تقوم جامعة طيبة بتقديم أفضل خدمة تعليمية داخل المملكة وذلك منذ تأسيسها عام 2003 ميلاديًا، ولما كانت تهتم بطلاب مرحلة البكالريوس والمناهج التعليمية المقدمة لهم، قامت أيضًا بتقديم دبلومات جامعة طيبة لطلبة الثانوية العامة والتعليم المستمر بعد البكالريوس وفي هذا المقال يقدم لكم موقع موسوعة كل المعلومات للالتحاق بهذه الدبلومات. دبلومات جامعة طيبة 1443
تقدم جامعة طيبة مجموعة من الدبلومات لطلبة الثانوية العامة، هذه البرامج جميعها برامج مسائية. ومدة الدراسة في هذه الدبلومات هما سنتين منتظمتين يلتزم فيها الطلاب بالحضور وتقديم أفضل أداء دراسي. بينها الأمن السيبراني.. جامعة طيبة تعلن استحداث 7 تخصصات جديدة. وعلى هذا ينقسم الدبلومات في جامعة طيبة وهي:
دبلوم اللغة الإنجليزية
هذا البرنامج مقدم ومعتمد من قبل وزارة الخدمة المدنية في السعودية. ويمكنكم الحصول عليه في الحرم الجامعي في المدينة المنورة، مدينة ينبع، مدينة العلا، ومدينة بدر. يقبل البرنامج الطلبة والطالبات ومكون من 60 ساعة معتمدة للتخرج يتم تقسيمهم على 4 فصول دراسية أي عامين. من بعد التخرج يستطيع الطالب أو الطالبة أن يجد عملًا مناسبًا في مجال الترجمة، السكرتارية، ومجال المساعدة الإدارية. وذلك لأن خلال فترة الدراسة يتعلم الطلاب القواعد النحوية للغة الإنجليزية والقواعد الصحيحة للكتابة والقراءة.
- 7 برامج أكاديمية جديدة بجامعة طيبة بالمدينة المنورة وفروعها
- بينها الأمن السيبراني.. جامعة طيبة تعلن استحداث 7 تخصصات جديدة
- مدير جامعة طيبة : إنشاء هيئة وطنية للأمن السيبراني يجسد اهتمام خادم الحرمين بأمن المعلومات | مدونة التعليم السعودي
- أجود بن زامل عيسى
- أجود بن زامل القفر
- أجود بن زامل جديد
7 برامج أكاديمية جديدة بجامعة طيبة بالمدينة المنورة وفروعها
المصدر
تصفّح المقالات
بينها الأمن السيبراني.. جامعة طيبة تعلن استحداث 7 تخصصات جديدة
تستعد جامعة طيبة لاستحداث سبعة تخصصات أكاديمية جديدة مواكبة لرؤية المملكة 2030 متوافقة مع متطلبات الأنشطة الاقتصادية واحتياجات سوق العمل في القطاعين الحكومي والخاص؛ حيث تمنح البرامج درجة البكالوريوس في تخصصات: الذكاء الاصطناعي، وعلم البيانات وتحليلها والأمن السيبراني وهندسة الطاقة والهندسة الكيميائية وهندسة الاتصالات والتمريض المسرّع. وذكر رئيس جامعة طيبة الدكتور عبدالعزيز بن قبلان السراني، أن البرامج الأكاديمية المستحدثة لدرجة البكالوريوس ستتم إتاحتها مع مطلع العام الدراسي القادم 1444هـ للطلبة المستجدين من خريجي الثانوية العامة؛ وذلك استكمالًا لمنجزات إستراتيجية الجامعة للتحول البرامجي الأكاديمي لخلق جيل منافس عالمياً يلبي احتياجات التنمية؛ وفق رؤية المملكة 2030.
مدير جامعة طيبة : إنشاء هيئة وطنية للأمن السيبراني يجسد اهتمام خادم الحرمين بأمن المعلومات | مدونة التعليم السعودي
التعرف على مجال الاتصال الاقتصادي والتسويقي والخدماتي، وما هو التسويق العالمي والإلكتروني. كيفية البحث في المجال التسويقي والتعرف على المهارات البحثية والمهارات الخاصة بالبيع الشخصي. وبجانب هذه المناهج المتخصصة يدرس الطلاب أيضًا مناهج اللغة الإنجليزية واللغة العربية والمهارات الاتصالية. الدبلومات المتخصصة في جامعة طيبة
دبلوم السياحة والفنادق
يقدم هذا الدبلوم في الحرم الجامعي بالمدينة المنورة فقط ومكون من 72 ساعة معتمدة. ويقبل الطلاب والطالبات على حد سواء ومن خلاله يستطيعون أن يجدوا عمل كموظف استقبال في الفنادق المحلية والدولية. رئيس قسم الضيافة في الفنادق، يعمل كمرشد سياحي ومسؤول حجز رحلات سياحية في شركات السياحة والرحلات. مسؤول الاستعلامات في المؤسسات الفندقية، ومسؤول مراقبة وإدارة المؤسسات الفندقية. وعلى هذا يدرس الطلاب في هذا البرنامج مهارات اللغة الإنجليزية والتواصل بها مع التعرف على كيفية إدارة المؤسسات السياحية. مدير جامعة طيبة : إنشاء هيئة وطنية للأمن السيبراني يجسد اهتمام خادم الحرمين بأمن المعلومات | مدونة التعليم السعودي. وما هي نظم التسويق والمبيعات الخاصة بهذا النوع من المؤسسات مع دراسة متعمقة في مجال الموارد البشرية والإرشاد السياحي. التعرف على أخلاقيات العمل السياحي، وكيفية إدارة المتاحف والمؤسسات التي تحافظ على الآثار.
08:59
الاثنين 20 ديسمبر 2021
- 16 جمادى الأولى 1443 هـ
استحدثت جامعة طيبة بالمدينة المنورة سبعة تخصصات أكاديمية جديدة لمرحلة البكالوريوس للعام الاكاديمي 1444هـ. وتأتي أهمية البرامج الجديدة مواكبة لرؤية المملكة 2030 وكإحدى ثمار مشروع جامعة طيبة الإستراتيجي للتحول البرامجي الأكاديمي ومتوافقة مع متطلبات الأنشطة الاقتصادية واحتياجات سوق العمل في القطاعين الحكومي والخاص. وتضم البرامج المستحدثة التي يتم إتاحتها مع مطلع العام الدراسي القادم للطلبة المستجدين من خريجي الثانوية العامة استكمالًا لمنجزات إستراتيجية الجامعة للتحول البرامجي الأكاديمي لخلق جيل منافس عالمياً يلبي احتياجات التنمية ، تخصصات الذكاء الاصطناعي وعلم البيانات وتحليلها والأمن السيبراني وهندسة الطاقة والهندسة الكيميائية وهندسة الاتصالات والتمريض المسرّع. آخر تحديث
09:01
- 16 جمادى الأولى 1443 هـ
أجود بن زامل
معلومات شخصية
الميلاد
1418 بين الأحساء والقطيف
تاريخ الوفاة
1496
الديانة
الإسلام
الأولاد
محمد
الأب
سيف بن زامل
منصب
أمير
في
الإمارة الجبرية
نهاية
سبقه
خلفه
محمد بن أجود
الحياة العملية
تعديل مصدري - تعديل
أجود بن زامل بن سيف العقيلي الجبري الخالدي ( 1418 – 1496 م) هو حاكم شرق جزيرة العرب ، بما فيها الأحساء والقطيف والبحرين أو ما يعرف بالإمارة الجبرية هو أجود بن زامل العُقيلي الجبري، المعروف والمشهور بابن جبر نسبة لجده، نجدي الأصل مالكي المذهب، ويقال:"... إن اسمه محرز ويلقب بالأجود، ويقال: بل اسمه العَلَم"؛ أي أن اسمه أجود. [1] مولده ببادية الحسا [2] والقطيف من الشرق، في رمضان سنة إحدى وعشرين وثمانمائة. [1] نشأ السلطان أجود بن زامل الجبري متدينا، وكان له توجه وميول إلى دراسة الفقه، فانتسب للمذهب المالكي، وصارت له معرفة ببعض فروع هذا المذهب، كما عرف عنه ولعَهُ بجمع وتحصيل ودراسة كتب المالكية. [3] وكان ملتزما بأداء وإقامة الشعائر الإسلامية، كصلاة الجمعة وحضور الجماعات، كما حجّ أكثر من مرة، فانعكست هذه النشأة على سلوكه فيما بعد، كما وصف بالكرم والعدل والإحسان. [4] صفاته اشتهر السلطان أجود بالفروسية والشجاعة، وعرف بالجود والكرم، فصار مضرب الأمثال في جزيرة العرب، فقيل: «ليس أجود من أجود».
أجود بن زامل عيسى
أما النسبة إلى بني عقيل بن عامر بن صعصعة فقد ذكرها السخاوي "ت 902ه" في كتابه الضوء اللامع 12عندما ترجم للسلطان أجود بن زامل وكذلك فعل الجزيري في الدرر 13وكذلك وردت في قصائد قديمة أوردنا الشاهد من بعضها. فهل يقال بعد ذلك ان السلطان مقرن وجماعته من بني جبر ينتسبون إلى خالد بن الوليد؟ فلو كانت تلك النسبة صحيحة فكيف تخفى على معاصريهم من المؤرخين والشعراء الذين كانوا سيتغنون بذلك النسب القرشي الرفيع. لكن الكذب داء وبيل لا علاج له عند من استمرأه، نسأل الله السلامة منه ومن أهله.
كما عُرف عن السلطان أجود تميُّزه بالتسامح وخصوصا التسامح المذهبي، ولعل ما يؤكد ذلك أنه قد استعان في قضائه ببعض فقهاء أهل السنة بعد أن كانوا شيعة. كما كان السلطان أجود ذا فروسية مقداما في الحرب، لذا فقد تعددت في بدنه جراحات كثيرة بسبب بسالته وشجاعته. وقد شهد بالصفات الحميدة التي تميَّز بها السلطان أجود من ترجم له من المؤرخين. [7]
إمارته (توليه الحكم)
قام أخوه سيف على آخر ولاة الجروانية بقايا القرامطة عندما أراد قتله في سنة 820 هـ [8] وكان الظفر لسيف بحيث قتله وانتزع البلاد المشار إليها وملكها وسار فيها بالعدل فدان له أهلها ولما مات خلفه أخوه أجود بن زامل واتسعت مملكته بحيث مَلَك البحرين وثم عمان من أميرها سليمان بن سليمان بن نبهان عام 893 هـ وقضى على الأسرة النبهانية [9] ثم قام حتى انتزع مملكة هرموزا من أخ لصرغل. [1]
لم تُشر المصادر التي تمّ الرجوع إليها عن سنة تولي السلطان أجود مقاليد الحكم في السلطنة الجبرية، وهذا الأمر جعل الحميدان [10] يرجّح توليه الحكم سنة 875ه/1470م. لكن بعد العثور على رسالة السلطنة البهمنية التي بعثها وزير السلطنة البهمنية محمود القانوني للسلطان أجود جعل الحميدان يتراجع عن هذا التاريخ، حيث حدد أن المراسلة كانت بحدود سنة 874ه/1471م، مما جعله يعتقد أن تولّي السلطان أجود الحكم قبل سنة 874/1471م.
أجود بن زامل القفر
[1]
ولادته
مولده ببادية الحسا [2] والقطيف من الشرق، في رمضان سنة إحدى وعشرين وثمانمائة. [1]
نشأته
نشأ السلطان أجود بن زامل الجبري متدينا، وكان له توجه وميول إلى دراسة الفقه، فانتسب للمذهب المالكي، وصارت له معرفة ببعض فروع هذا المذهب، كما عرف عنه ولعَهُ بجمع وتحصيل ودراسة كتب المالكية. [3]
وكان ملتزما بأداء وإقامة الشعائر الإسلامية، كصلاة الجمعة وحضور الجماعات، كما حجّ أكثر من مرة، فانعكست هذه النشأة على سلوكه فيما بعد، كما وصف بالكرم والعدل والإحسان. [4]
صفاته
اشتهر السلطان أجود بالفروسية والشجاعة، وعرف بالجود والكرم، فصار مضرب الأمثال في جزيرة العرب، فقيل: «ليس أجود من أجود». [5]
كل المصادر التي ذكرت وترجمت للسلطان أجود تكاد تجمع على ذكره ووصفه بصفات نبيلة وحميدة تدل على أصالته العربية، كما تدلُّ تلك الأوصاف والنعوت التي وُصِف بها على أخلاقه وقيمه الإسلامية النبيلة. فقد وُصِف بأنه من مشاهير الملوك شهرةً وذو صيت متّسع، [6] تميز بالكرم والإفضال والعطاء والنوال وعلو الهمة والمحاس الجمة، وعرف بتعففه وورعه، [3] فريد الوصف والنعت صلاحا وإفضالا، وكان حسن العقيدة أبو الجود أجود، ومن كثرة كرمه كان يطلق على قومه الأجواد، لأنهم يجودون بكل ما لديهم وما يملكون لكي يكرموا الضيف، ويوفوه حقّه وحقّ الضيافة، ثمّ أصبحوا مثالا يُحتذَى بهم في الكرم، فيقول الناس فلان (كريم)، لشدة كرمه وكثرة عطائه للضيف.
كتبه خادم أهل العلم
محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل إسماعيل
أرسل لجريدة اليوم بتاريخ 5 / 3 / 1429هـ ولم ينشر حتى تاريخه
أجود بن زامل جديد
وحدو الصـف ولا تختلفـوا
ودعوا الفرقة تنجـوا مـن زلـل
11. ينصر الله عبـادا صدقـوا
وتـنـادوا لجـهـادن وعـمـل
12. اي دنيا اتعبـت مـن قبلنـا
ومضوا والنجم منهـم قـد افـل
13. انما مروا كاحـلام الكـرى
كل حـي سـوف ياتيـه الاجـل
14. شمر المحتاج عن ساعـده
فـي عتـو لـم يسـاوره وجـل
15. شاحب اللون كذئـب فاتـك
عابس الوجـه اذا انقـض قتـل
16. قادة الاسـلام مـن ينقذنـا
مـن عدانـا ان تولانـا الكسـل
17. جاهدوا تنتصروا او تكسبوا
جنـة الخلـد ومـن يقـدم ينـل
18. سمـة الوثبـة فـي وثبتـه
واثـق العزمـة مقـدام بـطـل
19. حطموا غلواء عات فاجـر
دمروا الاسطـول منـه والدقـل
20. انقذوا ساحتكم مـن بطشـه
يبتغـي ساحلنـا فــي امــل
21. اين فرسان بـلادن كرمـت
بهـدى الله وعـافـت كــل ذل
22. يابني الازد ومن فـي مكـة
يابني يثـرب لبـوا مـن سئـل
23. اين من في الشام وفي دجلة
اين من بالهند فـي كـل الـدول
24. من بني الاسلام من كل فتى
عـرف الله ولـبـى وامتـثـل
25. او ترضوا هوانا سارعـوا
وانقذوا استفحل الخطـب وجـل
26. مالذي حـل ذهـول بابكـم
لن ينال النصر يوما مـن غفـل
27. امة الكفر تداعـت تبتغـي
كل ماطاب من المـال وجـل
28. الايامى صرخـت تدعوكـم
انما النجـدة مـن فعـل البطـل
29.
[4]
صفاته عدل
اشتهر السلطان أجود بالفروسية والشجاعة، وعرف بالجود والكرم، فصار مضرب الأمثال في جزيرة العرب، فقيل: «ليس أجود من أجود». [5]
كل المصادر التي ذكرت وترجمت للسلطان أجود تكاد تجمع على ذكره ووصفه بصفات نبيلة وحميدة تدل على أصالته العربية، كما تدلُّ تلك الأوصاف والنعوت التي وُصِف بها على أخلاقه وقيمه الإسلامية النبيلة. فقد وُصِف بأنه من مشاهير الملوك شهرةً وذو صيت متّسع، [6] تميز بالكرم والإفضال والعطاء والنوال وعلو الهمة والمحاس الجمة، وعرف بتعففه وورعه، [3] فريد الوصف والنعت صلاحا وإفضالا، وكان حسن العقيدة أبو الجود أجود، ومن كثرة كرمه كان يطلق على قومه الأجواد، لأنهم يجودون بكل ما لديهم وما يملكون لكي يكرموا الضيف، ويوفوه حقّه وحقّ الضيافة، ثمّ أصبحوا مثالا يُحتذَى بهم في الكرم، فيقول الناس فلان (كريم)، لشدة كرمه وكثرة عطائه للضيف. كما عُرف عن السلطان أجود تميُّزه بالتسامح وخصوصا التسامح المذهبي، ولعل ما يؤكد ذلك أنه قد استعان في قضائه ببعض فقهاء أهل السنة بعد أن كانوا شيعة. كما كان السلطان أجود ذا فروسية مقداما في الحرب، لذا فقد تعددت في بدنه جراحات كثيرة بسبب بسالته وشجاعته.