2014-10-05, 12:22 AM #1 سؤال: ما حكم الرهان إذا كان من طرف واحد ؟
سؤال: ما حكم الرهان إذا كان من طرف واحد ؟ مثال: أن يقول الرجل لصديقه: إذا ربح فريقي في المباراة وخسر فريقك فلك كذا من المال ، وإن ربح فريقك وخسر فريقي فليس لي شيء عندك وليس عليك شيء. 2014-10-05, 10:27 AM #2 رد: سؤال: ما حكم الرهان إذا كان من طرف واحد ؟
المراهنة من طرف واحد جائزة شرط أن تكون لنصرة الحق وإظهاره ؛ ويدل عليه ما كان من أبي بكر والمشركين من ظهور الروم على الفرس وفيه أن المشركين قالوا لأبي بكر: (اجعل بيننا وبينك أجلًا ، فإن ظهرنا كان لنا كذ وكذا ، وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا ، فجعل أجل خمس سنين ، فلم يظهروا ، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: (ألا جعلت إلى دون العشر). الترمذي (3193) ، وله شواهد ذكرها ابن كثير في أول تفسير سورة الروم. واختلف العلماء في حمل هذه الواقعة فمنهم من قال: أنها منسوخة ؛ لأنها كانت قبل تحريم القمار، قاله المالكية والشافعية والحنابلة ، ورده ابن القيم بأن آية تحريم القمار كانت في غزوة بني النضير بعد أحد ، وأما غلبة الروم لفارس فكانت عام الحديبية ، وهذا يدل على أن الصديق أخذ الرهان بعد تحريم القمار.
- حكم الرهان من طرف واحد ذبحني
- حكم الرهان من طرف واحد حلوها
- سالب مهد الذهب بالسوق السعودية
- سالب مهد الذهب يبدأ
- سالب مهد الذهب تحديث
- سالب مهد الذهب اليوم
حكم الرهان من طرف واحد ذبحني
انتهى
وسئل العلامة بن عثيمين رحمه الله عن الرهان بين الشخصين فأجاب: " هذا رهان وقمار وميسر، وليس بحق، وتسميته حقاً لبعض العوام لا يجعله حقاً، كما أن تسمية الخمر بالشراب الروحي عند من يسميه بذلك لا يجعله حلالاً طيباً. فهذه المراهنة أو المغالبة بهذا العوض هي باطل، وتسميتها حقاً لا يجوز أيضاً؛ لأن معنى ذلك إلباس الباطل لباس الحق، وهذا قلب للحقائق وتسمية الشيء بغير اسمه. وهذه المغالبة محرمة لا تجوز؛ لأنها من الميسر، وفي الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: « لا سبق إلا في نصل أو خف ». والسبق هو العوض المأخوذ على المغالبة، وعلى هذا فلا يجوز هذا العمل الشائع بين الناس. إلا أن بعض أهل العلم قال: إن المغالبة على مسائل العلم الشرعي بعوض لا بأس بها؛ لأن ذلك من الجهاد، فإن الدين قام بالعلم وقام بالقتال، فإذا كان قام بالعلم وبالقتال لتكون كلمة الله هي العليا فإنه يدل على أن المغالبة على مسائل العلم شرعية بالعوض جائزة لا بأس، ولكن بشرط أن يكون مقصود كلا المتغالبين الوصول إلى الحق لا أن يكون مقصوده التغلب فقط؛ لأن طلب العلم لأجل المغالبة من الأمور المنهي عنها " اه
ملاحظة: " الرهان الذي يكون من طرف واحد فهو جعالة، ولا حرج فيه.
حكم الرهان من طرف واحد حلوها
السؤال: هل الرهان حلال أم حرام؟
الإجابة: الرهان إن كان من طرف واحد فهو جعالة، ولا حرج فيه، فرجل يقول لآخر:
أتسابق وإياك، فإن سبقتني أجعل لك كذا، وإن سبقتك فلا شيء عليك،
وأيضاً لو كانت الجعالة من طرف ثالث فهي حلال. الرهان يكون من طرفين، وجماهير أهل العلم يحرمونه ويعتبرونه قماراً،
واستثنى من ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ، وتلميذه ابن القيم ، استثنيا
الرهان على ما يوقع الأبدان في الجهاد ، وعلى ما يفتح الأذهان في
العلم. قال ابن القيم: الفروسية فروسيتان: فروسية بالسيف والسنان، وفروسية
بالعلم والبيان، ومن لم يكن من أهل هاتين الفروسيتين، ولا ردءاً
لأهلها، فهو كلٌ على نوع بني الإنسان، فابن القيم وشيخه يجوزان الرهان
من الطرفين على مسائل العلم الظاهرة الثابتة في الكتاب والسنة وعلى
أصول المسائل وعلى ما يقوي الأبدان في الجهاد، وأدلتهم قوية، فاستدلا
على جواز الرهان من الطرفين على ما يوقع ويقوي الأبدان في الجهاد بقصة
النبي صلى الله عليه وسلم مع ركانة -وهو رجل قوي لم يكن يستطيع أحد أن
يصرعه- فالتقى ذات يوم مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:
أتصارعني؟ فقال له النبي: " نعم،
أصارعك! " قال: من يغلب له شاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" قبلت "، فصارعه النبي صلى الله عليه
وسلم فغلبه في المرة الأولى والثانية والثالثة وكان هذا في مكة، قال
أبو حنيفة: هذه المغالبة تجوز في ديار الكفر ولذا اتكأ أبو حنيفة على
جواز الربا في ديار الكفر على هذا الحديث.
أسئلة الباب المفتوح " ( السؤال 65). وأما الثانية:
فالرهان فيها غير جاهز ، ويشمل هذا – عند الجمهور- جميع الألعاب ، وذهب ابن تيمية وابن القيم إلى جوازه إذا كان في مسابقة الخيل والإبل والنصال ، ومثله: كل ما يعين على الجهاد كالمسابقة بالمشي والسباحة والمصارعة ، وهي من المحبوبات في الشرع مما يعين على تقوية البدن ، وكذا في المسائل العلمية الشرعية. وقول الشيخين هو الصواب ، ولهم عليه أدلة كثيرة ، منها: مراهنة النبي صلى الله عليه وسلم لركانة في المصارعة ، ومراهنة أبي بكر الصديق لقريش في غلبة الروم. قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –:
المراهنة معلومة عند كثير من الناس ، وهي أن يختلف اثنان في شيء فيقول أحدهما: إن كان الأمر على ما أقول: فعليك كذا وكذا – مما يسمونه – ، وإن كان الأمر على ما تقول أنت: فعليَّ كذا وكذا – ويسمونه –. وهذا محرَّم ؛ لأنه من الميسر الذي قرنه الله عز وجل بالخمر ، قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون} ، وعلى هذا: فهذه المقامرة حرام ، وتسمية بعض الناس لها حقًا لا يزيدها إلا قبحاً ؛ لأنه جعل الباطل حقّاً وسمَّاه بغير اسمه ، وأصبغ عليه صبغة الحل ، فيكون كاذباً فيما ادَّعاه ، مخادعًا فيما أظهره ، نسأل الله السلامة.
"
صدر قرار مجلس الشورى في المملكة العربية السعودية فى 15/ 11/ 1417هـجري بإنشاء شركة التعدين العربية السعودية للمعادن والتي تضم جميع مشاريع التعدين في المملكة و بعد صدور ذلك القرار تم اعتبار منجم مهد الذهب واحداً من المشاريع التي عنيت بها الشركة. تصفّح المقالات
سالب مهد الذهب بالسوق السعودية
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
سالب مهد الذهب يبدأ
سحب السيارة
روى نايف المرشدي، أن أحد البنوك سحب سيارة العميل، فقام برفع دعوى ضد البنك، ولكن البنك طلب منه التنازل عن الدعوى بعد ذلك مقابل استرداد السيارة. وواصل المحامي، قام العميل بالتنازل عن الدعوى، وذهب إلى البنك بقرار التنازل، ولكن البنك بدء في التشرط عليه قبل تسليم السيارة. المصدر: برنامج يا هلا.
سالب مهد الذهب تحديث
فترة التعدين الثانية بدأت حين تم افتتاح المنجم عام 1983 ميلادي وبدأ الإنتاج التجاري عام 1988ميلادي. في عام 1983ميلادي أجريت دراسة اقتصادية كان الهدف منها حصر كمية الذهب الموجودة بداخل المنجم و قد كشفت هذه الدراسة عن وجود احتياطي ذهب خام يصل إلى 1, 200, 000 طن تقريباً و تركيزه في المنجم يصل إلى ستٌ و عشرون جراماً من الذهب لكل طن. في منتصف عام 1988ميلادي بدأ الإنتاج الفعلي لمنجم مهد الذهب، و قد بدأ منذ عام 1983 ميلادي حتى نهاية عام 2006 ميلادي تم حفر أكثر من 59 كيلومتراً من الأنفاق و استخراج أكثر من 3, 576, 189 طن من الخام الذي يحتوي على 18. سالب مهد الذهب بالسوق السعودية. 13 جرام/طن كمتوسط لنسبة الذهب. في نهاية عام 2007ميلادي تم تقدير الكمية الاحتياطية المتبقية بحوالي 1, 087, 764 طناً و حتى نهاية عام 2007ميلادي، و تم حفر ما يزيد عن 232 كيلومتراً من الحفر الماسي و ذلك لاستكشاف امتدادات جديدة للتمعدن. يعتبر منجم مهد الذهب أكبر منجم في الشرق الأوسط و ذلك لأنه يحتوي على الكثير من المعادن الغالية وبسبب ذلك يمثل دخلاً كبيراً للدولة. قامت الحكومة السعودية بالاهتمام بمجالات البحث والتنقيب عن الثروة المعدنية لأنه مورد اقتصادي مهم جداً وكان منجم مهد الذهب واحد من النتائج و الثمار الجميلة التي نشأت من هذا الاهتمام.
سالب مهد الذهب اليوم
شرطة مهد الذهب تطيح بعشريني متهم بقتل مقيم بتبوك
9, 240
أطاحت شرطة محافظة مهد الذهب بشاب عشريني متهم في قضية قتل مقيم، والتي وقعت في مدينة تبوك الأسبوع الماضي، وتمت إحالته للجهات المختصة. المسافات بين المدن السعودية .. ابقيق. أبها. الدمام. الرياض. الطائف. القريات. المدينة المنورة. الهفوف. بريدة. تبوك. جدة. جازان. سكاكا. طريف. عرعر. مكة المكرمة. نجران. حائل. وتعود التفاصيل لبلاغ مررته شرطة منطقة تبوك لشرطة...
Continue Reading...
كسر يد طالب بعد سقوطه من الدور الثاني بمدرسته في مهد الذهب
07 نوفمبر 2017
6, 612
تعرض طالب في إحدى مدارس مهد الذهب الثانوية لكسر في اليد، أثر سقوطه من الدور الثاني في فناء مدرسته يوم أمس بالمحافظة. وطبقاً لرواية شقيقه بدر حمود، فإنه أخيه الذي يدرس في الصف الأول...
القبض على طبيب مقيم في مهد الذهب بسبب ترويجه للمخدرات
15 أكتوبر 2017
75, 189
ألقت وحدة مكافحة المخدرات بمحافظة مهد الذهب بمنطقة المدينة المنورة، القبض على طبيب وافد الخميس الماضي؛ بسبب ترويجه للمخدرات. وكشفت مصادر، وفقاً لـ "سبق"، أن الطبيب المقيم الذي يعمل...
إصابة 3 أشخاص بتسمم غذائي في مطعم شعبي بمهد الذهب
30 أغسطس 2017
10, 449
تسببت وجبة في مطعم شعبي تناولها ثلاثة أشخاص بمهد الذهب في نقلهم للمستشفى وتنويمهم بعد الاشتباه بإصابتهم بتسمم غذائي. وأوضح المتحدث الرسمي للشؤون الصحية بمنطقة المدينة المنورة حاتم سمان...
العثور على مفقود "مهد الذهب" بعد 48 ساعة من فقدانه
23 مايو 2017
22, 821
كشفت مصادر لـ "عين اليوم" أنه عُثِرَ على مفقود مدينة "مهد الذهب" المواطن منصور العزيزي بعد أقل من 48 ساعة على فقدانه.
رفع محافظة مهد الذهب، من محافظة فئة (ب) إلى محافظة فئة ( أ)، مع وصول عدد قراها إلى 158 قرية، وعدد السكان لأكثر من 80 ألف نسمة. المياه المحلاة تؤرق سكان مهدالذهب، الذين يأملون إيصال المياه من رابغ أو المدينة المنورة. أكبر منجم بالشرق الأوسط للذهب يوجد بمهد الذهب، إضافة لأكبر منجم للنحاس بالشرق الأوسط وصخيبرات، والجميع يطالب بجامعة تعدين في المنطقة لخدمة الوطن. توسعة الطريق الزراعي الجديد، الذي يربط مهدالذهب بالمدينة المنورة مباشرة، والذي يختصر المسافة للمدينة 175 كلم وجعله مسارين، مع تعديل المنعطفات الخطيرة، وتزويده بلوحات إرشادية. سالب مهد الذهب تتراجع. لا يوجد ناد رياضي ثقافي اجتماعي لأبناء محافظة مهد الذهب والقرى التابعة لها. ينقص المحافظة فرع لوزارة المالية، ومكتب للعمل، وفرع لوزارة التجارة والصناعة؛ للتخفيف من المعاناة التي يتكبدها المواطن هنا؛ لعدم توافر هذه المرافق المهمة. عدد قراها 158 قرية ومراكز الإمارة لا تتجاوز 16 مركز فقط، والمواطنون يطالبون بزيادة عدد مراكز الإمارة كذلك النقاط الأمنية للحفاظ على المستوى الأمني. توجد شبكة طرق معبّدة تمر بمهدالذهب تربط الرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة والطائف بعضها ببعض وهي ثمانية طرق جديدة ولا يوجد سوى فرع يتيم للهلال الأحمر، به سيارتان فقط مع عدم وجود أمن الطرق بالمحافظة.