فرفع يديه جميعاً ثمّ قال عليه السّلام: أللهمّ أَذِقْه حرَّ الحديد، أللهمّ أذِقْه حرّ الحديد، أللهمّ أذِقْه حرَّ النار. قال المنهال: فقدمتُ الكوفة وقد ظهر المختار بن أبي عبيد الثقفيّ، وكان صديقاً. فركبتُ إليه ولقيتُه خارجاً من داره، فقال: يا منهال، لمْ تأتِنا في ولايتنا هذه [أي حكومتنا]، ولمْ تُهنّئنا بها، ولمْ تشركنا فيها؟! فأعلمتُه أنّي كنت بمكّة، وأنّي قد جئتُك الآن. وسايرتُه ونحن نتحدّث حتّى أتى «الكُناسة» فوقف وقوفاً كأنّه ينتظر شيئاً، وقد كان أُخبر بمكان حرملة فوجَّه في طلبه، فلم يلبث أن جاء قومٌ يركضون وقومٌ يشتدّون، حتّى قالوا: أيُّها الأميرُ البشارة، قد أُخذ حرملة بن كاهل! مناسبات شهر ربيع الآخر. فما لبثنا أن جيئ به، فلمّا نظر إليه المختار قال لحرملة: الحمد لله الذي مكّنني منك ".. " قال المنهال: فقلت: سبحانَ الله! فقال لي: يا منهال، إنّ التسبيح لَحَسَن، فَفِيم سبّحت؟ قلت: أيّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذه منصرفي من مكّة على عليّ بن الحسين عليه السّلام، فقال لي: يا منهال، ما فعل حرملة بن كاهل الأسديّ؟ فقلت: تركتُه حيّاً بالكوفة. فرفع يديه جميعاً فقال: أللّهمّ أذِقْه حرَّ الحديد، أللّهمّ أذِقْه حرّ الحديد، أللّهمّ أذقْه حرّ النار.
- مناسبات شهر ربيع الآخر
- مناسبات شهر ربيع الثاني - منتديات درر العراق
- رقم دار الافتاء السعودية
- رقم دار الافتاء في الامارات
مناسبات شهر ربيع الآخر
(المناقب، ابن شهرآشوب)
اليوم الخامس، وفاة السيّدة سكينة
* « وأمّا سكينة فغالب عليها الإستغراق مع الله » الإمام الحسين عليه السلام
* كانت السيّدة سكينة سيّدة نساء عصرها وأوقرهنّ ذكاءً وعقلاً وأدباً وعفّة، وكانت تزيِّن مجالس نساء أهل المدينة بعلمها وأدبها وتقواها، وكان منزلها بمثابة ندوة لتعليم العلم والفقه والحديث. وَلدت السيّدة الرباب سكينة وعبدالله. فأمّا عبدالله، فقد قُتل رضيعاً في حجر أبيه يوم عاشوراء. وأمّا سكينة، فقد روى الشيخ عباس القمي في (نفس المهموم) أنّ اسمها آمنة وقيل أمينة، وإنّما أمّها الرباب لقّبتها بسكينة كما ذكر إبن خلّكان في ترجمتها ذلك في (وفيّات الأعيان) وكذا في (شذرات الذهب) و(نور الأبصار). ويظهر أنّ أمّها إنّما أعطتها هذا اللقَب لسكونها وهدوئها. وعلى ذلك فالمناسب فتح السِّين المهملة وكسر الكاف التي بعدها، لا كما يجري على الألسن من ضمِّ السين وفتح الكاف. مناسبات شهر ربيع الثاني بالمغرب. قال السيد الأمين في (الأعيان) عن إبن خلكان: توفّيت السيّدة سكينة بالمدينة يوم الخميس لخمس خلون من شهر ربيعة الأول سنة سبع عشرة ومائة بعد الهجرة. وقال: وعمرها على ما قيل خمس وسبعون سنة، فعلى هذا كان لها بالطفّ تسع عشرة سنة.
مناسبات شهر ربيع الثاني - منتديات درر العراق
وزار الفاروق كنيسة القيامة بدعوة من الأساقفة ولما حضرت الصلاة قال صفرونيوس للفاروق مكانك صل إلا أن الخليفة أبى وخرج من الكنيسة وصلى في مكان قريب لئلا يضع المسلمون أيديهم عليها وتوجه رضي الله عنه إلى المسجد الأقصى والى الصخرة المشرفة التي كانت محرقة للأوساخ فشرع بتنظيفها بنفسه وعد المسلمون هذا الفتح أعظم فتح بعد فتح مكة.
اليوم التاسع والعشرون من شـهـر جـمـادي الـثـانـي
وفي مثل هذا اليوم من سنة 126 للهجرة قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان الأموي الذي كان شديد التعلق بالخمور والفجور وهو الذي رمى القران بالسهام حتى مزقه وقصته مشهورة وهو الذي قتل يحيى بن زيد بن علي السجاد الشهيد رحمه الله.
وسائل التواصل الاجتماعي دار الإفتاء الإمارات
توفر دار الإفتاء الإماراتية إمكانية التواصل مع مواقع التواصل الاجتماعي، وهي كما يلي:
اليوتيوب: " من هنا ". تويتر: " من هنا ". الفيس بوك: " من هنا ". إنستقرام: " من هنا ". كيفية إجراء مكالمة للحصول على فتوى هاتفية في الإمارات
تتم خطوات إجراء مكالمة للحصول على فتوى هاتفية في الإمارات العربية المتحدة عبر اتباع الخطوات التالية:
يتم الاتصال على الرقم المجاني للخدمة 8002422. أو الاتصال على الرقم 97122052555+ من خارج الإمارات. اختيار اللغة المرجوة. اختيار تصنيف الفتوى من بين الآتي:
(معاملات، وعبادات، القضايا الأسرية، قضايا النساء الخاصة، استفسارات شرعية أخرى)
س يتم التواصل مع المسؤولين والرد على المستفتي. رقم دار الافتاء السعودية. فروع دار الإفتاء في الإمارات
تأتي فروع دار الإفتاء في الإمارات العربية المتحدة على الشكل الموضح أدناه:
رأس الخيمة: يقع في شارع الكورنيش القواسم، بالقرب من محطة أدنوك، أمام المحكمة بجوار مسجد الشيخ زايد. ص. الصندوق: 355، ورقم الفاكس: 2336337/07. عجمان: يقع في منطقة الرميلة تقاطع شارع خالد بن الوليد مع شارع الكورنيش، مقابل كوين للشقق الفندقية. صندوق بريد: 193.
رقم دار الافتاء السعودية
صم ولا تبغ في صيامك
الكاتب:
أضيف بتاريخ: 26-04-2022
هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي دائرة الإفتاء العام
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
شهر رمضان منحة ربانية للعباد، فهو موسم عظيم للطاعات، فيه تُضاعف الأجور وتتهيأ الأسباب للاجتهاد في العمل الصالح، كيف لا! وهو شهر صفدت فيه مردة الشياطين عن الوسوسة للعباد، وفتحت فيه أبواب الجنة، وغلقت فيه أبواب النار، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ) رواه مسلم. رقم دار الافتاء الاردن. وقد عرف الصالحون ذلك فكان شعارهم اغتنام كل لحظة من نهار رمضان وليله بالعمل الصالح، والصيام بما فيه من الشعور بالجوع والعطش يولد لدى العبد الشعور بالانكسار والخشوع فتجد هذا الجو ملائماً للإقبال على الطاعات. فلو تأملنا قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ. بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ) رواه الترمذي وقال عنه: "حديث حسن صحيح" لوجدنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أرشد إلى الاعتدال في الشبع وعدم الإسراف في الطعام والشراب لما له من نتائج سلبية على نشاط وهمة العبد في العبادة.
رقم دار الافتاء في الامارات
يقول الإمام الغزالي رحمه الله تعالى: "في الجوع عشر فوائد: الفائدة الأولى صفاء القلب، وإيقاد القريحة، وإنفاذ البصيرة، فإن الشبع يورث البلادة، ويعمي القلب،... والفائدة الخامسة وهي من أكبر الفوائد كسر شهوات المعاصي كلها، والاستيلاء على النفس الأمارة بالسوء، فإن منشأ المعاصي كلها الشهوات والقوى، ومادة القوى] قوة البدن [ والشهوات لا محالة الأطعمة، فتقليلها يضعف كل شهوة وقوة، وإنما السعادة كلها في أن يملك الرجل نفسه، والشقاوة في أن تملكه نفسه، وكما أنك لا تملك الدابة الجموح إلا بضعف الجوع فإذا شبعت قويت وشردت وجمحت فكذلك النفس كما قيل لبعضهم ما بالك مع كبرك لا تتعهد بدنك". [إحياء علوم الدين (3/85)]. ومن ذلك قول لقمانُ الحكيم مخاطباً ابنه: "يا بني، إذا امتلأت المعدة، نامت الفكرة، وخرَسَتِ الحكمة، وقعَدَتِ الأعضاءُ عن العبادة ". دار الإفتاء: شهادات الاستثمار حلالٌ وجائزةٌ ولا شُبْهَة فيها..7 أسباب تعرف عليها - بوابة الأهرام. [آداب الأكل للأقفهسي الشافعي (1/25)]. ولكن يلاحظ أنّ بعض الصائمين قد يغفل عن هذه المعاني فيسرف في التحضير للأكل والشرب، بل يشغل غيره معه في هذا الأمر، فتجده يطلب من أهل بيته اصنعوا كذا وكذا، وأريد كذا وكذا فإني صائم، فيكون شغله الشاغل التحضير للطعام والشراب، وتحميل غيره المنة بأنه صائم، بل إن بعض الصائمين قد يولد الخلافات في الأسرة حول التجهيز والإعداد لمائدة الإفطار، وهذا من البغي في الصيام كما وصفه الإمام الحسن البصري رحمه الله تعالى، حيث قال: "صم ولا تبغ في صومك" قيل: وما بغيي في صومي؟ قال: "أن يقول الرجل: ارفعوا لي كذا، ارفعوا لي كذا، فإني أريد الصوم غدا" [الزهد والرقائق لابن المبارك (1/219)].
خدمة المرشد الأمين عبر الموقع الإلكتروني للهيئة: وذلك من خلال إرسال رسالة إلكترونية على البريد الإلكتروني طوال أيام الأسبوع، على مدار الساعة.