الالتزام بارتداء الملابس المصنوعة من القطن، وذلك لضمان الحصول على تهوية الجيدة، لارتفاع درجة حرارة الجسم خلال هذه الفترة مما يؤدي لزيادة معدلات التعُرق. أهم هذه النصائح
عند الحاجة للتخلص من مشكلة رائحة العرق يجب استخدام أنواع مزيلات العرق، التي تحتوي على مكونات طبيعية فقط. ضرورة إجراء تحاليل الدم بشكل دوري لمتابعة الحالة الصحية أول بأول، ويساعد ذلك على سرعة التعرف على فصيلة الدم لدى الحامل. حيث أن فصائل الدم السالبة أو ما يسمى بالعامل الرايزيسي، تحتاج لاتخاذ معاملات طبية خاصة أثناء الولادة لمنع حدوث المضاعفات. صحة الحامل والجنين في الشهر السابع من الحمل - مقال. ترك عادة التدخين والامتناع عن تناول الكحوليات بشكل نهائي، كما يجب تجنب الجلوس مع المدخنين. عدم حمل الأشياء ذات الوزن الثقيل أو رفعها لمدة كبيرة. عدم التعرض للضوضاء أو الأصوات العالية، حيث أن حاسة السمع اكتملت لدى الجنين، مما قد يسبب له الانزعاج. يجب ممارسة التمارين الخاصة بالتنفس والاسترخاء باستمرار ولفترة ما بين من عشرة لخَمس عشر دقيقة. يجب أخذ اللقاحات الرسمية خلال الحمل. صحة الحامل والجنين في الشهر السابع من الحمل هي المؤشر على استكمال فترة الحمل بسلام، والوصول لمرحلة الولادة في أتم صحة وعافية للأم والجنين، فيجب الحرص التام طوال هذه المدة.
نصائح الشهر السابع من الحمل والعقم
الاهتمام بالحصولِ على اللقاحات المُوصى بها خلال الحمل؛ إذ يهدف أخذ اللقاح إلى حمايةِ المرأة وطفلها، الالتزام بنظامٍ غذائي صحّي يضمن مرورَ رحلة الحملِ بأمان، بما يتناسب مع احتياجات الحمل مع مراقبة الوزن. تتراوح السعرات الحرارية التي تحتاجها المرأة الحامل بين 300-450 سعرة حرارية إضافية يوميًّا، وهذا يعتمد على وزنها قبل الحملِ، فيمكن أن تحتاج إلى كميةٍ أقل من السعرات الحرارية أو أكثر، إضافةً إلى عدد الأجنة. نصائح غذائية للحامل في السابع
اعتماد الحامل على 2-5 وجبات خفيفة
الحرص على تناول وجبةِ الإفطار الصباحية، بأن تحتوي على الفواكهِ الطازجة، وكوب من الحليب، مع بعض الحبوبِ والبقوليات المسلوقة للحصول على الحديدِ والبروتين، وذلك بشكلٍ يومي. الحرص على أن تكون وجبةُ الفطور دسمةً وغنيةً بالعناصرِ الغذائية لقدرةِ الجسمِ على هضمها طوال اليوم، وبوجبةِ الغداء يكون التركيز على نسبٍ متوازنةٍ من الخضار، والنشوياتِ وأطعمة غنية بالبروتين. الحرصُ على أن تكون الوجباتُ المسائية بما فيها وجبة العشاءِ خفيفة، كأن تكون مكونة من السلطات، والفواكه الطازجة أو الجافة، لتجنب أعراض حموضة المعدة والإمساك. نصائح الشهر السابع من الحمل لدى. ادخلي في هذا الشهر نظامَ الوجبات الغذائية الصغيرة والخفيفة والغنية بالعناصرِ الغذائية، والمقسمة على فترات، مع تجنبِ الوجبات الثقيلة والأطعمة الدهنية، مع الحرصِ على شربِ الكمياتِ الوفيرة من السوائل.
رحلة الحمل على وشكِ الوصولِ إلى نهايتها، وحتى تمرُ بسلامٍ يجب على الحاملِ اتباع العديد من النصائحِ المتعلّقة بنظام الحياةِ، و أسلوب تغذية الحامل، بل ومحتويات كل وجبةٍ على حدة، إضافة إلى الجانب الرياضي والطبي والنفسي من راحةٍ واهتمامٍ بـ.. زيارة الطبيب المتابع. اللقاء والدكتور يوسف الملاّح أستاذ أمراض النساء والولادة للشرحِ والتفصيلِ. تابعي المزيد: أولى علامات بداية الحمل
نصائح للحامل في شهرها السابع
حصول الحامل على الراحة بقدر الإمكان
النصائحُ كثيرة ومتعددة؛ مثل: ممارسةِ التمارين الرياضية بانتظامٍ بموافقةِ الطبيب، مع الحرصِ على الحصولِ على فترة راحة قصيرة تتخللُ وقتَ الرياضةِ، ما يساعدُ على تسهيل الولادة والتعافي بشكلٍ أسرع بعد الولادةِ؛ كالمشي، واليوغا، والسباحة. تجنب الوقوف أو الجلوس في الحركةِ ذاتها لفتراتٍ طويلةٍ؛ للحفاظ على مرونةِ الجسمِ، الاسترخاء والتغلب على التوترِ والأفكارِ غير الضرورية من خلال ممارسةِ هواية معينة مثل قراءة كتابٍ، أو الاعتناء ِبحديقةِ المنزل. نصائح الشهر السابع من الحمل | مجلة سيدتي. الحصول على الراحةِ قدر الإمكان، واعتماد النومِ على الجانبين مع وضعِ الوسائد عند البطنِ وبين الساقين، وتجنب النوم على الظهر الذي يصبح صعبًا مع تقدمِ الحمل.
[5]
صفاته [ عدل]
رسمٌ تخيُّليّ لابن المُقفَّع. عُرِف عبد الله بن المقفع بذكائه وكرمه وأخلاقه الحميدة، وكان له سعة وعمق في العلم والمعرفة ماجعله من أحد كبار مثقفي عصره، حيث تتكون ثقافته من مزيج من ثلاثة جوانب: العربية، الفارسية واليونانية، وكان ملماً بلسان العرب فصاحةً وبيناً، وكاتباً ذو أسلوب، وذلك لنشأته في ولاء آل الأهتم [ملاحظة 1] ، ووصف بمنزلة الخليل بن أحمد بين العرب في الذكاء والعلم، واشتهر بالكرم والإيثار، والحفاظ على الصديق والوفاء للصحب، والتشدد في الخلق وصيانة النفس. [4] ونستطيع أن نعرف عنه صدقه من خلال كتاباته وحبه للأصدقاء حتى قال:"ابذل لصديقك دمك ومالك" وذات مرة سُئل ابن المقفّع عن الأدب والأخلاق فقيل له: "من أدّبك"؟ فقال: "إذا رأيت من غيري حسنا آتيه، وإن رأيت قبيحا أبَيْته". وقد اتهمه حساده بفساد دينه، وربما كان الاتهام واحد من أسباب مقتله، ولا نجد في شيء من كتاباته ما يؤكد صدق هذا الاتهام. جمع بين الثقافة العربية والفارسية واليونانية والهندية، فنال من كل هذه الثقافات نصيبًا وافرًا من الفصاحة والبلاغة والأدب، ولا يخفى هذا الأثر الطيِّب إذا تصفّحتَ مؤلفًا من مؤلفاته، فتنهال عليك الحكمة من بين الأسطر، وتنعم بالأسلوب السلس، والذوق الرفيع.
عبد الله بن المقفع ويكيبيديا
من هو عبد الله ابن المقفع؟
تقديم
عبد الله ابن المقفَّع من أشهر أدباء المسلمين، وهو مفكر حكيم واسع الثقافة، عاصر الدولتين الأموية والعباسية، وترجم عدة كتب إلى العربية، كما ترك مؤلفات قيمة أثرت المكتبة العربية والعالمية بعدما تم نقلها بلغات أخرى. تعريف عبد الله ابن المقفع
اسمه روزبه بن داذويه وكنيته أبو عمرو من أصل فارسي ودين مجوسي، لكنه أسلم على يد عيسى بنِ علي عم الخليفةِ أبي جعفر المنصور، وتسمى بعبد الله وتكنى بأبي محمد، ويقال أن سبب تسمية بابن المقفع لأن والده مد يده لخزينة مال المسلمين التي كان مؤتمنا عليها، فقام الحجاج بن يوسف بضرب يديه حتى تفقعتا أي أسيبتا بالشلل نتيجة الضرب المبرح. ولد عبد الله ابن المقفع في بلاد فارس عام 724م، ولو ان بعض المصادر ترجح أنه ولد بمدينة البصرة بالعراق، ونشأ متشبعا بالثقافة الفارسية متقنا للغة الفهلوية وهي اللغة الفارسية بعدما تعلم من والده الكاتب في الديوان، ثم انتقل إلى البصرة حيث حضر مجالس العلم ونهل من العلماء والفقهاء وأهل الحديث مختلف العلوم والآداب. عمل عبد الله كاتبا في دواوينِ بعضِ الولاة لكنه تجنب مخالطة الخلفاء تجنبا للمؤامرات والمكائد في زمن فتنة الصراع على الحكم بين الأمويين والعباسيين.
عبد الله بن المقفّع يعود إلى الأصل:
يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمه واحدة ، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة و الأخلاق الحميدة. 115 أعجبني
نصائح، اخلاق
تعلم حسنَ الاستماعِ كما تتعلمُ حسنَ الكلامِ، ومن حسنِ الاستماع إمهالُ المتكلمِ حتى ينقضي حديثهُ، وقلة التلفت إلى الجوابِ، والإقبالُ بالوجهِ والنظر إلى المتكلمِ، والوعي لما يقولُ. 62 أعجبني
حوار، تعامل
عبد الله بن المقفع
صفحة 1 من 1
تعريف عبد الله بن المقفع
وثاني السببين: أنّ ترجمة ابن المقفع كانت اﻷساس الذي بنيت عليه ترجمات كثيرة إلى معظم لغات العالم على امتداد مئات السنين دون الترجمة السريانية السابقة تاريخياً على الترجمة العربية، وذلك لعدم شهرتها. فعن ترجمة ابن المقفع هذه تُرجم العمل إلى السريانية الحديثة والفارسية الحديثة واليونانية والعبرية واللاتينية والإسبانية القديمة ما بين القرنين العاشر والثالث عشر الميلاديين. ترجمة ثلاثة كتب منطقية ﻷرسطو وكان من المحاولات الرائدة لابن المقفع في الترجمة من البهلوية إلى العربية، ترجمة ثلاثة كتب منطقية ﻷرسطو ، المقولات والعبارة والقياس (التحليلات اﻷولى)، إضافة إلى ترجمة المدخل لفرفوريوس الصوري. ويذكر النديم أن الفرس كانت قد نقلت في القديم شيئاً من كتب المنطق والطب إلى الفارسية فنقل ذلك ابن المقفع وغيره. وقد يكون هذا النقل من اليوناني إلى الفارسي حدث بعد فتح اﻹسكندر اﻷكبر بلاد فارس قبل الميلاد. وإن أخذ هذه الترجمة وتاريخها المبكر في اﻻعتبار، من الممكن أن يطرح تساؤلات جديدة حول علاقة تطور العلوم اللغوية العربية بالمنطق اﻷرسطي. كتاب "الأدب الكبير" و "الأدب الصغير" و "اليتيمة" وقد اشتهر ابن المقفع كذلك بكتاب "الأدب الكبير" الذي نقله عن كتاب "ماقراجسنس" البهلوي، وهي الكلمة التي تعني الحكمة العالية أو اﻷدب الرفيع.
اشتهر ابن المقفع حتى قبل إسلامه بمتانة أخلاقه، فكان كريمًا، عطوفًا، عاشقًا لحميد الصفات ومكارمها، شغوفًا بالجمال، كما كان مؤمنًا بقيمة الصداقة، وإغاثة الملهوف..
ومن الحكايات المشهورة التي تُروى عنه، أنَّ " عبد الحميد بن يحيى " كاتب الدولة الأموية الشهير، اختبأ في بيت ابن المقفع بعد قتل مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية، لكنَّ رجال الدولة العباسية الناشئة توصَّلوا إليه، ودخلوا عليهما بيت ابن المقفع، وسألوهما: أيُّكما عبد الحميد بن يحيى؟ فقال كلاهما: "أنا". فقد قَبِل ابن المقفع أن يضحي بنفسه من أجل صاحبه، لكنَّ العباسيِّين عرفوا عبد الحميد الكاتب وأخذوه إلى السفاح. وقد كانت لابن المقفع آثارٌ أدبيَّةٌ كثيرة منها:
- كتاب "فدينامه" في تاريخ ملوك الفرس. - و"آبين نامه" في عادات الفرس ونظمهم ومراسم ملوكهم. - و"التاج في سيرة أنوشروان". - و"الدرة اليتيمة والجوهرة الثمينة"، في أخبار السادة الصالحين. - و"مزدك" وكتاب "قاطينورياس" في المقالات العشر. - و"باري أرميناس" في العبادة. - و"ايسافوجي" أو المدخل لفورفوريوس الصوري. - و"أنا لوطيقا" في تحليل القياس. - ورسالة "الصحابة" التي تدور حول الجند والقضاء والخراج، وتلك الرسالة تحوي الكثير من آراء ابن المقفع السياسية لإدارة الدولة الإسلامية المترامية الأطراف بحكمة، وذلك بإصلاح حال المجتمع، ورفع مستوى الجند والخراج والقضاء، وفي هذه الرسالة إشارة هامة وواضحة إلى ضرورة وجود ما يُشبه "القانون العام" للقضاة بحيث لا تُتْرَك القضايا للاجتهادات الشخصية للقاضي.