للمزيد عن مطعم بيت الكبسة إضغط هنا
7. مطعم قصر غمدان
بصراحه مكان روعة وهادئ وفيه جلسات عائلية متنوعه ان بغيت غرف خاصه ونظيفة او خارجيه وفيه شاشات ونوافير او جلسات جانبيه وستاير يعني راحه ونظافه وخدمة ممتازه واكل لذيذ وخبز يقرمش … لاتعدونه لزوم تجربونه.
- تعريف بقصر غمدان - اكيو
- نبكي على الدنيا لان عليا كان
- نبكي على الدنيا السبع
- نبكي على الدنيا لمعاملة السجناء
- نبكي على الدنيا سكر
تعريف بقصر غمدان - اكيو
محتويات
١ قصر غمدان
١. ١ موقع قصر غمدان
١. ٢ تاريخ قصر غمدان
١. ٣ زوال قصر غمدان
');
قصر غمدان
كان موقع قصر غمدان في العاصمة اليمنية صنعاء، وكان القصر يُعدّ من أقدم القصور الكبيرة في العالم، وبحسب الروايات المُتناقلة فإنّه من عجائب وروائع الهندسة المعمارية حول العالم، وقد تألف القصر من عشرين طابقاً، وبين الطابق والآخر مسافة عشرة أذرع، فيما صُنع القصر من البوفير، والجرانيت، والمرمر، وكان مُخصصاً لإقامة الملك، إلى جانب اعتباره مقراً لإدارة البلاد وشؤونها، وقد كان أعلى طوابقه هو محل جلوس الملك، وحول ارتفاعه قيل إنّه يبلغ 360 متراً، أي أنّه يفوق ارتفاع برج إيفل، في العاصمة الفرنسية باريس. تعريف بقصر غمدان - اكيو. موقع قصر غمدان
لا توجد رواياتٌ ثابتةٌ حول موقع القصر، حيثُ يعتقد بعض المؤرخين أنّ موقع القصر في منشأة قصر السلاح الموجودة حالياً في مدينة صنعاء العتيقة، فيما يورد آخرون أنّ الجامع الكبير في مدينة صنعاء مبنيٌ على أنقاض القصر، وأنّ أبواب الجامع الكبير هي ذاتها أبواب قصر غمدان، وتعلوها كتاباتٌ بالخط المسند. تاريخ قصر غمدان
لم يختلف كُتّاب التاريخ حول موقع القصر فحسب، بل تعدّى الأمر إلى تحديد اسم باني القصر، فيذكر قسمٌ منهم أنّ من بناه هو الملك السبئي إيلي شرح يحضب، فيما يُخمن القسم الآخر أن يكون سام بن نوح هو من بناه، وتُسرد القصة القائلة حول ذلك، أنّ سام بن نوح قد زار أرض اليمن فأُعجب فيها شديد الإعجاب، ووجد فيها مسكناً هنيئاً طيباً، ففكر بالاستقرار فيها، وعلى إثر ذلك قد بنى القصر في موقعٍ ألهمه الله به، أمّا الرواية الثالثة حول ذلك تقول إنّ يعرب بن قحطان هو من أسس القصر، فيما واصل بناءه من بعده وائل بن حمير بن سبأ بن يعرب، وهذه الرواية تبناها ابن هشام وابن كثير.
الخزامى. الخرج 16272. المملكة العربية السعودية. الرقم الهاتف والخط الساخن لمطعم قصر غمدان 966115420060+
نبكي على الدنيا - حالات واتس الشيخ ياسين التهامي - YouTube
نبكي على الدنيا لان عليا كان
إن التفكير إذا شرد أعاد لك الماضي الجريح والمستقبل المخيف، فزلزل أركانك وهز كيانك وأحرق مشاعرك، فاخطمه بخطام التوجه الجادّ المركز على العمل المثمر المفيد، [وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ]. ومن الأصول أيضا أن تعطي الحياة قيمتها، وأن تنزلها منزلتها، فهي لهو، ولا تستحق منك إلا الإعراض والصدود؛ لأنها أم الهجر ومرضعة الفجائع، وجالبة الكوارث، فمَن هذه صفتها كيف يهتم بها، ويحزن على ما فات منها. صفوها كدر، وبرقها خلب، ومواعيدها سراب بِقِيعَة، مولودها مفقود، وسيدها محسود، ومنعمها مهدد، وعاشقها مقتول بسيف غدرها: أبني أبينا نحن أهل منازل***أبدا غراب البين فيها ينعق نبكي على الدنيا وما من معشر***جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا أين الجبابرة الأكاسرة الألى***كنزوا الكنوز فلا بقين ولا بقوا من كل من ضاق الفضاء بعيشه***حتى ثوى فحواه لحد ضيق خرس إذا نودوا كأن لم يعلموا***أن الكلام لهم حلال مطلق
في فن الآداب
وإنما السرور باصطناعه واجتلاب بسمته، واقتناص أسبابه، وتكلف بوادره، حتى يكون طبعًا.
نبكي على الدنيا السبع
السابق
التالي
نبكي على الدنيا وما من معشر, جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا
أبو الطيب المتنبي
نبكي على الدنيا لمعاملة السجناء
معلومات عن: المتنبي
المتنبي
احمد بن الحسين بن الحسن بن عبدالصمد الجعفي الكوفي الكندي ابو الطيب المتنبي. (303هـ-354هـ/915م-965م) الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. له الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وفي علماء الأدب من بعده أشعر الإسلاميين. ولد بالكوفة في محلة تسمى "كندة"; واليها نسبته. ونشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام الناس. وقال الشعر صبياً. وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه كثيرون. وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ (أمير حمص ونائب الإخشيد) فأسره وسجنه حتى تاب ورجع عن دعواه. نبكي على الدنيا حلوة. ووفد على سيف الدولة ابن حمدان (صاحب حلب) سنة 337 هـ فمدحه وحظي عنده. ومضى إلى مصر فمدح كافور الإخشيدي وطلب منه أن يوليه، فلم يوله كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه. وقصد العراق، فقرئ عليه ديوانه. وزار بلاد فارس فمر بأرجان ومدح فيها ابن العميد وكانت له معه مساجلات. ورحل إلى شيراز فمدح عضد الدولة ابن بويه الديلمي وعاد يريد بغداد فالكوفة، فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في الطريق بجماعة من أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضاً، فاقتتل الفريقان، فقتل أبو الطيب وابنه محسد وغلامه مفلح، بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في الجانب الغربي من سواد بغداد) وفاتك هذا هو خال ضبة بن يزيد الأسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة.
نبكي على الدنيا سكر
من أعظم النعم سرور القلب، واستقراره وهدوئه، فإن في سروره ثبات الذهن وجودة الإنتاج وابتهاج النفس، وقالوا: إن السرور فن يدرس، فمن عرف كيف يجلبه ويحصل عليه، ويحظى به استفاد من مباهج الحياة ومسارِّ العيش، والنعم التي من بين يديه ومن خلفه. والأصل الأصيل في طلب السرور قوة الاحتمال، فلا يهتز من الزوابع ولا يتحرك للحوادث، ولا ينزعج للتوافه، وبحسب قوة القلب وصفائه، تشرق النفس. إن خور الطبيعة وضعف المقاومة وجزع النفس، رواحل للهموم والغموم والأحزان، فمن عود نفسه التصبر والتجلد هانت عليه المزعجات، وخفت عليه الأزمات: إذا اعتاد الفتى خوض المنايا *** فأهون ما تمر به الوحول
ومن أعداء السرور ضيق الأفق، وضحالة النظرة، والاهتمام بالنفس فحسب، ونسيان العالم وما فيه، والله قد وصف أعداءه بأنهم[ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ] (آل عمران: 154)، فكأن هؤلاء القاصرين يرون الكون في داخلهم، فلا يفكرون في غيرهم، ولا يعيشون لسواهم، ولا يهتمون للآخرين. شعر المتنبي - نبكي على الدنيا وما من معشر - عالم الأدب. إن عليّ وعليك أن نتشاغل عن أنفسنا أحيانًا، ونبتعد عن ذواتنا أزمانًا لننسى جراحنا وغمومنا وأحزاننا، فنكسب أمرين: إسعاد أنفسنا، وإسعاد الآخرين. الأصول في فن السرور
من الأصول في فن السرور أن تلجم تفكيرك وتعصمه، فلا يتفلّت ولا يهرب ولا يطيش، فإنك إن تركت تفكيرك وشأنه جمح وطفح، وأعاد عليك ملف الأحزان وقرأ عليك كتاب المآسي منذ ولدتك أمك.
ففيم الخصام ؟! وفيم تتشاجران ؟!! ************ ************ إننا لو أبصرنا لعلمنا أن الدنيا لا تزن عند الله جناح بعوضة, يقول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) فى الحديث الذى رواه الترمزى من حديث سهل بن سعد رضى الله عنه قال: (( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة, ما سقى كافراً منها شربة ماء)) ************ إن الرجل حينما يكون فى الدنيا ينظر إليها بمنظار مكبر, فإذا ارتفع عنها قليلاً صغرت فى عينه: فأنت إذا ما ركبت الطائرة كلما ارتفعت كلما صغرت الأشياء فى عينيك, فكذلك الإيمان: كلما زاد فى القلب كلما استصغر الانسان الدنيا.... حتى إذا وصل إلى ذروة الإيمان صارت الدنيا لا تزن عنده جناح بعوضة. نبكي على الدنيا لان عليا كان. تلك هى الدنيا!! فلماذا نبكى عليها, ولماذا نتنافس فيها ؟! ************ أخوانى فى الله! : أنصح نفسى وإياكم أن نعود إلى الله عودة صادقة, وأن نرجع إليه رجوعاً سديداً سليماً ؛ فإن الفائز من جعل الدنيا مزرعة للآخرة. والغافل من عمل لدنياه ونسى أخراه. ************ لؤلؤه ~*~المديره ~*~ عدد المساهمات: 1005 تاريخ التسجيل: 05/09/2009 العمر: 32 الموقع: alex العمل/الترفيه: طالبه موضوع: رد: لماذا نبكى على الدنيا الجمعة 30 أكتوبر - 12:03 شكرا اوى يا روءا _________________