ويمكن لقانون العقوبات الجديد الذي لم يتم الكشف عن مضمونه بعد، أن يجلب المزيد من التغييرات المهمة. وبموجب الشريعة، الأحكام الوحيدة المحدّدة تتناول قضايا الردة والسرقة والزنا وشرب الخمر، بينما يُترك للقضاة تحديد العقوبة في القضايا الأخرى. ويقول الباحث في جامعة جورج واشنطن ناثان براون إنّه في ظل قانون العقوبات "تتوقّع الدولة من القضاة ألا يعتمدوا فقط على ما اعتادوا العمل به من (... ) الشريعة بل أيضا على القواعد القانونية (القائمة على الشريعة) التي وافقت عليها الدولة"، مضيفا أن نتيجة ذلك ستكون الوصول الى "نظام قضائي مدني كما معظم الدول في المنطقة". ويشير الخبير القانوني المعارض عبد الله العودة إلى أنّ الحد من سلطات القضاة يعطي إمكانية أكبر "لتوقّع" الأحكام، لكنّه قد "يخلق مشكلة أكبر هي عدم الاستقلالية"، علما أن الملك يعتبّر رئيس النظام القضائي. ووالد العودة، هو رجل الدين البارز سليمان العودة المحتجز منذ العام 2017 حين نشر تغريدات على موقع "تويتر" تتناقض مع سياسة السعودية في ذروة مقاطعتها لجارتها قطر. وقضيته واحدة من قضايا عدة مشابهة. جامعة رياض العلم: الرسوم، التخصصات، وشروط القبول - الدراسة في الخارج. ومن بين أبرز الشخصيات التي يلفّ الغموض مصيرها ولي العهد السابق الأمير محمد بن نايف الذي تنازل عن منصبه لصالح الأمير بن سلمان في 2017، ولم يُشاهَد علنًا منذ ظهور تقارير عن توقيفه في آذار/مارس 2020، علما أنّه لم يتم تأكيد اعتقاله رسميًا.
جامعة رياض العلم: الرسوم، التخصصات، وشروط القبول - الدراسة في الخارج
برعاية السيد رئيس جامعة الكفيل الأستاذ الدكتور نورس محمد شهيد الدهان وبالتعاون مع مؤسسة النجف الخيرية نظّم قسم الإرشاد النفسي والتوجيه التربوي وبالتنسيق مع كلية الصيدلة في جامعة الكفيل زيارة لجمعية الفرقان الخيرية وذلك لتقديم الدعم المعنوي والمادي للعوائل الكريمة والأيتام في يوم السبت الموافق 30/ 4/ 2022. وبمشاركة الكادر التدريسي والإرشادي والطلبة في الكلية ويذكر أن هذا النشاط جاء تزامنا مع قرب قدوم عيد الفطر المبارك حيث شملت الزيارة المباركة لهم في هذه الأيام الفضيلة و تقديم كسوة العيد للعوائل الكريمة وأيضا تقديم الهدايا والحلويات للأطفال. وقد شكرت المؤسسة مبادرة الجامعة ودعمها ويذكر أن الجامعة مستمرة بتقديم خدماتها الاجتماعية وبما يحقق التكافل الاجتماعي وتعزيزا القيم الإنسانية. Post Views:
11
يعد العمل المؤسساتي وخصوصاً التربوي منه من أهم عوامل نهضة الشعوب المتقدمة، وهو الذي أكدت عليه الشرائع السماوية، ومشروع جامعة الكفيل في النجف الأشرف أسس للمساهمة في بناء البنية التحتية للعراق العزيز، وبناء الإنسان، وتنمية المجتمع، وخدمة الإنسان فيه، وغرضها يتجلى في التعلم والتعليم والبحث عبر توفير بيئة دراسية محفزة للقدرات، وملاك تدريسي مؤهل، ومناهج دراسية تتوافق مع متطلبات سوق العمل، وتتناسب مع العمق التراثي والحضاري والديني للمجتمع العراقي، بالإفادة من جو العراق الجديد الذي يشجع المؤسسات التعليمية ويدعم حرية العلم والفكر.
الأحد 01/مايو/2022 - 12:44 م
الأنبا عمانوئيل
ذكرت صفحة الكنيسة اليوم الأحد، أن نيافة الأنبا عمانوئيل عياد، مطران إيبارشية طيبة للأقباط الكاثوليك، توجه إلى مقر جامعة الأقصر، بصحبته القمص يوسف أقلاديوس، وكيل عام المطرانية، ووفد من ممثلي الكنيسة، لتقديم التهاني لمعالي الدكتور محمد محجوب عزوز، رئيس جامعة الأقصر، وذلك للتهنئة بعيد الفطر المبارك. وكان في استقبالهم أيضًا أ. د. حمدي محمد حسين، نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، وأيضًا د. كمال سيد، أمين عام الجامعة. وأكد نيافته خلال اللقاء على روح المحبة والمودة، التي تجمعنا كنسيج وطني واحد، موضخًا أن تلك المناسبات فرصة لتأكيد أواصر الروابط الاجتماعية بين الجميع، كما أعرب الأنبا عمانوئيل عن الفخر والامتنان لما تنعم به المحافظة بوجود جامعة، تبث روح العلم والثقافة، تحت قيادة حكيمة وواعية لمتطلبات أسواق العمل في محيط بلادنا المحيطة بالمحافظة. ومن جانبه، رحب الدكتور محمد عزوز، رئيس جامعة الأقصر بالزيارة، مشيرًا إلى عمق مشاعر المحبة والأخوة بين المصريين، بمختلف فئاتهم وطوائفهم والتي تعكس جوهر الروح المصرية السمحة التي يشهد لتماسكها التاريخ. وتضمن اللقاء أيضًا الحديث حول ما تقوم به الجامعة من إنجازات في مجال العلوم والبحوث، والعمل على تطويرها، لسد احتياجات أبنائنا طلبة الوجه القبلي في كافة الكليات.
التراكيب
نوع عمر بن أبي ربيعة في استخدام الجملة الاسمية والفعلية، حسب المعنى الذي يريد تأكيده، حيث أكثر من استخدام الجملة الاسمية عند الحديث عن طول أسفاره وترحاله للدلالة على الاستمرارية والملازمة، بينما استخدم الجمل الفعلية للدلالة على المبالغة وكذلك للوصف والسرد عند الحديث عن مغامراته. نوع الشاعر أيضًا بين الأسلوبين الخبري والإنشائي بما يخدم موضوع القصيدة من أجل إبراز المعنى الذي يريده الشاعر. وقد أدى التنويع في استخدام الجمل الفعلية والإسمية وكـذلك التنويـع فـي استخدام الأساليب الإنشائية المختلفة إلى إثراء الشعر، وتأكيد المعاني ووضوحها، خاصة أنها جاءت ملائمة للمعاني والحالات الشعورية المختلفة. الصور الفنية
يعتبر شعر عمر بن أبي ربيعة غنيًا بالصور الفنية من تشبيه واستعارة وكناية، وقد استخدم الشاعر الأشكال المختلفة للصور الفنية من التشبيه مختلف الأركان والاستعارة المكنية والتصريحية من أجل إيصال المعنى للسامع، وقد ساعدت هذه الصور الفنية في وضوح المعنى. الإيقاع الموسيقي
استخدم عمر بن أبي ربيعة أوزان سهلة خفيفة مناسبة للأسلوب القصصي المستخدم في قصائده، كما أن هذه الأوزان لا تتطلب مجهودًا في المغنى وتناسب مختلف الألحان والإيقاعات من أجل التخفيف والسهولة.
عمر بن ابي ربيعه
كان عمر يتميز بجماله وطلعته الحسنة، وقد تزوج من كلثم بنت سعد المخزومية، ورزقه الله تعالى منها بولدين ولكن توفاها الله. وبعد ذلك تزوج زينب بنت موسى الجمَحيّة فرزقه الله منها بشرًا. عاش عمر في عهد بني أمية وهو متنقل من مكة إلى المدينة كذلك العراق والشام، ولكن هذا الوقت عصر معاناة من الفراغ السياسي، مما أدى إلى نشأة عمر في غير قلق. وقد تعرض لبعض الضيق حينما تم نفيه إلى جزيرة في بحر اليمن تعرف باسم جزيرة دهلك بواسطة والي مكة في ذلك الوقت عمر بن عبد العزيز. وقد تخصص عمر في مدح النساء بشعره والذي يعرف باسم الغزل الصريح، وقد قال لسليمان بن عبد الملك عندما سأله عن مدح الرجال: "إني لا أمدح الرجال، إنما أمدح النساء". كما أدعوك للتعرف على: عمر بن أبي ربيعة
شعر عمر ابن أبي ربيعة
من خلال الحديث عن مقال عن عمر بن أبي ربيعة هناك بعض المعلومات عن شعره والتي نعرضها فيما يلي:
إن الحديث عن شعر عمر ابن ربيعة يجب أن نتطرق معه عن تأثر عمر بحياته. حيث إنه قد نشأ بين النساء، فذهب إلى شعر الغزل حتى أنه أصبح دون منازع في هذا النوع. كانت حياته الثرية تدفعه إلى الغزل الصريح نتيجة للرفاهية التي يعيشها. ولا يوجد لديه أي مشكلات تؤثر على شعره.
شعر عمر بن ابي ربيعة
ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب سنة 23 هـ، فسمي باسمه وقال الناس بعد ذلك زهق الحق وظهر الباطل لشعر ابن أبي ربيعة المتحرر وتقى ابن الخطاب. شب الفتى عمر على دلال وترف، فانطلق مع الحياة التي تنفتح رحبة أمام أمثاله ممن رزقوا الشباب والثروة والفراغ. لهى مع اللاهين وعرفته مجالس الطرب والغناء فارسا مجليا ينشد الحسن في وجوه الملاح في مكة، ويطلبه في المدينة والطائف وغيرهما. يقولون إنه مات وقد قارب السبعين أو جاوزها. وإذا صح ذلك يكون قد توفي حوالي سنة 93 هـ. وقد تضاربت الروايات في سبب موت عمر، فقيل إنه غزا في البحر، فأحرقت سفينته ومات وقيل توفى وفاة طبيعية وكان قد ترك الشعر في مشيبه مسيرته الشعرية يروى أنه كان يستغل موسم الحج ليتحرش بالنساء الجميلات، إذ يعتمر ويلبس الحلل والوشي ويركب النجائب المخضوبة بالحناء عليها القطوع والديباج. ويلقى الحاجّات من الشام والمدينة والعراق فيتعرف إليهن، ويرافقهن، ويتشبب بهن ويروي طرفا من مواقفه معهن. وشاقته هذه المجالس والمعارض فتمنى لو أن الحج كان مستمرا طوال أيام السنة: ومما يروى أن سليمان بن عبد الملك سأله: «ما يمنعك من مدحنا؟». فأجابه: «أنا لا أمدح إلا النساء».
رائية عمر بن ابي ربيعة
كما اتخذ في أحيان أخرى صورة الشاعر العفيف الذي يتطلع إلى نفسيتها وما تمور به من مشاعر وإحاساسات. وكان واحداً من الشعراء المجددين الذين أعطوا القصيدة الغزلية ميزات فنية عدة كالقصّ والحوار، وترقيق الأوزان الصالحة للغناء. شهد عدد من الشعراء والنقاد بشاعريته وإبداعه، من ذلك ما قيل من أن العرب تُقِرُّ لقريش بالتقدم في كل شيء عليها إلاّ في الشعر، فإنها كانت لا تقرّ به، حتى كان عمر بن أبي ربيعة فأقرت لها الشعراء بالشعر أيضاً ولم تنازعها شيئاً. ومن ذلك أن الفرزدق سعى إلى الاجتماع به، فتناشدا الأشعار فأنشده عمر قصيدته التي يقول فيها:
فَقُمْنَ لكي يُخْلِلْنَنَا فَتَرَقْرَقَتْ
مدامعُ عَيْنيْها وظلَّت تدَفََّقُ
وقالت أما تَرْحَمْنَنِي لا تَدَعْنَنِي
لدى غَزِلٍ جَمِّ الصبابَةِ تخْرقُ
فصاح الفرزدق: أنت، والله، يا أبا الخطّاب ـ أغزل الناس!! لا يحسن ـ والله ـ الشعراء أن يقولوا مثل هذا النسيب، ولا يرقوا مثل هذه الرقية. حظي شعره بعناية كبيرة، وحقق ديوانه عدد من المحققين.
ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق صفحتنا على الفيس بوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله):