فالباب الجزء مفتوح وذالك الضوء اللي ينبعث بداخله تعني أن هناك أحداث مثيره بداخل تصفحتها بشكل سريع علمت انها تتكلم عن الجن مع الجنس البشري أقتنيتها ولأنني لا أملك الشجاعه فقرأتها فترة الصبح وأقوم بأخراج الكتاب من الغرفه أثناء النوم.. من يمتلك الشجاعه يقرأها بالليل وبأضاءه خاف..
روآية جديده من كآتب سعودي بـ مقتبل العمر ومحتوى رآئع يُحسب لك بمآ أنه لأول مره تكتب [ روآية روآية مليئة بالرعب وهذه نقله جديده بعآلم الروايات ومع ذلك أحببتُ إدخالك لأمور الدين فيها الصلاه والقرآن كلها أمور أحببتها بـ روآيتك تلك.. روآيتك هذه و[ بين جدران الكهف. ممتعه والأهم من ذلك نقله جديده بعالم الروايات إسلوبك متسلسل وممتع بذآت الوقت ولا أنسى غلاف الروآية يشد الزائر الذي يتجول بالمكتبات فـ يقتنيها وحتى إن كان لم يسمع بها من قبل.. كل أمنيآتي بالتوفيق لك.. ومزيداً من التقدم والنجاح..
الغرفه رقم ٨.. روايه مليئه بالاحداث المشوقه.. تتخلها بعض المشاهد المرعبه الا اني لم استطع العزف عن قرائتها.. الاحداث تشد القارئ للمتابعه.. قصه ممتعه امتزج فيها الخيال بالواقع.. الغرفه رقم ٨ اشخاص. اكملت قرائتها للتو و سأنتقل ل المنزل ٨٨٨ لمتابعة الروايه..
لم تعجبني الرواية أبدا فأنا لا أحب قصص الجن والإنس.. يغمرني شعور تافه عند قراءة هذا النوع من الروايات.
- الغرفه رقم ٨ هي
- النجاسه العينيه هي التي لا يمكن تطهيرها مطلقا مثل ماكان
الغرفه رقم ٨ هي
يبدأ صندوق الإسكان الاجتماعى طرح كراسات شروط حجز وحدات مشروعات سكن مصر ودار مصر وجنة، وكذلك فتح باب التسجيل على الموقع الإلكترونى اعتبارا من اليوم الثلاثاء وحتى يوم ٨ مارس المقبل. من جانبها أوضحت مى عبد الحميد، الرئيس التنفيذى لصندوق الإسكان الاجتماعى ودعم التمويل العقارى، أن مشروع "سكن مصر"، يتضمن طرح وحدات سكنية جاهزة للتسليم الفورى فى مدن (أكتوبر الجديدة - العبور الجديدة - القاهرة الجديدة - المنيا الجديدة - بدر - حدائق أكتوبر - دمياط الجديدة - ناصر "غرب أسيوط" - الشروق)، بمساحات تتراوح بين 106 م2 و133 م2، على أن يقوم المواطن بسداد مبلغ 40 ألف جنيه كمقدم لجدية الحجز. وأضافت مى عبدالحميد، أنه فيما يتعلق بمشروع "دار مصر" فيتضمن طرح وحدات سكنية جاهزة للتسليم الفورى فى مدن (السادات - 15 مايو - الشروق - العاشر من رمضان - بدر - برج العرب الجديدة - حدائق أكتوبر)، وبمساحات تتراوح بين 100 م2 و150 م2، على أن يقوم المواطن بسداد مبلغ 60 ألف جنيه كمقدم لجدية الحجز، بينما يشمل مشروع "JANNA" طرح وحدات سكنية جاهزة للتسليم الفورى فى مدن (6 أكتوبر - المنيا الجديدة - القاهرة الجديدة - الشروق - العبور)، وبمساحات تتراوح بين 100 م2 و151 م2، على أن يقوم المواطن بسداد مبلغ 80 ألف جنيه كمقدم لجدية الحجز.
كن أول من يراجع الكتاب
سندس ع. ع
عشت مع الروايه جميع المشاعر, الخوف, الرعب, الحزن, الفرح.. ممبدع جداً.. اسلوبه بسيط وجاذب بشكل, شعرت بحزن عند نهايتها.. لم أرد ان انهيها.
المذهب الشافعي:
أقسام المياه عند الشافعية أربعة:
1) ماء طاهر في نفسه مطهر لغيره غير مكروه استعماله وهو الماء المطلق. 2) ماء طاهر، ويجب استعماله إذا لم يوجد غيره وخشي خروج الوقت، وكذا الماء شديد السخونة والبرودة ويكره أيضا تنزيها شديد السخونة أو البرودة في الطهارة لمنعه الإسباغ، ومياه ديار ثمود، وكل ماء مغضوب على أهله، وماء ديار قوم لوط، وماء البئر التي وضع فيها السحر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى مسخ ماءها حتى صار كنقاعة الحناء.
النجاسه العينيه هي التي لا يمكن تطهيرها مطلقا مثل ماكان
المياه في المذاهب الأربعة
تباينت أرآء الفقهاء في تقسيم المياه عند حديثهم في كتاب الطهارة، وفيما يلي أقوال كل مذهب في هذه المسألة مع بيان القول الراجح فيها:
المذهب الحنفي:
عند النظر في كتب الحنفية نجد أن لهم تقسيمين للمياه: تقسيم إجمالي؛ يتلخص في أن المياه تنقسم إلى ثلاثة أقسام: طاهر طهور: وهو الباقي على أوصاف خلقته، وطاهر فقط: وهو كل ماء أزيل به حدث أو أقيمت به قربة، وأما الثالث: فهو النجس: وهو ماء قليل وقعت فيه نجاسة غيرت أحد أوصافه جاريا كان أو واقفا. والتقسيم الآخر للمياه عندهم: التقسيم التفصيلي، ويسمونه: تقسيم المياه من حيث أوصافها الشرعية، وهو عدة أقسام منها:
1) ماء طاهر مطهر غير مكروه الاستعمال: وهو الذي يرفع الحدث ويزيل النجس. 2) ماء طاهر مطهر مكروه الاستعمال تنزها مع وجود غيره: وهو الماء الذي شرب منه حيوان مثل الهرة والدجاجة المرسلة التي تجول في القاذورات ولم يعلم طهارة منقارها من نجاسته فكره سؤرها للشك. النجاسة العينية هي التي لايمكن تطهيرها مطلقا مثل - عربي نت. فإن لم يكن كذلك فلا كراهة فيه بأن حبست فلا يصل منقارها لقذر وكذا الماء الذي شربت منه سباع الطير. 3) ماء طاهر في نفسه غير مطهر لغيره، وهو أربعة أقسام:
• الماء المستعمل: فهذا يجوز شربه واستعماله إن كان نظيفا مع الكراهة التنزيهية لإزالة الحدث.
القيء: وهو الطعام الذي يخرج من المعدة بعد دخولها واستقرارها. المذي والودي: هو ما يخرج من ماء الإنسان بشهوة أو بغير ذلك، ولا يسكت شهوة. أما الهوس فهو نقي. الدم: ويشمل الدم المراق في الضحية، ودم الحائض، ودم الإنسان. الكحول: لأن الكحول من النجاسة التي يجب على الإنسان تجنبها وتنظيف آثارها. الميت: يعني أن كل جثة تموت بغير ذبح وتؤخذ الزكاة وفق الشريعة الإسلامية. الخنزير: هو حيوان نجس ولحمه نجس ويحرم أكله. لعاب الكلب: بما أن اللعاب نجس أيضًا، فمن الضروري تطهير وتنقية أي شيء يلمسه هذا اللعاب. النجاسه العينيه هي التي لا يمكن تطهيرها مطلقا مثل العلف 16% بروتين. الفرق بين النجاسة الجسدية ونجاسة الحكم اختلف العلماء في تفسير الفرق بين النجاسة الجسدية ونجاسة الحكم وكثرة الأقوال في الفرق بينهما، ولكن أهم ما ورد في الفرق بينهما: يرى كثير من العلماء أن النجاسة الجسدية هي نجاسة لها طعم ورائحة ولون يحس به. وأما نجاسة الحكم فهي التي ليس لها رائحة ولا طعم ولا لون. مثال على ذلك هو البول الجاف الذي لا أثر له. وقال الحنابلة: نجاسة الحكم هي النجاسة التي تقع على المحل وتنجسه، والنجاسة الجسدية ما نجس نفسه كالبول والبراز. وبهذا نصل إلى نهاية المقال الذي تناول أحد أهم مسائل الشريعة الإسلامية، وهو موضوع النجاسة التي حددتها، وأنها نجاسة لا يمكن تطهيرها.