كما يأتي أيضاً مع دعم مدخل الـ3. 5 مللي الخاص بسماعة الأذن. كذلك يدعم هاتف Red Magic 7 خاصية الـNFC. لكن لا يتوفر بدعم شبكات الراديو FM. بصمة الهاتف موجودة في أسفل الشاشة من نوع Optical ، مع دعم فتح الهاتف بخاصية الـFace Unlock. وكالعادة يتوفر الهاتف بدعم المستشعرات المختلفة مثل: البوصلة ، الجيروسكوب ، التقارب ، وأيضاً التسارع. يتوفر الهاتف كذلك مع بطارية بحجم 4500 مللي أمبير ، تدعم الشحن السريع بقدرة 65 وات. يأتي مدخل الشحن بالهاتف من النوع السريع أيضاً Type C 3. 0 ، مع دعم خاصية OTG. مروحة الطاقة الشمسية الحرارية. متوفر من الهاتف ثلاثة اختيارات من الألوان المتاحة: الأسود الشفاف ، الأسود القاتم ، والأزرق – الأحمر. الألوان المتاحة للهاتف سعر هاتف Red Magic 7: 629 دولار لنسخة الهاتف 128 جيجا مع 12 جيجا رام ، أو ما يساوي 11, 630 جنية مصري. 729 دولار لنسخة الهاتف 256 جيجا مع 16 جيجا رام ، أو ما يساوي 13, 480 جنية مصري. 799 دولار لنسخة الهاتف 256 جيجا مع 18 جيجا رام ، أو ما يساوي 14, 774 جنية مصري. حاسبة الحمل والولادة بالتاريخ الميلادي والهجري red magic 7 هاتف جديد من ريد ماچيك مواصفات السعودية كانت هذه تفاصيل Red Magic 7 هاتف جديد من ريد ماچيك - مواصفات الهاتف والأسعار نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
مروحة الطاقة الشمسية الحرارية
وذكر المصدر ذاته "أن مجلس الإدارة أعرب للسيد إيكين عن متمنياته بالتوفيق في فرصه المهنية الجديدة وشكره على مساهمته القيمة في قطاع الطاقة". وحسب البلاغ فقد أظهر ايكن قيادة استثنائية ومقاربة تشاركية وإيجابية وتفانيا كبيرا في خدمة هيئة أدارها لأكثر من عقد. وانعقد الاجتماع الخامس عشر لمجلس إدارة معهد البحث في الطاقة الشمسية والطاقات المتجددة بحضور وزير التعليم العالي والبحث العلمي والابتكار ، عبد اللطيف ميراوي ، بالإضافة إلى العديد من الفاعلين الأساسيين في مجال الطاقة الذين يشكلون مجلس إدارة المعهد.
يدعم الهاتف تركيب شريحتي إتصال من نوع Nano Sim ، تتميز بدعم شبكات الإتصال حتي الجيل الخامس 5G. لكن الهاتف لا يأتي مع المدخل الإضافي الخاص بتركيب كارت الميموري ، لذا لا يمكن زيادة سعة التخزين بالهاتف. وبما أن الهاتف يأتي موجهاً بشكل عام للألعاب ، يوجد بظهر الهاتف مروحة خاصة بتبريد الهاتف والحفاظ علي الأداء لمدة طويلة. كذلك يوجد أيضاً في جانب الهاتف ازار جانبية تستجيب باللمس ، مع حساسية لمس تصل إلي 500 هيرتز مما يوفر تجربة مميزة في الألعاب. بالإضافة إلي وجود إطار من الألومنيوم في وسط الهاتف خاص بسحب الحرارة من جسم الهاتف وتوفير البرودة له. مروحة الطاقة الشمسية من موارد. شاشة الهاتف تأتي من نوع AMOLED وبحجم 6. 8 إنش ، تأتي أيضاً بجودة الـFHD+ مع دقة 1080×2400 بكسل مع معدل كثافة 387 بكسل لكل إنش. الشاشة تأتي مع أبعاد العرض 20:9 ، والتي تغطي مساحة أكبر من جسم الهاتف فتوفر تجربة أفضل في مشاهدة الفيديوهات والألعاب. كذلك الهاتف متوفر مع أعلي معدل تحديث معروف حتي الآن وهو 165 هيرتز ، والذي يعطي للشاشة سلاسة وسهولة في الحركة والتنقل بين وداخل التطبيقات. تصل إضاءة الشاشة أيضاً إلي حوالي 700 شمعة ، وبالتالي يصبح محتوي الشاشة أكثر وضوحاً حتي في وجود أشعة الشمس.
ولا شك أن الفتنة في حقه صلى الله عليه وآله وسلم مأمونة، ولو خشي أصحابه رضي الله عنهم فتنة ما سمعوا". اهـ. وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري من الشافعية في كتابه "أسنى المطالب": "(الإصغاء) من الرجل (لصوتها -أي المرأة-)؛ فإنه جائز عند أمن الفتنة، وصوتها ليس بعورة على الأصح" اهـ. وقال الإمام المرداوي الحنبلي في كتابه "الإنصاف": [صوت الأجنبية ليس بعورة على الصحيح من المذهب] اهـ. وقد صرح بعض من أطلق أن صوت المرأة عورة من الفقهاء أنه ليس المراد الصوت في نفسه، بل إذا صحبه تكسر وتدلل وتمطيط من شأنه تحريك الشهوات وحصول الافتتان؛ فقال الإمام أبو العباس القرطبي في كتابه في "السماع": "ولا يظن من لا فطنة عنده أنا إذا قلنا: (صوت المرأة عورة) أنا نريد بذلك كلامها؛ لأن ذلك ليس بصحيح, فإنا نجيز الكلام مع النساء للأجانب، ومحاورتهن عند الحاجة إلى ذلك, ولا نجيز لهن رفع أصواتهن، ولا تمطيطها، ولا تليينها، وتقطيعها؛ لما في ذلك من استمالة الرجال إليهن، وتحريك الشهوات منهم". ومن كل ما سبق يتضح أن مقولة "صوت المرأة عورة" هي بعيدة تمامًا عن إسلامنا وعن الهدي النبوي الشريف وعن احترام المرأة، فتعامل المرأة مع الرجل بأي صورة من الصور أمر مباح وجائز وليس فيه حرج، ما دام يتم وفق الضوابط الدينية والأخلاقية المتفق عليها من عدم الخضوع بالقول أو إثارة الشهوات.
هل صوت المرأة عورة؟.. تعرف على النصوص الصحيحة وآراء الفقهاء | مصراوى
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
02:36 م
الخميس 28 مارس 2019
أرشيفية
كتب – هاني ضوه:
"صوت المرأة عورة".. عبارة كثيرًا ما سمعناها ويرددها البعض، ويبنون عليها أحكامًا وهمية ينتقصون بها من قدر المرأة ويضيقون عليها، بل ويتخذونها ذريعة أحيانًا لإخراسها عن المطالبة بحقوقها بدعوى أن صوتها عورة. بداية.. المقولة ليست بآية قرآنية كريمة، ولا بحديث نبوي شريف فنستند إليه، بل هي مقولة ربما قالها بعض الفقهاء الذين تشددوا، رغم أن إجماع الفقهاء على مر التاريخ أكد أن صوت المرأة عامة ليس بعورة، وأن النساء كن يشاركن الرجال الحياة والنقاش ويعلمن ويتعلمن وفق الضوابط الشرعية المعروفة من عدم الخضوع بالقول أو التكسر وإثارة الشهوات. والنصوص الشرعية التي تدل على أن صوت المرأة ليس بعورة كثيرة ومتنوعة، وكذلك أقوال الفقهاء، فنجد القرآن الكريم يحكي لنا قصة ابنتي نبي الله سيدنا شعيب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام وهما يتحدثان إلى سيدنا موسى عليها السلام عندما ورد ماء مدين ودار بينهم هذا الحوار: (وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ).
لا يجوز سماع صوت المرأة من قبل الغرباء، وإذا كانت الحاجة للضرورة القصوى فيجوز ذلك، ولكن الحديث يكون من وراء الحجاب، وسوف نعرض خلال السطور التالية الأدلة على ذلك. قال الله تعالى في كتابه: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ}، والمقصود بالمتاع هو الحاجة من الأساس وغيره. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا نابَكم في صلاتِكم شيءٌ فليُسبِّحِ الرِّجالُ ولتُصفِّقِ النِّساءُ)،
وفي حالة الخوف من وقوع فتنة بسبب سماع صوت المرأة وحديثها، فيحرن الاستماع له. وعندما ترفع المرأة صوتها للدعاء أثناء طوافها بالكعبة، فمن الأفضل أن تخفض صوتها، لأن محتمل أن يكون صوتها به رقة، ومن المحتمل أيضا أن يفتتن الرجال به، ويجوز للمرأة أن تتحدث مع من حولها من ناس، ولكن بصوت عادي، وليس بالحد الذي قد يتسبب بطمع الناس بها. هل صوت المرأة عورة دار الإفتاء
أوضحت دار الإفتاء أن صوت المرأة بمجرده لا يعتبر عورة، وقراءتها للقرآن أمام الرجال الغرباء عن البيت جائز، لأنها تعتبر من جنس الكلام. وقد جاء في النصوص الشرعية ما يدل على ذلك، وورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: "قالت النساء للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: غَلَبَنا عليك الرجال، فاجعل لنا يومًا من نفسك، فوعدهن يومًا، لقيهن فيه، فوعظهن وأمرهن…" وروي هذا الحديث البخاري.