وقال ابن القيِّم: (العَجَلَة مِن الشَّيطان فإنَّها خفَّةٌ وطيشٌ وحدَّةٌ في العبد تمنعه مِن التَّثبُّت والوقار والحِلْم، وتوجب له وضع الأشياء في غير مواضعها، وتجلب عليه أنواعًا من الشُّرور، وتمنع عنه أنواعًا من الخير) [547] ((الروح)) (ص 258) - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو لبثتُ في السِّجن ما لبث يوسف لأجبت الدَّاعي)) [548] رواه البخاري (4694) ومسلم (151) واللَّفظ للبخاري. قال القاسمي: (مدحه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم على هذه الأناة، كان في طي هذه المدحة بالأناة والتَّثبُّت تنزيهه وتبرئته ممَّا لعلَّه يسبق إلى الوهم أنَّه همَّ بامرأة العزيز همًّا يؤاخذ به، لأنَّه إذا صبر وتثبَّت فيما له ألَّا يصبر فيه، وهو الخروج مِن السِّجن، مع أن الدَّواعي متوافرة على الخروج منه، فلأن يصبر فيما عليه أن يصبر فيه مِن الهمِّ، أولى وأجدر) [549] ((محاسن التَّأويل)) (6/185)، انظر: ((شرح النووي على مسلم)) (2/185). - وعن أمِّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه بدأ بي، فقال: ((إنِّي ذاكر لك أمرًا، فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك)) [550] رواه البخاري (4786)، ومسلم (1475).
شرح حديث ابن عباس: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة"
ابن باز رحمه الله
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 11, 547
27-12-2018, 08:59 PM
المشاركه # 5
فى.. حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
الدرر السنية
عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشجِّ
أشجِّ عبد القيس: « إنَّ فيك خصلتين يحبُّهما الله: الحِلْم، والأناة » (صحيح مسلم). قال القاضي عياض: ( الأناة: تربُّصه حتى نظر في مصالحه ولم يعجل،
والحِلْم: هذا القول الذي قاله، الدَّال على صحَّة عقله، وجودة نظره للعواقب،
قلت: ولا يخالف هذا ما جاء في مسند أبي يعلى وغيره:
أنَّه لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشجِّ: « إنَّ فيك خصلتين... » الحديث،
قال: يا رسول الله، كانا فيَّ أم حدثا؟ قال: « بل قديم »،
قال: قلت: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبُّهما). وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم:
« التَّأنِّي مِن الله، والعَجَلة مِن الشَّيطان » (حسنه الألباني). شرح حديث ابن عباس: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة". قال المناوي: ( التَّأنِّي مِن الله تعالى أي: ممَّا يرضاه ويثيب عليه، و العَجَلَة مِن الشَّيطان أي:
هو الحامل عليها بوسوسته؛ لأنَّ العَجَلَة تمنع مِن التَّثبُّت، والنَّظر في العواقب). وقال ابن القيِّم: ( العَجَلَة مِن الشَّيطان فإنَّها خفَّةٌ وطيشٌ وحدَّةٌ في العبد تمنعه مِن التَّثبُّت والوقار و الحِلْم ،
وتوجب له وضع الأشياء في غير مواضعها، وتجلب عليه أنواعًا من الشُّرور، وتمنع عنه أنواعًا من الخير).
شرح حديث إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة
ويقول ﷺ: إنَّ الله رفيقٌ يُحبّ الرفقَ في الأمر كله، وفي اللفظ الآخر: إنَّ الله يُحبّ الرِّفقَ، ويُعطي على الرِّفق ما لا يُعطي على العنف، وما لا يُعطي على ما سواه. فهذا كله فيه الحثّ على الرفق في الأمور، والرفق في الأمور أخذها بالصبر واللّين وعدم العجلة، سواء كان ذلك فعلًا أو قولًا، فيحلّ المشاكل بالرفق وعدم العجلة، بالفعل الطيب، والكلام الطيب؛ لأنَّ الشدة في الأمور قد تُفضي إلى الضدّ، وقد تُفضي إلى الشّحناء والعداوة والبغضاء. وفَّق الله الجميع. شرح حديث إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة. الأسئلة:
س: إذا كانت مكتسبةً تكون أفضل أو إذا كانت جبليّةً؟
ج: إذا كان خُلُقًا له جبله الله عليه فهو أكمل وأفضل، وإذا تخلَّقهما فهو مأجورٌ؛ لأنه تعاطى أسبابهما. س: هل من أسماء الله تعالى: الرفيق؟
ج: نعم، من أسماء الله تعالى: إنَّ الله رفيقٌ، مثل: جميلٌ يُحبّ الجمال. س: قيادة السّيارات تدخل في الرِّفق؟
ج: نعم، في السيارات، والإبل، والخيل، والحمير، والبغال، حتى مشيه بنفسه، والعطاء مع أهله، ومع عياله، ومع جيرانه. س: بعض الناس تكون صفةً دائمةً فيه، فإذا قيل له: ارفق، أو: ترفّق أو كذا.. ؟
ج: لا بد من تعاطي العلاج، فيُجاهد نفسه حتى يُعالج أخلاقه الرَّديئة بأخلاقٍ طيبةٍ.
وفَّق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح، وحسن الأخلاق والآداب. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 576- 578)
كما يمكنكم التعرف على: فضل الصلاة على النبي
أفضل صيغة للصلاة على النبي يوم الجمعة من السنة النبوية
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. كذلك اللهم ترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم تحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم سلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وسلم ورضي الله عن الصحابة أجمعين. أفضل صيغة للصلاة على النبي يوم الجمعة قصيرة ومكتوبة
اللَّهمَّ صَلِّ عَلَى محَمَّدٍ وَأَنْزِلْه الْمَنْزِلَ الْمقَرَّبَ مِنْكَ يَوْمَ الْقِيَامَة، اللَّهمَّ صَلِّ عَلَى محَمَّدٍ وَعَلَى آلِ محَمَّد في الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَفِي الْمَلأِ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ. صلِّ الله على سيدنا محمد صلاة تملأ خزائن الله نورا، وتكون لنا ولوالدينا وللمؤمنين فرجاً وفرحاً وسروراً. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه عدد كمال الله وكما يليق بكماله.
الصلاة على النبي في يوم الجمعة يوم عيد
أوصى النبي، صلى الله عليه وسلم، بكثرة الصلاة عليه يوم الجمعة، لذلك يبحث الكثير من الناس عن أفضل صيغة للصلاة عَلَى النبي يوم الجمعة، حتى ينالوا الأجر من الله، وقد أوصي الني بكثرة الصلاة عليه في مواضع كثيره منها «إنَّ من أفضَلِ أيامِكُم يومَ الجُمُعة؛ فأكْثِرُوا علي مِن الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضةٌ عليَّ»، وتعرض الوطن أفضل صيغة للصلاة عَلَى النبي يوم الجمعة حسب ما أعلنته دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الالكتروني. أفضل صيغة للصلاة عَلَى النبي يوم الجمعة
وقالت دار الإفتاء، إن أفضل صيغة للصلاة عَلَى النبي يوم الجمعة هي أن يقول المسلم الصلاة الإبراهيمية «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»، وهي أكمل وأفضل صيغة للصلاة عَلَى النبي يوم الجمعة وفي أي وقت آخر. وأوضحت دار الإفتاء حول أفضل صيغة للصلاة عَلَى النبي يوم الجمعة، أن الرسول أوصى بكثرة الصلاة عليه، حيث قال صلى الله عليه وسلم «من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات»، والصلاة على النبي جائزة في غير الصلاة بأي صيغة من التي تحتوي على مدح وتشريف وتكريم.
الصلاة على النبي في يوم الجمعة مكتوب
صيغة الصلاة على النبيﷺ يوم الجمعة مكررة 80 مرة ( صيغة تغفر ذنوب 80 سنة)لا تتركها عصر كل جمعة - YouTube
اقرأ أيضا: عبارات عن الصلاة على النبي
ما هو فضل الصلاة على النبي
وبناء على أفضل صيغة للصلاة على النبي يوم الجمعة فإن للصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم فضل عظيم وأر كبير يناله العبد وهو كالتالي:
يؤجر العبد الذي يصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم عشر حسنات، كما يحط الله عنه عشر سيئات، ويرفع المولى عز وجل عبده عشر درجات. يزيح الله عنه الهموم والغم ويرفع عنه البلاء وذلك لأن الصلاة على النبي امتثالا لأوامر المولى عز وجل كما أنها تعتبر من أهم أسباب استجابة دعاء العبد وخاصة إذا أفتتح دعاءه بالصلاة على النبي وختمه بها. ينال العبد المصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم شفاعته يوم القيامة بالإضافة إلى ذلك فإن ملائكة الرحمن تصلي على العبد الذي يصلي على النبي. فوائد الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
هناك العديد من الفوائد التي يحصل عليها العبد المسلم عندما يصلي على النبي محمد ومن أهمها ما يأتي:
تعد الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم من أهم الوسائل التي يتقرب بها العبد من ربه، وبها تفتح له أبواب الجنة وينال ثواب عظيم في الدنيا والآخرة. كما أن الصلاة على النبي تعد من أسباب حصول العبد على الرزق الكثير وطرح البركة في حياته.