد المزيد…
تعليق
2019-11-16 02:07:24
مزود المعلومات: Ibrahim Hamdi
يمكنك من خلال هذا النموذج البحث عن الملفات وذلك بحسب الصف والمادة والفترة الدراسية والعام الدراسي ثم الصغط على زر ( اعرض الملفات),
كما يمكنك عرض ملفات الصف بغض النظر عن المادة والفترة الدراسية والعام الدراسي عبر زيارة صفحة
الاحصائيات.
من كان عليه دين وعنده مال يبلغ نصابا
يسرنا ان نرحب بكم في موقع مشاعل العلم والذي تم انشاءه ليكن النافذة التي تمكنكم من الاطلاع على اجابات الكثير من الاسئلة وتزويدكم بمعلومات شاملة
اهلا بكم اعزائي الطلاب في هذه المرحلة التعليمية التي نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين في جميع المناهج الدراسية مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب لإيجادها
ونقدم لكم في مشاعل العلم اجابة السؤال التالي:
الاختيارات هي
لاتجب عليه الزكاه
يجب عليه ان يزكي ماله كله
يخير بين اخراج الزكاه اوعدم اخراجها
والجواب الصحيح هو
يجب عليه ان يزكي ماله كله
من كان عليه دين وعنده مال يبلغ نصاب - أفواج الثقافة
وقد أطال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح المسألة ، وذِكرِ أدلة الفريقين في
كتابه "الشرح الممتع" (5/33-40) ، ثم قال:
" والذي أرجحه أن الزكاة واجبة مطلقا ولو كان عليه دين يُنقص النصاب ، إلا دينا وجب
قبل حلول الزكاة ، فيجب أداؤه ثم يزكي ما بقي بعده ، وبذلك تبرأ الذمة ، ونحن إذا
قلنا بهذا القول نحث المدينين على الوفاء ، فإذا قلنا لمن عليه مائة ألف دَيْنًا
ولديه مائة وخمسون ألفا والدين حال: أَدِّ الدين وإلا أوجبنا عليك الزكاة بمائة
ألف ، فهنا يقول: أؤدي الدين ؛ لأن الدين لن أؤديه مرتين. وهذا الذي اخترناه هو اختيار شيخنا عبد العزيز بن باز ، والذي يفرق بين الأموال
الظاهرة والباطنة اختيار شيخنا عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله. وهذا الذي رجحناه أبرأ للذمة ، وأحوط ، والحمد لله ، " ما نقصت صدقة من مال " كما
يقوله المعصوم عليه الصلاة والسلام " انتهى. كما سبق بيان هذا في جواب السؤال رقم: ( 22426)
فمن أحب الاستزادة فليرجع إليه. أما زكاة الأسهم ، فإذا كانت هذه الأسهم يتخذها للتجارة ، يشتري أسهماً ثم يبيعها
ليربح فيها ، فهي عروض تجارة ، يقومها كل سنة بما تساويه ، ويخرج زكاتها 2. 5
بالمائة. أما إذا كانت الأسهم ليست للتجارة ، وإنما يبقيها ليستفيد من أرباحها السنوية ،
فهذه الأرباح فيها الزكاة إذا بلغت نصاباً وحال عليها الحول ، أما إذا كان ينفقها
أولاً بأول ، فلا زكاة فيها ، وأما زكاة أسهمها ، فلا زكاة فيها من حيث الأصل ،
لأنها ليست عروض تجارة ، لكن هناك تفصيل وتفريق بين الشركات التجارية والصناعية
والزراعية سبق بيانه في جواب السؤال رقم ( 69912).
تاريخ النشر: الأربعاء 2 جمادى الأولى 1437 هـ - 10-2-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 322222
12154
0
143
السؤال
عليّ دين للدولة يجب عليّ سداده بالتقسيط، وعندي مال أدخره لسداد الدَّين، والمبلغ المدخر لم يصل إلى نصف المبلغ المطلوب، ولكنه بلغ النصاب، وحال عليه الحول، فهل تجب عليّ زكاته؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فإذا كنت لا تملكين مالًا آخر زائدًا عن حاجتك -كعقار، أو سيارة، أو غيرهما- يمكن جعلُه في مقابلة الدَّين، فإنه لا زكاة عليك في المبلغ المدخر؛ لأن الدَّين يسقط الزكاة في الأموال الباطنة، في قول جمهور أهل العلم. وإن كنت تملكين مالًا آخر زائدًا عن حاجتك، يمكن الاستغناء عنه، وتجعلينه في مقابلة الدَّين، فإنه يجب عليك أن تزكي المبلغ المدخر ما دام قد بلغ نصابًا، وحال عليه الحول، قال ابن قدامة في المغني: وَجُمْلَةُ ذَلِكَ، أَنَّ الدَّيْنَ يَمْنَعُ وُجُوبَ الزَّكَاةِ فِي الْأَمْوَالَ الْبَاطِنَةِ -رِوَايَةً وَاحِدَةً- وَهِيَ: الْأَثْمَانُ، وَعُرُوضُ التِّجَارَةِ، وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، وَالْحَسَنُ، وَالنَّخَعِيُّ، وَاللَّيْثُ، وَمَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَإِسْحَاقُ، وَأَبُو ثَوْرٍ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ.