اخواني إذا كان للرجل حسنة كبيرة فإنها تطفئ كل ما عنده من تقصير أو خطأ هذا لو سلمنا أن عنده التقصير الفلاني أو الخطأ الفلاني فكيف إذا كانت تلك مسائل اجتهادية قد يكون الحق فيها مع الشيخ حفظه الله تعالى. اخواني السلفيين في هذا المقام تذكرت قصة حاطب بن أبي بلتعة رضي الله تعالى عنه عندما افشى سر النبي صلى الله عليه وسلم ثم استأذن بعض الصحابة رسول الله صلى الله وسلم بضرب عنق حاطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إنه شهد بدرا)! مشيرا أن تلك الحسنة الكبرى تغفر له ما سواها. (1)
لست غاليا ولا مبالغا إذا قلت لقد هز الشيخ ربيع المدخلي رمزا من الرموز التي كان الناس يهابون أن يمسوه بكلمة ، بل استطاع بحول الله وقوته أن ينقذ كثيرا من الشباب المسلم السلفي من تلك الجمعيات الحزبية والتنظيمات السرية السرورية فجزاه الله عنا خير الجزاء وبارك فيه والله اسأل أن يحسن للشيخ ربيع المدخلي النية والذرية ويختم له بخاتمة خير. والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. (1) ملاحظة: استشكل بعض القراء عنوان مقالي [ كاد الشيخ ربيع المدخلي أن يكون بدريا] وظنوا أن هذا غلو فأقول للتوضيح:
قصدي حسنة المشاركة في غزوة بدر شفعت للصحابي خطأه الذي وقع فيه فكذلك حسنة الشيخ ربيع في اسقاطه لسيد قطب تشفع له اخطاءه أو بعض الألفاظ التي قد تصدر منه نظير هذا في آخر الزمان القابض على دينه كالقابض على الجمر له أجر خمسين شهيد من الصحابة فليس معنى هذا أنه مثل الصحابة ولا حتى قاربهم.
موقع الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
وبالغ هؤلاء الأغرار الجهال في ربيع حتى قالوا: هو معصوم في الجرح والتعديل، وكنت أقول: سبحان الله العظيم بلغ بكم الضلال أن تنسبوا العصمة لرجل لا أعلم أنه قال مقالة حق وصدق قط في رجل آخر، وكل الذين مدحهم وأثنى عليهم يوماً وعدّلهم انقض عليهم وبدعهم وسبهم أسوأ السباب، من هؤلاء محمد الحسن المأربي مجتهد في علم الحديث ولما ناقشت يوماً الشيخ ربيع بأن علم الجرح والتعديل الحديثي قد انتهى قال لي: لا، عندنا محمد الحسن المأربي علمٌ في الجرح والتعديل، ثم إذا به بعد مدة لأنه لم يوافقه في بعض تصنيفه للناس سبه ربيع وجماعته سباً ما أعلم أن طالباً من أهل العلم أو عالماً سُبّ كما سُبّ هو حتى سبوه في أهله وبيته.
الشيخ ربيع المدخلي صورته
التنكيل بما في توضيح المليباري من الأباطيل. دحض أباطيل موسى الدويش. إزهاق أباطيل عبد اللطيف باشميل. انقضاض الشهب السلفية على أوكار عدنان الخلفية. النصيحة هي المسؤولية المشتركة في العمل الدعوي. (طبع ضمن مجلة التوعية الإسلامية). الكتاب والسنة أثرهما ومكانتهما والضرورة إليهما في إقامة التعليم في مدارسنا. (ضمن مجلة الجامعة الإسلامية العدد السادس عشر). حكم الإسلام في من سبَّ رسول الله أو طعن في شمول رسالته. (مقال نشر في جريدة القبس الكويتية) العدد (8576) بتاريخ (9/5/ 1997). براءة الصحابة الأخيار من التبرك بالأماكن والآثار
انتقادات [ عدل]
ينظر لفتاوى وآراء ربيع المدخلي في عدة أوساط أنها تدعو إلى العنف والاقصاء تجاه بعض الأطراف فضلا عن اتهامه بأنه يوجه رسائله وفتاواه إلى التابعين له في عدة دول بينها ليبيا والجزائر. كذلك عبرت رابطة أئمة وعلماء دول الساحل الأفريقي عن تحفظها لفتاوى الشيخ السعودي والتي تدعو لتغليب طرف على أطراف في ليبيا ما يدعم زيادة عدم الاستقرار في هذا البلد الذي يعيش حالة من الحرب الأهلية. وحذرت من خطورة ما يحمله ويدعو إليه بيانات زعيم التيار السلفي في السعودية والعالم الإسلامي، ربيع بن هادي المدخلي.
قول العلماء في الشيخ ربيع المدخلي
سيرة ذاتية [ عدل]
في عام 1961م وفي نهايته بالتحديد تخرج من المعهد العلمي بمدينة صامطة بعدها التحق بكلية الشريعة بالرياض واستمر بها مدة شهر أو شهر ونصف أو شهرين ثم فتحت الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية فانتقل إلى المدينة والتحق بالجامعة الإسلامية بكلية الشريعة ودرس بها مدة أربع سنوات وتخرج منها عام 1964. قالوا عنه [ عدل]
عبد العزيز بن باز [ عدل]
سئل ابن باز عن الشيخ ربيع بن هادي والشيخ محمد أمان فقال: « بخصوص صاحبي الفضيلة الشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع بن هادي المدخلي، كلاهما من أهل السنة، ومعروفان لدي بالعلم والفضل والعقيدة الصالحة، وقد توفي الدكتور محمد أمان في ليلة الخميس الموافقة سبع وعشرين من شعبان من هذا العام، فأوصي بالإستفادة من كتبهما، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه وأن يغفر للفقيد الشيخ محمد أمان وأن يوفق جميع المسلمين لما في رضاه وصلاح أمر عباده إنه هو السميع القريب. [2] » وقال: « الشيخ ربيع من خيرة أهل السنّة والجماعة، ومعروف أنّه من أهل السنّة، ومعروف كتاباته ومقالاته.
حكم الإسلام في من سبَّ رسول الله أو طعن في شمول رسالته. (مقال نشر في جريدة القبس الكويتية) العدد (8576) بتاريخ (9/5/ 1997).
صاحب الفضيلة العلامة المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في الحديث والأسانيد. صاحب الفضيلة الشيخ العلامة عبد المحسن العباد ودرس عليه الفقه ثلاث سنوات في بداية المجتهد. صاحب الفضيلة الشيخ العلامة الحافظ المفسر المحدث الأصولي النحوي اللغوي الفقيه البارع محمد الأمين الشنقيطي -صاحب أضواء البيان- درس عليه في التفسير وأصول الفقه مدة أربع سنوات. الشيخ صالح العراقي في العقيدة. الشيخ المحدث عبد الغفار حسن الهندي في علم الحديث والمصطلح. أعماله ومناصبه
عاد بعد حصوله على الدكتوراة للجامعة الإسلامية يعمل بها مدرساً بكلية الحديث الشريف، يدرِّس الحديث وعلومه بأنواعها وترأس قسم السنة بالدراسات العليا مرارا، وهو الآن برتبة " أستاذ كرسي ". [1]
مؤلفاته
بين الإمامين مسلم والدار قطني " مجلد كبير وهو رسالة الماجستير. النكت على كتاب ابن الصلاح " مطبوع في جزئين وهو رسالة الدكتوراه. تحقيق كتاب المدخل إلى الصحيح " للحاكم طبع الجزء الأول منه. تحقيق كتاب التوسل والوسيلة " للإمام ابن تيمية - مجلد. منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل. منهج أهل السنة في نقد الرجال والكتب والطوائف. "تقسيم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف بين واقع المحدثين ومغالطات المتعصبين " رد على عبد الفتاح أبو غدة ومحمد عوامه.
الاختصار stukauedusaالطريقة تنفع لجميع جامعات المملكة رابط الموقع stskauedusaadfslslogin_hint1846207. اوديس الملك عبدالعزيز. منح بالدراسات العليا. ستظهر لك شاشة أخرى عليك أن تضغط بها على كلمة للدخول لخدمة أوديس بلس. سياسة الخصوصية والنشر – جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2021 رابط للجامعة. سياسة الخصوصية والنشر – جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2021 رابط للجامعة. شرح تسجيل دخول نظام اوديس odus plus. جامعة الملك عبدالعزيز. ومن بعدها ستجد نافذة أخرى تطلب منك إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور. اوديس جامعة الملك عبدالعزيز. سيتم توحيد صفحة تسجيل الدخول للمكتبة الرقمية للزائرين من خارج الجامعة من خلال الرابط التالي kaudeepknowledgeio. تطوير برنامج الأنظمة بجامعة الملك عبدالعزيز. فشل التصريح بالدخول – اسم المستخدم أو الرمز السرى غير صالح. قبول برامج التعليم عن بعد – الدبلومات دليل قبول برامج التعليم عن بعد 1442هـ – الدبلومات لتسجيل الدخول اضغط هنا. Research and Development Center. یسر عمادة الدراسات العلیا أن تعلن عن الانتھاء من تطویر برنامج ماجستیر الأنظمة والذي تقدمھ كلیة الحقوق.
تعرف على نظام اودس بلس جامعة الملك عبدالعزيز
سياسة الخصوصية والنشر – جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2021 رابط للجامعة. اوديس جامعة الملك عبدالعزيز. منح بالدراسات العليا. تعد جامعة أودوس بلس الملك عبدالعزيز إحدى خدمات التعلم الإلكتروني التي تقدمها جامعة الملك عبدالعزيز سواء للطلاب وأعضاء هيئة التدريس بالجامعة كما أنها تسهل العملية التعليمية عن بعد حيث توفر للطلاب عددا من الأدوات. Emergency and Disaster Center EDC 6951111. تعرف على نظام اودس بلس جامعة الملك عبدالعزيز. اوديس بلس تقدم جامعة الملك عبدالعزيز العديد من الخدمات الالكترونية من أجل تسهيل الأمر على الطلاب من أهم هذه الخدمات خدمة اودس بلس يساعد نظام اودس بلس في تطوير النظام الأكاديمي حتى نتمكن من منافسة الجامعات الأوربية. سياسة الخصوصية والنشر – جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2021 رابط للجامعة. جامعة الملك عبد العزيز. نظام الاودس بلس Odus Plus جزء من نظام إدارة التعلم الإلكتروني وقد جاء أودس بلس جامعة الملك عبدالعزيز لخلق بيئة تعليم متزامن وغير متزامن. اتخذت المكتبة مقرا مؤقتا لها عام 1385هـ في شقة بعمارة الأمير منصور بن عبدالعزيز في نهاية شارع قابل المتقاطع مع شارع الملك عبدالعزيز.
للدعم الفني daroduspluskauedusa الجهة المسؤولة. خطوات تسجيل دخول نظام اوديس odus plus لجامعة الملك عبد العزيز مبسطة حيث تم الدخول إلى الرابط المرفق أدناة والخاص بموقع الجامعة الإلكترونية والذي من خلاله سنمكن من الوصول إلى الخدمات. سياسة الخصوصية والنشر – جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2021 رابط للجامعة. للوصول إلى نظام أوديس بلس للطالب أو عضو هيئة التدريس بجامعة الملك عبدالعزيز من أجل الاستفادة من الخدمات الإلكترونية التي تقدمها الجامعة يمكن اتباع الخطوات التالية. سياسة الخصوصية والنشر – جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2021 رابط للجامعة.