أكتوبر 20, 2021
77 زيارة
تعريف الميثاق لغة واصطلاحاً
إن التعريف اللغوي لكلمة الميثاق يتجلى في قول ابن فارس: " وثق، الواو والثاء والقاف كلمة تدل على عقد وإحكام "، ويقال وثقت الشيء أي أحكمته، ويقال وثق الرجل أي ائتمنه، وواثقه أي عاهده وعاقده، ويقال أرض وثيقة أي كثيرة العشب موثوق بها، وإن معاني كلمة الميثاق في اللغة العربية تتجلى في:
العهد المحكم. العقد والإحكام. التقوية والتثبيت. ما معنى كلمة "الميثاق الغليظ".. ما تقوله سلسلة رؤية؟ - اليوم السابع. الشد والربط. الأخذ بالوثاقة والوثيقة. الاستحلاف واليمين. أما المعنى الاصطلاحي هو العقد المؤكد إما بيمين أو بوعيد محدد،
وقد عرف الإمام أبو جعفر الطبري الميثاق بقوله: «الميثاق من الوثيقة، وهي إما بيمين، وإما بعهد أو غير ذلك من الوثائق». قال صاحب المنار: «العهد ما يتفق رجلان أو فريقان من الن اس على التزامه بينهما لمصلحتهما المشتركة، فإن أكداه ووث قاه بما يقتضي زيادة العناية بحفظه والوفاء به سمي ميثاقًا». [4]
ما هو الميثاق في القرآن الكريم
لقد وردت كلمة ميثاق في القرآن الكريم ، وإن معنى الميثاق أي وثق وثقت به أي سكنت إليه وتم الاعتماد عليه، ومعنى أوثقته أي شددته، وإن الوثاق وهو لما يوثق به الشيء، أما الوثقى فهي اسم وتعتبر تأنيث كلمة الأوثق، وقد الآيات التي تم ذكر كلمة ميثاق في القرآن الكريم هي:
قال الله تعالى في سورة الفجر آية 26: "ولا يوثق وثاقه أحد".
الخطبة والوعد بالزواج - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
الميثاق بين الزوجين ليست الورقة الجافة التي تتم كتبتها عند المأذون أو المحامي..! الخطبة والوعد بالزواج - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ؟ ، فالورقة أو عقد الزواج الحديث ما هو إلا أمر جديد مستحدث ، فالحكومات تريد أن تعرف كم أسرة موجودة في المجتمع ؟ وكم عدد المتزوجين وكم عدد الغير متزوجين ؟ مثلها مثل معرفة وظائف الناس لا أكثر ولا أقل ، وإن كان لها معنى فقد يكون معناها معرفة من يمارس الجنس مع من ؟ مثلها مثل البطاقة الشخصية ، هل قديماً كان كل إنسان يسير بورقة مكتوب عليها إسمه وإسم آبواه ووظيفته وديانته واسم بلدته ورقمه الخاص في تعداد سكان مجتمعه..!! دعك من التفكر والتأمل ، نرجع للقرآن لنجد أنه يقول:
– قال تعالى: ( وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون)
– قال تعالى: ( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا)
ما هو الميثاق الذي كان بين الله وبين بني إسرائيل ؟ ، وما هو الميثاق الغليظ الذي كان بين الله وبين النبيين ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم! ؟ ، هل كان هناك بينهم وبين الله ورقة أو عقد كعقد إيجار أو شراء العقارات اليوم!
لماذا وصف الله تعالى الزواج بالميثاق الغليظ - أجيب
آخر تحديث 11 نوفمبر ، 2019
فطر الله النفس البشرية على الأمان والاستقرار، وجعلها في سفر دائم وبحث مستمر على الشريك الذي تطمئن له وتسكن إليه، وما إن تجده حتى يعود لها التوازن الذي يضمن لها الراحة والسعادة. عرّف الله تعالى هذا الرابط المقدس بالميثاق الغليظ، وجعل له قواعد وأسسا تضمن لطرفيه الكرامة، وتُحملهما مسؤولية تطبيق شرع الله على هذه الأرض وتقنين استمرارية الجنس البشري على وجهها. الزواج ليس مظهرا من المظاهر المجتمعية الزائفة، وليس إشباعا غريزيا جافا، وليس أيضا إرضاء للإلحاح المستمر للمقربين… إنما هو انتقال إلى حياة مستقرة قوامها المسؤولية والمشاركة، انتقال من الأنانية والفردية إلى الإيثار والعطاء… هو تأهيل للمهمة الرسالية العظيمة التي تضمن استمرار الخير والصلاح في المجتمع، هو ميثاق غليظ عنوانه السكينة والمودة والرحمة. لماذا وصف الله تعالى الزواج بالميثاق الغليظ - أجيب. قبل أن نتخذ هذا القرار المصيري، وكخطوة أولى، على كل طرف أن يجيب عل الأسئلة التالية:
مقالات مرتبطة
– ما مفهوم الزواج بالنسبة لي؟
بالإجابة على هذا السؤال نبني قناعة واضحة في عقولنا، تمكننا من الإجابة على الأسئلة الأخرى، لأنه في حالة غموض المفهوم، سيكون من الصعب تحديد أهداف الزواج وشروطه.
ما معنى كلمة &Quot;الميثاق الغليظ&Quot;.. ما تقوله سلسلة رؤية؟ - اليوم السابع
الثاني: قال ابن عباس ومجاهد: الميثاق الغليظ كلمة النكاح المعقودة على الصداق ، وتلك الكلمة كلمة تستحل بها فروج النساء ، قال صلى الله عليه وسلم: « اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله » (صحيح مسلم برقم (1218). الثالث: قوله: \" وَأَخَذْنَ مِنكُم ميثاقا غَلِيظاً \" أي أخذن منكم بسبب إفضاء بعضكم إلى بعض ميثاقا غليظا ، وصفه بالغلظة لقوته وعظمته ، وقالوا: صحبة عشرين يوما قرابة ، فكيف بما يجري بين الزوجين من الاتحاد والامتزاج. تفسير الرازي 5/123. وقال أبو جعفر الطبري: وأولى هذه الأقوال بتأويل ذلك، قولُ من قال: الميثاق الذي عُني به في هذه الآية: هو ما أخذ للمرأة على زوجها عند عُقْدة النكاح من عهدٍ على إمساكها بمعروف أو تسريحها بإحسان، فأقرَّ به الرجل. لأن الله جل ثناؤه بذلك أوصى الرجالَ في نسائهم. تفسير الطبري 8/130. وقال القاسمي: \" وَأَخَذْنَ مِنكُم ميثَاقاً غَلِيظاً \" أي: عهداً وثيقاً مؤكداً مزيد تأكيد ، يعسر معه نقضه ، كالثوب الغليظ يعسر شقه. قال الزمخشري: الميثاق الغليظ حق الصحبة والمضاجعة ، ووصفه بالغلظ لقوته وعظمه. انظر: محاسن التأويل 21. ووصف عقد النكاح بالميثاق الغليظ هو عين الوصف الذي وصف الله به الميثاق الذي أخذه من النبيين قال تعالى \"وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا.
بوح القلم
(تأملات في النفس والكون والواقع والحياة)
(الميثاق الغليظ)
• خَلَق المولى جل وعلا الذَّكَرَ والأنثى ، وفطرهما على الميل الجنسي، والالتفات الغريزي، والإقبال الشهواني، وشرع لهما الطرق الآمنة، والوسائل المتاحة للالتقاء والارتباط، عبر الزواج ومِلك اليمين. • تعتبر العَلاقة الزوجية من أوثق العقود، وأعظم العهود الموجبة للحقوق والواجبات لكلا الجنسين؛ ولذا تُحرَم المرأة الناشز من تلك الحقوق، ويُلزَم الزوج المفرِّط بتلك الواجبات. • تعدُّ الشريعة الإسلامية أوسعَ الشرائع، وأعظم الملل الموضحة والمبينة لطبيعة العَلاقة الزوجية، بَدْءًا بكتاب النكاح ، والمعاشرة، والعناية، والنفقة والرعاية والقوامة، مرورًا بكتاب الطلاق، والفراق، والخلع، والحضانة، ونهايةً بكتاب العدة والإحداد، والوصايا والمواريث، كلُّ ذلك في تفصيلٍ دقيق، وبيان محكم لكافة القضايا والمسائل المحيطة والمتصلة بالزوجين؛ تعظيمًا وإجلالًا، وعناية واهتمامًا بهذا الميثاق العظيم. • المتأمل في المشكلات العائلية، والنزاعاتِ الأسرية: يتبيَّن له عدد من الأسباب، وجملة من الدواعي؛ من أبرزها:
١ - نظرة أحد الطرفين للآخر بدايةَ الزواج نظرةَ إعجاب ودهشة للشكل والمظهر، أو المنزلة والمكانة، أو الغنى والسَّعة، سرعان ما تتلاشى مع الوقت، وتنخرم مع الخلاف، وتزول عند النزاع.
– ما هي الأسباب التي دفعتني للزواج ؟
هنا نتحدث عن الدوافع، لماذا نريد أن نتزوج؟ لإشباع غريزة، لإرضاء قريب، لتأسيس أسرة، للاستقرار النفسي والعاطفي… أم لأسباب أخرى. – ما هي الشروط التي يجب توفرها كي تتم عملية الزواج؟
هذا السؤال يتعلق بالشروط المتعلقة بي وبالطرف الآخر، أعني القدرة الفكرية والعقلية والنفسية والجسدية والمادية والاجتماعية،… عند تحديدها ستسهل عملية الاختيار، وسيظهر مدى الاستعداد الحقيقي للزواج. – ما هي مواصفات شريك الحياة؟
يجب أن تكون الإجابة دقيقة ومحددة، وأيضا متكاملة، فلا يكفي أن نذكر الدين والخلق بمفهومه العام والشامل، يجب أن نفصل جوابنا، ولا نحصره فقط في الصفات الشخصية والأخلاقية للشريك، وإنما يجب أن يشمل المؤهلات الأسرية، الفكرية، المادية، ما لا يمكن تقبله، وما يمكن التنازل عنه…
العديد من الزيجات تفشل في بداياتها، لأن طرفاها اتخذا هذا القرار المصيري دون دوافع أو شروط واضحة، والأغرب من ذلك دون تسطير أهداف راقية لهذا الرابط المقدس. لهذا تجد عدم قدرة الطرفين على الاستمرار عند أول مشكلة حقيقية يواجهانها معا. لنكن صادقين مع أنفسنا قبل الإقدام على الزواج، ونعطيه قيمته الحقيقية حتى ننجح في تأسيسه واستمراريته.
وأن نظام القبول سيقوم بترقية المتقدم، وإعطائه الأفضل حسب تسلسل رغباته دون الرجوع إلى موافقته، ولذلك يجب عليه الدخول على نظام القبول عبر حسابه، الذي أنشأه عند تسجيل طلب قبوله لمعرفة ترقية رغبته. وإدارة الجامعة ستكون حريصة كل الحرص على المتقدمين بأن يحصل كل متقدم على أفضل رغبة اختارها حسب النسبة الموزونة والتي تتم المفاضلة من خلالها بين المتقدمين من الطلاب أو المتقدمات من الطالبات. كما تؤكد إدارة الجامعة للمتقدمين على ضرورة الدخول على النظام بين فترة وأخرى لمعرفة القبول النهائي للمتقدم على أي كلية أو عدم قبوله نهائيا. وبين الدكتور الفريدان أن شروط القبول في الجامعة هي على النحو التالي:
أن يكون الطالب سعودياً ، أو يكون غير سعودي من أم سعودية. للطلاب حاملي بطاقات الخمس سنوات والطلاب غير السعوديين (الأجانب) يتم التقديم يدويًّا في مبني عمادة القبول والتسجيل (قسم الاستقبال)، وسيتم قبولهم بعد رفع أسمائهم إلى وزارة التعليم حيث يتم مفاضلتهم حسب النسبة الموزونة وإمكانات الجامعة، ويشترط لقبولهم أن يكون لديهم إقامة سارية المفعول. أن يكون الطالب قد حصل على شهادة الثانوية العامة السعودية أو ما يعادلها، وألا يكون قد مضى على تخرجه من الثانوية العامة أكثر من خمس سنوات أي من عام 1432/1433هـ فما فوق، فيما عدا الكليات الصحية فإن القبول فقط للطلبة الخريجين في هذا العام أي 1436/1437هـ وأن يكون المتقدم للكليات الصحية لا يقل معدله التراكمي للثانوية العامة عن 90% ، وكلية الهندسة للطالبات لا يقل عن 90% وأما الطلاب لا يقل عن 85%
أن يكون الطالب قد تقدم لاختبارات القدرات العامة والتحصيلي للمركز الوطني للقياس والتقويم في التعليم.
شروط القبول في جامعه الملك فيصل الخدمات الالكترونيه
حفراوي منتسب
2010- 1- 1 08:19 AM
موعد القبول في الانتساب المطور للفصل الثاني
اعلان الاستاذ احمد الشعيبي في منتدى النقاش (( الأخوة والأخوات
استجابة للطلبات الكثيرة التي ترد للجامعه يوميا وعبر البريد الألكتروني عن مواعيد فتح باب التقديم للقبول للتعليم المطور للانتساب، فأود ابلاغ الجميع أن الجامعه ستفتح باب التقديم للقبول للفصل الثاني القادم من هذا العام ابتداء من:
يوم السبت 23/1/1431 هـ الموافق 9/1/2010 م
وسيتم بمشيئة الله التقديم الكترونياً من خلال موقع الجامعه
شروط القبول:
1- أن يكون الطالب / الطالبه حاصلاً على الشهادة الثانوية العامه أو مايعادلها. 2- أن يكون سعودي الجنسية او من مواطني دول مجلس التعاون أو من المقيمين في المملكة اقامة نظامية. التخصصات والبرامج المتاحة للطلاب والطالبات:
أولا: بكالوريوس الآداب (إنتساب) في أحد التخصصات التاليه:
1- اللغة العربية
2- الدراسات الاسلامية
3- اللغة الانجليزية
4- الدراسات الاجتماعية ( جغرافيا – تاريخ – علم اجتماع)
ثانيا: بكالوريوس التربية (إنتساب) في تخصص:
1- التربية الخاصة. تمنياتي للجميع بالتوفيق))
شروط القبول في جامعه الملك فيصل القبول والتسجيل
للدعم الفني يرجى الاتصال بوحدة علاقات المستفيدين في عمادة تقنية المعلومات من خلال وسائل الاتصال التالية
هاتف: 5895211 13 966+
بريد إلكتروني:
الأخبار الرئيسية
تطبيقات مختارة
أخبار الجامعة:
كما نظمت المادة 16 حالات رفض أو قبول المرأة لزواج زوجها عليها، وكذلك حقوقها وقبولها الاستمرار في الزواج من عدمه، حيث نصت على أنه إذا مثلت الزوجة المراد التزوج عليها بشخصها أو بوكالة خاصة يبحث معها القاضي عن موافقتها على التعدد من عدمه فإذا رفضت وأصر الزوج على طلبه حاولت المحكمة إجراء محاولة صلح بينهما، وإن لم توفق في مسعاها وأصر الطرفان على موقفهما، فإن طلبت الزوجة التطليق حكم لها بحقوقها المالية المترتبة على التطليق. ويتعين على الزوج إيداع حقوق زوجته بخزينة المحكمة خلال شهر من تاريخه وإلا يعد متراجعا عن طلب الإذن بالتعدد، وإذا لم تطلب الزوجة التطليق وعلقت موافقتها على الزواج بأخرى واستمرارها في الحياة الزوجية على إلزام الزوج بأداء واجباته الزوجية والمالية من تحديد مبلغ لنفقتها هي وأولادها إن كان لهما أولاد لاستيفاء كافة احتياجاتهم بما يتناسب مع ما كان ينفقه الزوج قبل التقدم بطلب التعدد، وكذلك الإشراف والمتابعة في تربية الأبناء وغيرها من الالتزامات التي ترى المحكمة مشروعيتها، ووافق الزوج أقر له التعدد، مع إعطاء الزوجة الحق في طلب التطليق مع احتفاظها بحقوق المطلقة إن أخل بهذه الالتزامات.