12-04-2022, 01:30 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 11
هذه دراسة فنية ومتابعة لسهم زجاج ونقاطه بكل دقه ممكنه أتمنى أن توافق الحقيقة وليست توصية للشراء في السهم
زجاج 2150
اغلاق السهم على سعر 38. 45
فنيا يفترض يحافظ على آخر قاع حققه قبل أيام وهو 38. 25 وممكن زيارته غدا والي 38. 05 لا مشكله ما لم يغلق تحته
ارتكازه على 38. 25 غدا أو الاكتفاء بوصول السهم لهذا الرقم في الأيام القليلة السابقة يعطي هدف فني حسب دراستي
الخاصة للسهم عند الرقم 58
قمة 2014 اللي هي 48 زارها مرتين وتراجع منها وآخر زياره تجاوزها بعشرين هلله
وش يقول المثل: الثالثه ثابته
وفي مثل آخر معزز له: كثر الدق يفك اللحام
وهذا ما أتوقع أن نراه في الأيام القادمة إن شاء الله بالعودة الي 48 وتجاوزها والتوجه بعد ذلك الي الهدف الفني 58
وهذا الهدف الفني إذا أغلق فوقه يتوجه الي 71 إن شاء الله ومن ثم الي 84 إن شاء الله
ما ضاقت إلا تفرج يا ملاك زجاج
سأحاول أتابع السهم أولا بأول معكم في هذا الموضوع حتى تحقيق أهدافه
بالنسبة للنقطة المذكورة 38. سهم الزجاج للمتابعة........ - منتدى المضارب العربي. 05 كسرها وقف
ومتى العودة ؟ من المفترض عدم كسرها لأن السهم ممتاز ماليا ومستواه السعري متدني مقارنة بمستوى السوق
وكثير من الاسهم المقارنه معه من ناحية قيمة دفترية والعائد على السهم ورأس المال
لكن في حال كسر هذا الرقم يكون لدينا تصور: 34.
- سهم الزجاج للمتابعة........ - منتدى المضارب العربي
- متابعة لأهداف سهم زجاج أولا بأول من القاع إلي القمة إن شاء الله - هوامير البورصة السعودية
- سهم زجاج .... - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- الزواج بنية الطلاق ابن باز
- الزواج بنية الطلاق ابن با ما
- الزواج بنية الطلاق ابن ا
سهم الزجاج للمتابعة........ - منتدى المضارب العربي
وولى زمان البحث عن العائد على السهم من الارباح التشغيليه والحقيقه ان الرجل يمكن يبحث عن تدبيلة تدبيلتين افيد له من الارباح التشغيليه.
4 حقق هدف الهبوط الي 38. 84
والساعة اكدتها بكسر قاع الموجه الصاعدة الاخيرة 41. 92 فذهب الي الهدف الممتد للهبوط عند سعر 38 طبعا ارتد قبلها من 38. 2
الربع ساعة تشكل اشارات ارتداد تتحقق بالارتفاع فوق 38. 85 لاستهدف 39. 25-49. 46-39. 74
والله اعلم
12-04-2022, 03:00 AM
المشاركه # 6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمدةالحي الشعبي
جزاك الله خير اخي عمدة الحي الشعبي واشكرك على تواجدك
أولى مقاومات السهم المتوقع التوجه لها بعد الإرتكاز على النقطة المذكورة 38. متابعة لأهداف سهم زجاج أولا بأول من القاع إلي القمة إن شاء الله - هوامير البورصة السعودية. 25 هي 41. 45
لاحظوا معي النقطة التالية تعتبر اشارة دخول سيولة كبيرة على السهم لتجاوز القمة التاريخية 48
وهذه النقطة التالية هي 42.
متابعة لأهداف سهم زجاج أولا بأول من القاع إلي القمة إن شاء الله - هوامير البورصة السعودية
80 دخول بكامل السيولة لأن الصعود متوقع يكون سريع جدا
في حال وصل الي هذه النقطة ويكون متواصل وشموع قابات
لكن أرجع اقول أن السهم يحاول الارتكاز على 38. 25 وتأكيدها للصعود للمرة الثالثه للمقاومة 48 ومنها الي 58 في
الأيام والأسابيع القليلة القادمة إن شاء الله
12-04-2022, 01:41 AM
المشاركه # 2
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 2, 798
محلل ابو عبد الله سوري يقول في ساحات متوقع زياره ٣٦ وهو متمكن لكن من تجربه. اشعر انه ينقص ريالين سألته لم كان نماء في ٣٢ هل اعدل قال لي سوف ينزل الي ٢٩. ٥ نقطه الانطلاق ولكن السهم صعد ولم اعدل الا في ٣٥ وخرجت عند ٤٤
الان هو يقول ٣٦. وزواد عليه ٢ ريال حقت الغلط وتشائم اتوقع ٣٨ هو القاع عكس كلامه ٣٦
12-04-2022, 01:43 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 2, 024
بيض الله وجهك دراسة أتت في وقتها
12-04-2022, 02:22 AM
المشاركه # 4
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mh206
شكرا على ردك الجميل الذي يتوافق مع النقطة اللي ذكرتها لإرتكاز السهم 38. سهم زجاج .... - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. 25 تنزل الي 38. 05 كحد أقصى لا مشكلة
وهي اللي ذكرتها حضرتك في ردك 38 وكما أوضحت إرتكازه على هذه النقطة تؤهله للصعود المباشر الي 58
مرورا طبعا بالقمة التاريخية 48 التي جربها مرتين سابقتين ونقول الثالثه ثابته إن شاء الله يتجاوزها بسهوله
12-04-2022, 02:30 AM
المشاركه # 5
ابو محمد كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 7, 270
السهم من اليومي كسر 42.
الأحد 2 جمادى الاخرة 1431هـ - 16 مايو 2010م - العدد 15301
قالت شركة السوق المالية السعودية ( تداول) انها أضافت أسهم المكتتبين في شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر امس وذلك حسب الأسهم المخصصة لكل مكتتب. كما اعلنت ( تداول) أنها قد أضافت أسهم المنحة الخاصة لشركة الصناعات الزجاجية الوطنية (زجاج) على أساس سهم واحد مجاني مقابل كل خمسة أسهم مملوكة للمقيدين في سجلات الشركة كما في نهاية تداول يوم الأحد 25/5/1431ه الموافق 9/5/2010 م.
سهم زجاج .... - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
2150
37. 75
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 75
التغير (%)
2. 03
الإفتتاح
37. 00
الأدنى
36. 85
الأعلى
37. 85
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
(19. 51%)
التغير (6 أشهر)
4. 57%
حجم التداول
176, 833
قيمة التداول
6, 622, 165. 00
عدد الصفقات
686
القيمة السوقية
1, 241. 98
م. حجم التداول (3 شهر)
712, 043. 59
م. قيمة التداول (3 شهر)
31, 066, 331. 54
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 643. 25
التغير (12 شهر)
3. 42%
التغير من بداية العام
(14. 20%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
32. 90
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 55
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
19. 46
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
23. 79
مضاعف القيمة الدفترية
1. 94
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. 32
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
6. 93
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
8. 31
قيمة المنشاة (مليون)
1, 301. 05
إجراءات الشركة
المشاريع
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Forum Rules
أما اللجنة الدائمة للفتوى في بلادنا فكانت ترى الجواز في زمن الشيخ ابن باز لكونه رئيس اللجنة، وفي زمن المفتي العام للمملكة حاليًا، الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، أفتت اللجنة بالتحريم، ويقولون إنه أشبه بالمتعة، وأخذت برأي الأوزاعي والشيخ محمد العثيمين ومحمد رشيد رضا. وخلص المغامسي إلى أن الأكثرية من المعاصرين يرون التحريم، والقلة يرون الحل، في حين أن الأكثرية من السلف يرون الحل، والقلة يرون الحرمة.
الزواج بنية الطلاق ابن باز
((مجموع فتاوى ابن باز)) (4/30). وقال: (ولكِنْ تَركُ هذه النيَّةِ أَولى؛ احتياطًا للدِّينِ، وخُروجًا مِن خِلافِ العُلَماءِ، ولأنَّه ليس هناك حاجةٌ إلى هذه النيَّةِ؛ لأنَّ الزَّوجَ ليس ممنوعًا مِن الطَّلاقِ إذا رأى المصلحةَ في ذلك، ولو لم ينْوِه عند النِّكاحِ). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (5/43). ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [18] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (2/115)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (3/116). ، والمالِكيَّةِ [19] ((التاج والإكليل)) للمواق (3/446)، ((الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي)) (2/239)، ((منح الجليل)) لعليش (3/304). ، والشَّافِعيَّةِ [20] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (7/312)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/183). ، وهو قَولٌ للحنابلةِ اختاره ابنُ قُدامة [21] قال ابن قدامة: (إنْ تزوَّجَها بغيرِ شَرطٍ إلَّا أنَّ في نيتِه طَلاقَها بعد شَهرٍ، أو إذا انقَضَت حاجتُه في هذا البلَدِ؛ فالنِّكاحُ صَحيحٌ في قَولِ عامَّةِ أهلِ العِلمِ، إلَّا الأوزاعي قال: هو نكاحُ متعةٍ. والصحيحُ أنَّه لا بأس به، ولا تضُرُّ نيَّتُه). ((المغني)) (7/179). الزواج بنية الطلاق ابن بازگشت. ، وهو قولُ عامَّة أهل العِلم [22] قال ابن قدامة: (إنْ تزوَّجَها بغيرِ شَرطٍ إلَّا أنَّ في نيتِه طَلاقَها بعد شَهرٍ، أو إذا انقَضَت حاجتُه في هذا البلَدِ؛ فالنِّكاحُ صَحيحٌ في قَولِ عامَّةِ أهلِ العِلمِ).
الزواج بنية الطلاق ابن با ما
، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [23] قال النووي: (قال القاضي: وأجمعوا على أنَّ من نكح نكاحًا مُطلَقًا ونيَّتُه ألَّا يمكُثَ معها إلَّا مُدَّةً نواها، فنِكاحُه صحيحٌ حلالٌ، وليس نكاحَ متعةٍ، وإنما نكاحُ المتعةِ ما وقع بالشَّرطِ المذكورِ، ولكِنْ قال مالكٌ: ليس هذا من أخلاقِ النَّاسِ. وشَذَّ الأوزاعيُّ فقال: هو نِكاحُ مُتعةٍ ولا خيرَ فيه. والله أعلم). وذلك للآتي: أنَّ التوقيتَ إنَّما يكونُ باللَّفظِ [24] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (3/116). فتوى الزواج بنية الطلاق للشيخ ابن باز - YouTube. أنَّ هذه النيَّة تكونُ بينه وبينَ اللهِ سُبحانَه، وليست شَرطًا [25] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (4/30). انظر أيضا:
المَطلبُ الأوَّلُ: حُكمُ النِّكاحِ. المَطلبُ الثالث: حُكمُ نِكاحِ أكثَرَ مِن واحِدةٍ.
الزواج بنية الطلاق ابن ا
رجل من الحضور: بتسحبه هي. الشيخ الألباني رحمه الله: نعم ؟
السائل: بتسحبه هي. الشيخ الألباني رحمه الله: أو كما قلت ، قد يكون العكس هذا أولاً.
وأعتقد أن ما ذكرته (مهم جداً) خصوصاً تحذيرها من أنه كما تقول: لن يجد الفرحون بالفتوى رجل مسجد أو إماماً يمكنه تمرير عقد زواج مثل هذا في البلدان الغربية. ولهذا أعتقد بناءً على ما استعرضته هنا سواء من آراء المشايخ أو تعليقات الأخت بدرية أن علماءنا أمامهم إشكالية الحفاظ على هؤلاء المبتعثين من الوقوع في الحرام وارتكاب جريمة الزنا كما حدث مع بعضهم سواء سابقاً أو حالياً، وأيضاً الحفاظ على هذا الدين وتشريعاته التي لا تقبل الاجتهادات في أحكام شرعية تتضرر منها النساء على وجه الخصوص، كما حدث ويحدث الآن في (زواج المسيار) وكيف استفاد منه رجال تخلوا عن مسؤولياتهم الشرعية واستمرأوا فتوى (شرعية زواج المسيار) وتضررت منها النساء للأسف اللائي رضين بهذا الزواج أو (أجبرن عليه) من قبل (بعض أولياء أمورهن)!!.. من يحمي النساء من هذه الفتاوى؟؟
هذه هي الإشكالية الحقيقية في رأيي؟؟