إذا هلم إليه إن كان يواجهك شيء
ارفع شكواك، قدم نجواك هنا في الثلث الأخير هنا فاتحة الأحزان وفاتحة الرضوان وجنات النعيم الدنيوي والكرم الألهي.
إذا صح منك الود فالكل هين لين
إذا هلم إليه إن كان يواجهك شيء ارفع شكواك، قدم نجواك هنا في الثلث الأخير هنا فاتحة الأحزان وفاتحة الرضوان وجنات النعيم الدنيوي والكرم الألهي.
إذا صح منك الود فالكل هين وهين
إذا هلم إليه إن كان يواجهك شيء
ارفع شكواك، قدم نجواك هنا في الثلث الأخير هنا فاتحة الأحزان وفاتحة الرضوان وجنات النعيم الدنيوي والكرم الألهي. عجبا لك ترفع حوائجك إلى من أغلق دونك بابه وجعل دونها الحرس والحجاب وتنسى من بابه مفتوح إلى يوم الدين. لإنه يحبك لا يزداد على كثرة السؤال جودأّ وكرمأّ سبحانه هذا حبه لك فأين حبك له لو ناداك أبوك يطلب منك منفعة له لأجبته وهذا هو الله العلي العظيم يناديك فتنام عنه. لو أسدى إليك أحد أصحابك معروفا ثم طلب منك أن ترده في السحر لما تأخرت عنه
اذا لم التأخير مع من أنت مغمور في بحر نعمه أين رد الجميل ،
قواك على طاعته وأعانك على بره وحبب إليك الإيمان وزينه في قلبك. غرس في قلبك غرس الفطرة فعَرفك نفسك قبل أن تطلب. أسجد الملائكة لأبيك بل وطرد إبليس من سمائه وأخرجه من جنته وابعده عن قربه لإنه لم يسجد لك وأنت لم تزل بعد نطفة في صلب أبيك. هل لا زال قلبك بعيدا عن الله إلى الآن. وهل امتلأ قلبك حبا لله. إذا تودد الناس إلى الناس فتودد أنت إلى الودود الرحيم. قائل أبيات فليتــك تحـلو والحياة مريـرة... - إسلام ويب - مركز الفتوى. صفات من يحب الله - هو عبد متصل بربه إن تكلم فعن الله وإن سكت فمع الله وإن تحرك فبأمر الله وإن نطق فبالله ومع الله.
إذا صح منك الود فالكل هين اشتري بارض حال
ما ذُقتِ طارِقةَ النّوَى *** وَلا خَطَرَتْ مِنكِ الهُمُومُ ببالِ أتَحْمِلُ مَحْزُونَ الفُؤادِ قَوَادِمٌ *** عَلى غُصُنٍ نَائِي المَسَافَةِ عَالِ؟ أيَا جَارتَا، ما أنْصَفَ الدّهْرُ بَينَنا! إذا صح منك الود فالكل هين لين. *** تَعَالَيْ أُقَاسِمْكِ الهُمُومَ، تَعَالِي! تَعَالَيْ تَرَيْ رُوحاً لَدَيّ ضَعِيفَةً، *** تَرَدّدُ في جِسْمٍ يُعَذّبُ بَالي أيَضْحَكُ مأسُورٌ، وَتَبكي طَلِيقَةٌ،*** وَيَسْكُتُ مَحزُونٌ، وَيَندبُ سالِ؟ لَقد كنتُ أوْلى مِنكِ بالدّمعِ مُقلَةً، *** وَلَكِنّ دَمْعي في الحَوَادِثِ غَالِ! ولكني غير متأكد قتل بعد سيف الدولة أم قضى وهو على فراشه... أسعفنا يا أستاذ فضل
إذا صح منك الود فالكل هين ليونغ
من أكتر الحاجات المُعقدة في الحياة بالنسبالي هي النفس البشرية. الناس مختلفة و بتشوف نفس الحاجات بشكل مختلف، كل واحد شايف الدنيا بعينه وغالباً عاجباه دماغه و شايف نفسه الصح، تغيير أو تصحيح المفاهيم عند أي حد حاجة صعبة جداً. الحقد و الغل و العنصرية اللي جوا البشر حاجة مخيفة و في معظم الوقت مالهاش علاج. العُقّد و الكلاكيع اللي موجودة في المجتمع اللي اتربيت فيه خلتني عاوز أسيبه في أسرع وقت أياً كان أيه شكل الصعوبات اللي ممكن أواجهها في أي مكان تاني، حاجات بتَتَوارث عبر الأجيال و بتأثر علي تصرفات الناس و حُكمهم علي الأمور من غير حتي ما يحسو بده. أينما تواجدت العقد و الكلاكيع ديه في أي مكان بحاول أبعد عنه بأي شكل، أكن الموضوع هايسببلي أذي جسدي مش بس أذي نفسي
كل ما بكبر في السن كل ما بفهم عن نفسي أكتر، كل ما برتاح أكتر. تحديداً مع إدراك أي مشاكل عندي و قبولها و التعايش معاها ومحاولة حلها مع الوقت. المشاكل مع النفس أصعب من أي مشاكل مع أي حد. للي يهمه الامر وللي ما يهمه(شكرا) - أرشيف مجموعة الرؤية الاجتماعيه - الساحة العمانية. لو عندي مشكلة مع حد هابعد عنه إنما لو عندي مشكلة مع نفسي هاعمل ايه؟ هابعد عني؟ ماينفعش يا مولانا
في نفس السياق، لو ربنا رَزقَكّ بحد بيحبك بجد وأنت بتبادله نفس الحب ده، مشاكلك مع نفسك، مهما كانت معقدة، هاتقل بسبب حبه ليك.
****************************************************************** إلهي أنارت النجوم، ونامت العيون، وغلَّقت الملوك أبوابها وخلا كل حبيب بحبيبه، وهذا مقامي بين يديك إلهي هذا الليل قد أدبر، وهذا النهار قد أسفر فليت شعري أقبلت منى ليلتي فأهنأ أم رددتها على فأعزى فوعزتك هذا دأبي ما أحييتني وأعنتني وعزتك لو طردتني عن بابك ما برحت عنه لما وقع في قلبي من محبتك. ****************************************************************** قال أحدهم لها ((ادعي لي, فالتصقت بالحائط وقالت: من أنا؟, يرحمك الله؟ أطع ربك وأدعه فأنه يجيب المضطر)). ومتى يكون العبد راضيا؟ قالت ((أذا سرته المصيبة كما سريه النعمة)). إذا صح منك الود فالكل هين اشتري بارض حال. ****************************************************************** قدْ هَجَرْتُ الخَلْقَ جَمْعَاً أرتجِي.. منك وصلاٍ فهو أقْصَي مُنْيَتِي. ****************************************************************** يا رب أتحرق بالنار قلبًا يحبك ولسانًا يذكرك وعبدًا يخشاك ؟! ****************************************************************** قالوا: مكثت رابعة أربعين سنة لا ترفع رأسها حياء من الله ويروى انها كانت دائمة البكاء ولما سألت لماذا كل هذا؟ أجابت أخشى أن ينادي صوت في اللحظة الأخيرة ويقول: أن رابعة ليست جديرة بالمثول في حضرتنا)).
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى) قال: كان مِسْطَح ذا قرابة. ( وَالْمَسَاكِينَ) قال: كان مسكينا ( والمهاجرين في سبيل الله) كان بدْريا. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ) قال: أبو بكر حلف أن لا ينفع يتيما في حِجْره كان أشاع ذلك، فلما نـزلت هذه الآية قال: بلى أنا أحب أن يغفر الله لي، فلأكوننّ ليتيمي خيرَ ما كنت له قطُّ.
{ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم } - Youtube
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (22) يقول تعالى ذكره: ولا يحلف بالله ذوو الفضل منكم، يعني: ذوي التفضل والسَّعة، يقول: وذوو الجِدَه. واختلف القرّاء في قراءة قوله: ( ولا يَأْتَلِ) فقرأته عامة قرّاء الأمصار. ( وَلا يَأْتَلِ) بمعنى: يفتعل من الألَيَّة، وهي القسم بالله، سوى أبي جعفر وزيد بن أسلم، فإنه ذكر عنهما أنهما قرآ ذلك " وَلا يَتألّ" بمعنى: يتفعل، من الألِية.
{ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم} - YouTube