لن ادعك ترحل ساقف عند الباب واسرد لك الذكريات الجميلة كيف ترحل عني وقد احببتك وتعود عليك عطري واعتاد عليك مكاني كيف لن تبقى هنا وانت احتليت قلبي ووجداني. انا اسف لنفسي لأنني ابتعدت رغما عني ، انا اسف لنفسي لانني فعلت اشياء لم اتخيل يوما انني سأفعلها. كلام عن الرحيل بصمت. ، انا اسف لنفسي لأنني رحلت عنك وانا احبك و ذهبت و انا ارغب بالبقاء، انا اسف لتظاهري بأني تركتك بإرادتي بينما كنت ابحث عن سبب للبقاء. سيأتي يوم تبحث عني وعن عاطفتي ولا تجد سوى الذكريات تخبرك، بأنني قد رحلت. ولكنني حاولت، حاولت أكثر من اللازم أن أحافظ عليك حتى حين أنتهت طاقتي كنت لا زلت أتمسك وكنت ترحل عني كل يوم وأنتظرك حتى تعود لي هل ينتظر شخصا ما أحدا وهو لا يحبه. لا أشعر بالندم لأننا لم نعد أصدقاء، فقط يغمرني الحزن كلما تذكرت إني كنت بجانبك حين ذهب عنك الجميع، وذهبت أنت عني حين كنت لا أملك صديق سواك، أنا سيء يا صديقي، أذيت نفسي كثيرا ولكني لم أؤذيك يوما، لم أخونك أو أتحدث خلفك إلا بالخير، رغم كل هذا رحلت معهم، و كنت أظنك غيرهم. وكان العمر في عينيك أمنا وضاع العمر يوم رحلت عني
- مدافع ليل يكشف عن نيته في الرحيل لناد جديد الموسم القادم - بوابة الأهرام
- موقف جافي من الرحيل عن برشلونة - هاي كورة
- مقطع من أغنية الرحيل (قصيدة)
- تفسير لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون [ الأنبياء: 102]
- تحميل يسمعون حسيسها من تأليف ايمن العتوم بصيغة PDF
- رواية يسمعون حسيسها - أيمن العتوم | موسوعة أخضر للكتب
- ﴿لا يسمعون حسيسها﴾ - YouTube
مدافع ليل يكشف عن نيته في الرحيل لناد جديد الموسم القادم - بوابة الأهرام
المحطات النووية ويثير وضع المحطات النووية الأوكرانية القلق أيضاً. أعلنت الوكالة الدولية للطاقة الذرية أن مديرها العام موجود في أوكرانيا "لإجراء محادثات مع مسؤولين حكوميين" بهدف تقديم "مساعدة تقنية" تضمن سلامة هذه المنشآت. في مجلس الأمن الدولي اتُّهمت روسيا الثلاثاء بالتسبب بـ"أزمة غذاء عالمية" وتعريض الناس لخطر "المجاعة" عبر إطلاق حرب أوكرانيا، التي تعد "سلة الخبز" لأوروبا.
موقف جافي من الرحيل عن برشلونة - هاي كورة
أنا شخص يعرف كيف يغفر، يسامح، ويتجاوز، لكنني لا أقبل المساس ب كرامتي، حين تمس لا استطيع البقاء مع الذين تعمدوا المساس بها مهما حاولت ورغما عني، أبتعد تدريجيا حتى اختفي تماما من حياتهم، ببرود وهدوء تام، والأشياء التي ترحل بهدوء لا تعود أبدا. وكنت أريدك أن تعرف كيف تبقى بجانبي لا كيف ترحل عني كيف تصلح شجارا بيننا لا كيف تزيده ، كيف تهتم بي دون انقطاع لا كيف تهمل وتقسو كيف تحبني ولو من على بعد أميال لا كيف تنساني دفعة تلو الأخرى، كيف تبقيني فيك دوما لا كيف أختفي منك تدريجيا. الى احدهم قد ترحل ولن ترحل مني فنبضات قلبي متمردة تشتاق لك رغما عني. كلن له الله لو تخليت عني محدن يموت ياصاحبي قبل يومه. كلام عن الرحيل والفراق. عبارات لمن رحلوا عنا
فعندما يكون الفراق والرحيل هو النهاية لبعض العلاقات يبقى المُخلص في حُبةِ هو من يتألم لان الطرف الاخر لم يعرف جيداً بكمية الحب الذي يتلقاة من الطرف الاخر، لذا يتحتم على من خذل الحديث عن كلمات عن الرحيل والسفر وتركوك تُكابر الليالي المُظلمة. فعلت كل مافي وسعي ان اعمله لك لكنك غادرت مسرعا لمن اردتهم. عذرا ألم تعلم عند تخليك عني أن قلبي لا يسمح لك بالعوده. كنت أقول لها أنا لا قيمه لي الابك ، وعندما رحلت عني أتضح بأنها هي من ليس لها قيمه الا بي.
مقطع من أغنية الرحيل (قصيدة)
إذا ما ضمَّنا قمرٌ وكوخٌ
فما السَّفرُ المملُّ وما الغيابُ!
وأنا أجد نفسي في صحراء واسعة ذات متاهات عميقة كلما عبرت متاهة أجدها تغرق لم أحمل الشراع معي ولا تلك السفينة المثقوبة.
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ۖ وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ (102) يقول تعالى ذكره: لا يسمع هؤلاء الذين سبقت لهم منا الحسنى حَسيس النار ، ويعني بالحسيس: الصوت والحسّ. فإن قال قائل: فكيف لا يسمعون حسيسها ، وقد علمت ما روي من أن جهنم يؤتى بها يوم القيامة فتزفر زفرة لا يبقى ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل إلا جثا على ركبتيه خوفا منها؟ قيل: إن الحال التي لا يسمعون فيها حسيسها هي غير تلك الحال ، بل هي الحال التي حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثنى عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله ( لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ) يقول: لا يسمع أهل الجنة حسيس النار إذا نـزلوا منـزلهم من الجنة. وقوله ( وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ) يقول: وهم فيما تشتهيه نفوسهم من نعيمها ولذاتها ماكثون فيها ، لا يخافون زوالا عنها ولا انتقالا عنها.
تفسير لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون [ الأنبياء: 102]
[٣] يتجلّى أسلوب الكاتب في هذا المقتبس:
"في الينبوع الصغير الذي ينفجر من رأس الجبل والهوى إلى الوادي، كنت أجد فرصة للاستحمام الذي لا ينتظر دورًا، ولا إذنًا من أحد، هل كانت هذه الجنة؟ إذا كانت هذه الجنة، فأين جهنم إذن؟ من يدري ماذا يستتر خلف الغد". تحميل يسمعون حسيسها من تأليف ايمن العتوم بصيغة PDF. [٤]
الرواية مقسمة لأجزاء، كل جزء من الرواية له عنوانه ورقمه الخاص، وتمتاز عناوين أجزاء الرواية بكونها تعابير إبداعية. من الأمثلة على العناوين: "لا يمكن أن يسجنوا الشمس"، و"شياطين الجحيم"، وهي ذات علاقة بفحوى محتوى الجزء، وبخصوص الموضوعية في السرد، يذكر الكاتب في بداية الكتاب بشأن موضوعية كتابه وبعده عن الخيال والتلفيق، بل يذكر أنها في بعض المواضع لم يذكر أحداث وأهوال التعذيب كاملة. [٣]
سرد الكاتب روايته باللغة العربية الفصحى، ما عدا الحوار. قام الكاتب بنقل الحوار الخارجي كما هو باللهجة العامية بدلًا من الفصحى، كما استخدم الحوار الداخلي في السرد، هذا الأسلوب يتبعه الكتاب؛ لكي يجعل من الرواية أكثر واقعية، كما أن اللهجة التي كتب بها الحوار هي اللهجة السورية، الحوار عنصر مهم في الرواية، فبالكاد تجد صفحة أو أجزاء من دون الاستعانة بعنصر الحوار، اشتمل الحوار على أساليب عنيفة أو مهينة، أو ربما مخلة بالأخلاق، والتي تعتبر جزءًا من صور التعذيب أو فكرة الرواية، والتي يجب نقلها كما هي.
تحميل يسمعون حسيسها من تأليف ايمن العتوم بصيغة Pdf
[٢]
الأسلوب المتبّع في رواية يسمعون حسيسها
تبدأ الرواية بكلمة إهداء من الكاتب، يلمس بها القارئ أسلوب الكتابة الإبداعية، وخصوبة اللغة، وخيال التشبيه، وبناء الصور الفنية، الذي يمتاز به الكاتب أيمن العتوم، ويشير الكاتب إلى أن الرواية مهداة للأحرار جميعًا، الذين يناضلون ويجازفون بحياتهم من أجل الحق، ويلي الإهداء كلمة خاصّة بالشخصية التي تروى عنها الأحداث، وينوه الكاتب عن أن الأحداث التي سيقرأها القارئ ما هي إلا جزء صغير من الأحداث التي شهدها في سجون تدمر. [٣] يعتبر أسلوب أيمن العتوم في هذه الرواية، كما هو الحال في بقية رواياته ، متأثرًا بالقرآن الكريم أو "النزعة الدينية"، وتتضح هذه النقطة للقارئ بمجرد قراءة اسم الرواية "يسمعون حسيسها" المأخوذ من آيات القرآن الكريم، كما يستخدم الكاتب الكثير من المصطلحات والتعابير المستخدمة في القرآن، إضافة إلى ذلك يذكر الكاتب في أثناء سرد الرواية لبعض الآيات نصًا كما هي من القرآن الكريم، للتعبير عن موقف معين. لا يسمعون حسيسها وهم عنها مبعدون. [٣]
كما يستخدم أسلوب المناجاة والحديث مع الله، مثال على ذلك: "يا إله السماء، كم ناجيتك كي لا تتركني مع الوحوش، ثم لم يكن للوحوش الضارية أي عواء!! أي حكمة تتجلى لي كي أحياها يا رب"، وقد استخدام أسلوب التعجب، وأسلوب الأسئلة البلاغية، مثل: "هل كانت أمي تعرف ما يمكن أن يخبئ القدر لطفلٍ لاهٍ مثلي؟".
رواية يسمعون حسيسها - أيمن العتوم | موسوعة أخضر للكتب
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
﴿لا يسمعون حسيسها﴾ - Youtube
قراءة رواية يسمعون حسيسها
المؤلف:
أيمن العتوم
القسم:
الروايات العربية
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
185
تاريخ الإصدار:
2012
حجم الكتاب:
13. 2 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
2974 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
وصف الرواية تحميل رواية يسمعون حسيسها pdf خلف الوادي انتشرت أشجار هرمة. رواية يسمعون حسيسها - أيمن العتوم | موسوعة أخضر للكتب. إلا انها ظلت خضراء على طول عمرها الذي تجاوز مئات السنين.. ووقفت أمام شجرة لزاب عتيقة
وخاطبت فيها الراحلين جميعا من جدي الى جدتي الى عمتي الى الى كلب صديقي الى قطة جارتنا الى ببغاء اخي: لقد شهدتكم هذه الشجرة العتيقة ، انتم مضيتم وظلت هي مخضرة ،انتم توقفتم عن العطاء عند حد الثواء وهي ظلت تعطي كأنها من النهر نفسه تستمد البقاء
انتم انبتم من جذوركم فسقطتم على جبهاتكم في حفر التراب ، وهى ظلت تضرب جذورها في التراب و رؤؤس أغصانها في رحب الفضاء آنتم فانون وهي الى الآن باقية
كتاب أرض الله
كتاب نفر من الجن
كتاب طريق جهنم
كتاب أنا يوسف
كتاب خاوية
كتاب مسغبة
عرض المزيد
حين تمددو جسدي في القبر ، تريثوا قليلاً قبل ان تهيلوا عليه التراب. اقرأوا عليه آيةً أخيرة لتسكن آخر نبضات قلبه ، فقلبه لم يحمل إلا العشق، ولم يترع إلا بالحب ، ولم يشكِ ولم يضجر. ظل راضياً حتى ثوى في الرضى ؛ ثم أشيروا إلى جسدي المسجي وقولوا: هذه هي الحياة … هذه هي الحياة …!! مشاركة من Maram maali
اقتباس جديد
كل الاقتباسات
كما كان العتوم ناشطًا أدبيًا فعالًا أثناء فترة دراسته، حيث أسس بعض اللجان الأدبية وأندية القراءة أثناء دراسته في الجامعات التي التحق بها. كما أنه كثيرًا ما شارك في الأمسيات الشعرية التي كانت تُقام في وطنه الأردن وغيرها من البلاد العربية الأخرى مثل الإمارات ومصر وقطر والعراق والسودان. أسلوب أيمن العتوم في الكتابة تميز أسلوب الكاتب والشاعر الأردني أيمن العتوم باللغة القرآنية، فيتضح للقارئ أثناء الإطلاع على رواياته وكذلك دواوينه الشعرية وبعض مقالاته أنه كثير الاستخدام للألفاظ القرآنية، وكذلك فإنه مكثر من توظيف معانيها في كل كتاباته. وقد ظهر تأثره بالقرآن الكريم بشكل كبير في العناوين التي يختارها لأسماء رواياته ودواوينه. فقد سمى روايةً له باسم "يا صاحبي السجن" وسمى الرواية الأخرى "يسمعون حسيسها" وسمى رواية أخرى "ذائقة الموت" وروايته التي تحمل اسم "نفر من الجن" وغيرها الكثير. وقد أثّرت دراسته الأكاديمية الخاصة باللغة العربية والنحو في أسلوب كتابته، فترى أن جميع كتاباته ودواوينه الشعرية قد صيغت باللغة العربية الفصحى، حتى لأنه قد صاغ الكثير من الحوارات العامية بين شخصيات الروايات بالفصحى أيضًا.