اختر الاستعلام عن التأمين الصحي. اختر الدخول إلى خدمة التأمين. قم بإدخال رقم الإقامة. استعلام عن تأمين طبي برقم الهوية 1443 - ثقفني. قم بكتابة الرمز المرئي. أنقر على موافق، تظهر صفحة تحتوي على جميع التفاصيل المتعلقة بالتأمين الصحي. أهمية التأمين الصحي يتحمل جميع أعباء العناية الصحية للمواطنين والمقيمين، والأنظمة في المملكة العربية السعودية تشترط وجود التغطية المالية لكل المقيمين العاملين في القطاع الخاص، حيث تم ربط تجديد إقاماتهم بتجديد التأمين الطبي، لا يشمل التأمين علي الأجانب فقط وإنما يشمل المواطنين الموظفين السعوديين، لذلك توفر خدمة الإستعلام عن طريق الإنترنت التسهيل على المواطن في معرفة التفاصيل الخاصة بالتأمين الصحي.
استعلام عن نفقات المرضى برقم الهوية | أخبار السعودية
في 6/10/2021 - 11:02 ص
0
خدمة الاستعلام عن التأمين الطبي في المملكة العربية السعودية واحدة من الخدمات التي يبحث عنها الكثير من الأشخاص داخل المملكة العربية السعودية، والتي توفرها الحكومة السعودية للأشخاص متمثلة في مجلس الضمان الصحي التعاوني في السعودية، حيث تسعى المملكة العربية السعودية إلى توفير الخدمات المختلفة الصحية وغيرها للمواطنين والمقيمين في السعودية بشكل إلكتروني يسهل على المواطنين إجراءها وتوفير الوقت والجهد، وسوف نستعرض من هذا المقال طريقة الاستعلام عن تأمين طبي برقم الهوية الوطنية في السعودية إلكترونيًا ورابط الاستعلام. الاستعلام التأمين الطبي 1443
يوفر مجلس الضمان الصحي التعاوني في المملكة العربية السعودية جملة من الخدمات الخاصة بالخدمات الصحية ومن أهمها خدمة التأمين الصحي والتي تساعد في توفير كافة أشكال الرعاية الصحية للمستحقين في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى العمل على توفير الرعاية للأشخاص ذو الدخل المحدود وغير القادرين على التكاليف الصحية الخاصة بالعلاج، وهي الخدمة التي يتم الاستعلام عنها بسهولة بشكل إلكتروني من قبل المستحقين. رابط الاستعلام عن التأمين الطبي برقم الهوية 1443
يمكن الاستعلام عن خدمة التأمين الطبي برقم الهوية الوطنية الخاصة بالمستحقين إلكترونيًا بسهولة وذلك من خلال إتباع الخطوات التالية،
أولًا يتم الولوج إلى الموقع الإلكتروني المخصص للاستعلام عن خدمة التأمين الطبي برقم الهوية من هنا مباشرة.
استعلام عن تأمين طبي برقم الهوية 1443 - ثقفني
اختيار التأمين الصحي وإدخال رقم الهوية. إدخال رمز التحقق في الخانة المخصصة له. في النهاية يجب التأكد من صحة كافة البيانات التي تم إدخالها ثم الضغط على موافقة. على الفور سيظهر أمامك كافة البيانات المتعلقة بصلاحية التأمين الصحي وإذا كانت سارية أم لا. الخدمات التي يدعمها التأمين الصحي
يتيح التأمين الصحي إجراء كافة الفحوصات الطبية بكافة الأنواع من أشعة وتحاليل وغيرها. سوفر التأمين الصحي الأدوية والعلاج للمواطنين المصرح بها. تدعم مؤسسة التأمين الصحي كافة الإجراءات الوقائية من التطميعات والفحوصات وغيرها. مهندس مدني وأحب عالم التكنولوجيا والكتابة والقراءة مطلع على الشأن السعودي وخدمات الحكومة السعودية الإلكترونية
أطلقت بوابة مقيم تسجيل اللقاح بالتعاون مع عدد من الجهات الحكومية في السعودية، وهذه الخدمة تتيح للمسافرين القادمين إلى المملكة تعبئة بعض البيانات اللازم التأكد منها قبل الدخول للمملكة مثل البيانات الشخصية والحالة الصحية ، وبيانات اللقاح للمحصنين أو الحجر الذي سيخضع له المسافر عند القدوم للمملكة إن كان من غير المحصنين وذلك بهدف تسهيل الإجراءات المطلوبة للقدوم للمملكة.
تاريخ النشر: الإثنين 28 رجب 1430 هـ - 20-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124942
11408
0
215
السؤال
الآية: واختار موسى قومه سبعين رجلا. هل كان كل قوم موسى عليه السلام سبعين رجلا فقط؟ أم أنه اختار منهم سبعين فقط؟ وكيف اختارهم؟ وهل كلهم صاموا أربعين يوما مثل ما أمر الله به موسى أن يصوم أربعين يوما حتى يعطيه التوراة يوم عيد الأضحى؟ هل ذكر في أي أحاديث أو كتب التفسير لماذا سبعون بالذات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن موسى عليه السلام اختار من قومه سبعين رجلاً كما قال ابن عباس. إعراب ( واختار موسى قومه سبعين رجلا ) الأعراف 155. وأما عدد قومه فقد كانوا أكثر من ذلك بكثير، وذكر المفسرون أنهم كانوا اثني عشر سبطا واختار من كل سبط ستة ثم رد اثنين لئلا يزيد العدد على سبعين. وأما الآية فقد حذفت منها كلمة من كما قال مكي في مشكل إعراب القرآن والقرطبي في تفسيره. ثم إن اختيار السبعين لميقات الله ليس له علاقة بموعد موسى الذي كلمه الله فيه وأعطاه التوراة، فقد ذكر المفسرون أن هؤلاء السبعين اختارهم موسى ليعتذروا عن قومهم الذين عبدوا العجل.
إعراب ( واختار موسى قومه سبعين رجلا ) الأعراف 155
﴿أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا﴾: أنت مبتدأ، وولينا خبر، فاغفر الفاء الفصيحة، واغفر فعل دعاء، ولنا جار ومجرور متعلقان باغفر، وارحمنا عطف على اغفر. ﴿وأنت خير الغافرين﴾: الواو حالية، أو استئنافية، وأنت مبتدأ، وخير الغافرين خبر، والجملة في محل نصب حال، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٨٥
وقال السدي: إن الله أمر موسى أن يأتيه في ناس من بني إسرائيل ، يعتذرون إليه من عبادة العجل ، ووعدهم موعدا ، فاختار موسى قومه سبعين رجلا على عينه ، ثم ذهب بهم ليعتذروا. فلما أتوا ذلك المكان قالوا: لن نؤمن لك يا موسى حتى نرى الله جهرة ، فإنك قد كلمته ، فأرناه. فأخذتهم الصاعقة فماتوا ، فقام موسى يبكي ويدعو الله ويقول: رب ، ماذا أقول لبني إسرائيل إذا لقيتهم وقد أهلكت خيارهم ؟ ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي) وقال محمد بن إسحاق: اختار موسى من بني إسرائيل سبعين رجلا الخير فالخير ، وقال: انطلقوا إلى الله فتوبوا إليه مما صنعتم ، وسلوه التوبة على من تركتم وراءكم من قومكم ، صوموا وتطهروا ، وطهروا ثيابكم. فخرج بهم إلى طور سيناء ، لميقات وقته له ربه ، وكان لا يأتيه إلا بإذن منه وعلم - فقال له السبعون - فيما ذكر لي - حين صنعوا ما أمرهم به ، وخرجوا معه للقاء ربه ، فقالوا لموسى: اطلب لنا نسمع كلام ربنا. فقال: أفعل. فلما دنا موسى من الجبل ، وقع عليه عمود الغمام ، حتى تغشى الجبل كله. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٨٥. ودنا موسى فدخل فيه ، وقال للقوم: ادنوا. وكان موسى إذا كلمه الله وقع على جبهة موسى نور ساطع ، لا يستطيع أحد من بني آدم أن ينظر إليه.
واختار موسى قومه سبعين رجلا
فهلا نقضت عليه دعواه بقولك: أليس قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الخلافة بعدي ثلاثون سنة فجعل هذه موقوفة على أعمار الأربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في
(١) الأعراف: ١٥٥. (2) في نسخة المصدر " من الشر " كما سبق. (٨٥)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90...
»
»»
وهذا هو درء المفسدة المقدم على جلب المصلحة، وهنا درء المفسدة متمثل في قول موسى: {فاغفر لَنَا} ثم قال بعد ذلك: {وارحمنا} وهذا جلب مصلحة، والقرآن يقول: {وَنُنَزِّلُ مِنَ القرآن مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ... } [الإِسراء: 82].
تاريخ الإضافة: 23/8/2017 ميلادي - 1/12/1438 هجري
الزيارات: 33063
تفسير: ( اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم …)
♦ الآية: ﴿ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (155).