لذلك، شراب عرق السوس يخفف الانزعاج من المضايقات التي يجلبها انقطاع الطمث. إزالة السموم من الجسم:
من ناحية أخرى، لوحِظَ أن أولئك الذين يريدون الإقلاع عن التدخين بشكل طبيعي قد تختار لامتصاص جذر عرق السوس من أجل استبدال هذه العادة. هذا المنتج الطبيعي يساعد كذلك لأنه مناسب لإزالة السموم من الجسم ويساعد في الإقلاع عن التدخين. و يوصف أيضا عرق السوس لتنقية الكبد لأنه يزيد من عزل الصفراء و يساعد على القضاء على المواد الزائدة. وبالمثل، فإن هذا الجذر له خصائص تحمي الكبد وقد تكون مناسبة لعلاج أمراض الكبد. هناك العديد من الإستخدامات الطبية لعرق السوس مثل:
علاج الهربس ويسرّع الشفاء من القرح. مكافحة الإلتهابات الفطرية
علاج الإلتهابات المهبلية، غسلها بماء مغلي به عرق السوس ممكن أن يحارب الكائنات الدقيقة. علاج الشعر الدهني و القشرة. جذور عرق السوس - الفيتامينات والمكونات. على الرغم من كل فوائد عرق السوس، ينبغي أيضا أن يُلاحَظ أنه قد يكون هناك بعض الموانع والآثار الجانبية التي تحتاج إلى معرفتها. وهذا هو السبب أننا يجب تجنب تناوله في الحالات الآتية:
ارتفاع ضغط الدم، لأن هذا الجذر يمكنه زيادة مستويات ضغط الدم بشكل غير مبرر
قصور في وظائف الكلى
مرض السكري، لأنه يمكن أن يغير مستويات السكر في الدم
النساء الحوامل أو المرضعات
مع بعض العلاجات الدوائية " إذا منعه الطبيب عنك لتناول أدوية معينة"
في كل الاحوال ، يجب علينا دائما استشارة الطبيب لتحديد ما إذا كان من المناسب بالنسبة لنا تناول عرق السوس في حالتنا الخاصة.
جذور عرق السوس - الفيتامينات والمكونات
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ت + ت - الحجم الطبيعي
يعتبر العرقسوس من أهم المشروبات الشعبية في شهر رمضان، فلا تخلو مائدة في أغلب أرجاء الوطن العربي منه، فما هي فوائد وأضرار العرقسوس؟
العرقسوس من الأعشاب المُعمِّرة التي تتفرّع جذورها الطويلة والمُجعَّدة أُفقيًّا وتنتشر تحت الأرض، ويتميّز بنكهته المُميَّزة والقوية وطعمه الحلو. العرقسوس مشروب أسود اللون يتميز بحلاوة ومرارة الطعم في آن واحد، ويصنع من جذر نبات عرق السوس، وهو أحد أهم المشروبات التقليدية في أغلب الدول العربية، خاصة مصر وسوريا، كما أنه من الأصناف الأساسية على مائدة الإفطار في شهر رمضان المبارك. يستخدم جذر نبتة عرقسوس في عدة مجالات منها صناعة العصائر والحلويات، كما تتسع مجالات استخدامه لتشمل الاستخدامات الطبية، وذلك لما له من آثار إيجابية عديدة على صحة الإنسان. ويكثر البحث عن السعرات الحرارية في مشروب العرقسوس؛ لمعرفة هل يسبب زيادة الوزن للصائمين أم لا؟، والإجابة أن كل 100 جرام (نصف كوب) من العرقسوس يحتوي على 275 سعرا حراريا، بجانب العديد من العناصر الغذائية الأخرى. فوائد مشروب العرقسوس في رمضان
يبحث كثيرون عن فوائد العرقسوس للجسم في رمضان، باعتباره مشروب أساسي على المائدة الرمضانية ويغري الصائمون بحلاوة مذاقه.
وأشار إلى أن الكلب العقور هو الذي يؤذي الناس، اما إذا كان غير مؤذ لغيره، فلا يجوز قتله، منوها أن امرأة باغية غفر لها لأنها سقت كلبا. قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن لمس الكلب أو لعابه لا ينقض الوضوء لأن الطهارة إذا ثبتت بمقتضى دليل شرعي لا يمكن رفعها إلا بدليل شرعي، ولا دليل في النقض من مس الكلب أو لعابه لذلك لم يذكره العلماء في نواقض الوضوء. وأضاف شلبي، فى إجابته على سؤال « ما حكم صلاتي وقراءة القرآن لأنني أتعامل مع كلاب حراسة؟»، أن قراءة القرآن والصلاة لا حرج بهما فيجب عليك أن تتوضأ وتصلى ولكن الإشكال لديك فى مسألة الكلاب، حيث قال كثير من المشايخ أن الكلاب طاهرة وهذا على المختار للفتوى وهو ما عليه فقهاء المالكية. هل لمس النجاسة ينقض الوضوء عند. هل لمس الكلب ينقض الوضوء ؟.. اختلف الفقهاء في نجاسة الكلب فرأى الشافعية والحنابلة أن أي جزء في الكلب نجس، بينما ذكر المذهب الحنفي أن الكلب طاهر ما عدا لعابه وبوله وعرقه وسائر رطوباته، فهذه الأشياء نجسة، وعند المذهب المالكي الكلب كله طاهر، هو وسائر رطوباته وعرقه. حكم مس الكلب إن كان مسّه بدون رطوبة فإنه لا ينجّس اليد على المذهب المالكي، وإن كان مسّه برطوبة فإن هذا يوجب تنجس اليد على رأي كثير من أهل العلم، ويجب غسل اليد بعده سبع مرّات إحداها بالتراب.
هل لمس النجاسة ينقض الوضوء للصف
وكان ابن عمر ينصرف من قليله وكثيره، وقال الحسن: كثيره وقليله سواء. ونحوه عن سليمان التيمي، لأنه نجاسة فأشبه البول. ولنا ما روي عن عائشة، قالت: قد كان يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة، ثم ترى فيه قطرة من دم، فتقصعه بريقها، وفي لفظ: ما كان لإحدانا إلا ثوب، فيه تحيض، فإن أصابه شيء من دمها بلته بريقها، ثم قصعته بظفرها. رواه أبو داود. انتهى. والله أعلم.
هل لمس النجاسة ينقض الوضوء للاطفال
دار الإفتاء المصرية قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إن لمس الكلب أو لعابه لا ينقض الوضوء لأن الطهارة إذا ثبتت بمقتضى دليل شرعي فلا يمكن رفعها إلا بدليل شرعي، ولا دليل في النقض من مس الكلب أو لعابه لذلك لم يذكره العلماء في نواقض الوضوء. وأضاف شلبي، فى إجابته على سؤال « ما حكم صلاتي وقراءة القرآن لأنني أتعامل مع كلاب حراسة؟»، أن قراءة القرآن والصلاة لا حرج بهما فيجب عليك أن تتوضأ وتصلى ولكن الإشكال لديك فى مسألة الكلاب حيث قال كثير من المشايخ أن الكلاب طاهرة وهذا على المختار للفتوى وهو ما عليه فقهاء المالكية. هل لمس النجاسة ينقض الوضوء .. دار الإفتاء تجيب – فاصل نيوز الإخباري. وأشار إلى أن لمس الكلب لا ينقض الوضوء وكذلك لا ينقل إليك النجاسة فيمكن أن تلمسه ولا حرج فى ذلك وستكون الصلاة صحيحة. هل يجب الاغتسال بعد ملامسة الكلب؟.. دار الإفتاء تجيب قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن لمس الكلب لا ينقض الوضوء، لأن الطهارة إذا ثبتت بمقتضى دليل شرعي، فلا يمكن رفعها إلا بدليل شرعي، ولا دليل في النقض من مس الكلب. وأضاف الشيخ محمود شلبي، خلال إجابته عن سؤال: "ابني يحب اللعب مع الكلاب، هل يجب أن يتطهر بعد ملامسة الكلب، وأنا كذلك إذا مسكت يد ابني؟"، أنه لا يجب عليه أن يتطهر لأن الكلب عند المالكية طاهر مثله مثل أى حيوان آخر، وبالتالى فلمسه لا ينجس الإنسان ولا ينجس المكان ولا الملابس ولا أى شيء.
الفتوى رقم(94) هل النجاسة الخارجة من غير السبيلين تنقض الوضوء أم لا؟ السؤال: هل النجاسة الخارجة من غير السبيلين تنقض الوضوء أم لا؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: اختلف الفقهاء في حكم النجاسة الخارجة من غير السبيلين كالحجامة والرعاف والقيء والدم هل ينقض الوضوء أم لا؟ فذهب الحنفية والحنابلة إلى أن النجاسات الخارجة من غير السبيلين ناقضة للوضوء، لكن الإمام أحمد رحمه الله قال: إذا كان الخارج فاحشاً كثيراً، أما إذا كان الخارج يسيراً فعلى روايتين: إحداهما: ينقض. هل لمس النجاسة ينقض الوضوء للاطفال. والثانية: لا ينقض وهي الصواب. قال البهوتي: وأما كون القليل من ذلك لا ينقض فالمفهوم قول ابن عباس في الدم: إن كان فاحشاً فعليه الإعادة، قال أحمد: عدة من الصحابة تكلموا فيه وابن عمر عثر بثرة فخرج الدم فصلى ولم يتوضأ، وابن أبي أوفى عصر دملاً وذكر غيرهما ولم يعلم لهم مخالف من الصحابة فكان إجماعاً(1). وذهب المالكية والشافعية وشيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن خروج هذه الأشياء غير ناقضة للوضوء، وهو الصحيح من أقوال أهل العلم، سواء قل ذلك أو كثر، وإنما يلزم تطهير الموضع الذي أصابته النجاسة الخارجة من سائر البدن، ويبقى الوضوء إلا إذا انتقض بسبب أخر؛ ولأن الأصل ألا نقض حتى يثبت بالشرع ولم يثبت.