دليل على فضل آية ونود عزيزي الطالب والطالبة عبر منصة موقع جـــيـــل الغــــد jalghad ونود في جـــيــــل الغــــد أن تعاودوا زيارتنا دائمآ، وللتسهيل عليكم يرجي منكم كتابة جيل الغد في نهاية كل سؤال في بحث جوجل حتي يظهر لكم جيل الغد وبه الإجابة النموذجية. والآن نضع السؤال بين أيديكم والى نهاية سؤالنا نضع لكم الجواب الصحيح لهذا السؤال الذي يقول: عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، " أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ " ، قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي ، وَقَالَ: وَاللَّهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ. دليل على فضل آية الإجابة الصحيحة هي الكرسي
- اعظم اية في كتاب الله
- اعظم ايه في كتاب الله المنزل
- استقبال شهر رمضان (خطبة)
- الشيخ الشعراوي فضل قول لا إله إلا الله - YouTube
- حكم قول: «لا إله إلا الله وحده..» بعد الفجر والمغرب
اعظم اية في كتاب الله
وقال قتادة: لم يُرسَل نبي إلا بالتوحيد، والشرائع مختلفة في التوراة والإنجيل والقرآن، وكل ذلك على الإخلاص والتوحيد، روحه التوحيد، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنا معشر الأنبياء إخوة لعلات، ديننا واحد، وأمهاتنا شتى) العلات: الضرائر، أي: مثل الشخص الذي يتزوج عدة نساء ويأتي بأولاد، فهؤلاء الأولاد يكون أشقاء من جهة الأب، فالدين واحد وهو التوحيد، وكلهم متفقون على هذا الأصل. قوله: (وأمهاتنا شتى)، أي: الشرائع تختلف، ولذلك جاءت شريعة محمد صلى الله عليه وسلم بنسخ الشرائع التي قبلها، يقول الله تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ [النحل:36]. أعظم آية في كتاب الله تعالى. وقال الإمام القرطبي رحمه الله تعالى في تفسيرها: (( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ)) أي: بعثناهم بأن اعبدوا الله ووحدوه، (واجتنبوا الطاغوت) أي: اتركوا كل معبود دون الله كالشيطان، والكاهن، والصنم، وكل ما دعا إلى الضلال. وقال ابن كثير: (ولقد بعثنا في كل أمة) أي: في كل قرن وطائفة (رسولاً) وكلّهم يدعون إلى عبادة الله، وينهون عن عبادة ما سواه. إذا استعرضنا بعض آيات القرآن الكريم نجد أن هذه الحقيقة هي أجلى حقائق القر
اعظم ايه في كتاب الله المنزل
وكذلك في قوله تعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً [الزخرف:26-28] وهي كلمة التوحيد: لا إله إلا الله، لكنه هنا ذكرها بالمعنى: (إنني براء مما تعبدون) أي: أكفر بكل ما تعبدون من دون الله، (إلا الذي فطرني فإنه سيهدين)، وهذا هو نفس معنى: لا إله إلا الله.
وقيل: نزه نفسه عن السنة والنوم لما فيها من الراحة، وهو تعالى لا يجوز عليه التعب والاستراحة. وفائدة تكرار: لا، انتفاؤهما على كل حال، إذ لو أسقطت، لا: لا، احتمل انتفاؤهما بقيد الاجتماع، تقول: ما قام زيد وعمرو، بل أحدهما، ولا يقال: ما قام زيد ولا عمرو، بل أحدهما.
قال أبو هريرة -رضي الله عنه-: "يا رَسولَ اللَّهِ مَن أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتِكَ يَومَ القِيَامَةِ؟ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبَا هُرَيْرَةَ أنْ لا يَسْأَلُنِي عن هذا الحَديثِ أحَدٌ أوَّلُ مِنْكَ لِما رَأَيْتُ مِن حِرْصِكَ علَى الحَديثِ أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ، مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِن قَلْبِهِ، أوْ نَفْسِهِ". قال أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه-: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثَوْبٌ أبْيَضُ، وهو نَائِمٌ، ثُمَّ أتَيْتُهُ وقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقالَ: ما مِن عَبْدٍ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثُمَّ مَاتَ علَى ذلكَ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ علَى رَغْمِ أنْفِ أبِي ذَرٍّ وكانَ أبو ذَرٍّ إذَا حَدَّثَ بهذا قالَ: وإنْ رَغِمَ أنْفُ أبِي ذَرٍّ". وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّ فيه بيان ما هو فضل قول لا إله إلا الله ، كما تمَّ في القرة الثانية من هذا المقال بيان معناها، وذكرُ شروط قول لا إِلهَ إلَّا اللهُ، وقد تمَّ ذكر دلائل وحدانية الله -عزَّ وجلَّ- بشيءٍ من التفصيل، وفي ختام هذا المقال تمَّ ذكر بعض الأحاديث التي جاءت في فضلِ لَا إِله إِلا اللهْ.
استقبال شهر رمضان (خطبة)
ذات صلة فضائل التسبيح لله فضل التسبيح والتحميد
التسبيح أفضل الكلام وأحبُّه إلى الله
ثبت عن رسول الله -صلى لله عليه وسلم- في فضل التسبيح أنّه قال: (أَحَبَّ الكَلَامِ إلى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ) ، [١] وقال العلماء في تفضيل التسبيح؛ وذلك لاشتمالهما على لفظ جلالة الله -تعالى- فيُذعن الإنسان بذكر الله -تعالى-، بالإضافة إلى سهولة التسبيح على اللسان وقلة حروفهما، مع عظم الأجر من الله جرّاء التسبيح. [٢]
سبب تكفير الذنوب
ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في فضل الإستغفار في تكفيره الذنوب أنه قال: (مَن قال: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ) ، [٣] ففي ذلك دلالةٌ على أنّ الذنوب تُغفر للإنسان إذا سبّح في اليوم مئة مرةٍ حتى وإن كثرت خطاياه. [٤]
أفضل ما يذكر به العبد
ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في فضل التسبيح أنّه قال: (أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ) ، [٥] فأفضل ما يقوله العبد هو ما يُحبُه الله -تعالى- من الأقوال، ومما ورد في فضل التسبيح أيضاً أنّ الله -تعالى- قد اصطفى لعباده ولملائكته؛ التسبيح، فيحرص المسلم على أن يُداوم على الأقوال التي تُرضي الله -تعالى-.
أفضل الكلام
تعدّ لا إله إلا الله أفضل الكلام وذلك لما يأتي:
لأنّها أعلى وأفضل شعب الإيمان ، فقال -صلى الله عيه وسلم-: (الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ). [١٤]
لأنّها دعاء الأنبياء، وأفضل دعاء يوم عرفه ، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). فضل قول لا اله الا الله. [١٥]
إنّ لا إله إلا الله هي الكلمة الطيبة [١٦] ، فقال الله-تعالى-: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء* تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون). [١٧] تعصم الدم
إنّ من فضل لا إله إلا الله أنها كلمات قليلة بأحرف يسيرة، مَن قالها فقد عصم دمه ولو كان في ساحة الحرب، كما سبق في قصة أسامة -رضي الله عنه-، فيقول -عليه الصلاة والسلام-: (أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا، وصَلَّوْا صَلَاتَنَا، واسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وذَبَحُوا ذَبِيحَتَنَا، فقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وأَمْوَالُهُمْ، إلَّا بحَقِّهَا وحِسَابُهُمْ علَى اللَّهِ) ، [١٨] فلا يحلُّ الاعتداء عليه أو أخذ ماله، فهو معصوم الدم والمال والعِرض.
الشيخ الشعراوي فضل قول لا إله إلا الله - Youtube
"لا اله إلا الله" أشرف الذكر ، وشعار الإسلام، وركن الدين الأعظم، وعنوان التوحيد ، فلا معبود في الكون بحق إلا الله، لا خالق، ولا رازق، ولا معطي، ولا مانع سواه، لا يفرج الكرب، ولا يغيث الملهوف، ولا يجيب المضطر، ولا يكشف البلوى إلا الله، لا يشفي إلا الله، لا يحيي ولا يميت إلا الله، فهو الذي يرفع ويخفض، ويعز ويذل، ويغني ويفقر. ليس هناك أعظم من " لا إله إلا الله" فهي كلمة التوحيد والفرقان بين الشرك والإسلام. أكَّد عليها تعالى في آيات كثيرة من كتابه المحكم، وكررها في آيتين متتاليتين ذكر فيهما بعض صفاته العلى وأسمائه الحسنى في سورة الحشر، قال تعالى: { هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ. هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ ال? مُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر:22]. فضل قول لا اله الا ه. " إنها كلمة قامت بها الأرض والسماوات، وخُلقت لأجلها جميع المخلوقات: { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]، وبها أرسل الله رسله قال تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء:25] وقال تعالى: { يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ} [النحل:2].
اليقين: يجب على العبد المسلم أن يقوم كلمة التوحيد وهو مستيقنًا بمعناها يقينًا راسخًا في القلب لا يخامره الشك أبدًا، وهي من فضل لا اله إلا الله
القبول: وهي تعني أن يكون العبد المسلم راضيًا بكل ما تعنيه كلمة التوحيد قبولًا لا يعتريه أي تأفف أو تذمر. الانقياد: وتعني أن العبد المسلم عندما يقول لا إله إلا الله يجب أن يعلم أنه سلم أمره كله لله. فهو منقادٌ بكليته لله عزّ وجل عالمٌ أن كل شيء يصيبه من الله، وكل أمرٍ أمره به الله لابد أن ينفذه بنفسٍ راضية. الصدق: عندما ينطق المسلم بكلمة التوحيد فيجب أن يقولها بلسانٍ صادقٍ لا يشوبه الكذب إطلاقًا. الإخلاص: عندما ينطق العبد المسلم بكلمة التوحيد يجب أن يكون مخلصًا بها لله وحده. دون أن يخالط ذلك أي من أنواع الشرك الظاهري أو حتى الخفي. فكلمة الإخلاص هي كلمةٌ لله وحده لا يجب أن نرائي بها أحد. المحبة: يحب على العبد المسلم أن ينطق كلمة التوحيد بقلبٍ مليء بالحب لله وحده. وبلسانٍ يعشق نطق هذه الكلمة التي تمجد ربه وخالقه. استقبال شهر رمضان (خطبة). الأوقات المأثورة لقول لا إله إلا الله
لقد ورد في السنة النبوية المطهر عن أفضل الأوقات لذكر كلمة التوحيد وهي:
وِردٌ يومي عشر مرات بعد صلاة الفجر وعشر مرات بعد صلاة المغرب، وهي قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير.
حكم قول: «لا إله إلا الله وحده..» بعد الفجر والمغرب
إذاً يتكل الناس، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم » (رواه أحمد والطبراني ورجاله ثقات). و"لا إله إلا الله" موجبة لشفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم: عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: "قلت يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لقد ظننت يا أبا]هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث، أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه » (رواه البخاري). وهي أفضل الأعمال: قال صلى الله عليه وسلم: « من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه » (رواه البخاري ومسلم). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير من قالها عشر مرات حين يصبح كتب له بها مائة حسنة ومحي عنه بها مائة سيئة وكانت له عدل رقبة وحفظ بها يومئذ حتى يمسي ومن قال مثل ذلك حين يمسي كان له مثل ذلك » (رواه أحمد).
كما قال سبحانه: {اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة:253]. وقال عز وجل: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّـهُ} [محمد:19]. كما جاء في القرآن الكريم ذكر لا إله إلا الله والتي تعني التوحيد بالله وحده وهو من أركان الإيمان والإسلام في شهادة أن لا إله إلا الله: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ. هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر:22]. }وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء:25]. بواسطة: Israa Mohamed مقالات ذات صلة