لم يكن الرجل الرزين طارئًا في الحالة الصفراء منذ بدايتها وحتى وقتها الراهن، بل كان الباب الذي على الجميع أن يطرقه حتى تتحقق مفاتيح الحلول لها وتتضح رؤيتها. لا يغيب يومًا وإن غاب صمت الجميع بحثًا عنه. اليوم، يجلس المشيقح بجانب النصر من بيته مشجّعًا كما كان، في ظلّ العزل والتباعد، وهو الذي لم يترك مكانه في "المنصّة" يومًا. ورغم هذا، ليس هناك وقت يستحوذ عليه إلاّ دقائق النصر وركضه خلف تحقيق ذاته، ولا مجال أمامه إلاّ ارتواء العشق مهما كانت الظروف. فهد المشيقح | صحيفة الرياضية. تحيّة لكل لحظة أعطى فيها فهد المشيقح نصره منه، وتحيّة لكل مرحلة مرّت على العاصمي الكبير ولم يغب فيها عنه الرجل الذي أعطاه منه قلبًا لا يتبدّل وروحًا لا تعرف الانقسام. مرحى لهذا النصر ولديه شخصًا تعبره الأزمنة دون أن يكون في غير موقع "العميد".. كبيرٌ لا ينسى ومحبٌ لا يكره.
فهد المشيقح | صحيفة الرياضية
....
نشر في: 27 أبريل, 2021: 04:16 م GST
آخر تحديث: 27 أبريل, 2021: 04:39 م GST
مثل نسمة باردة وسط مناخ حارّ يكون فهد المشيقح في النصر. وما إن تشتعل حرائق الأصفر حتى يكون "العميد" رجل الإطفاء الأوّل. وما إن يتشكّل في النادي العاصميّ الكبير زمن تكتّل حتى يكون سيّد التوافقات وجامع الصفوف والمُبادر الأكبر. لم يخذل العسكري الكبير ناديه يومًا ولم يتراجع قط عن أيّة خطوة كانت لازمة وواجبة التنفيذ ولم يجعل من تاريخه الطويل مع إدارات متعاقبة حجر عثرة أو طريقًا للتدخّل وفرض الرأي أو مسوّغًا لإيجاد مركز يتحرّك منه لرسم موقفه الخاص. لم يكن فهد بن سليمان المشيقح داعمًا محددًا في هذا الإطار بل كان رجلًا متجاوزًا جدًا يحمل بين جنباته قلبًا لا ينبض إلاّ بالنصر يأخذه معه في رحلة العمر ممرًّا لا يسلك سواه. هو في النصر "عميد"، لا يقفز على مكانة أحد، ولا يرحل عن موقعه. وإن غادر يومًا عزيز من الكيان الأصفر وضعه في خانة التكريم وترك للتاريخ كتابة المرحلة. خطوة استثنائية من فهد المشيقح لدعم النصر وفئاته السنية - كورة 365. وإن تطلّبته المعركة حمل سيفه وقاتل مع الجُند. وإن حلّ الربيع في الأرض الصفراء أزهر كما لم ينبت من قبل. وفي كُل الأزمنة، مرّت على البيت النصراوي اهتزازات شديدة كان هو الركن فيها والباني لعمود الثبات، وكأنّه كان يعمل طوال الفترات بعقلين يحضران مع كُل متغيّر ولا يفضّل طرفًا على طرف بل كان نصراويًا أصيلًا لا يُعلي شأنًا لغير الأصفر، وحين تدلهمّ الأمور يُنادى على "العميد".
خطوة استثنائية من فهد المشيقح لدعم النصر وفئاته السنية - كورة 365
موقع إخباري شامل يقدم على مدار الساعة الجديد في عالم السياسة والاقتصاد والفن الرياضة والمنوعات والمجتمع
الجمعة 30 شعبان 1438هـ -26 مايو 2017م - 5 برج الجوزاء
إدارة النصر كرّمت لاعبي فريق درجة الناشئين أبطال كأس الاتحاد السعودي والدوري الممتاز بمساهمة من فهد المشيقح ومنصور الثواب والمهندس عبدالله العمراني وسلمان المالك
علمت "الرياض" أن مدرب اتليتكو ناسيونال الكولومبي رينالدو رويدا ابلغ المفاوض النصراوي عدم رغبته بفسخ عقده مع ناديه الذي ينتهي شهر يوليو عام 2018م، لالتزامه بالعقد وفي حال رغبة إدارة اتليتكو استمراره فانه لن يفتح باب المفاوضات مهما كانت قيمة العقد الجديد. من جهة أخرى فتحت ادارة النصر مفاوضاتها مع المدافع البرازيلي برونو يوفيني لتغيير بنود العقد الجديد الذي فعلته قبل نهاية شهر ابريل الماضي لتمديد عقده عاماً واحداً وفق بنود العقد المبرم بينهما الصيف الماضي مع زيادة عقده الجديد ليصل إلى مليون و800 ألف دولار. ورفض برونو التوقيع على العقد الجديد مشترطاً التوقيع لعامين، يتسلم في الموسم الأول مليوني دولار، وفي العام الثاني مليونين و500 ألف دولار.
عبر عبد الرحمن بعد ذلك إلى الأندلس بعد استقراره ببرقة في ليبيا مدّة وصلت إلى نحو أربع سنوات، وجرت بينه بمساعدة أنصاره وبين والي الأندلس يوسف بن عبد الرحمن الفهري معركة قوية في منطقة المصارة قرب قرطبة، عُرفت في التاريخ باسم معركة المصارة أو المسارة، انتصر فيها عبد الرحمن، ودخل على إثرها إلى قرطبة، وأعلنها عاصمة لدولته المنفصلة عن الخلافة العباسية، واستقر فيها، وكان في وقتها في السادسة والعشرين من العمر. صفات عبد الرجمن الداخل
عُرف عبد الرحمن بالذكاء والفطنة، وحسن التخطيط ورجاحة العقل، والفكر الصائب، والتقدير السليم للأمور، كما عُرف بالشجاعة والإقدام والقوة، والشدة والحزم، والعزم والإصرار على تحقيق الهدف، وكان عبد الرحمن شاعراً وعالماً، وبليغاً مفوهاً، وقد اهتم بالعلم والعلماء اهتماماً كبيراً. كان عبد الرحمن رجلاً حسن الخلق، وكريماً ومتواضعاً؛ فقد كان يؤم الرعية ويخطب فيهم ويصلي معهم، ويزور مرضاهم، ويمشي في جنائزهم، وقد عاش عمره مجاهداً، وكان لا يعرف إلى الراحة سبيلاً، وبفضل صفاته السابقة نجح في تأسيس دولة قوية ذات حضارة ومجد، وتثبيت دعائمها، على الرغم من كثرة الثورات التي قامت ضده، والأعداء الذين أحاطوا به من كل جانب.
هشام بن عبد الرحمن الداخل - ويكيبيديا
4 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
أهم أعمال عبد الرحمن بن معاوية هي: تأسيس الدولة الأموية في بلاد الأندلس، وذلك بعد فرار بني أمية من بطش امراء الدولة العباسية وملاحقتهم لهم من اضطرهم للفرار إلى مصر ومن ثم إلى بلاد الأندلس. اخماد الثورات التي اندلعت في بلاد الاندلس والتمرد على الولاة. انشاء قواعد لبناء السفن في العديد من المدن الأندلسية. قام ببناء المسجد الجامع في قرطبة. قام ببناء سور قرطبة الكبير. قام ببناء قصر الرصافة. قام بإنشاء دارا لسك العملة. منجزات صقر قريش عبد الرحمن بن معاوية كثيرة على كافة الصعد أذكر من أعماله ما يأتي: أسس قواعد الدولة الاسلامية الأموية في بلاد الأندلس. اهتم بالجيش الاسلامي وأعاد تشكيلاته وضم إليه عناصر جديدة. اهتم بالجانب العمراني في بلاد الأندلس وشيد عدد من القصور والمساجد لاسيما جامع قرطبة. شيد سور قرطبة الضخم. كانت له الذراع الطولى في الحفاظ على الدولة وإخماد الثورات. هشام بن عبد الرحمن الداخل - ويكيبيديا. اهم ما قام به عبد الرحمن بن معاويةهو تكوين الدولةالاموية في الاندلس فمصر الامصار ودون الدواوين واقام ملكه وطد الخلافة بالاندلس وفتح الثغور وقتل المارقين جلب العبيد الصغار من الاسواق واسسهم على الاسلام والولاء للدولةفاسس الصقالبة توسع في العمران وتحجيم دويلات المسيحية الشمالية بالحملات العسكرية
كان ل عبد الرحمن مجموعة من الأعمال التي قام بها ومنها: اسس عبد الرحمن بن معاوية دولته في الأندلس ، كما فصلها عن المشرق الإسلامي.
جِهاده بالمال: مهما قيل في إنفاق عبد الرحمن بن عوف من أمواله على الجهاد فلن يوفّى حقه؛ حيثُ كان له السبق دائماً في هذا الباب، وممّا يُسجّل له في هذا الباب أنّه تَصدّق بشطر ماله في عَهْد رسول الله صلى الله عليه لتجهيز جيش المسلمين، وكان يبلغ شطر ماله حينها أربعة آلاف دِرهم، وقد تَصدّق بعد ذلك بأربعين ألف درهمٍ أخرى، ثم تَصدّق مرةً أخرى بأربعين ألف دينار في وقتٍ لاحق، ثم جهَّز خمسمئة فَرَس في سَبيل الله، ثم بعدها جهَّز خمسمئة راحِلة أخرى كذلك في سبيل الله. المصدر:
عبدالرحمن الداخل - ويكيبيديا
سيطر على الأمور الداخلية في دولته. وزع عبد الرحمن الكثير من الأشخاص وكذاك العيون في جميع أقطار دولته لتصدي لجميع الأخطار الخارجية.
كان عبد الرحمن بن حبيب من نسل عقبة بن نافع فاتح المغرب الأول، وكان ابن عم يوسف الفهري الذي كان يحكم الأندلس، وكان يرغب في أن يحكم الأندلس -أيضًا- إذ الأندلس تَبَعٌ للمغرب، وكان ظهور عبد الرحمن بن معاوية مما يُعَطِّل هذه الأماني. لماذا يعطل ظهور عبد الرحمن بن معاوية آمال عبد الرحمن بن حبيب الفهري ؟
إجابة هذا السؤال فيها جانب واقعي تقريري، وجانب آخر طريف يتمثَّل في النبوءة! عبد الرحمن بن حبيب صاحب القيروان، والحاكم الفعلي لمنطقة الشمال الإفريقي، وابن عم صاحب الأندلس يوسف الفهري، يعلم أن عبد الرحمن بن معاوية -وهو الأموي سليل بيت الخلافة الأموية التي فتحت هذه البلاد، ونصبت هؤلاء الولاة على مقاليدها، وكانت تملك عزلهم وتوليتهم- لا يسعه أن يجلس في بيته قانعًا من الحياة بالعيش الطيب فحسب، بل لا بُدَّ له أن يطلب حقه في مُلك آبائه وأجداده الخلفاء، فما هذه إلاَّ بلاد هم الذين افتتحوها وملكوها وحكموها بالإسلام. وهذا في الواقع صحيح جدًّا، وهو -بالمناسبة- التفسير الذي يُفَسِّر تلك الدموية البالغة التي استعملتها الدولة العباسية في القضاء على الأمويين؛ إذ ما دام وُجد أمويٌّ أو عصبة أموية فإنها لن تفتأ تُفَكِّر في استعادة مُلكها المغصوب؛ ومن هنا كان لا بُدَّ من اجتثاث الأمويين تمامًا لإنهاء هذه المعضلة الخطيرة، والتي أخطر ما فيها مسألة «الشرعية»؛ إذ حُكْم بني أمية لهذه البلاد بعد أن فتحوها بجهادهم لا يُشَكُّ في شرعيته، بينما انقلاب العباسيين على الأمويين موضع أخذ وردٍّ وقيل وقال.
صفات عبد الرحمن الداخل - موضوع
ولما كثر الهاربون الأمويون الواصلون إلى أرض المغرب، ازدادت خشية عبد الرحمن بن حبيب من تَكَوُّن عصبة أموية في بلاده، فأخذ في طرد الكثير منهم، وقتل اثنين من أبناء الوليد بن يزيد، وتزوَّج غصبًا بأخت إسماعيل بن أبان بن عبد العزيز بن مروان، وأخذ مالاً له، ثم جدَّ في طلب عبد الرحمن بن معاوية [7]. إلى بلاد الأندلس
بلغ ذلك عبد الرحمن الداخل الذي ما كان له أن تفوته مثل هذه الأمور، فلما أن طلبه عبد الرحمن بن حبيب كان قد خرج من القيروان إلى تادلا، ومنها إلى مضارب قبيلة نفزة بالمغرب الأقصى، وهم أخواله؛ إذ إن أمَّ عبد الرحمن كانت جارية من نفزة، ولم يكن الوضع هناك بالآمن؛ إذ إن وجود الخوارج في هذه المنطقة -وهم الذين يكرهون الأمويين- كان يجعل مقامه هذا -أيضًا- مقامًا على شفا جرف هارٍ [8]. في الواقع لم يَعُدْ أمام عبد الرحمن بن معاوية إلاَّ بلاد الأندلس، وإذا جرينا وراء النبوءة فيمكننا أن نقول بأن بلاد الأندلس لم تكن فقط وجهته الوحيدة، بل كانت -أيضًا- مطلبه وغايته وهدفه القديم منذ أن سمعه صبيًّا من عم أبيه مسلمة بن عبد الملك. فعبد الرحمن مطلوب الرأس في أيِّ قُطْرٍ من بلاد المسلمين؛ ففي أقصى الشرق من فارس وما يليها تكمن شوكة العباسيين ومعقلهم الرهيب، وقد كانت فارس في هذه الأثناء تحت حكم الرجل القوي الجبار أبو مسلم الخراساني، الذي لُقِّبَ بحجاج بني العباس، وفي العراق عاصمة العباسيين، وفي الشام ومصر سلطة العباسيين مكينة كذلك، وفي الشمال الإفريقي وبلاد المغرب الإسلامي مطلوب من عبد الرحمن بن حبيب والخوارج.
[15]
المراجع [ عدل]
مصادر [ عدل]
مؤلف مجهول, تحقيق: إبراهيم الإبياري (1989)، أخبار مجموعة في فتح الأندلس ، دار الكتاب المصري، القاهرة - دار الكتاب اللبناني، بيروت، ISBN 977-1876-09-0. ابن عذاري, أبو العباس أحمد بن محمد (1980)، البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب ، دار الثقافة، بيروت. ابن حزم, علي (1982)، جمهرة أنساب العرب ، دار المعارف، القاهرة، ISBN 977-02-0072-2. ،
المقري, أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد (1988)، نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب - المجلد الأول والثالث ، دار صادر، بيروت. القضاعي, ابن الأبّار (1997)، الحلة السيراء ، دار المعارف، القاهرة، ISBN 977-02-1451-5. عنان, محمد عبد الله (1997)، دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الأول ، مكتبة الخانجي، القاهرة، ISBN 977-505-082-4.