لا تقولوا " باي"
وأحسن منها كلمة " استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه"
المنسي
الاعضاء
عصفوره منوره
الاعضاء
فضل استودعكم الله الذى لاتضيع ودائعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (( استودعك الله الذي لاتضيع ودائعه))؛ هي تقال مرة واحدة على كل شيء يراد حفظه. ولو قال الإنسان مثلا: أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه؛ ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به علي؛ لحفظ الله له ذلك كله، ولم ير ما يسوؤه فيه، ولحفظ من شرور الجن والإنس أجمعين. إليكم هاتين القصتين التين حصلتا لي شخصيا:
القصة الأولى:
كنت خارجا من المسجد قبل عدة أسابيع ومعي أبنائي الصغار فانطلق أصغر واحد منهم يجرى في اتجاه المنزل وكان هناك شارع يفصل بين المسجد والمنزل وهذا الشارع به بعض السيارات فخفت عليه ان تصدمه سياره من السيارات الماره خاصه اني تذكرت انى لم احصنه في المسجد ولم احصنه قبل الخروج من المنزل مثل كل يوم. فرفعت صوتي أحذره من السيارات وانا أقول له: ( ثامر.. انتبه السيارات.. فضل استودعكم الله الذى لاتضيع ودائعة. انتبه السيارات).. ولكن تأكدت في تلك اللحظة أن ابني منطلق ولن يتوقف عن الجري..
فوفقني الله أن أقول وبصوت مسموع: ( استودعتك الله)..
والله الذي لا إله إلا هو، وبالله وتالله؛ ما انتهيت من تلك الكلمة إلا وصوت فرامل سيارة! وإذا ابني يتوسط مقدمة السيارة وليس بينه وبين دهسه إلا شعرة.. فسجدت لله سجدة شكر أن حفظ ابني وأن سددني ووفقني للنطق بتلك الكلمة.
استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه - هوامير البورصة السعودية
الذي كلَّمَه ملَكٌ منَ الملائكةِ. وهذهِ النارُ التي راءاها ليسَت نارَ عذابٍ ، ما رأوها مُعذَّبةً ، رأوهَا كإنسانٍ نائِم ولكِنِ الولدُ يدِبُّ. في الأوّلِ خافَ الرجلُ ظنَّها نارَ عذابٍ ،استَغْربَ ، لكنْ لما وصَلَ إلى هناكَ وشَاهدَها كهيئةِ نائِمةٍ وشاهَدَ الولدَ يدِبُّ فَرِحَ. هذه النارُ ليسَتْ منْ عذابِ القبرِ ، النارُ هيَ دلَّتْهُم ، لولا هذهِ النّارُ منْ يخبِرُهُم. عيون العرب - ملتقى العالم العربي - أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .: " الفجر الصادق " :. .... قبلَ ذلكَ أقارِبُه رأَوا النارَ لكنْ ما ذَهبُوا ليَتأَكّدُوا ما هوَ السّبَبُ ، ظَنُّوهَا نارًا حقيقيّةً. الشخصُ عندَما يخرُجُ منَ البيتِ: يقولُ اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ هذا المنزِلَ وما فيهِ ، أو يقولُ اللهُمّ إنّي أستودِعُكَ هذا المنزِلَ ومَنْ فيه وما فيهِ أو أستودِعُكَ أهْلِي أو يقولُ أستَودِعُكَ سيارتي هذِه عندَما ينـزِلُ منها ولا يُشتَرَط أن يمسَّ الشيء ،فقط اللفظُ يكفِي. روى النسائي وغيرُه من حديث عبد الله بنِ عمرَ قال ، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: كانَ لقمانُ الحكيم يقولُ إنّ اللهَ إذا استُودِعَ شَيئًا حَفِظَه"
وروى الطبرانيّ والبيهقيّ عن ابنِ عمرَ أنّه قال سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:إذا استُودِعَ اللهُ شَيئًا حَفِظَهُ"
وروى الطحاويُّ وغيرُه عن عبد الله بنِ عمرَ أنّه لما كانَ يُودِّعُ بعضَهُم يقولُ مكانَكَ حتى أُودِّعَكَ كما وَدَّعَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم أخذَ بيَدِه وصَافَحَهُ ثم قال:أَستَودِعُ اللهَ دِينَكَ وأمَانَتَكَ وخَواتِيْمَ عَمَلِك.
عيون العرب - ملتقى العالم العربي - أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .: &Quot; الفجر الصادق &Quot; :. ...
عازفة الأمل
مشرفة, صفحة بيضا
#1
الذي يقولُ لما يخرجُ منَ البيتِ اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ أهْلي وماليْ وهذا البيتَ
اللهُ يَحفَظُ بَيتَهُ وأهْلَهُ ومَالَهُ. رجلٌ في أيّام سيّدِنا عمرَ جاءَ معَه ولدٌ كأنّه هوَ ، شَبَهُهُ بأبِيهِ إلى حَدٍّ بَعِيدٍ ، الولدُ كانَ يُشْبِهُ أباهُ شَبَهًا قَوِيًّا ،استَغْرَبَ سيّدُنا عمرُ قالَ:ما رأيتُ غُلامًا أَشْبَهَ بأبيهِ مِن شبَهِ هذا الغُلامِ بِكَ ،قال يا أميرَ المؤمنينَ هذا الغُلامُ له قصةٌ ،جاءنا أمرٌ للغَزوِ، وكانتْ أمُّه حَامِلا به في الحالِ الأخيرِ، فقلتُ اللهُمّ إني أستَودِعُكَ هذا الحَمْلَ. ثم غابَ فلمَّا رجَعَ قيلَ لهُ ماتتِ امرأَتُكَ فحَزِنَ عليها ،ثم ذات ليلةٍ كانَ يجلِسُ مع أهلِه في البَرّيةِ،مع أبناءِ عمِّه يتحَدَّثُ، فصَارَ يرى نارًا منَ القبُورِ لأنّ الجَبانةَ التي دُفِنَتْ فيها كانَت مكشُوفةً ،قيلَ له هذا نَراه مِنْ قَبرِ زَوجَتِكَ فحَزِنَ قال إنها كانت صَوّامةً قوّامَةً ، أي تُكثِرُ الصّلاةَ والصّيامَ ، فذَهَبَ معَهُم فإذا بالقَبْرِ فُرجةٌ ، الأمُّ ميّتةٌ والولَدُ يَدِبُّ حَولهَا ثم سمِعَ هَاتِفًا:يا أيُّها المُستَودِعُ ربَّهُ خُذْ ودِيْعَتَكَ ولو استَودَعْتَهُ أُمَّهُ لحَفِظَها.
مرهقة للصحة ومنقصة للعبادة
15-03-2022, 05:26 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1, 692
قد قلت هذا القول قبل سبع سنين ورحعت من سنة تقريبا وصمخوني تصميخ وأفكر اقطع على نفسي وعدا كمثل الوعد الأول
15-03-2022, 05:44 PM
المشاركه # 10
المشاركات: 2, 302
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هويمير 2030
ههههههههه
احيييك يابطل قشعووا وباقي الصلعه مافيها عيشه
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2, 174
اطلب من الله لك التوفيق والسداد
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 13, 705
ولله الحمد والمنه مقاطعه من 2018
وروى البخاري أيضاً عن أَبِي جحيفة رضي الله عنه، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟ قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله رجلاً في القرآن وما في هذه الصحيفة. قلت وما في الصحيفة؟ قال العقل وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر". وما ينطق عن الهوى انجليزي. فها هو علي رضي الله عنه يصرح أنه ليس عنده شيء خاص من الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا ما كتبه من حديث رسول الله في صحيفة عنده. وقد صرح النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يتكلم إلا بالحق، فروى الإمام أحمد عن عبدالله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشر، يتكلم في الغضب. فأمسكت عن الكتابة، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "اكتب، فوالذي نفسي بيده، ماخرج مني إلا حق". وكون السنة وحيا أمر اتفق عليه العلماء. قال ابن حزم في كتابه الإحكام: "قال تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، وقال تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ).
وما ينطق عن الهوي ان هو وحي يوحي
كذلك تركوا كل سيئة واختاروا مقابل كل سيئةٍ حسنةً. فانطبق عليه { مَا غَوَى}
-من كتاب تشحيذ الأذهان، مجلد7، رقم8، ص225 – 226)
وما ينطق عن الهوى انجليزي
وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله: ( علمه شديد القوى) قال أهل التأويل. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( علمه شديد القوى) يعني جبريل. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ( علمه شديد القوى) قال: جبرائيل عليه السلام. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، مثله. [ ص: 499]
وقوله: ( ذو مرة فاستوى) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( ذو مرة) فقال بعضهم: معناه: ذو خلق حسن. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس في قوله ( ذو مرة) قال: ذو منظر حسن. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ذو مرة فاستوى): ذو خلق طويل حسن. تفسير قوله تعالى: وما ينطق عن الهوى. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ذو قوة. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث قال: ثني الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( ذو مرة فاستوى) قال: ذو قوة جبريل. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران عن سفيان ( ذو مرة) قال: ذو قوة. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( ذو مرة فاستوى) قال: ذو قوة ، المرة: القوة. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام عن أبي جعفر عن الربيع ( ذو مرة فاستوى) جبريل عليه السلام.
تاريخ النشر: الخميس 29 محرم 1439 هـ - 19-10-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 362272
34204
0
110
السؤال
تفسیر الآیات الأولى من سورة النجم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فسورة والنجم -كما قال أهل التفسير- هي أول سورة أعلن بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهر بقراءتها في الحرم، والمشركون يستمعون. وسبب نزولها أن المشركين قالوا إن محمدا يتقول القرآن، ويختلق أقواله، فأنزل الله تبارك وتعالى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ( 4)...
فأقسم الله تعالى بهذا المخلوق العظيم -النجم- تشريفا له، وتنبيها منه؛ ليكون معتبرا فيه، حتى تؤدي العبرة إلى معرفة الله تعالى. قال ابن سعدي في تفسيره: يقسم الله تبارك وتعالى بالنجم عند هويه أي: سقوطه في الأفق في آخر الليل، عند إدبار الليل وإقبال النهار؛ لأن ذلك من آيات الله العظيمة، الدالة على صحة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الوحي الإلهي، وفي ذلك مناسبة عجيبة، فإن الله تعالى جعل النجوم زينة للسماء، فكذلك الوحي وآثاره زينة للأرض، فلولا العلم الموروث عن الأنبياء، لكان الناس في ظلمة أشد من الليل البهيم.